1,450 matches
-
o galerie de memorabile personaje de plan secund, cum ar fi Anita, secretara și purtătoarea de grijă a Unicului, zugrăvită într-un climax de măști plastice atingând cele mai înalte cote de expresivitate. Detaliile sunt puse în abis, de vreme ce Victor rememorează nu numai moartea Martei, ci și episodul-rapel-quiproquo legat de prostituata Victoria, cu care avusese chiar o incisivă relație orală în acea ploioasă noapte madrilenă, și care va nimeri fulgerător sub roțile unui autobuz. Deàn, felonul soț al Martei, aflat sub
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
cronicarul" localității, Stellan, deși inspirat lui Göran Tunström de Edwin Aldrin, al doilea om care a pășit pe Lună la 20 iulie 1969 și ai cărui bunici erau originari din Suedia (chiar din provincia Wärmland). Fapt e că autorul inventează/rememorează pentru Edwin câteva episoade de copilărie și adolescență petrecute la Sunne, îndrituind interesul hărțuitor și totodată salvator al lui Stellan pentru un ex-camarad, dar și pentru drama reală a personajului (ex-cosmonaut) depresurizat din punct de vedere moral de conștientizarea inenarabilei
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
ca zahărul din copilărie, ca să auzi cum cade o unghie de crin. Trebuie să-ți aurești manșetele cămășii cu fântâni ca să atingi inocența" (Testamentul detectivului Arthur). Retras la țară, unde așteaptă o dată la cinci săptămâni diligența poștală, Julien Ospitalierul își rememorează candid iubirile, fie ele pur virile, înalt spirituale ori pedestru obiectuale. Discursul său aglutinează referințe livrești (uneori se și adresează, direct, unor personaje mitologice consacrate, Odin și Euridice) și mărturisiri liminare spovedaniei sau psihoterapiei. Din toate reiese, în tot cazul
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
poezii al jurnalistei, Inventatorul de cuvinte, se grefează explicit pe această convingere a mamei, îndreptată exclusiv spre universul infantil, redescoperit cu uimire și inocență, dar mai ales cu nedisimulată tandrețe. Receptorul textelor și, de multe ori, actantul eroicelor istorii... domestice rememorate în poeme precum Inventatorul de cuvinte, Făt-Frumos din lapte, Ce visa un somn, Pijama cu pis-pis, Inventatorul de cuvinte ori Secrete de vindecare este chiar fiul Matei ("Cât să numeri 1-2-3,/ îți explic cine-i Matei:/ Un băiat cu idei
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
în timp (trad. MB). În De tânără femeie culcata printre flori visele sunt animate de figuri feminine din amintire: Un oraș suspendat în văzduh / mi-era ultim surghiun, / și mă strigau în preajma / suavele femei de-odinioară (trad. MB).409 Quasimodo rememorează trecutul pentru a regăsi blândețea dolcezza, cuvânt leopardian ce reda sentimentul și atmosfera copilăriei și adolescenței și care numără unsprezece ocurente în volumul Și pe data e seară.410 În Canturi adjectivul din aceeași familie lexicala însoțește determinantul vise așadar
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
că el este un scriitor cu priză la publicul american, dincolo de aparenta sa ariditate. Am realizat totodată că acel grad redus de "ficționalitate" are meritele lui, provocînd uneori lectorul preocupat de revelarea "adevărului" din spatele schemei alegorice la articularea scenariilor metatextuale (rememorez destule întrebări haioase ale studenților americani, generate nu atît de naivitatea lor funciară, cît de micile ipocrizii estetice afișate de Bellow: o fată dori să afle dacă Ceaușescu dăduse ordin, într-adevăr, ca șoselele să fie construite din reziduuri nucleare
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
căutării (identității, sensului, adevărului, etc) din romanul În căutarea oii fantastice / Hitsuji o meguru bōken (1982), unde protagonistul fără nume urmărește, obsesio nal, un ideal utopic, tema trecutului paralizant-insurmon tabil din Pădurea norvegiană / Norwei no Mori (1987), unde Tom Watanabe rememorează, aproape ataraxic, din cauza melancoliei, anii studenției, ori compulsia existenței și, implicit, descoperirii femeii ideale din Dans, dans, dans / Dansu, dansu, dansu (1988), unde eroul își pierde, practic, sinele după aventura cu iubita de o noapte, al cărei nume nu îl
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
Ceea ce Hrușciov a și făcut în 1958. I-a fost dat generației mele să-și înceapă drumul literar tocmai atunci, în climatul revenirii brutale la îngheț ideologic, nevoită să se supună, pentru a se putea manifesta, rigorilor acestuia. Peste ani, rememorându-și începuturile poetice, Cezar Baltag va reflecta în termeni dramatici la cedările de atunci: "A fost prețul nemilos și pe care n-am încetat să-l regret niciodată, pe care a trebuit să-l plătesc, ca să-mi pot face auzită
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
dovedește Însă la fel de intolerant ca și sfârșitul de mileniu II, reprezentat de secolul XX, secolul totalitarismelor - vreau doar să transmit o stare de bine, făcând referire la un text extrem de drag mie ce se potrivește perfect spiritualității Voronețului. Rememorez, deci, câteva gânduri ce aparțin unui cugetător ortodox, părintele Arsenie Papacioc: „Nu este niciodată cineva degeaba lângă tine. El este cu știința lui Dumnezeu. Ca tu să-l ajuți sau să te folosești. Te folosești, că poate are o putere
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
simte abandonată și trădată, care se crede vinovată. Dar pentru ea și pentru colegii lui Sean, faptele vorbesc, cu încăpățînare, de la sine. Este istoria a două prefaceri succesive ale imposibilului unei persoane. Jurnalistul își schimbă prima oară părerea în timpul vacanței. Rememorînd evenimentele în liniște sfîrșește prin a admite că fratele său s-a omorît, că este imposibil ca fratele său să nu se fi sinucis. N-a intervenit nimic nou, s-a convins de unul singur. A doua transformare: hotărît să
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
speciale pe agricultură și pe industrie) și "sistema de învățătură" din țară13, va fi fost direct interesat să-și lege numele de înfăptuirea unei asemenea instituții, ce-i reconfirma, practic, nu doar preocuparea, ci chiar predilecția pentru domeniu: "Anul trecut rememora el cu vădită satisfacție au fost însămnat prin începerea unui curs de pravile și prin învățarea științii inginerești și de arhitectură (la Academia Mihăileană n.ns.). Numărul școalelor începătoare au primit asemine întindere. [...] Numărul celor ce urmează învățătura în școalile
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
ansamblul ei; al doilea, să citească numele a trei politicieni și să precizeze dacă li se par cinstiți sau nu. Rezultatele au arătat că acești voluntari, comparați cu cei aleși la întâmplare și cărora nu li s-a cerut să rememoreze un scandal politic, considerau clasa politică puțin respectabilă și puțin fiabilă. Totuși, examinând caz cu caz, numele politicienilor neimplicați în afacere li se păreau simpatici și cinstiți. Astfel impactul scandalurilor relatate de presă este dublu: evaluarea negativă a unui politician
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
noi o emoție vie. Concluzie Toate reclamele care reușesc să provoace emoții puternice sunt a apriori capabile să ne facă să memorăm foarte bine numele unui produs. Emoția acționează ca o condiționare biologică care îl va determina pe consumator să rememoreze mai ușor ce a văzut în reclamă. Nu e imposibil ca omniprezența emoțiilor în societatea noastră să fie datorată faptului că suntem expuși la doze crescute de emoție în mass-media, aceasta folosind metoda pentru a ne reține atenția și a
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
reacții concrete, pragmatice, în dauna analizelor teoretice, ci pur și simplu pentru că nu poate suporta, fizic și psihic, această încercare. A făcut de două ori drumul de la un mod de viață la altul și înapoi ; a-i cere să-l rememoreze pe cel pe care a ales să-l uite înseamnă a-l împinge la nebunie, la schizofrenie, la suprapunerea a două identități opuse. Și atunci, singurul său refugiu rămîne tăcerea. În fragmentul care urmează, blîndul și înțelegătorul său protector încearcă
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
50 Pentru o prezentare utilă a omului Bolintineanu în contextul social-politic în care s-a format și a creat, cf. Vârgolici, 1971. 51 Este greu de înțeles de ce Istoria literaturii române editată de Academia Română subliniază însușirea lui Gane "de a rememora melancolic copilăria" (1970-1973: III, 52), aserțiune exemplificată prin Aliuță sau Cânele Balan, prima o poveste violentă, iar a doua una terifiantă (sau, cel puțin, resimțită ca atare de erou). 52 Nu voi face abuz, în această lucrare, de jargonul impus
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
douăzeci și una de țări cu ieșire la Oceanul Pacific s-au reunit în grupul APEC (Asia-Pacific Economic Cooperation). Sau, în Europa inițial trei, apoi patru țări (Ungaria, Polonia, Cehoslovacia, ulterior Cehia și Slovacia) s-au reunit în 1991 la Vișegrad-ul istoric (se rememorează anii 1335 și 1339, când s-au stabilit înțelegerile Ungaria-Polonia-Boemia pentru crearea unor căi comerciale noi) în scopul conlucrării în noile configurații europene. G8 este format din Canada, Franța, Germania, Italia, Japonia, Rusia, Regatul Unit, SUA, iar G22 s-a
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
regimurile burghezo-moșierești, cu mareșalii și slujitorii lor, înverșunați porniți asupra unor muncitori, țărani, soldați, mici negustori, etnii alogene etc. pentru vederi și activități "subversive și amenințătoare". Acum, acea istorie se rescrie și se citește liber. Falsa istorie Cercetători de la CNCSAS rememorează și interpretează evenimentele trecutului recent utilizând multe arhive, printre care și cele ale Serviciului Român de Informații, ale Serviciului de Informații Externe, ale Ministerului de Justiție și Ministerului Public, ale Arhivelor Naționale Istorice, Ministerului Apărării Naționale, Ministerului de Interne și
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
asurzitor al prezentului. Autobiografia lui Benjamin, scrisă odată ce Berlinul pare a fi iremediabil pierdut sub presiunea celui de-al Treilea Reich, este un exemplu de „teologie a memoriei“. Flaneurul, care străbate traseele magice ale orașului său, omul matur care își rememorează copilăria urbană se plasează într-o sarcină infinită, aceea de a recupera fantasmatic trecutul, fără a-l reînființa: „Nie wieder können wir Vergessenes ganz zurückgewinnen. Und das ist vielleicht gut. Der Chock des Wiederhabens wäre so zerstörend, daß wir im
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
instrumentalizat către natura lui istorică, face vizibilă criza memoriei care îi este constitutivă și îi deconstruiește caracterul reic, anistoric. În cazul copilului, aceasta se întâmplă de la sine, prin jocul alegoric care îl leagă de lumea lucrurilor. La adultul care își rememorează copilăria, pedagogia privirii presupune o căutare „metodologică“ a paradisului pierdut. Câteva exemple pot fi invocate. Gilloch le discută în Myth and Metropolis. Walter Benjamin and the City și voi urma, întru câtva, demersul său. În primul rând, este vorba de
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
dergestalt, daß ganze Straßenzüge so im Zeichen der Prostitution entdeckt wurden.““ Lumea urbană este, prin definiție, multiplă, stratificată și doar aventura străbaterii labirintului poate să-i pună în evidență diversitatea, să facă să se ivească marginalitatea, exotismul. Explorările copilului sunt rememorate și reactualizate prin lungile plimbări ale flaneurului. În ambele cazuri, periferia, secundarul sunt investite cu atributele autenticității și devin suportul seducției urbane, în timp ce siguranța burgheză a Berlinului de Vest, pe de o parte, sau centrul orașului, pe de alta, devin
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
-și vor schimba opiniile pentru simplul motiv că nu pot recunoaște că au greșit. Dar documentele vor putea fi citite și de alții, care vor putea verifica dacă autorii respectivi au fost sau nu conform realității. Domnule Sorin Alexandrescu, să rememorăm puțin episodul plecării dumneavoastră în Olanda. Am plecat în 1969, pentru un an. Am rămas acolo 35. Eram întrebat ades, și de români și de olandezi, dacă sunt un român fugit din România, iar eu răspundeam că nu, că sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
vro bonă", angajîndu-se uneori în curse sinucigașe pentru posturi ale respectabilității: își mobilizează cunoscuții pentru a putea ocupa un loc în comitetul teatral, deși "postul e onorific să știi: e chestie de ambiț". Într-o scrisoare către Vlahuță, își va rememora situația de la 20 de ani: "Sunt copil de părinți sărmani și fără nume. [...] Am o educație nu tocmai îngrijită [...] dar am puțin bun simț [...]; duc bine la tăvăleală; dovadă că pot fi, în același timp, și sufleor și copist la
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
memorie cuvintele tatălui care, pipăindu-i creștetul îi spunea cu orgoliu plebeu: "Nu vezi că strămoșii noștri au purtat tablaua cu plăcinte?" Nu va fi uitat nici invectiva pe care i-o arunca tatăl, în momente de exasperare, ca cele rememorate de Tușchi: " Când tata se întorcea uneori seara pe viscol și viforniță, pe când eram încă în București, bătea violent în ușa cu geamlâc și noi ne repezeam să-i deschidem. Se întâmpla uneori să nu putem merge și rămânea în
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
religia cea mai puțin "coruptă" de istoria politică a lumii noastre". Textul se țese iscusit dintr-un mănunchi de fire atent împletite pe urzeala discursului sacru. Stăpână pe conceptele vehiculate, înainte de a se aventura pe spinosul teritoriul autohton, Liliana Naclad rememorează succint parcursul istoric și tipologiile discursului religios fondator, apostolic, epistolar, patristic. Abia apoi își îngăduie să evoce supraviețuirea, în condiții de persecuție demne de timpul catacombelor, a discursului religios românesc dintre 1944 și prăbușirea comunismului. Și, sub inspiratul titlu Un
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
toți cretanii sînt mincinoși. *** Există cîteva tendințe în filosofia contemporană care contribuie la apariția acestei noi justificări post-fundaționaliste a societății civile. Să considerăm, de exemplu, pragmatismul lui Richard Rorty, care este dominat de ideea că revoluțiile democratice moderne vor fi rememorate dacă vor fi rememorate pentru ceva pentru a fi evidențiat că instituțiile sociale și politice pot fi considerate ca experimente de cooperare mai degrabă decît ca încercări de a întruchipa o ordine universală atemporală. Rorty respinge "ideea iluministă de "rațiune
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]