2,431 matches
-
Wittgenstein și « Dacă veți pune la îndoială ceva voi renunța la acel lucru și voi trece la altceva.»). Greutatea considerabilă în urmărirea lecțiilor lua naștere din faptul că era dificil de văzut la ce ducea această expunere detaliată, adesea destul de repetitivă, cum erau corelate exemplele și cum puneau toate acestea problema pe care noi eram obișnuiți să ne-o punem în termeni abstracți.“6 Wittgenstein le spunea studenților săi că, predând filozofia, el face ceva asemănător cu ceea ce ar face un
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
reînnoire. Succesul modernității se bazează pe faptul că se plasează sub semnul metamorfozei. Modernitatea se asociază cu epoca transformărilor fundamentale, care presupune o schimbare de paradigmă în sferele activității spirituale și materiale 9. "Astfel, culturile tradiționale au la bază modele repetitive, ce presupun valorizarea tradiției.[...] Culturile moderne, în schimb, au la bază modele cumulative, ce presupun valorizarea inovației" [Angelescu, 1999, p.6]. Goana după noutate este semnul caracteristic, conform opiniei lui Vattimo și Lyotard, al modernității, ce o deosebește de postmodernitate
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
uni versal, marile "locuri comune" ale gândirii ("totul curge", "nu e nimic nou sub soare"); o invarianții teoretico-literari: vizează "totali tatea, manifestată sub toate formele (expli cite sau latente), a reflecției teoretice A și ASUPRA literaturii, având un caracter categorial, repetitiv, stabil, circular, pseudo-original"; o invarianții literari: "pun în evidență fondul literar comun, marea unitate structurală a literaturii. Ei ilustrează jocul profund al analogiilor sincronismelor, al simulta neităților, coincidențelor, paralelelor și similitudinilor literare, care se apropie de identitatea integrală" (Marino: 1998
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
TA sistolice. ulterior se dezumflă manșeta cu o viteză de 2 mm Hg pe secundă, cu ascultația zgomotelor Korotkoff (31, 32). Sunt descrise cinci faze ale zgomotelor Korotkoff, prezentate în tabelul 4.9. (18). Zgomotele Korotkoff -Faza I sunete clare, repetitive, caracter de lovire, care cresc gradual în intensitate și care coincid cu reapariția pulsului la palpare. La apariția primului sunet din faza I, manometrul indică tensiunea arterială sistolică; -Faza II - o scurtă perioadă poate urma fazei I, în care sunetul
Mic ghid al practicianului HIPERTENSIUNEA ARTERIALĂ by Florin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/1679_a_3046]
-
antihipertensive preferată la subiecții cu coarctație de aortă (87). 6.7. Apneea obstructivă de somn Apneea de somn obstructivă (OSA) este o afecțiune care afectează până la 25% dintre bărbații și femeile din întreaga lume (88). OSA se definește prin colapsul repetitiv, parțial sau total al căilor aeriene superioare, generând hipoxie intermitentă, fragmentarea somnului și destructurarea arhitecturii normale a acestuia. Fiziopatologia OSA are la bază susceptibilitatea pentru colapsul inspirator al căilor aeriene superioare, favorizat de diferite condiții funcționale sau clinico-anatomice: scăderea tonusului
Mic ghid al practicianului HIPERTENSIUNEA ARTERIALĂ by Florin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/1679_a_3046]
-
îmi înconjoară personajele. Vreau să-l "fac să simtă", să-l "fac să vadă", să-l "fac să vibreze" pe cititor! Întotdeauna cititorul e cel care decide dacă diavolul sau Dumnezeu sunt prezenți! Am putea considera fraza dvs. ca fiind repetitivă, ca la Péguy, cum vă construiți vocea? Repetiția este un fel de incantație, cuvintele sunt aceleași sau aproape aceleași, dar spun altceva și altfel în raport cu sensurile pe care se presupune că le transmit. Îl faceți pe cititor să muncească, să
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
ajungă un scriitor marcant și care se trezește din nou în micul său Fiat 500, alături de o nouă dulcinee, Barbara, care îl interesează la fel de puțin ca toate cele ce o precedaseră, tot mai sufocat de senzația blocării într-un mecanism repetitiv, ucigător. Primele rînduri conțin în germene esența romanului. Apoi, cititorul pătrunde în cercuri concentrice în această lume întunecată a frustrărilor, obsesiilor și neîmplinirilor care, însă, rămîne profund umană. Odată ce s-a debarasat de cadavrul stînjenitor (care e "rece ca un
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
aria inspiratorie sunt responsabili pentru ritmul de bază al ventilației, pe baza activității automate a acestui centru (descărcarea periodică de impulsuri cu caracteristici temporale prestabilite; descărcarea în rampă; fig. 78). Când toți stimulii aferenți cunoscuți sunt aboliți, acești neuroni descarcăr repetitiv potențiale de acțiune care vor avea ca efect impulsuri nervoase eferente către diafragm și alți mușchi inspiratori. Ritmul intrinsec al ariilor inspiratorii începe cu o perioadă de latență de câteva secunde în timpul căreia nu există nici o activitate. Apoi încep să
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2281]
-
aria inspiratorie sunt responsabili pentru ritmul de bază al ventilației, pe baza activității automate a acestui centru (descărcarea periodică de impulsuri cu caracteristici temporale prestabilite; descărcarea în rampă; fig. 78). Când toți stimulii aferenți cunoscuți sunt aboliți, acești neuroni descarcăr repetitiv potențiale de acțiune care vor avea ca efect impulsuri nervoase eferente către diafragm și alți mușchi inspiratori. Ritmul intrinsec al ariilor inspiratorii începe cu o perioadă de latență de câteva secunde în timpul căreia nu există nici o activitate. Apoi încep să
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2315]
-
de sensibilitate [...]" (Enright, 1994: 537). Așadar, avem de a face cu aceeași conotație fertilă a terorii, care ne hrănește deopotrivă emoțiile și intelectul, în opoziție cu groaza paralizantă. Spre deosebire de imaginarul terorii, cele mai multe teme și motive horror au, inevitabil, caracter pronunțat repetitiv, până la pastișă 13. Dacă teroarea constituie un Doppelgänger estetizat al luptei pentru existență, groaza reprezintă o caricatură dizgrațioasă a acesteia, dificil de tolerat pe spații largi și pasibilă de derapaje actanțiale în sfera ridicolului. Oricum, teroarea se construiește cu migală
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
aria inspiratorie sunt responsabili pentru ritmul de bază al ventilației, pe baza activității automate a acestui centru (descărcarea periodică de impulsuri cu caracteristici temporale prestabilite; descărcarea în rampă; fig. 78). Când toți stimulii aferenți cunoscuți sunt aboliți, acești neuroni descarcăr repetitiv potențiale de acțiune care vor avea ca efect impulsuri nervoase eferente către diafragm și alți mușchi inspiratori. Ritmul intrinsec al ariilor inspiratorii începe cu o perioadă de latență de câteva secunde în timpul căreia nu există nici o activitate. Apoi încep să
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2283]
-
prezentării“ ideilor, ceea ce revine, de fapt, la medierea unei „auto-prezentări“ a acestora. Natura lingvistică a ideii generează discursul prin impunerea unei „asceze“ (Askeze): conceptul nu are dreptul să se avânte înaintea faptului ca atare, impunând perspective totalizante. Mai degrabă, gestul repetitiv prin care gândirea se întoarce asupra fragmentului și se cufundă în „pozitivitatea“ acestuia are ca scop recontextualizarea continuă a fenomenului și activează, cum am menționat, funcția simbolică a cuvântului. Prezentarea ideii se realizează, așadar, prin asumarea consecventă și mereu înnoită
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
fortgerissen hatte.““ Orice detaliu al materiei, al lucrurilor care populează camera copilului este singular, revelator, esențial. Obiecte pe care lumina zilei le ignoră intră acum în prim-plan, domină scena. Gesturile, acțiunile, viața individuală diurnă, pe de altă parte, par repetitive, goale în raport cu „întotdeauna deja“-ul materiei care se impune, decisiv, în „paraorașul“ revelat de lumina lunii. Contrastul dintre întuneric și lumină pe care îl presupune deplasarea nocturnă a lunii prin cameră, senzația de mișcare a obiectelor (desigur, pentru copilul Walter
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
acesta nu ezita să-l folosească -, era calitatea sa de "colorist", foarte multe dintre reflecțiile critice anterioare oprindu-se la această evidență. Arghezi insistă însă asupra incapacității pictorului de a transmite o emoție sau o reflecție, unde și relevarea unui repetitiv obsedant, a unei circularități mecanice a temelor și motivelor. Ceea ce Arghezi remarcă numaidecât este artificialitatea, "poza" acestor tablouri, pe care o aseamănă celei a lucrărilor unui alt decorativist afin simbolismului și Art Nouveau-ului, Ștefan Popescu. Arghezi era refractar decorativismului, fie
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
o familie. Există similitudini evidente între cele două modele, dar mult mai interesante sunt discrepanțele. Acestea ar explica, de fapt, diferența dintre societatea tradițională, religioasă, când istoria și mitul erau amestecate, iar timpul ciclic se măsura după anumite evenimente semnificative, repetitive (nașterea, moartea, recolta), și societatea modernă aparent laică, în care istoria s-a separat de mit, iar timpul este progresiv și sideral. Timpul mitic este timpul ființelor supranaturale care coabitează cu oamenii, fără memorie istorică, în vreme ce timpul progresiv, cronologic din
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
timpului liber împreună, mai ales dacă grijile financiare sunt minime sau inexistente. Pe de altă parte, pentru că americanii caută distracție peste tot, susține Ritzer, au ajuns să combine, mai ales din motive economice și ideologice, concepte care implică acțiuni plictisitoare, repetitive (servitul mesei), cu concepte care exprimă activități serioase (învățatul). Citându-l din nou pe Ritzer, un loc precum Sylvan Learning Center poate fi numit edutainment (deoarece combină educația cu distracția), în timp ce Planet Hollywood poate fi numit cu ușurință eatertainment (combină
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
minute, dar nici una nu a fost turnată până la capăt. Cu totul cred că am avut aproape 40 de ore, din care am scos un film de o oră și jumătate. Știam de la început că trei sferturi din material era pur repetitiv. De exemplu, l-am filmat ore în șir pe Zabulon mâncând sau făcând de mâncare și știam clar că din orele acelea nu pot scoate decât treizeci de secunde sau un minut, deci oarecum raportul se făcea deja în capul
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
uita spre cameră cu niște ochi pierduți. Vedeam un fel de spaimă și gol în ochii săi, sau gestul lui, făcut în mod vizibil pentru cameră, de a da bani la toți cerșetorii, de aceea l-am lăsat atât de repetitiv. Ar fi fost o manipulare dacă arătam că dă doar la unul sau doi. S-ar fi zis: Uite ce inimă mare are bătrânul acela. Când o face de șapte ori e clar că o face pentru cameră și atunci
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
civică, cultura politică și democrația reală, comunitară, se impune schimbarea modului de a gândi și vorbi despre politică și ideologie și, de asemenea, schimbarea perspectivei de abordare a eșichierului politic. În opinia mea, această schimbare înseamnă, trecerea de la descriptivismul superficial, repetitiv și steril și de la propaganda partidocratică, manipulatorie și dogmatizantă, la evaluarea și autoevaluarea rezonabilității partidelor, ideologiilor și oamenilor politici prin asumarea paradigmei părților și a întregului și a conceptului ideologicului "bine temperat". Altfel spus, implicarea politică rezonabilă, interesul firesc al
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
pentru contemporanii noștri, înțelegerea acestui conținut. Aceasta înseamnă o tradiție dinamică. Conținutul rămâne același, dar forma de prezentare, adecvată timpului nostru, ține de dinamica tradiției. Noi nu putem fi împotriva tradiției, dar putem reprezenta tradiția fie într-o formă statică, repetitivă, fie într-una dinamică. De pildă, Sfântul Apostol Pavel, dacă ar fi fost contemporan cu noi, ar fi folosit astăzi nu numai corabia, ci și avionul. Dar nu putem fi moderni, în sensul de secularizați sau în sensul de a
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
a artistului englez s-ar putea dovedi extrem de utile. Utilizând un număr semnificativ de invariante tehnice și de modele de reprezentare, desenele, gravurile și picturile lui Blake se metamorfozează într-un mod de expresie mai conservator, care amintește de codul repetitiv imbricat în opera de artă verbală grație mediului lingvistic al acesteia 120. Înainte de a identifica tehnicile estetice blakeene și de a pune în discuție caracteristicile artei sale, mi se pare important să vă prezint ipotezele privitoare la manieră de realizare
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
Vala were hid în soft slumberous repose" (E: 183). Chapter 2 se încheie tot cu o rugăciune către Isus, eul creator cerând, de această dată, că simpla amintire a păcatului să fie îndepărtată de Mântuitor. În pofida caracterului lor convențional și repetitiv, versurile nu sunt complet lipsite de sarcasm. Eul creator îi ironizează crunt pe "sfinții" malefici, a căror condamnare a păcătoșilor este mai oribilă decât păcatele înfierate de aceasta: "Come then O Lamb of God and take away the remembrance of
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
este un „reportaj psihologic” este totuși o distanță destul de riscantă. Impresia de „reportaj” vine probabil tocmai din această preferință pentru fragmente analitice din care scriitorul a eliminat, pe cât posibil, „adjectivul inutil” Structura romanelor lui Anton Holban este, în esență, una repetitivă. În Ioana regăsim aceeași arhitectură fragmentară din O moarte care nu dovedește nimic, dar mult mai accentuată. Procedeul este utilizat oarecum excesiv, părând uneori ostentativ prin afirmațiile cu valoare generală cărora le urmează întotdeauna demonstrația. Romanul capătă uneori nuanțe aforistice
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
înainte de frică. N-am muncit eu degeaba: acum tremuri înaintea mea ca frunza de mesteacăn; acum vreau să stai aici!). Tot ce va urma: acțiunile sale slugarnice (schimbarea banilor lui Lică, înșelarea lui Pintea, abandonarea soției) nu sunt decât formule repetitive ale aceleiași stări de fapt: Ghiță a fost doborât. Prăbușirea Anei, moartea sa și a acesteia nu sunt decât consecințe ale propriei căderi. Superioritatea lui Lică nu s-a redus la vorbe, ea s-a concretizat în fapte care de
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
Ioan, Vica, soția lui Busuioc, se declară împotrivă. Femeia își susține opoziția exprimându-și atașamentul pentru obiceiul ca mortul să rămâie unde i s-a stins viața. Motivațiile celor doi sunt aparent diferite, dar scriitorul, cu subtilitate, notează în secvențe repetitive aceeași imagine chinuitoare pentru amândoi: Îl vedeau mereu făcând mătănii și sărutând pământul. Dincolo de moartea sa, niciunul dintre ei nu se poate desprinde de figura atipică pe care o reprezintă în ochii tuturor morarul: Acest Pupăză, un om de vreo
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]