1,600 matches
-
de critică în gura poporului și îndeosebi a muncitorilor. Încercați să-i întrebați și pe cei care sunt mai aproape de această lume (a muncitorilor). De aceea, o reformă ar fi cu siguranță foarte bine venită pentru abolirea tarifelor în administrarea sacramentelor și a celorlalte rituri sacre. S-ar îndepărta dintr-odată una dintre cele mai mari, dacă nu cumva unul dintre pretextele majore ale bârfei anticlericale. Dar cum se va rezolva în mod convenabil susținerea clerului, dacă aceste venituri vor fi
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
creștini de la Ierusalim «erau stăruitori în frângerea pâinii», adică în unirea frățească a pâinii euharistice, așa cum este interpretat de mulți. De ce ne mirăm că o așa de mare devoțiune asiduă față de pâinea vieții ar fi produs atâta vitalitate și că sacramentul iubirii ar fi creat minunile unității? Scena s-ar putea reconstitui urmând descrierea sugestivă lăsată nouă de Didahia (ne folosim aici de Holzner): „După agapă, cei care nu erau încă botezați se îndepărtau, în timp ce ceilalți se îndreptau pentru celebrarea banchetului
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Noului Testament, aceea prin care sperați moștenirea veșnică, observând porunca cea nouă de a vă iubi unul pe altul, veți avea viață veșnică în voi... Având deci viața în El, veți fi împreună cu El un singur trup. De fapt, acest Sacrament nu vă dă Trupul lui Cristos ca apoi să vă separe». Apostolul amintește predicția Sfintei Scripturi: «Cei doi vor fi un singur trup», iar în alt loc, vorbind despre aceiași Preasfântă Euharistie, spune: «Noi cei mulți formăm o singură pâine
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
știți aceasta că împărăția lui Dumnezeu este aproape» (Lc 10,11). Să ne dea Domnul atâta credință, încât să putem repeta lumii acest mesaj dumnezeiesc cu fidelitate. Atunci când Sfântul Paul vorbea despre iubirea deosebită a lui Cristos și de revărsările Sacramentului ascuns de veacuri în Dumnezeu, nu putea să nu cunoască acele secrete ale Inimii lui Cristos pe care, odată cu trecerea timpului, bunătatea divină ni le-ar fi revelat. Este mare lucru ca un Dumnezeu să ni se prezinte nouă, celor
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
atât de mult“. 107. Spiritualitatea euharistică a Fericitului Eymard și deducțiile sale logice La 1 august 1868, la Mure d’Ysère (Franța) își dădea sufletul Fericitul Pier Julien Eymard. Lăsa în urma sa, în afară de un dublu Institut religios - Congregația Preoților Preasfântului Sacrament și Slujitoarele Preasfântului Sacrament -, o orientare cu totul nouă a evlaviei creștine, căreia a știut să-i dea un puternic impuls, centrând-o în totalitate în Preasfânta Euharistie. Este răscolitor să-l însoțim acum pe Eymard în profunzimea concepției sale
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Spiritualitatea euharistică a Fericitului Eymard și deducțiile sale logice La 1 august 1868, la Mure d’Ysère (Franța) își dădea sufletul Fericitul Pier Julien Eymard. Lăsa în urma sa, în afară de un dublu Institut religios - Congregația Preoților Preasfântului Sacrament și Slujitoarele Preasfântului Sacrament -, o orientare cu totul nouă a evlaviei creștine, căreia a știut să-i dea un puternic impuls, centrând-o în totalitate în Preasfânta Euharistie. Este răscolitor să-l însoțim acum pe Eymard în profunzimea concepției sale spirituale, total euharistice. „În
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
câte acte de umilință voiți. „Deci, nu trebuie să consideri mai întâi virtuțile de obținut, meritele de avut, jertfele pe care le cere sfințenia; vino grabnic să te arunci trup și suflet în focul dumnezeiesc al lui Isus din Preasfântul Sacrament; asemenea miresei din 'Cântarea Cântărilor', asemenea ucenicului iubit de la Cină, vino și ia-L pe Isus, contemplă-I bunătatea, iubirea din Preasfânta Euharistie; de la tabernacol vei putea atunci să zbori spre toate bătăliile, să înfrunți toate jertfele, vei avea în
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
indicate nouă, preoților, care avem jurisdicție asupra Trupului real al lui Isus Cristos și, prin urmare, asupra Inimii Sale. „V-ați gândit vreodată serios - se întreabă autorul operei Manete - că, fiecare dintre voi este creatorul Inimii lui Isus în Sf. Sacrament? Ce gând mângâietor! Fără consimțământul și concursul activ și liber al Mariei, Cuvântul lui Dumnezeu n-ar fi avut niciodată o inimă umană și fără implicarea liberă și eficace a preoților săi, Isus nu ar fi avut Inima euharistică“. 108
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
noi îl iubim?! Ne dăm seama că tocmai nouă, preoților, ni se adresează bunul Isus, implorându-ne credința în iubirea Lui și colaborarea iubitoare pentru mântuirea lumii aflate în ruină? Era iunie 1902, când un suflet sfânt adora în tăcere Sacramentul iubirii (Sf. Euharistie). Glasul lui Isus i-a șoptit la ureche: „Maria Margareta a făcut cunoscută lumii Inima Mea; tu fă-o cunoscută preoților Mei, atrage-i pe toți la Inima Mea. Am nevoie de ei pentru a-mi înfăptui
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
ale inimilor pe care Domnul ne-o cere. 8) Să promovăm fraternitatea dintre popoare, în marele concept al paternității comune a lui Dumnezeu și a Răscumpărării; să instruim oamenii la porunca iubirii și să-i redăm, Preasfintei Euharistii, semnificația de Sacrament al unității celor răscumpărați de unica Pâine divină. 9) Să-l iubim pe Isus în cei săraci; să-I îndrăgim cauza cu sinceritate; să urmărim abolirea proletariatului conform doctrinei catolice scrise în documentele pontificale. 10) Să slujim adevărul Evangheliei întotdeauna
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
care ne împiedică mereu accesul la o altă existență, purificată, ideală!... Puterea, curajul mărturisirii ce a creat atâtea legiuni de sfinți și de martiri care, în primele secole după Christos, s-au jertfit, refuzând să-L nege, pe El și sacramentul botezului care i-a purificat de orice afinitate cu diavolescul, cu Ispita. Și care au întărit astfel, cu sângele lor, trunchiul sfintei Biserici, ce e și trupul lui Christos, și l-a făcut să dureze, prin secole, marea și invincibila
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
îndeamnă pe adepții săi să rupă cu familia lor, cu Templul, cu prietenii și chiar cu poporul lor. El sare peste îngrăditura circumciziei și a regulilor casher. Dar discipolii lui vor înălța curând alte ziduri făcute din ritualuri, dogme și sacramente. "Unica Biserică a lui Hristos", mai repetă și acum papa, ridicând ziduri de apărare în jurul crezului său. Iudaismul s-a născut prin decapitarea zeilor cananeeni. Isus a devenit Hristos ocărându-i pe farisei, iar prințul Gautama, Buddha, veștejindu-i pe
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
în ele până la 10 sextare de vin. Mai mult decât „sărbătoreștile manifestări de bucurie”, pe episcop l-a bucurat venirea oamenilor la biserică, oficierea liturghiei și faptul că 124 de persoane au primit taina mirului, căci până acum, numele acestui sacrament, scria el, nu era cunoscut de catolicii din Huși. Ca orice înalt arhiereu cultivat, Bandini încearcă să privească lucrurile în profunzime: se interesează de originea oamenilor și a numelui locurilor pe care le vizitează, și este de părere că numele
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
își are un răspuns dumnezeiesc, maiestuos, răspuns dat de Dumnezeul - Răscumpărător, dat nu prin vorbe, ci prin faptă, acea faptă a orânduirii preoției, fără de care lumea nu poate sta, și pentru aceasta preoția stă între cele 7 taine dumnezeiești, sau sacramente. Întrebarea aceasta: ne trebuie preot? Se contopește cu cealaltă întrebare. Ne trebuie Dumnezeu? Răspunsul la aceasta este. Da! Dumnezeu ne trebuie. Ne trebuie 1, pentru că este Dumnezeu, al 2-lea, pentru că e Tatăl nostru! Eu mă gândesc la tatăl meu, că
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
a fost un timp scurt paroh de Săbăoani, apoi s-a retras la pensie, locuind la Adjudeni. În ziua de 8 martie 1969, aflându-se la București, în mănăstirea „Sf. Agnes” a călugărițelor „Sf. Maria”, pe când făcea vizita la Preasfântul Sacrament după prânz, a căzut la pământ, exclamând: „totul este bine, totul este în ordine”, încredințându-și sufletul lui Dumnezeu. A fost înmormântat în cimitirul din Săbăoani pe data de 10 martie 1969. (Pr. Gheorghe Pătrașcu, Zile de încercare și de
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
oboseala de care eram uneori copleșiți. În după-amiaza zielei de Paști, potrivit unui program prestabilit, ne-am deplasat toți pelerinii români la orele 16 la Bazilica Sf. Fecioare Maria de la grotă unde a avut loc ceremonia binecuvântării bolnavilor cu Preasfântul Sacrament, după care am revenit în camping, unde ni s-a servit masa de seară, după care cu toții am plecat la dormitoare unde am dormit buștean, căci eram foarte obosiți. Luni, 20 aprilie. A doua zi a Paștelui catolic Potrivit programului
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
spre a lua parte la procesiunea nocturnă cu lumânări aprinse. Era într-adevăr un spectacol feeric și înălțător să poți vedea acea procesiune grandioasă cu lumânări aprinse la care luau parte mii și mii de pelerini, adorând cu venerație Preasfântul Sacrament. Fluvii de lumini alunecau domol pe imensa esplanadă din fața Bazilicii. În noaptea Învierii, spun cei care au luat parte la procesiunea cu lumânări aprinse, că numărul pelerinilor partecipanți se ridică până la 130-150 de mii. Întorși în camping de la Bazilica Sfintei
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
sub biserica superioară, unde am văzut pereții acoperiți complet cu ex-voto-uri, semne ale recunoștinței celor ce au dobândit ajutoare excepționale prin mijlocirea Maicii Domnului. La capătul interior al criptei se deschide biserica în care se ține adorație zilnică în fața Preasfântului Sacrament, într-o reculegere și cu o pietate exemplară. Ne-a părut rău că nu am putut vizita și biserica inferioară numită și biserica Pius al X-lea, aflată în vecinătatea esplanadei imense din fața bazilicii. Această biserică subterană, poate adăposti până la
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
Dei) erau traduse în cartea populară de rugăciuni și cântece „Călăuza creștinului” în paralel și în limba română ajutând astfel la înțelegerea textului. Tata, fiind „fecior de biserică”, uneori când preotul care rămânea și la Vecernie pentru '”Binecuvantarea cu Sf. Sacrament”, servea masa de prânz la noi și toți cei patru băieți, începând cu Ghiță, pe rând participau la liturghii ca ministranți. Trăind în acest mediu, nu i-a fost greu să ia hotărârea de a se face preot spre bucuria
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
iar la 15 august 1942 depune Profesiunea Solemnă împreună cu alți frați amintindu-i doar pe: Mihai Rotaru, Petru Albert, Mihai Done, Petru Bosoi, Iulius Winckelbauer, Johann Proschinger, Petru Mârț, Anton Coceanga și Ștefan Apostol. Avea o devoțiune deosebită față de Sf. Sacrament. Când avea ceva timp liber se retrăgea în Capeă și discuta cu Isus din Sf. Tabernacol, spunându-i necazurile, bucuriile dar și cerându-i ocrotire pentru cei dragi; nu-i uita nici pe cei ce aveau mai mare nevoie de
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
ani de reînnoită activitate pastorală în mijlocul credincioșilor din Nisiporești, în anul jubiliar 2000, părintele a fost mutat în comunitatea franciscană și parohială din Luizi-Călugăra, unde a contribuit, atât cât i-a permis sănătatea, la diferitele activități pastorale, mai ales prin sacramentul sfintei Spovezi. La Luizi-Călugăra, în ziua de 7 februarie 2007, în jurul orei 14.00, Tatăl ceresc l-a chemat pe pr. Eugen Ghiuzan la cele veșnice. Pr. Eugen a fost înmormântat în satul natal, Adjudeni, pe 10 februarie 2007. Mulțumindu
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
Domnului i-a dat de înțeles că îl așteaptă la ea. Reîntors în țară el a sărutat pământul zicând: „Îi mulțumesc lui Dumnezeu care m-a adus aici, ca să mor pe pământul țării mele!” Înainte să moară a primit ultimele sacramente la spitalul Filantropia, din mâinile Pr. Ilie Sociu. - Ce să-i spun mamei?, l-am întrebat cu puțin înainte să moară. Mi-a răspuns: „Spune-i mamei că-i mulțumesc pentru tot ce a făcut pentru mine!”... Mi-a mai
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
a lungul întregii liturghii, chiar și după sfârșitul ei rămânându-mi o mare evlavie și pornirea de a lăcrima, până când m-am dezbrăcat. În timpul liturghiei am avut diferite simțiri, ca o confirmare a celor de mai sus; și ținând Preasfântul Sacrament în mâini, mi-au venit niște cuvinte și o mișcare puternică din interior de a nu-l părăsi pentru tot cerul sau pământul sau etc., simțind mișcări noi, evlavie și desfătare spirituală. Am adăugat din partea mea, făcând ceea ce depindea de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
dumnezeiască, astfel încât nu puteam să nu O văd. Apoi, în timpul liturghiei șoficiate deț cardinalul Sfintei Cruci 3, același lucru ca înfățișare și viziune, cu noi mișcări lăuntrice. Apoi, două ore mai târziu, când am coborât în același loc al Preasfântului Sacrament, dorind să regăsesc ceea ce fusese înainte, n-a mai fost chip. Apoi, seara, în timp ce scriam acestea, aceeași înfățișare, și văzând ceva anume cu mintea, chiar dacă în cea mai mare parte nu atât de limpede, nici atât de deslușit, nici cu atâta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
chiar la unii anume, cu multe lacrimi. După aceea, aceasta a încetat pe la jumătatea sau după jumătate liturghiei, și anume la Hanc igitur oblationem 2, stingând din când în când focul puternic cu apă, întrucât nu aflam nimic la Preasfântul Sacrament; întrucât doream să termin, o dată terminată liturghia și mergând lângă foc, nu știam, pentru o bună bucată de timp, ce să hotărăsc: dacă trebuia să termin cu liturghiile sau când șsă terminț; apoi, amintindu-mi că dimineață spusesem liturghia în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]