1,495 matches
-
P1] în măsura în care el este cel care provoacă și motivează concluzia. El are și valoare de metacomunicare ironică în [P1]. De fapt, în [P1], negația "care nu știu să citească" inversează orientarea argumentativă a segmentului în care ea apare: este surprinzător (scandalos?) să vinzi cărți unor oameni care nu știu să citească. Folosirea repetată a negației din [P1'] anulează această inversare prealabilă restabilind orientarea argumentativă (ironică) propusă de editor: este vorba despre albume fără text pentru toți copiii. [P11] se deschide prin
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
continuitate, convergență, număr real, iar mai târziu a celor topologice. De fapt, erau noțiuni și concepte deja operabile în matematică, dar care nu erau definite precis și, de aceea, nu serveau unui raționament matematic riguros. Astăzi pare curios și chiar scandalos pentru istoricii matematicii că timp de câteva secole matematica modernă și am aici în vedere mai ales analiza matematică a operat cu noțiuni imprecise, și chiar cu adevăruri incomplete sau false. În realitate, pentru orice domeniu al matematicii rigoarea este
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
teoria poartă în ea gratuitatea specifică jocului. Aplicațiile posibile, ulterioare ale jocului minții (teoria) intră în alt registru, al inventivității impuse de circumstanțe, ca răspuns la o nevoie socială sau personală anume. Să nu uităm, în acest sens, formularea voit scandaloasă a lui Feyerabend cu privire la metoda științifică anything goes. Revenim la educație și la regulile jocului. Prima regulă impune cercetarea necunoscutului pentru a-l transforma în cunoscut. Școala nu oferă copilului întâlnirea cu necunoscutul, ci doar întâlnirea cu elemente pe care
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
fi comunicată (anhermèneuton). Astfel stând lucrurile, trebuie să ne întrebăm dacă o istorie a nihilismului nu ar trebui să-l includă și pe Fridugisus din Tours, discipolul lui Alcuin care în De substantia nihili et tenebrarum, într-un demers filosofic scandalos pentru acele vremuri, a vrut să arate că nimicul se impune cu o prezență proprie și că îi revin așadar o anume ființă și o substanțialitate proprie. Apoi Ioan Scotus Eriugena, care își deschide a treia carte din De divisione
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
des toten Christus, vom Weltgebäude herab, daβ kein Gott sei, 1796), introdusă în romanul Siebenkäs și trimisă lui Madame de Staël, care a tradus-o în franceză în De l'Allemagne. Aici Jean Paul își perfecționează și radicalizează viziunea sa scandaloasă asupra Nimicului absolut: Nimic imobil și mut! Rece, eternă necesitate! Haos smintit! Cunoașteți voi ceea ce dominați? Când veți abate edificiul și pe mine odată cu el? Haos, știi oare ce faci când înaintezi cu uraganele tale în viscolul astrelor, stingând cu
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
sociale de către preoții de mir, între care mi-ați făcut onòre a mă enumera și pre mine, subsemnatul, pentru satisfacerea cucerniciei-voastre cu respect și francheță vă răspunde că: am frequentat Teatrul Național de câteva ori, unde n-am văzut nimica scandalos și demoralisator, ci din contră combaterea tutulor viciurilor și susținerea de tot ce este just și ceea ce privește datoria omului către Dumnezeu și societate. Binevoiți, venerabile părinte, a primi încredere de deplina mea stimă pentru sfinția vòstră. I. Creangă-diacon" (apud
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
în binecunoscuta sa lucrare L'opposition sous les Césars. Potrivit acestei versiuni, Ovidiu ar fi fost exilat, pentru că ar fi înlesnit iubirea vinovată dintre Decimus Junius Silanus și Iulia minor, fiică demnă de Iulia maior și aceasta protagonista unor iubiri scandaloase. Se pare că Augustus, îndurerat deja de comportamentul fiicei (influențată fiind putea crede de versurile din Ars amatoria), ar fi fost mult mai crud cu poetul din Sulmona decât cu actorii propriu-ziși ai adulterului: Iulia II și Decimus Iunius Silanus
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
la care face trimitere sulmonezul, și anume aproape toată activitatea poetică ovidiană anterioară exilului, dar mai ales Ars amatoria / Arta iubirii, publicată între 1 î.H. și 1 d.H., prin conținutul său, care din mai multe puncte de vedere este scandalos de crud și de imoral, era în evidentă antiteză cu toate tentativele în mare parte foarte valoroase și aventuriste făcute de Augustus pentru a readuce societatea acelor vremuri pe calea mos maiorum. Toți sunt de acord asupra acestui fapt și
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
ambelor sevicii principale de informații au fost numite persoane dinafara acestora, iar ofițerii superiori preluați de la fosta Securitate au fost trecuți în rezervă cu zecile, în vreme ce se interzicea desfășurarea de operații lucrative de către SRI și SIE, astfel încât afacerile cele mai scandaloase pe care le patronaseră aceste structuri au ajuns în fața justiției. În câteva cazuri dosarul "Porțelanul", cel al îngrășămintelor chimice, faimosul dosar "Țigareta 2" procesele s-au încheiat cu condamnări definitive; în altele, ancheta și expertizele s-au dovedit prea complexe
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
decât prima și își așteaptă soluția de mai mult de doi ani. O doamnă mult prea celebră în București pentru excese de tot felul (a se vedea anecdota: Două dintre aceste doamne) tocmai și-a încununat dezmățurile printr-un incident scandalos. Se crezuse până atunci că nu le putea depăși nimic, dar unde te poți opri odată pornit pe această pantă? Să ni se permită să povestim această anecdotă în stil mitologic; în limbajul obișnuit, ar trebui să renunțăm la a
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
nu cu teamă, acest capitol dificil și riscant; dificil, deoarece există atâtea sisteme financiare, încât cele mai strălucite minți ezită să spună care e cel de preferat; riscant, deoarece observatorul are de semnalat abuzuri ciudate. Aceste abuzuri au fost grave, scandaloase, nemaipomenite și au durat o sută cincizeci de ani. Timp de un secol și jumătate, Principatele au fost exploatate de turci, de călugării străini, de domnitorii fanarioți, de cei pământeni chiar. Probabil că aceste provincii, asemenea ducatului Milanului, posedă resurse
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
de familie bună, astfel încât țăranul, în pofida dărilor care îl copleșesc, suportă singur impozitul recrutării! Există o casă de echipare, fundată după modelul celei franceze; nu servește decât la exonerarea recruților evrei. Pentru a pune capăt altor abuzuri nu mai puțin scandaloase în speță, misiunea făcuse să se introducă o lege cu privire la avansare. Era vremea să se stabilească condițiile de vechime și de merit; să se pună frâu favoritismului, precum și conferirii gradului și a insignelor militare primului venit, și mai ales acordării
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
ajuns, iată, și scriitor oficial, dacă nu și oficializat ! îl primește uriașul... Știm că ați rămas adolescent și combatant și estet și afemeiat, iertați elocința. Totuși, întreb : cum ați con vocat asemenea panoptic ? Ce criterii prezidează această adunare ? — Întâlnirea e scandaloasă în măsura în care și eu sunt. Nu-mi sunt străini nici unii. Răspund în mine. Sunt poeți ratați cumințiți, îmburgheziți, îmbătrâniți. Dar și câțiva aristocrați autentici, deși decăzuți. Câțiva intelectuali de rasă. Câteva caractere, destule paparude, fâșnețe, cabotini. Am fost și mai sunt
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
Bach al manelelor. Unii poeți scriu cu talent, alții țin bâzu literaturii. În general, viața e frumoasă. Dar există parcă prea mult rumeguș în ea. Trupul este grosierul, nu suculentul din noi. Fără stratul de ficțiune, viața noastră ar fi scandalos de pedestră. Există si genii decretate prin vot. Uneori, libertatea constă doar în posibilitatea de a schimba stăpânii. Armonia familială pare o utopie. Ar fi suficientă o stare de nonbeligeranță. Averile dobândite prin furt nu ajung niciodată acte de mecenat
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
de-a dreptul un consens al inegalității. Pentru revoluțiile americană și franceză, mai mult decât regimul politic, conta ideea unei societăți fără privilegii și diferențe sociale. De aceea cuvântul „egalitate” era atât de important, după cum remarca Tocqueville. În timp ce denunțăm retribuțiile scandaloase ale trader-ilor nu ne mirăm în fața compensațiilor adesea superioare ale fotbaliștilor și artiștilor. Sau se acceptă fără prea multe probleme idea că meritul ar putea produce diferențe economice enorme. Așa am abandonat progresiv modelul redistributiv care, aproape pe durata întregului
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
râs care îmi suna brutal... Un om cu totul lipsit de maniere". Râsul său, de altfel, era proverbial printre amici: "rîdea mult, cu lacrimi și zgomotos, îi era deci greu să asiste la comedii, căci râsetele îi era deseori oarecum scandaloase"7. Mite revine de mai multe ori la un amănunt: "O mână mică de copil, binevoitoare, neîngrijită, poate nespălată". Abuza de excitante: cafea și tutun. Până în 1883 nu a băut exagerat. Viața îi era complet dezordonată: "Uneori era atât de
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
când o vede, iar locul ăsta Împuțit unde se califică Împletitorii de coșuri din nuiele nu satisface cerințele În nici un fel. Aceleași reguli. Aici e o brutărie decentă, iar eu apelez sediul prin radio și le spun că traficul e scandalos și că o s-ajung când o să pot. Când Într-un final reușesc să intru În sediu, mă apuc să mă uit pe hârțoagele despre cazul Wurie. Sunt Întrerupt de un telefon dat de Gus Bain care-a crescut În ochii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
în vileag de un tort, dacă nu cumva își pierduseră deja credibilitatea prin felul în care televiziunea a mușamalizat informațiile asupra mersului războiului. După cum remarcă Adrienne Rich (1980:186) cu o oarecare amărăciune: Presupunem că politicienii sînt necinstiți... Ce este scandalos în politica lor: nu că oamenii puși în funcții importante mint, ci că o fac cu o asemenea indiferență, la nesfîrșit, așteptîndu-se să fie crezuți. Ne-am obișnuit cu nuanța de dispreț pe care o are minciuna politică. Incidentul cu
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
mod automat. Cum învață copiii să mintă cu succes? Probabil o fac pe măsură ce învață să se folosească de limbaj cu tot mai multă precizie. Într-adevăr, de Villiers și de Villiers (1978:164) fac o afirmație pe care o consideră scandaloasă, și anume că punctul culminant al progresului unui copil în deprinderea limbajului este atunci cînd știe "să mintă eficient" (cf. DePaulo și Jordan 1982:167). După cum s-a menționat mai devreme, există situații în care copii foarte mici spun minciuni
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
idealiști", au avut de obicei vederi mult mai complexe (Lynch 1999). În măsura în care există o tendință către moralism în politica externă, în special în Statele Unite, realiștii pot oferi un remediu sănătos. În urmă cu cinci sute de ani, poate că era scandalos ca Machiavelli să afirme că un bun om de stat trebuie "să învețe să nu fie bun, și să se folosească sau nu de acest lucru în funcție de necesități" (1985: Cap. 15). Astăzi, aproape toți studenții în relații internaționale sunt de
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
-și mâna între nasturii jiletcii, ca un Napoleon, el procedează zicând: " Domnule, consideră-te pălmuit""138. La Arghezi, primitivismul gestului ar funcționa ca un garant al sincerității, al lipsei de prefăcătorie în relațiile interumane. De aceea, oricât ar părea de scandalos, moralistul atribuie gestului agresiv sensul constructiv al redescoperirii sinelui temperamental, incomod și autentic, captiv într-o lume a filistinilor, conformiștilor și ipocriților pe care ideea îi refuză. "Bătaia nu s-a făcut niciodată fără gâlceavă. Ca să ieși din acțiunea obișnuită
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
unde trebuie să se desfășoare o argumentație rațională, dacă simpla satiră se mulțumește să arunce o privire amuzată și cinică asupra unei lumi de bufoni în care conștiința a încetat să se mai recunoască, pamfletarul, dimpotrivă reacționează convulsiv în fața imposturii scandaloase. În ceea ce-l privește, el se lasă purtat de o furtună a gândului în care intuiția este atrasă vertiginos de noi viziuni ale lumii"210. 6. Vocații polemice paralele 6.1. Discursuri polemice adiacente: Eminescu și Arghezi Ideea de a
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
acest mare torturat ar mai putea să se mântuiască și să se bucure, ca Magdalena care a iubit mult, pentru că a urât inutil". (Discordanța logică, atât de frecventă în polemica argheziană, contrapune, aici, interpretării dogmatice, o alta, proprie, eretică și scandaloasă, ca expresie a iconoclasmului său funciar.) "Vino, Niculae Iorga, în mijlocul scriitorilor cu simplicitate și pornește în ora a douăsprezecea, cea din urmă, laolaltă cu ei, lucrul încă nefăcut. În crepusculul rugăciunii și al lepădării de sine, este loc pentru o
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
sânul, gineceul, matriarhatul imaginarului. Miraje ale imaginii, oglinzi ale erosului. Înțelegem atunci ce afecte îi atribuiau idolului religiile Scripturii. Ca și acel schimb continuu de la fascinație la repulsie, acea alternanță între tămâie și ruguri, de-a lungul răfuielilor creștine cu "scandaloasa". Iubirea-ură față de femeie (vrăjitoare și servitoare, credulă și credincioasă, diabolică și divină) se reflectă asupra idolului. Iar cine vrea s-o strivească vrea să-și înăbușe pulsiunile. Să răpună animalul din el, demonul. Iconoclastul este, ca regulă generală, un ascet
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
de intervenții făcute după bunul plac al fiecăruia: au fost adăugate nivele, schimbate acoperișuri, construite curți, cotețe, "buticuri" pline de mărfuri de prost gust. Comerțul stradal a rămas, tonetele-cotețe nu au apă, condițiile buticarilor care stau acolo toată ziua fiind scandaloase și umilitoare (nu au unde se spăla, unde merge la toaletă ...). Peisajul adesea degradant este completat de mulțimea de câini vagabonzi care se plimbă printre vizitatori și latră noaptea spre disperarea celor care nu se pot odihni. Și totuși, valoarea
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]