1,861 matches
-
ascunziș de haiduci destăinuite iubiri. Aer pur amețind înălțimile Ape reci cristalin înfiorând adâncimile. Răcoritoare adieri de legendă în câte-or fi zările. Numele tău arboros străjuind depărtările. Tragic destin blestemat incontinuu să îndure Detrunchierea Nesfârșit de cruntă și dureroasă secure. DOMNUL VAMEȘ DIALOGÂND CU POETUL Ca de sârmă ghimpată mâinile tale borfăindu-mi valiza săracă îmi fac gura ingrată să-ngită noduri să-și muște limba să tacă Ai completat declarația vamală Iat-o ca și valiza-mi pe jumătate goală Mă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
de legume. Complementar, se ocupau cu pescuitul și vânătoarea. Progrese însemnate au realizat în extragerea minereurilor de cupru, fier și metale prețioase (aur și argint). Ca urmare, s-au dezvoltat meșteșugurile casnice, prelucrarea metalelor, confecționarea armelor (săbii lungi din fier, securi, coifuri, cămăși de zale), a bărcilor pentru navigație și ceramicii etc. Aceste îndeletniciri le-au permis să dezvolte un negoț intern destul de intens (schimb de produse agro-pastorale cu cele meșteșugărești) și cu lumea romană, de-a lungul Rinului și al
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
sânge de-al lui de pe ulucă și de pe pământ am strâns. Cu tot cu pământ, așa... Mi-a arătat o măicuță unde-a murit el. Am luat sângele în hârtie curată și l-am pus la Curtea de Argeș, la Sfântulița, în dreptul inimii.” Cu securea la picioare Aici, Elisabeta Rizea se referă la moaștele cuvioasei Filoteia de la Mânăstirea din Curtea de Argeș. Filoteia era româncă și a trăit prin secolul XII, la Trnovo, în Bulgaria. Pe când avea 12 ani, ea a fost ucisă cu securea de tatăl
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
inimii.” Cu securea la picioare Aici, Elisabeta Rizea se referă la moaștele cuvioasei Filoteia de la Mânăstirea din Curtea de Argeș. Filoteia era româncă și a trăit prin secolul XII, la Trnovo, în Bulgaria. Pe când avea 12 ani, ea a fost ucisă cu securea de tatăl ei fiindcă dădea săracilor merindele pe care trebuia să i le aducă lui pe câmp, la plug. Moaștele acestei fecioare au fost aduse la Curtea de Argeș, cu mare alai domnesc, în secolul XVI. Ea este zugrăvită cu securea la
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
cu securea de tatăl ei fiindcă dădea săracilor merindele pe care trebuia să i le aducă lui pe câmp, la plug. Moaștele acestei fecioare au fost aduse la Curtea de Argeș, cu mare alai domnesc, în secolul XVI. Ea este zugrăvită cu securea la picioare. Prafu’ de pe salcie “Așa am aflat: am plătit și m-am rugat la Dumnezeu. N-a trecut nici o o săptămână și cei trei securiști au intrat cu mașina-n salcie, de i-a făcut praf pe toți. Urla
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
reținut până în prezent. Morții erau îngropați însoțiți de ofrande, printre care figurine din lut. Taurul sălbatic era venerat ca epifanie a fertilității masculine. Imagini de tauri, bucranuri [motive ornamentale figurând capete de taur descărnate - nota trad.], capete de berbeci și securea dublă aveau, desigur, un rol cultual, în legătură cu zeul furtunii, atât de important în toate religiile Orientului Apropiat antic. Totuși nu s-au găsit figurine masculine, în timp ce imagini ale zeiței abundă; întovărășită de porumbei, cu sâni exagerați, reprezentată de multe ori
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
cult al Misterelor în sensul exact al termenului"13. Să adăugăm că pe pereții dolmenelor și al menhirilor din Ibcria și din Europa Occidentală se află și alte semne și simboluri magico-religioase, de exemplu imaginea unui soare cu raze, semnul securii (specific zeilor furtunii), șarpele, simbolul vieții, asociat cu figuri de strămoși, cerbul etc. Desigur aceste figuri au fost descoperite în regiuni diferite și aparțin unor culturi de vârste diferite; dar ele au în comun faptul că sunt solidare cu același
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
colective minoene erau ție peșteri naturale, fie incinte circulare, numite în general tholoi; cf. Glyn Daniel, The Megalithic Builders of Western Europe (ediția a 2-a, 1962), p. 129. Megaliți, temple, centre ceremoniale zeiței Jor tutelare și funerare. Figura zeiței, securea, coarnele și alte simboluri ne readuc din bazinul parizian, de la Gavrinnis, de la Anghelu Ruju din Creta, în Marea Egee și chiar la Troia. Este în afară de îndoială că o credință robustă, originară din Mediterana orientală, a modelat și inspirat pe constructorii mormintelor
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
de la Cnossos nu au revelat nici o urmă a faimoasei lucrări a lui Dedal. Totuși, labirintul figurează pe monedele cretane din epoca clasică și labirinturile sunt semnalate și în legătură cu alte orașe, în ce privește etimologia, s-a explicat cuvântul ca însemnând "casă a securii duble" (labrys); altfel spus, ca desemnând palatul regal de la Cnossos. Dar cuvântul aheian pentru secure era peiekys (cf. mesopotamianul pilakku). E mai probabil ca termenul să vină de la asiaticul labrallaura, "piatră", "grotă". Labirintul desemna deci o carieră subterană, tăiată de
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
figurează pe monedele cretane din epoca clasică și labirinturile sunt semnalate și în legătură cu alte orașe, în ce privește etimologia, s-a explicat cuvântul ca însemnând "casă a securii duble" (labrys); altfel spus, ca desemnând palatul regal de la Cnossos. Dar cuvântul aheian pentru secure era peiekys (cf. mesopotamianul pilakku). E mai probabil ca termenul să vină de la asiaticul labrallaura, "piatră", "grotă". Labirintul desemna deci o carieră subterană, tăiată de mâna omului, într-adevăr, încă în zilele noastre, se cheamă "labirint" peștera de la Ampelusa, de lângă
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
cultual, specific cretan, numit "coarnele de consacrare", reprezintă stilizarea unui frontal de taur. Omniprezența sa confirmă importanța funcției sale religioase: coarnele serveau la consacrarea obiectelor plasate în interior. Semnificația religioasă și simbolismul unui număr de obiecte cultuale sunt încă controversate. Securea dublă sau cu două aripi era în mod sigur folosită în sacrificii. O întâlnim pe o suprafață destul de mare în afara Cretei, în Asia Mică, ea este, ca simbol al fulgerului, emblema zeului furtunii. Dar, încă în paleolitic, o regăsim și
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
sacrificii. O întâlnim pe o suprafață destul de mare în afara Cretei, în Asia Mică, ea este, ca simbol al fulgerului, emblema zeului furtunii. Dar, încă în paleolitic, o regăsim și în Irak, la Teii Arpaciyah, lângă o zeiță goală, în Creta, securea cu aripi o vedem în mâinile femeilor-preotese sau ale zeițelor - ori pusă pe creștetele lor. Ținând seama de tăișul ei dublu, Evans o considera o emblemă simbolizând unirea principiilor complementare, masculin și feminin. Coloanele și stâlpii împărtășesc probabil simbolismul cosmologic
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
În mileniul al IV-lea apar, împrumutate de la popoarele din 1 Vocabularul comun pentru anumite animale (lup, urs, gâscă, somon de râu, viespe, albină) și arbori (mesteacăn, fag, stejar și salcie) indică o zonă temperată. 2 Termenii pentru "aramă" și "secure" sunt sumerieni: ei au fost împrumutați înainte de separarea grupurilor lingvistice europene (germanic, italic și celtic, ilirian și trac, grec și slav). Religia indo-europeniLor. Zeii vedici zona balcano-mediteraneană, statui reprezentând o zeiță așezată, făcute din argilă, marmură sau alabastru. Vocabularul comun
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
își îmblăteau snopii de grâu (se cultiva foarte puțin grâu în acea vreme! - n.a.), grăbiți de apropierea unei furtuni neașteptate, astfel și cei din lunca Vasluiuluiă.loveau cu nădejde” . Dintr-un cu totul alt motiv și marele Iorga zice: „ăTopoarele, securile, ciomegile și ghioagele bătură turbat asupra haitei lupilor, coasele începură să taie holda cruntă a picioarelor cailor turcești. Cu cât ținea mai mult frământarea, cu atât se făcea mai strașnic în desișul zăpăcit al dușmanilor” . Dus de val se lasă
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
bunăstării este caracteristică majorității comisiilor pentru securitatea umană sau rapoartelor precum A Human Security Doctrine for Europe 559, The Helsinki Process Track Report on Human Security 560 elaborat în pregătirea pentru președinția finlandeză a UE sau raportul ONU 'A more secure world: Our shared responsibility' Report of the High-level Panel on Threats, Challenges and Change report ' A More Secure World'.561 Printr-o astfel de interpretare se dezvoltă noțiunea securității așa cum apare în Carta ONU, adică de apărare a integrității teritoriale
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
The Helsinki Process Track Report on Human Security 560 elaborat în pregătirea pentru președinția finlandeză a UE sau raportul ONU 'A more secure world: Our shared responsibility' Report of the High-level Panel on Threats, Challenges and Change report ' A More Secure World'.561 Printr-o astfel de interpretare se dezvoltă noțiunea securității așa cum apare în Carta ONU, adică de apărare a integrității teritoriale a statelor, doar că de această dată este vorba de conflicte interne. Cu toate că raportul UNDP menționează unele situații
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
and World Politics, Lynne Rienner Publishers, Bouldon, London, 2001. Zehfuss, Maja, "Constructivism and identity: a dangerous liaison" în Guzzini, Stefano, and Anna Leander, Constructivism and International Relations. Wendt and his Critics, Routledge, London and New York, 2006. D. Documente oficiale: A secure Europe in a better world The European Security Strategy, 2003 Active Engagement, Modern Defence, Strategic Concept for the Defence and Security of the Members of the North Atlantic Treaty Organization, Adopted by the Heads of State and Government at the
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
Policy, Javier Solana, Barcelona, 15 September 2005, http://www.lse.ac.uk/Depts/global/Publications/HumanSecurityDoctrine.pdf. Helsinki Process Papers on Human Security, Helsinki Process Publication Series, Edited by the Helsinki Process Secretariat, Foreign Ministrys Publications, 1/2005. ' A more secure world: Our shared responsibility' Report of the High-level Panel on Threats, Challenges and Change report ' A More Secure World', Report of the Secretary-General's High-level Panel on Threats, Challenges and Change, ONU, 2004. E. Surse electronice: International Campaign to Ban
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
Process Papers on Human Security, Helsinki Process Publication Series, Edited by the Helsinki Process Secretariat, Foreign Ministrys Publications, 1/2005. ' A more secure world: Our shared responsibility' Report of the High-level Panel on Threats, Challenges and Change report ' A More Secure World', Report of the Secretary-General's High-level Panel on Threats, Challenges and Change, ONU, 2004. E. Surse electronice: International Campaign to Ban Landmines http://www.icbl.org/ Hunger Web http://www.brown.edu/Departments/World Hunger Program/ Poverty Net http://www.worldbank
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
of constructivism in International Relations theory" în International Security, 23(1), 1998, pp. 171-200. 554 Tadjbakhsh, Shahrbanou, and Anuradha M. Chenoy, Human Security. Concepts and Implications, Routledge, New York and London, 2007, p. 39. 555 Ibidem. 556 A se vedea A secure Europe in a better world The European Security Strategy, 2003; Active Engagement, Modern Defence, Strategic Concept for the Defence and Security of the Members of the North Atlantic Treaty Organization, Adopted by the Heads of State and Government at the
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
am luat primul tren până la Iași de acolo, 32 km pe jos, și noaptea; b) Am intrat ,,în dispozitiv de luptă pentru patrie” și patrulam zi și noapte, câte 2, între Prisăcani și Măcărești, pe malul Prutului cu câte o secure în mână, să respingem... atacul(!). Rușii au dat drumul la tot felul de motoare, noi ziceam că-s tancuri, și vreo 4 zile ne-au rupt urechile, sufletele, răbdările; eram mândri să ne apărăm de ruși, dar cu ce... cu
Ceauşescu- ... -Băsescu : Mitterand - Snegur - Iliescu - Lucinski - Constantinescu - Regele Mihai I : evocări de reporter by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Journalistic/500_a_1238]
-
în mână, să respingem... atacul(!). Rușii au dat drumul la tot felul de motoare, noi ziceam că-s tancuri, și vreo 4 zile ne-au rupt urechile, sufletele, răbdările; eram mândri să ne apărăm de ruși, dar cu ce... cu securile și ciomegele? După ce s-a anunțat cererea de primire a lui Teajelnikov, ambasadorul, gata cu gălăgia secretarului general, dar mișcarea ,,tancurilor” tot a continuat. Era o mobilizare patriotică și afectivă a tuturor satelor de lângă Prut, cu cetățenii îngrijorați pentru că ei
Ceauşescu- ... -Băsescu : Mitterand - Snegur - Iliescu - Lucinski - Constantinescu - Regele Mihai I : evocări de reporter by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Journalistic/500_a_1238]
-
femei. Atunci el o pune la încercare. Îi spune că a omorât un om și ea îi spală mâinile. Îi spune că a omorât un copil și ea îi spală mâinile. trece o săptămână și Marin intră în casă cu securea în mână și-i spune Floarei: "Vino să te omor; vreau să trăiesc singur în casa asta. Vino să te omor; vreau să trăiesc singur în casa asta. Vino...". Ridică securea și Floarea începe să țipe: "Ajutor, fiul meu vrea
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
trece o săptămână și Marin intră în casă cu securea în mână și-i spune Floarei: "Vino să te omor; vreau să trăiesc singur în casa asta. Vino să te omor; vreau să trăiesc singur în casa asta. Vino...". Ridică securea și Floarea începe să țipe: "Ajutor, fiul meu vrea să mă omoare. Ajutor!". "Aha, zice Marin lăsând securea jos, se vede că nu ești mama mea. E limpede! Mama mea s-ar fi lăsat ucisă decât să mă trădeze. Tot
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
te omor; vreau să trăiesc singur în casa asta. Vino să te omor; vreau să trăiesc singur în casa asta. Vino...". Ridică securea și Floarea începe să țipe: "Ajutor, fiul meu vrea să mă omoare. Ajutor!". "Aha, zice Marin lăsând securea jos, se vede că nu ești mama mea. E limpede! Mama mea s-ar fi lăsat ucisă decât să mă trădeze. Tot ce ți-am spus au fost minciuni. Ca să ucizi minciuna ta, arată-mi mormântul celei ce s-ar
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]