9,449 matches
-
într-o structură artistică. Acest fenomen ne amintește de combinațiile chimice dintr-un laborator, când dintr-o combinație de două substanțe ia naștere una nouă cu caracteristici diferite, dar având elemente comune. Expresivitatea este prin latura ei ce ține de semnificat ca produs elaborat al subiectivității artistului, funcția ei evidențiindu-se prin adecvarea uneltelor lingvistice la substanța semantică a comunicării. Structura verbală a operei literare este o construcție semantică în care este implicată o reprezentare trăită, autentică și emoțională a lumii
LIMBA OPEREI LITERARE ESTE ARTĂ, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1358 din 19 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/366164_a_367493]
-
cercetările care au urmărit evoluția naturală a enteropatiei glutenice. S-a constatat că simptomele dispar indepemdent de regimul cu sau fără gluten la 2/3 din cazuri în perioada cuprinsă între prima copilărie si adolescență, în ciuda persistenței leziunilor morfologice intestinale, semnificând o crestere a toleranței la gluten (Visakorpi si Savilahti 1970, McNicholl 1974). Acest lucru înseamnă că între subiecții cu boala celiacă certă, menținuți sub alimentație normală doar 1/3 prezintă manifestări clinice, ceea ce - transpusă în clinica adultului - conduce la concluzia
DR. DRD.IONUŢ HORIA T. LEOVEANU ŞI DR. VICTOR V. PETRARU de BAKI YMERI în ediţia nr. 2097 din 27 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366255_a_367584]
-
Câteva momente imaginea îi prezintă pe cei patru în jurul comorii care împart galbenii în desagi. EXT. / SCURGEREA VREMII... Pe cer se perindă nori, treptat orizontul se întunecă, apoi se înroșește vestind o nouă zi, se luminează și iar se întunecă, semnificând scurgerea timpului... INT. / ÎN SALONUL DIN CONAC / ZI Protagoniștii sunt în picioare. Pe masă se află o ulcea cu vin și două pocale. BOIER CIOCOIU:(zâmbește binevoitor către cei doi căpitani)Eu și boier Conacu suntem mulțumiți de ajutorul vostru
REGATUL LUI DRACULA (II)- SCENARIU FILM de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1074 din 09 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361687_a_363016]
-
Și orice autobiografie constituie, într-o măsură mai mare sau mai mică, un act de narcisism. Oglinda nu-i oferă scriitorului prilejul de a se privi pe sine întru adorație, ci calea de a privi în sine. Personajul mitologic Narcis semnifică indubitabil căutarea perfecțiunii. În cazul unui artist, creația este oglinda în care acesta se reflectă. și, în chip absolut firesc, acolo, în miezul plăsmuirii sale artistice, tinde să atingă perfecțiunea. Geamănul din oglindă este o scriere incitantă, interesantă, atât ca
FICŢIUNEA CA MODALITATE DE AUTOREFLECTARE OBIECTIVĂ, RECENZIE DE VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 779 din 17 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351785_a_353114]
-
cel care deja aderase la crezul lui Iisus Mesia, ca să m-ajute. El mi-a spus când relatare-am terminat: „Sunt onorat, ilustră doamnă, că neuitării m-ați redat. Cât despre-acel desen, să știți că-i un simbol uluitor - întâi semnifică botezul, apoi pe-al nost Mântuitor. Căci pește-i ICHTHYS în grecește - un acrostih sculptat în fier - ce seva-și ia din Iesus Christos, dar și din Theou Yios Soter. Iar prin traducere obținem esența lui Hristos Iisus, în ipostaza
TEATRU: PONTIUS PILATUS (POEM DRAMATIC) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 790 din 28 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351853_a_353182]
-
femeile și fetele primesc mărțișoare considerate talismane aducătoare de noroc, dar și purtătoare de iubire. Șnurul mărțișorului este format din două fire de mătase, alb și roșu, împletite asemenea ADN-ului, reprezentând Spirala vieții, a Infinitului și a Nemuririi. Roșul semnifică Iubirea, iar albul, Divinitatea. După unii, roșul este considerat culoarea primăverii, iar albul, culoarea iernii. Floarea cu care se asociază această sărbătoare este ghiocelul, o floare gingașă de un alb pur. La sate, pe când eram copii, mama ne lega șnurul
TRADIŢII ŞI OBICEIURI LA ROMÂNI-MĂRŢIŞORUL de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 790 din 28 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351993_a_353322]
-
Zburător a fost creat în credința poporului ca zeu al trezirii fetelor la iubire. Fiecare băiat urmărea fata care îi căzuse dragă și dacă o ajungea, de altfel trebuia să o ajungă, urma sărutul în văzul tuturor, un sărut ce semnifica logodna ludică, care, de multe ori, era finalizată cu logodna adevărată. De aici a rămas zicala: Dragobetele sărută fetele! În lucrarea Jocul Dragobetelui cu măști sa „Sărbătorile poporului cu obiceiurile, credințele și unele și unele tradiții legate de ele”, inimosul
SĂRBĂTOARE A IUBIRII LA ROMÂNI, DRAGOBETELE de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 787 din 25 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351975_a_353304]
-
2016, lumea noastră “se va bifurca” la intersecția dintre tragedia destinului și cea a “libertății fără efort”. Această expresie, “se va bifurca prin Artei-transformarii”, provenită inițial din teoria fractalilor și aprofundată apoi în cartea “Arborele gnozei” de Ioan Petru Culianu, semnifică faptul că traiectoria de dezvoltare a Lumii suportă o schimbare rapidă, o schimbare care a fost anticipată pentru prima dată de Ioan Petru Culianu. Trăim într-o epocă a bifurcării Arborelui gnozei, în toiul unei transformări fundamentale a lumii noastre
SCRISOAREA NR.53 de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1015 din 11 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352415_a_353744]
-
Ap. Pavel. Însă ea nu a fost creată spre această deșertăciune și nici omul, icoana lui Dumnezeu celui viu. De asemenea, vom susține în încheiere, constatarea că Euharistia actualizează într-un dinamism convergent, spre plenitudinea existenței, marile potențialități umane care semnifică și simbolizează ceea ce trebuie să devină lumea adică o dăruire și un imn de laudă adus neîncetat, Creatorului; o comuniune universală în Trupul lui Iisus Hristos, o împărăție a dreptății, a iubirii și a păcii în Duhul Sfânt, pentru unitatea
DESPRE DIMENSIUNEA EUHARISTICA A CREATIEI IN RAPORT CU PROBLEMELE ECOLOGIEI SI MISIUNEA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350509_a_351838]
-
globalizare) care să marcheze reunirea familiei omenești, în năzuințe și în conștiințe! Iar fracția care încape simbolistica de tip masculin a expresiei simbiotice mai sus subliniate, sugerează ideea de sămânță, de mugure al vieții și, componenta feminină a aceleiași ziceri semnifică sau este receptată ca bază fertilă, roditoare, deci sine-qua-non-ă a ivirii și dezvoltării oricărui germene însuflețit. Acest principiu dual, androgin, în care credeau și Dacii străbuni, este însuși motorul esențial al Facerii, echilibrat în durabilitatea și perenitatea sa prin cei
CREDINŢA DACO-DEOUMANIŞTILOR ŞI LIANTUL EI INTEGRAL, DUMNEZEUL UNIC CURCUBEU (D.U.C.) de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 699 din 29 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351362_a_352691]
-
atât cât au traversat vremurile până la finele sec al XIX-lea. Inițierea -așa cum este cunoscut- constă într-un ritual care presupune : muză, somnul mistic, moartea simbolică, purificatoare, stropitul cu apă sau cufundarea până la gât în apă, în borboros - care semnifică mlaștină ce desemna starea majorității oamenilor din care inițiatul se desprinde, iese purificat, schimbat , adică ”înainte de a se cațără de stele, (sallire alle stelle) oamenii trebuie să elimine posibilitățile lor infernale”. Dintre lucrările lui Brâncuși : Muză adormita, Cupele și Cocosul
CONSTANTIN BRANCUŞI – INIŢIAT ŞI SCULPTOR AL GÂNDULUI ŞI SUFLETULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 557 din 10 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351425_a_352754]
-
fi putut să le am este designul arhitectural. - În loc să te invit să le adresezi un mesaj final cititiorilor noștri, aș vrea să te rog să transpui pentru ei, în calitate de psihoterapeut, aceasta sintagma - „Don’ț worry! Be happy!” - Sintetizând, sintagma această semnifică libertatea interioară a persoanei care „ființează”, mai mult decat „face” (care nu este specifică societății occidentale..., poate mai mult unora dintre societățile orientale... sau unor triburi, poate). Mai semnifică, după părerea mea, și lipsa de gânduri disfuncționale - de îngrijorări ale
O SOLUTIE LA STRESUL OMULUI MODERN. DIALOG CU CRISTIANA ALEXANDRA LEVITCHI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 114 din 24 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350807_a_352136]
-
psihoterapeut, aceasta sintagma - „Don’ț worry! Be happy!” - Sintetizând, sintagma această semnifică libertatea interioară a persoanei care „ființează”, mai mult decat „face” (care nu este specifică societății occidentale..., poate mai mult unora dintre societățile orientale... sau unor triburi, poate). Mai semnifică, după părerea mea, și lipsa de gânduri disfuncționale - de îngrijorări ale zilei de mâine, gen : „Dacă se întîmplă X.....? „, îngrijorări care fac mai mult rău decât bine, deoarece unele nu sunt fondate în realitate, ci doar inventate. A gandi realist
O SOLUTIE LA STRESUL OMULUI MODERN. DIALOG CU CRISTIANA ALEXANDRA LEVITCHI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 114 din 24 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350807_a_352136]
-
gloanțe verzi va ninge, ai primăverii fluturi, / Din mugurii prin care un călăreț, pedestru/ Se-agață printre ramuri, înjunghiind săruturi,/ Mirări de ciută, care înoată-n primul estru.” Revine scurgerea vremii eterne din „roata vieții” și în „Clepsidra” , glossa, care semnifică posibila răsturnare a timpului „Din glosse în scurgeri de ape/ Prin mine se rup în secunde/ Clepsidre lichide și-n unde/ Vin norii uscați să se-adape.” Tot în „dogmă” fixă, poezia cu formă prozodică - Sonetul - reia într-un alt
ULTIMUL TRANDAFIR CRONICĂ de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 466 din 10 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351593_a_352922]
-
Blestemat să fie oricine te va blestema și binecuvântat să fie oricine te va binecuvânta” - spune patriarhul Isaac fiului său Iacov binecuvântat de Dumnezeu cu numele Israel care, în traducerea Sfintei Scripturi a Vechiului și Noului Testament (Geneza 32:28) semnifică: ” , căci ai luptat cu Dumnezeu și cu oameni și ai fost biruitor”. Însuflețiți de acest mesaj divin de binecuvântare, care stă la temelia formării poporului Israel, creștinii din Salonta au dedicat lui Dumnezeu o seară specială de laudă și închinare
SEARA SPECIALA DEDICATA POPORULUI LUI DUMNEZEU de SORIN PETRACHE în ediţia nr. 710 din 10 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351683_a_353012]
-
ochi de om pe aripi libelulă / în șoaptă cum umbra învăluie urma / pe clape petale dansez cu visul de mână / spre nemurire / în piatră iubire și-n aer / cu formă / de fluturi...” (Eu știu să dansez ca fluturii). Moartea fluturilor semnifică sfârșitul iubirii: “mi-e inima timp / fluturii sunt oriunde la fel / te rog iubire / mă uită” (poem pentru mai târziu). Acest motiv liric nu este ales întâmplător. Fluturele poate semnifica și efemeritatea vieții pământești, dar și trecerea din starea de
SINGURĂTATEA ALBULUI ÎNTUNERIC, CRONICĂ LA CARTEA DE VERSURI A ILENEI POPESCU BÂLDEA TU NU ŞTII CUM PLÂNG FLUTURII , EDITURA PROXIMA, BUCUREŞTI, 2012 (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia [Corola-blog/BlogPost/351721_a_353050]
-
de fluturi...” (Eu știu să dansez ca fluturii). Moartea fluturilor semnifică sfârșitul iubirii: “mi-e inima timp / fluturii sunt oriunde la fel / te rog iubire / mă uită” (poem pentru mai târziu). Acest motiv liric nu este ales întâmplător. Fluturele poate semnifica și efemeritatea vieții pământești, dar și trecerea din starea de omidă închisă în crisalidă, în aceea de bijuterie fină, aleasă, colorată, ușoară, cu aripi străvezii care ajută la polenizare, iubește parfumul floral și se satură cu nectarul din pistil și
SINGURĂTATEA ALBULUI ÎNTUNERIC, CRONICĂ LA CARTEA DE VERSURI A ILENEI POPESCU BÂLDEA TU NU ŞTII CUM PLÂNG FLUTURII , EDITURA PROXIMA, BUCUREŞTI, 2012 (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia [Corola-blog/BlogPost/351721_a_353050]
-
un sincer și real progres duhovnicesc. Voi încheia aceste rânduri cu un citat luat dintr-un capitol al tezei, care mi s-a părut sugestiv, și anume: „Euharistia actualizează într-un dinamism convergent, spre plenitudinea existenței, marile potențialități umane care semnifică și simbolizează ceea ce trebuie să devină lumea, adică o dăruire și un imn de laudă adus, neîncetat, Creatorului; o comuniune universală în Trupul Domnului Iisus Hristos, o împărăție a dreptății, a iubirii și a păcii în Duhul Sfânt, pentru unitatea
SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREŞTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/346511_a_347840]
-
proveniența acestei sărbători. Nicolae Constantinescu - etnolog al Universității din București - afirmă că nu există atestări documentare ale acestei sărbători decât în secolul al XIX-lea; lingvistul Lazăr Șăineanu propune analogia cu „dragu-bete”, sufixul „bete” fiind folosit în zonele din Oltenia, semnificând „adunare, mulțime”; etnograful Marcel Lutic de la Muzeul de Etnografie din Moldova prezintă etimologia acestei sărbători populare considerând că majoritatea denumirilor ei provin de la „Aflarea Capului Sfântului Ioan Botezătorul”, sărbătoare religioasă de care spuneam că este celebrată pe 24 februarie și
DRAGOBETELE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 418 din 22 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346610_a_347939]
-
și băieți care discutau, glumeau și cochetau. Spre prânz, fetele coborau în fugă spre sat; fuga în unele părți era denumită „zburătorit”. Fiecare băiat urmărea fata care îi căzuse dragă; dacă o ajungea, urma sărutul în văzul tuturor, sărut ce semnifica logodna ludică, care de multe ori era finalizată cu logodna adevărată. De aici a rămas zicala: „Dragobetele sărută fetele!” Și se mai spune că era un semn rău dacă o fată sau un băiat nu întâlnea la Dragobete fata sau
DRAGOBETELE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 418 din 22 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346610_a_347939]
-
tăcerile stelare [...]/ Pe gura mea a înflorit amărăciunea unui surâs”. „Spargerea templului”: „iar templu se sparge/ în cărămizi și regrete/ în vise frânte/ și în poeme nerostite”. „Intrarea in templu”: „Cuvântul meu se strecoară timid/ împotriva unui război fraticid”. Templu semnifică „Centrul lumii”, dar și locul de fugă a omului în lume. O individualizare a ființei ca solus ipse, un „solipsism existențial” din care „punem careuri întregului făcut bucăți/ și adunăm [...]întruna durerea despărțirii noastre.” Da! Templu este măreția misterioasă a
DOUĂ CĂRŢI, UN POET – ANDREI GHEORGHE NEAGU de IOAN TODERIŢĂ în ediţia nr. 968 din 25 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/346606_a_347935]
-
aberației, funcționam de vreo zece ani ca număr de cetățeni pe listele electorale permanente 18 milioane, de unde rezultă că doar un milion de tineri romani mai sunt cu vârsta până la 18 ani. Ceea ce înseamnă o aberație, să afirmi că tinerii semnifică un procent de doar 0,05% din populația României. Iată cum oamenii politici și cei care administrează România și statisticele (INS) joacă pur și simplu “alba-neagra” cu viețile și destinele românilor. În acest caz, mai poate cineva să credă că
DESPRE CRIZA MONDIALĂ ŞI VIITORUL ROMÂNIEI ÎN NOUA EUROPĂ UNITĂ ( APEL CĂTRE TOATE FEMEILE TUTUROR POPOARELOR ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 662 din 23 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346524_a_347853]
-
Facerii, de a-i fixa acestuia cu minuție teritoriul său unic de acțiune și de a-i desluși, încetul cu încetul, partitura sublimă a complexității sale semantice unice. Deoarece, până la urmă, Creația în sine cu toate aspectele ei definitorii nu semnifică în mod concret altceva decât forma ideală unde poate fi așezat cu multă grijă și deferență orice principiu elementar al corpusului nostru divin. Cel puțin așa intuim că vede lucrurile Godot-ul nostru deloc închipuit, atunci când încearcă a reduce continuu produsul
(PROF.UNIV.DR. ALEXE GHEORGHE) – JOCUL CU CIFRE ÎN AŞTEPTAREA UNUI GODOT DELOC ÎNCHIPUIT... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 794 din 04 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345545_a_346874]
-
mai găsești azi. E și motivul pentru care discursul complex și extrem de savuros al Profesorului stă zidit întotdeauna pe raportarea individuală a acestuia la sistemul axiologic anterior cunoscut. Pentru că respectul datorat Valorii în sine, cu toate atributele ei definitorii, a semnificat și semnifică în continuare pentru Gheorghe Păduroiu o bucurie, dar și o mâhnire în același timp. O bucurie, pentru că alcătuirea filozofiei lumești are rădăcini puternice și concrete înfipte cu tărie într-un sol bine structurat din punct de vedere organic
UN DESTIN PRINTRE APELE TIMPULUI de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 733 din 02 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345699_a_347028]
-
azi. E și motivul pentru care discursul complex și extrem de savuros al Profesorului stă zidit întotdeauna pe raportarea individuală a acestuia la sistemul axiologic anterior cunoscut. Pentru că respectul datorat Valorii în sine, cu toate atributele ei definitorii, a semnificat și semnifică în continuare pentru Gheorghe Păduroiu o bucurie, dar și o mâhnire în același timp. O bucurie, pentru că alcătuirea filozofiei lumești are rădăcini puternice și concrete înfipte cu tărie într-un sol bine structurat din punct de vedere organic, și o
UN DESTIN PRINTRE APELE TIMPULUI de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 733 din 02 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345699_a_347028]