1,355 matches
-
an“; de se scoală vaca, apoi se crede că respectiva se va mărită în acel an; dacă însă nu, o împinge iară, zicînd: „La anu’“ etc., pînă se scoală vaca. în presara Anului Nou, fetele își cearcă viitorul așa: că slobod un ban, de sus, într-un sahan* plin cu apă, după ce au făcut peste ea de patru ori semnul crucii. Dacă sare banul din sahan, atunci este semn că doritoarea de a ști viitorul se va mărita sau va muri
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
puțină agoniseală, și pentru aceia fierbinte mă rog milostivirii Dum ( nea ) v ( oastră ), ca să vă milostiviți ca să mi se facă o cinstită poruncă Dum(neavoastră) sau către dum ( nea ) lor boieri zapcii plăși ( i ) , să ne cercetează sau să-mi slobozească acele acareturi. Și cum va fi mila Dum ( nea ) v ( oastră ) asupra sărăcii mele, fiind că sănt sărac și scăpătat. Prea plecat Dum ( nea ) v ( oastră ) İoan Godescu ot satu Steicu.De asemenea am găsit un document din 1842 prin
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
toarnă 44 de căni cu apă luate din rîu, pentru fiecare cană turnată, făcîndu-se un semn pe un răboj În crestătură, căruia i se dă și lui drumul pe apă. Li se dau apoi banii copiilor și persoana care a slobozit izvorul se Întoarce cu fața spre soare și zice: ,, - Fii soare mărturie că - numele copiilor - au adus apa pentru sufletu - numele decedatului sau decedatei. După care dă un colăcel de pomană, pentru sufletul mortului sau moartei și altul pentru soare
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
În opera lui Sadoveanu, Ceahlăul este "Muntele cel Mare", iar peștera este toposul tainicului, locul unde se putea medita. La Sărbătoarea hramului Mănăstirii Neamț, domnitorul apare "călare pe cal alb", într-o măreție monumentală, impresionând: "o femeie naște de emoție slobozind din măruntaiele ei un prunc". Apropiat de oamenii simpli, Ștefan cel Mare era neîndurător cu boierimea trădătoare; era simbolul puterii, autoritatea, instanța supremă, el este cel care trebuia să înțeleagă "de ce răsare și asfințește soarele". În sufletele celorlalți provoca spaimă
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
punitive. „Am poruncit domnia mea de s-au ridicat trei zile la închisoare, cu hotărârea ca după ce va naște să se pedepsească cu bătaia la trup de față în târg pentru pilda și înfrânarea altor curve, iară acum s-au slobozit fi ind în greu iată“, așa se decide în privința Niței, dovedită că a făcut acuzații false și mai ales că de patru ani se plimbă dintribunal întribunal fără teamă. „Certare cu bă ta ie“ poate primi atât o soție neascultătoare
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
în continuă expansiune. Peisajul, spațiul exterior și cel interior, timpul, privirea, curentele de gândire, credințele, visul: puține sunt domeniile care nu s-au lăsat contaminate, conduse de om, Controlorul general al naturii. Înțelegem, acum, teama tot mai mare a animalelor. Slobozit din cușcă în Pirinei, ursul sloven nu își recapătă cu adevărat libertatea, ci îl reîntâlnește pe om, care se ține scai după "coada" lui. Înainte de a-l elibera, i-am strecurat sub piele un mic emițător care ne va ține
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
seara, iar contesa începea să se îngrijoreze de-a binelea, când zări, la marginea pădurii, niște umbre. Ei trebuie să fie, în sfârșit! Ah! Bandiții, unde naiba s-au ascuns? Acum ori niciodată, era timpul să-și folosească vocabularul, să sloboadă în mijlocul naturii faimoasele grohăituri de revedere (în cazul acesta, de adunare). Cinci scurte, trei lungi, cinci scurte, trei lungi, tot grăbind pasul. Și când ajunse la doar câțiva metri de ei, își dădu seama că era vorba de o turmă
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
cu mult înainte de a-l fi scos din vizuină. O cu totul altă abordare avea Taïaut, care studia conștiincios solul biciuind aerul cu coada, încetinea, uneori se oprea, părea că prelevează probe, reflecta o clipă, apoi o lua la fugă, slobozind cel dintâi lătrat doar atunci când era în deplină cunoștință de cauză, când știa că prinsese urma vânatului. El, cel puțin, nu lătra niciodată numai așa, ca să se audă lătrând. Aveam să vedem asta cu ochii noștri. Venise ceasul să le
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
le este superior ca simț al limbii, fiindcă scrie țărănește, într-o "limbă specială, nervoasă, sacă"); sau pentru a-l proiecta în orizontul povestitorilor de tip folcloric, al "culegătorilor" autentici, cu mențiunea că el rămâne "un iute la limbă și slobod la gură", "plămădind frazele, cercând efecte de sonoritate" într-o specie literară care merită reevaluată, adusă în sfera de atenție a cercetării. Neîndoielnic, Iorga a contribuit decisiv, încă în ultimul deceniu al secolului al XIX-lea, la mutația produsă în
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
apoi ca pe scara lui Iacov. Identificarea, percepția acestei lumină-energie se poate realiza în rugăciune și bucurie, în fapte bune și închinare înfiorată. Ea se află în noi, în adîncul cel tainic al inimii și nu așteapă decît a fi slobozită ca să ne identificăm cu ea și astfel să ne reîntoarcem la Tatăl. Există similarități între gnosticismul antic și gîndirea lumii postmoderne. S-a spus că existențialismul, poststructuralismul și postmodernismul sunt curente neognostice, dar nu credem într-o astfel de aserțiune
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
s-a lovit ușa de zid. Iar dumnezeiescul Vasile a început a cânta: «Ridicați porțile voastre, ridicați-vă porțile cele veșnice și va intra Împăratul slavei». Și, intrând Vasile în biserică, cu toată mulțimea dreptcredincioșilor, și, săvârșind dumnezeiasca slujbă, a slobozit pe popor cu veselie. Iar mulțimea fără de număr de arieni, văzând acea minune, s-a lepădat de credința lor cea rea și la cei dreptcredincioși s-au adăugat. Și, aflând și împăratul, de o judecată dreaptă ca aceasta a Sfântului
Viaţa Sfântului Vasile cel Mare. In: Adversus haereses. Filosofie creştină şi dialog cultural (III) by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/178_a_154]
-
plângere a sa împotriva unui alt întreprinzător pentru același produs, supusul austriac Frantz Sidorovici din Lemberg, vizând anularea "privilegiului" acordat acestuia din urmă, a fost considerată de domnitor ca neîntemeiată, comunicându-i-se petiționarului, la 19 decembrie 1842, că "este slobod a-și deschide fabrica, fără a putea opri pe Sidorovici sau și pe alții de asemenea industrii, pentru un obiect de obștească consumație"18. Evident, un astfel de demers, contravenind condițiilor deja consacrate printr-un document oficial obținut de un
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
mai, când atunce aburează un miros rășinos foarte plăcut. Crinul se deosebește de celelante soiuri de brazi prin aceea că frunzele lui cad înaintea <i>ernei și că să înmulțește nu numai prin sămânță, ci și trunchiul și rădăcinile sale slobod odrasle, ca și alte soiuri de arbori. Crinul este unul din cele mai bune soiuri de lemne; el se poate socoti ca un lemn universal pentru tot felul de lucruri, deci înmulțirea lui ar fi de dorit mai ales pentru că
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
breaslă să primesc la lucru de cătră meșteri. În sfârșit, cu lucrul și puterile ucenicilor aleși din miliție ar avea acest așezământ mult mai însemnător folos decât de la niște băieți mici și slabi. Iar dacă din miliție nu s-ar slobozi oamenii ceruți pentru acest institut patriotic, apoi atunce iarăși numai tineri în vrâstă de la 14-18 ani ar putea fi întrebuințați cu folos ca ucenici. Folosurile acestei școale După 3 sau 4 ani, ar ieși din această școală câte 30, iar
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
apei să fac la Ruzberg, undi și sînt datoriu a mergi spre a le probălui dacă aceste sînt făcute după planul dat, în calitaoa și măsurili cerute, apoi și Epitropia, spre înlesnire mergirii mele acolo, cât și întoarcirii, îmi va slobozi pentru cheltuiala drumului douzăcișicinci galbini, precum și câte zăci galbini pi lună pentru viețuirea me pi câtă vreme voi sta acolo, după trebuința ci va urma și porunca Epitropii. Al 7<-lea>. De asămine, să fiu siguripsit din partea Epitropii că la
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
de fer în anul 1846 și anume transportul personal a 230.686 voiajori și 893.690 cântare de marfă au fost de 184.772 taleri. Cheltuiala a fost de 97.362 taleri. Din prisosul de 87.410 taleri s-au slobozit proprietarilor de acții dividende câte 4 proțente și dividende de 1,5 proțente, în total 5,5 proțente pentru anul întreg. b) La drumul de fer între Miunich și însămnata politie comercială Augsburg, înființat într-un teren foarte favorabil și
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
registrul macabrului, unele fiind statice: "Zăgazul ce se înălța în coasta morii era spuneau creștinii înfiorați întărit cu oasele acelora pe care îi ispitiseră comorile satanei", altele dinamizate de sugestii vizual-auditive: Se spunea însă că, atunci când Călifar ridica stăvilarul și slobozea pe scoc cimpoiul apei, apa fluiera cum fluieră un șarpe încolțit de flăcări; iar, de sub făcău, se scurgea în spumegai de sânge". Acum, este introdusă în scenă viitoarea victimă a necromantului: Stoicea, "[s]tejar în port, oțel în braț, isteț
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
gheboase, coarne de taur și de berbec și de țap și de muflon și de viperă cu corn și de dragon se iscară dintr-o mocirlă de urlete". Lupta poate începe, într-o cadență a ofensivei și a defensivei: "Demonii-greieri [...] sloboziră-năuntru ouă prelungi, din care-ntr-o clipă ieșeau păianjeni veninoși, cu o sută de picioare. Dar preotul [...] îi pietrifica, stropindu-i cu apă sfințită. Demonii târâtori săpară găuri pe sub pământ [...]. Dar tămâia [...] le sfărâmă țestele șerpești în mii de
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
Fetele strângeau apoi alimente și făceau ceea ce se cheamă „pomana mică”, la care se prăznuia. A treia zi dimineață porneau spre mormântul Caloianului, era dezgropat și-l boceau: „Caloiene Iene/ du-te-n cer și cere/ să deschidă porțile/ să sloboadă ploile/ să curgă ca gârlele.” Convoiul Caloianului se Îndrepta spre o apă curgătoare, se aprindeau lumânări lipite pe o scândură pe care era așezată și figurina și i se dădea drumul pe apă. La Întoarcere avea loc „pomana mare”, la
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
noi adeziuni”. Totalul de 1756 de tineri ni se pare și nouă realist față de peste 5.000 câți fuseseră recenzați la începutul anului 1946. Visând cu ochii deschiși și dormind cu gura căscată, tov. Bighiu n-a uitat să mai sloboadă un porumbel propagandistic cu ciocul roșu: „...perspectivele de viitor sunt frumoase”. Făcând această afirmație în scris, Bighiu „uitase” de foametea care începuse să facă ravagii în județul Vaslui și care pe el îl lăsa complet indiferent odată ce avea gușulița plină
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
ei nefardate, se adapta tuturor mediilor cu un neegalat camelionism iar între camarazi juca comedia vulgarității, firea sa era mai înclinată către pierderea de vreme decît către lucru, în convorbire ducea familiaritatea pînă la nota trivială, crud pînă la neomenie, slobod pînă la ingratitudine, nerușinat pînă la cinism. Pentru a nu avea impresia că citează din Detractorii lui Caragiale, Cioculescu concede că scrisorile lui împrumută o ținută aleasă (ceea ce nu concordă deloc cu exprimările referitoare la N. Gane " Ieri am dejunat
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
contrazise fără nici un alt motiv decât că nu sunt deja comune. J. LOCKE Se crede de obicei că unde se aud cuvinte, ar fi ceva de înțeles pentru minte. J. W. GOETHE Săgeata nu mai aparține arcașului de îndată ce a fost slobozită din coarda arcului, iar cuvântul nu mai aparține vorbitorului din clipa când a fost rostit. H. HEINE Gândul nu se coboară acolo unde aude prea multă vorbă. N. IORGA Cuvintele așezate diferit dau sensuri diferite, iar sensurile puse diferit produc
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
păpuși de lut, Scaloian-Scaloiță, reprezentînd bi-unitatea masculin/feminin, ca principiu vital al lumii vegetale, cînd este vorba de viață/moarte, ploaie/secetă; c). îngroparea uneia dintre păpuși (Scaloianul-Caloianul), la margine de rîu, lîngă fîntînă sau în loc „secret”; cealaltă păpușă fiind slobozită pe apă; d). cortegiul și bocetul funerar la înmormîntarea Caloianului: ruperea lui în bucăți și aruncarea fragmentelor de lut pe cîmpie; e). Credința comună potrivit căreia Scaloianul (păpușa masculină) ar fi Tatăl soarelui, iar Scaloița (păpușa feminină), Muma ploii; f
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
bătrân și cârja de păstor ce o port îmi dă dreptul să-ți spun: cinstirea și pomenirea lui vodă Șerban îți va spori numele bun. Acum dacă mai sunt treburi pentru dregătorii măriei tale și sfatul nu s-a sfârșit, slobozește-mă să vă părăsesc, să poruncesc toate cele pentru mâine și să pun un popă de la biserica Bunei Vestiri să-i citească stâlpii. Mitropolitul se ridică în picioare și se îndreptă spre ușă. Se întoarse spre cei adunați, îi binecuvântă
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
-l sugrumă. Un timp se lăsă între ele o tăcere grea; de pe sală, zvon de pași de dorobanți. Atât. Zamfira oftă. — Mă gândeam să plec în lume, că așa nebună cum sunt fac de râs casa din care am fost slobozită. Cât îmi dai să mă duc? Lumânarea se reflecta roșie în pupilele dilatate ale femeii de pe dușumea. Doamna se ridică din jilț și se îndreptă spre fereastră. Dădu la o parte brocardul greu și privi în întunericul de afară. Ninge
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]