2,746 matches
-
în închisoare și după ce a fost pus în libertate. În altă ordine de idei, dacă ar fi să vorbim puțin despre vocația omiletică - sau învățătorească - a Părintelui Constantin Voicescu vom susține că ea poate fi analizată doar în contextul celorlalte slujiri specifice preoției: cea sfințitoare și cea pastorală. Părintele nu învăța doar de la amvon, ci prin tot ce făcea ca preot și ca om, căci însăși viața sa era pildă și învățătură pentru toți cei care au avut privilegiul de la Dumnezeu
PĂRINTELE CONSTANTIN VOICESCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 251 din 08 septembrie 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_constantin_voicescu_.html [Corola-blog/BlogPost/367311_a_368640]
-
timp, la cele veșnice). Părintele Constantin Voicescu era apreciat cu prioritate pentru alte calități: duhovnic înțelept și cald, slujitor impecabil, om de atitudine civic-morală, nu doar religioasă, preot implicat în foarte multe acțiuni sociale și caritabile. Numai în lumina acestor slujiri ne apare și adevărata dimensiune a predicatorului. Căci învățăturile pe care le devolta la mavon erau întotdeauna în legătură strânsă cu problemele curente, fie duhovnicești, fie social-caritabile, fie chiar politice uneori, atunci cînd considera că trebuie luată o anumită atitudine
PĂRINTELE CONSTANTIN VOICESCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 251 din 08 septembrie 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_constantin_voicescu_.html [Corola-blog/BlogPost/367311_a_368640]
-
Doamne ... ", să împartă binecuvîntări și apoi să doarmă liniștit. A fost un om de atitudine, cum rar se poate întîlni! Era permanent preocupat de soarta țării și nu de puține ori îndurerat de oportunismul unora dintre cei aflați la putere. Slujirea social-caritabilă a Părintelui era foarte bine cunoscută și înainte de Revoluție. Nu doar bătrânii și familiile sărace din parohie beneficiau de iubirea lui samariteană, ci și cei din aziluri, din orfelinate și spitale, pentru care organiza mereu colecte de daruri, pe
PĂRINTELE CONSTANTIN VOICESCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 251 din 08 septembrie 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_constantin_voicescu_.html [Corola-blog/BlogPost/367311_a_368640]
-
Orizont > Portret > ȘTEFAN BĂNICĂ VOIOȘIA ȘI VRAJA MUZICII, GEMENE! Autor: Aurel V. Zgheran Publicat în: Ediția nr. 1590 din 09 mai 2015 Toate Articolele Autorului Testamentul spiritual lăsat fiului său de către Ștefan Bănică tatăl, are o dimensiune sporită de sarcina slujirii teatrului și melosului, ca mărturie și contribuție a transmiterii talentului și continuității lui. Ceea ce a devenit până azi Ștefan Bănică Junior arată o concluzie singură: este continuatorul în scenă al tatălui său, ceea ce nu explică persistența unui talent nu rar
ŞTEFAN BĂNICĂ VOIOŞIA ŞI VRAJA MUZICII, GEMENE! de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1590 din 09 mai 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1431191645.html [Corola-blog/BlogPost/367964_a_369293]
-
înzestrat datorită muncii și tenacității Preacucerniciei Sale; luciditatea și spiritul său critic însoțit de foarte multă înțelegere și condescendență; pe urmă spiritul de disciplină, în primul rând cu el însuși, de rigoare academică, doctrinară, liturgică și canonică revelată cu fiecare slujire a sa ori cu fiecare predică sau cuvântare, susținute într-un mod foarte coerent și elevat în diferite împrejurări și cu diferite ocazii; comportamentul, felul său de a fi și de a se raporta la semenii săi, la fiecare în
FRÂNTURI DE GÂNDURI ŞI SENTIMENTE CU PRILEJUL ÎMPLINIRII UNUI AN DE LA MOMENTUL MARII SALE TRECERI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2301 din 19 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1492586399.html [Corola-blog/BlogPost/375338_a_376667]
-
Împărtășanie, Sfânta Spovedanie și în cîteva cazuri taina Sfântului Botez au avut loc în acest spațiu pe care diavolul l-ar fi vrut unul al tenebrelor și lipsei de speranță. Mărturisirile Părintelui Arhimandrit Ioan Iovan sunt punctate mai frecvent de slujirea sfintei Liturghii decât de anchetele sau pedepsele la care este supus. „Nu a lipsit o zi fără să oficiez Sfânta Liturghie. Cu ajutorul plantoanelor (deținuți de drept comun), primeam o sticluță de culoare închisă, pe care scria ‹‹vin tonic››, dar în
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1467965197.html [Corola-blog/BlogPost/341058_a_342387]
-
aceste împrejurări și condiții săvârșirea Sfintei Liturghii era mai lesne de făcut în lagărele de muncă decât în închisori, dar cu mari riscuri și în condiții precare s-a oficiat sfânta taină și în penitenciare. Pastorul Richard Wurmbrand relatează despre slujirea unei Sfinte Liturghii ortodoxe la închisoarea Gherla: „Pentru Masa Domnului, era nevoie de pâine și mulți erau gata să-și sacrifice rația. Dar ritualul ortodox cere ca pâinea să fie sfințită pe un altar acoperit de un antimis care conține
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1467965197.html [Corola-blog/BlogPost/341058_a_342387]
-
popor al lui Dumnezeu" și, din ce in ce mai mult, renunță la pretenția de a fi "societate de aleși" cum o definea până de curând protestantismul. Sfinții n-au fost scoși din istorie, din idealul de sfințenie personală a fost alăturat aceluia al slujirii reciproce, ca semn al apartenenței efective, concrete și autentice la Sfântă Evanghelie și la Biserică. Biserică viază în societate, ea însăși fiind o societate religios-morala, care este totuși mai mult decât atât: ea este societatea oamenilor credincioși cu Dumnezeu și
MISIUNEA BISERICII IN LUMEA NOASTRA CONTEMPORANA. DESPRE EXIGENTELE MISIUNII BISERICII IN ACEASTA SOCIETATE SECULARIZATA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1420456762.html [Corola-blog/BlogPost/352229_a_353558]
-
misionara concretă a Bisericilor Ortodoxe. O asemenea reflexie și prezentare sistematică, este cu atât mai necesară astăzi, cu cât se constată nu numai că mărturia misionara este decisivă pentru medierea în timp și spațiu a Tradiției, ci și că aceasta slujire apostolica, apologetic, constituie o sursă de inspirație pentru gândirea teologica. Teologia, care nu este altceva decât articularea în expresie verbală a practicii unei Biserici locale, nu poate fi indiferență la modul în care acea Biserică exercita lucrarea de propovăduire și
MISIUNEA BISERICII IN LUMEA NOASTRA CONTEMPORANA. DESPRE EXIGENTELE MISIUNII BISERICII IN ACEASTA SOCIETATE SECULARIZATA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1420456762.html [Corola-blog/BlogPost/352229_a_353558]
-
al unei comunități locale în comuniune cu toate Bisericile care trăiesc și mărturisesc împreună cuvântul lui Dumnezeu. Despre propovăduirea și mărturisirea, neîntreruptă și neîncetata a Evangheliei Principala chemare a apostolilor este predicarea Evangheliei și aceasta are prioritate în fața oricărei alte slujiri apostolice: "De fapt, Hristos m-a trimis nu ca să botez, ci să propovăduiesc Evanghelia" (I Cor. 1, 17). Credință este poartă mântuirii: "Fără credință, este cu neputința să fim plăcuți lui Dumnezeu. Cine se apropie de Dumnezeu trebuie să creadă
MISIUNEA BISERICII IN LUMEA NOASTRA CONTEMPORANA. DESPRE EXIGENTELE MISIUNII BISERICII IN ACEASTA SOCIETATE SECULARIZATA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1420456762.html [Corola-blog/BlogPost/352229_a_353558]
-
parohia, congregația, comunitatea de bază, care devine modelul istoric al Bisericii contemporane. Parohia este comunitatea de bază a Bisericii locale, punctul de plecare și de sosire al vieții creștine și al misiunii preoțești, locul unde se exercită cele trei mari slujiri ale mirenilor și clericilor. Comunitatea parohiala este Biserică în mic, de aceea structura ei nu se poate înțelege fără o clară viziune eclesiologica. Se pare ca Bisericile creștine, inclusiv Biserică Ortodoxă, își dau seama acum că reorganizarea vieții parohiale este
MISIUNEA BISERICII IN LUMEA NOASTRA CONTEMPORANA. DESPRE EXIGENTELE MISIUNII BISERICII IN ACEASTA SOCIETATE SECULARIZATA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1420456762.html [Corola-blog/BlogPost/352229_a_353558]
-
pe de altă parte, ea este în mișcare, în situație de pelerinaj, căutând cetatea viitoare (Evrei 13, 14). De altfel, eclesiologia actuala înclină din ce in ce mai mult spre înțelegerea comunității creștine că o realitate calitativa, ca o institutie având o chemare și slujire divină unică. Biserică are o vocație de slujire nu pentru că lumea are nevoie de serviciile ei, ci pentru că Dumnezeu o cheamă și trimite la această slujire în lume în numele Său. Astfel, având ca sursă Liturghia bisericească, parohia desfășoară o întreita
MISIUNEA BISERICII IN LUMEA NOASTRA CONTEMPORANA. DESPRE EXIGENTELE MISIUNII BISERICII IN ACEASTA SOCIETATE SECULARIZATA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1420456762.html [Corola-blog/BlogPost/352229_a_353558]
-
în situație de pelerinaj, căutând cetatea viitoare (Evrei 13, 14). De altfel, eclesiologia actuala înclină din ce in ce mai mult spre înțelegerea comunității creștine că o realitate calitativa, ca o institutie având o chemare și slujire divină unică. Biserică are o vocație de slujire nu pentru că lumea are nevoie de serviciile ei, ci pentru că Dumnezeu o cheamă și trimite la această slujire în lume în numele Său. Astfel, având ca sursă Liturghia bisericească, parohia desfășoară o întreita activitate: de hrănire sau pastorala, de mărturie sau
MISIUNEA BISERICII IN LUMEA NOASTRA CONTEMPORANA. DESPRE EXIGENTELE MISIUNII BISERICII IN ACEASTA SOCIETATE SECULARIZATA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1420456762.html [Corola-blog/BlogPost/352229_a_353558]
-
înțelegerea comunității creștine că o realitate calitativa, ca o institutie având o chemare și slujire divină unică. Biserică are o vocație de slujire nu pentru că lumea are nevoie de serviciile ei, ci pentru că Dumnezeu o cheamă și trimite la această slujire în lume în numele Său. Astfel, având ca sursă Liturghia bisericească, parohia desfășoară o întreita activitate: de hrănire sau pastorala, de mărturie sau misionara, de slujire sau diaconala. Parohia se hrănește spiritual nu numai Duminică, la Sfântă Liturghie, la care sunt
MISIUNEA BISERICII IN LUMEA NOASTRA CONTEMPORANA. DESPRE EXIGENTELE MISIUNII BISERICII IN ACEASTA SOCIETATE SECULARIZATA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1420456762.html [Corola-blog/BlogPost/352229_a_353558]
-
lumea are nevoie de serviciile ei, ci pentru că Dumnezeu o cheamă și trimite la această slujire în lume în numele Său. Astfel, având ca sursă Liturghia bisericească, parohia desfășoară o întreita activitate: de hrănire sau pastorala, de mărturie sau misionara, de slujire sau diaconala. Parohia se hrănește spiritual nu numai Duminică, la Sfântă Liturghie, la care sunt invitați toți, ci permanent. Parohia este un organism viu, o comunitate vie, în continuă "zidire și înnoire". Participarea activă a mirenilor la viață bisericească devine
MISIUNEA BISERICII IN LUMEA NOASTRA CONTEMPORANA. DESPRE EXIGENTELE MISIUNII BISERICII IN ACEASTA SOCIETATE SECULARIZATA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1420456762.html [Corola-blog/BlogPost/352229_a_353558]
-
de bărbați și femei, care posedă împreună, o identitate nouă în Iisus Hristos. Participarea mirenilor, a laicilor la viață parohiei este deci, plină de sens eclesiologic. Biserică este una "pentru că, voi toți, una sunteți în Hristos Iisus" (Gal. 3, 28). Slujirea Bisericii are o continuitate vie, organică în credincioși, fiecare credincios devenind pentru sine și pentru ceilalți "un Hristos" care slujește mai departe în Biserică. Biserică se face prezenta în lume prin lucrarea ei de slujire. Deci, ea n-a fost
MISIUNEA BISERICII IN LUMEA NOASTRA CONTEMPORANA. DESPRE EXIGENTELE MISIUNII BISERICII IN ACEASTA SOCIETATE SECULARIZATA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1420456762.html [Corola-blog/BlogPost/352229_a_353558]
-
Hristos Iisus" (Gal. 3, 28). Slujirea Bisericii are o continuitate vie, organică în credincioși, fiecare credincios devenind pentru sine și pentru ceilalți "un Hristos" care slujește mai departe în Biserică. Biserică se face prezenta în lume prin lucrarea ei de slujire. Deci, ea n-a fost trimisă în lume pentru a stăpâni triumfator, ci pentru a servi, făcându-se tuturor toate, dar fără a-și pierde identitatea de comunitate teandrica a oamenilor cu Dumnezeu prin Hristos în Duhul Sfânt. Vocația misionara
MISIUNEA BISERICII IN LUMEA NOASTRA CONTEMPORANA. DESPRE EXIGENTELE MISIUNII BISERICII IN ACEASTA SOCIETATE SECULARIZATA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1420456762.html [Corola-blog/BlogPost/352229_a_353558]
-
datorită muncii și tenacității prea cucerniciei sale; luciditatea și spiritul său critic însoțit de foarte multă înțelegere și condescendență; pe urmă spiritul de dișciplină, în primul rând cu el însuși, de rigoare academică, doctrinară, liturgică și canonică revelată cu fiecare slujire a sa ori cu fiecare predică sau cuvântare, toate fiind susținute într-un mod foarte coerent și elevat, în diferite împrejurări și cu diferite ocazii; comportamentul, felul său de a fi și de a se raporta la semenii săi, la
PĂRINTELE GHEORGHE CALCIU DUMITREASA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 287 din 14 octombrie 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_gheorghe_calciu_dumitreasa_.html [Corola-blog/BlogPost/356277_a_357606]
-
pierduți și omenirea va cunoaște un rău și mai grav, de o întindere catastrofală. Creștinătatea are deplina răspundere pentru mântuirea întregii lumi și trebuie să și-o asume... Domnul Iisus, Maica Preacurată, toți sfinții dintotdeauna să fie cu tine, spre slujirea lui Iisus Hristos și a oamenilor!” - Ioan Ianolide, 8 august anul 1985. Cu alte cuvinte, această scriere constituie o adevărată odisee a spiritului, o introspecție abisală făcută cu multă umilință și finețe dar și conștiință misionar-apologetică, pe care numai un
PĂRINTELE GHEORGHE CALCIU DUMITREASA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 287 din 14 octombrie 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_gheorghe_calciu_dumitreasa_.html [Corola-blog/BlogPost/356277_a_357606]
-
integrați într-o comunitate de credincioși autentici, când Îl lăsăm pe Dumnezeu să ne înnoiască gândirea, să ne schimbe perspectiva și concepția despre lume și viață, atunci singurătatea dispare și face loc unei vieți pline de semnificație, unei vieți de slujire a lui Dumnezeu și a semenilor. Dumnezeu poate transforma pustia singurătății într-o oază în care să înflorească speranța și să rodească credința. Referință Bibliografică: SINGURĂTATEA - o viață pustie? - rezumat documentar / Ioan Ciobota : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 210
REZUMAT DOCUMENTAR de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Singuratatea_o_viata_pustie_rezumat_documentar.html [Corola-blog/BlogPost/367327_a_368656]
-
toate vroiam să zic că până și visele de acest gen nu sunt caracterizate prin umilință! Se vrea o conviețuire cu cineva, dar fără vreo responsabilitate dacă s-ar putea! Umilință nu este supunere, dar presupune responsabilitatea față de aproapele. Este slujire și bunătate, este explorarea personală și ajutorul celuilalt 'eu'. Umilință nu este slăbiciune, ci chiar pentru acela ce ajunge s-o practice în mod curent că pe un lucru obijnuit, este chiar o forță, o putere ce-și trage seva
VORBIND DESPRE DRAGOSTE SI UMILINTA II de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 816 din 26 martie 2013 by http://confluente.ro/Vorbind_despre_dragoste_si_umi_valerian_mihoc_1364298869.html [Corola-blog/BlogPost/345412_a_346741]
-
împlinesc duhovnicește!... Pe neobservate, au trecut douăzeci de ani de când a început să ființeze (și) la Oradea, pentru întâia oară, în rândul tineretului universitar și nu numai, această dinamică, harnică, duhovnicească și echilibrată asociație care, iată, și-a însușit dimensiunea slujirii prin implicarea tinerilor, a laicatului universitar și a preoților de aici în apostolatul social, misionar, cultural și spiritual. A fost întemeiată, în urmă cu douăzeci de ani, chiar în ziua și prasnicul închinat Sf. Ap. Andrei - care, astfel, a și
ASCOR – Filiala Oradea, la douăzeci de ani de existenţă by http://uzp.org.ro/ascor-filiala-oradea-la-douazeci-de-ani-de-existenta/ [Corola-blog/BlogPost/93045_a_94337]
-
negative și dureroase. Aceștia, la rândul lor, i-ar putea apăra pe tineri de a mai trece vreodată prin astfel de experiențe!... Tinerii din ASCOR Oradea trebuie să fie chemați să facă parte din viața de zi cu zi a slujirii Bisericii, căci fără ei cu siguranță că multe aspecte ale împlinirii și înaintării misiunii în social, de pildă, s-ar face cu mai multă dificultate!... Ei trebuie să vină la un soroc firesc al existenței în cetatea creștină și-n
ASCOR – Filiala Oradea, la douăzeci de ani de existenţă by http://uzp.org.ro/ascor-filiala-oradea-la-douazeci-de-ani-de-existenta/ [Corola-blog/BlogPost/93045_a_94337]
-
sens vieții și dezvăluie adevărata ei țintă și destinație. Firește, este inutil să se mai spună că acest termen nu urmărește o întâlnire parohială convențională care înlocuiește cunoscutele întruniri lumești privind reglementarea nesemnificativelor oportunități zilnice, cotidiene. Biserica Ortodoxă își fundamentează slujirea socială față de aproapele pe spiritualitatea ei, adică pe legătura continuă cu sfântul și dumnezeiescul Har cu Energiile Divine necreate, în parametrii ascezei, a misticii și a comuniunii tainice. În consecință, responsabilizarea acțiunilor personale, instituționale și comunitare la nivelul persoanei, a
ASCOR – Filiala Oradea, la douăzeci de ani de existenţă by http://uzp.org.ro/ascor-filiala-oradea-la-douazeci-de-ani-de-existenta/ [Corola-blog/BlogPost/93045_a_94337]
-
slujit Baalilor și Astharteelor; însă acum scapă-ne din mâna dușmanilor noștri, și-ți vom sluji Ție” (Samuil, 12, 10) Textul acesta rezumă întreaga istorie a lui Israil, de la patriarhi și până la profeți... Adică, alternanța între Iahve și Baal între slujirea Dumnezeului adevărat și adorarea idoliilor. Adică, între theofania absolută mozaică, și comodă, foarte adesea agreabila religiozitate a celorlalte popoare înconjurătoare. Evreii nu se depărtau de Iahve pentru că ar fi avut îndoieli religioase; nu deveneau atei, liberi-cugetători, sceptici, agnostici, etc., adică
AGONIA UNIUNII EUROPENE (4) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_i_agonia_u_constantin_milea_sandu_1390586689.html [Corola-blog/BlogPost/347331_a_348660]