5,527 matches
-
a absolvit Filosofia la Universitatea din București și tot aici și-a susținut, în 1974, doctoratul în filosofie. În 1985 a emigrat în Olanda, iar din 2007 trăiește în Grecia, la Atena. În ultimii 20 de ani, a lucrat ca sociolog în centre europene de cercetare specializate în sociopsihologia imigrației. Monica scrie poezie, proza, eseu, cronică de teatru, studii de sociologie. De asemenea, traduce din literatura olandeză. A publicat în România, Olanda, Grecia, Anglia, Peru etc. A luat câteva premii literare
PODURI LIRICE- POETICAL BRIDGES (POEME BILINGVE) de MONICA SĂVULESCU VOUDOURI în ediţia nr. 2314 din 02 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/373985_a_375314]
-
bălăcărim pe toți, riscăm pentru a câștiga! Cine nu riscă nu câștigă!, nu-i așa? Nu avem opreliști de limbaj și de atitudine, putem, ca atare, să ne punem în valoare - după inspirația de moment - obrăznicia. Dară „obraznicul mănâncă praznicul!” Sociologul Zoltan Rostaș spunea că „Românii au tendința asta de a porni certuri cu oameni pe care nu-i cunosc pe teme politice din cauză că, la noi, cultura politică este încă în tranziție: între comunism - în care toată lumea tăcea și o cultură
ORDINEA ȘI HAOSUL de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2120 din 20 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374093_a_375422]
-
model al omului mare sună a fi menit să salveze o civilizație, fie că Artur a intenționat asta sau nu, fie că a spus-o și deci a conștientizat-o, fie că doar a intuit-o”. (ibid. p. 76) Reputatul sociolog, critic și scriitor Adrian Dinu Rachieru îl conturează pe Micul Călinescu astfel: „Cu gust semi-profetic, Artur Silveștri palpa originismul cultural, umplea goluri, evidenția <> și răspunsul autohton”. (ibid. p. 96) Dincolo de jertfă și iubire, într-un Peisaj lăuntric al unor Galaxii
UN FIU ALES AL DACIEI MARI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1432 din 02 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371897_a_373226]
-
regăsi pe un Mircea Vulcănescu „al său”. Suntem convinși. Pagini de dosar despre Mircea Vulcănescu Cum am mai spus în paginile anterioare, la data de 28 octombrie anul 1952 se stinge din viață în penitenciarul Aiud Mircea Vulcănescu, scriitor, filozof, sociolog, economist, spirit enciclopedic și personalitate complexă a generației anilor '27. Între anii 1940-1941 ocupă poziții importante în administrația națională, iar din 27 ianuarie 1941 devine subsecretar de stat la Ministerul Finanțelor Publice, unde rămîne pînă la 23 august 1944. Onorat
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A110 DE ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN PĂMÂNTUL NEAMULUI ROMÂNESC – MIRCEA VULCĂNESCU (03.03.2014) ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1258 din 11 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371082_a_372411]
-
după tradiția Pelasgimii > Valahimii, și noi îi dăruim „corbigrama-ne de-amiază“: Tot Pasăre Măiastră pe umăr de pandur Lui George Corbu ce - într-un Cuvânt înainte la antologia Printre epigramiștii olteni (Craiova, 2008, p. 6) - citează caracterizarea făcută olteanului-etalon de sociologul Petre Pandrea (1904 - 1968): «[olteanul] are limba „nițel cam lată și păroasă, vitalitatea, simțul de ordine, practicitatea și elanul spre ideal, cu alte cuvinte, poartă cobilița pe un umăr și Pasărea Măiastră pe alt umăr“». De-au cobilițe-săbii, ori coase
ÎNTRE CORBIGRAMĂ, EPITAF ŞI FABULĂ de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1202 din 16 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347838_a_349167]
-
de astăzi, Ciprian Voicilă ne împărtășește ce a auzit, a văzut și a simțit... Cartea aceasta este ca o floare pe caldarâmul unei lumii agitate. Cine se va opri, o va vedea! Miracole se întâmplă întotdeauna lângă noi.” (Laurențiu Dumitru). Sociolog la Muzeul Țăranului Român, scriitorul buzoian Ciprian Voicilă a publicat recent un nou volum dedicat oamenilor deosebiți pe care i-a întâlnit în perimetrul bisericii. „Sfinții de lângă noi. Portrete. Amintiri. Reflecții”, volum apărut la Editura Areopag din București, cuprinde „exemple
CIPRIAN VOICILĂ, SFINŢII DE LÂNGĂ NOI, (ÎNTÂMPLĂRI. PORTRETE. REFLECŢII), EDITURA AREOPAG, BUCUREŞTI, 2014, 272 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347939_a_349268]
-
pe plai, picioarele mi s-au afundat în zăpadă până la șold și un vifor ca în stepele rusești mătura totul în cale, în rotocoale spiralate“, scrie autorul Ciprian Voicilă în cartea sa. Cât despre întâlnirea cu părintele Macarie, autorul și sociologul Ciprian Voicilă scrie: „Când l-am văzut prima dată, m-a marcat chipul său luminos, pe care l-am regăsit ulterior în fotografiile pe care le-am studiat îndelung. Mi-a amintit spontan de chipul părintelui Sofian de la mănăstirea Antim
CIPRIAN VOICILĂ, SFINŢII DE LÂNGĂ NOI, (ÎNTÂMPLĂRI. PORTRETE. REFLECŢII), EDITURA AREOPAG, BUCUREŞTI, 2014, 272 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347939_a_349268]
-
sunt contrapunctul, antiteza cărții propriu zise. Ele sunt, de fapt, partea a doua a volumului de față. Și cele două părți trebuie citite împreună: Oameni admirabili ... într o lume pe dos. (Ciprian Voicilă). Așadar, în concluzie și în încheiere, tânărul sociolog la Muzeul Țăranului Ro¬mân, scriitorul buzoian Ciprian Voicilă a fost inspirat de “oameni ai lui Dumnezeu”, oameni admirabili pe care i-a întâlnit în ultimii ani. Cu toții se regăsesc în “sfinții de lângă noi”. Ciprian Voicilă a publicat diverse articole
CIPRIAN VOICILĂ, SFINŢII DE LÂNGĂ NOI, (ÎNTÂMPLĂRI. PORTRETE. REFLECŢII), EDITURA AREOPAG, BUCUREŞTI, 2014, 272 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347939_a_349268]
-
cu atât mai mult cea românească trebuie să găsească formula potrivită de pact social pentru a depăși ateismul, statolatria și individualismul produse de regimul comunist. Nici regimul politic românesc precedent comunismului nu ne oferă prea multe bune practici ale guvernării. Sociologul francez de origine română Matei Dogan, un savant de reputație mondială, numea în 1946 regimul politic românesc din perioada anilor 1866-1937 "o democrație mimentică", arătând precaritatea construcției statului de drept în țara noastră. În altă ordine de idei, lipsa distincției
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT – BISERICĂ, ÎN ROMÂNIA, ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, CONTEMPORAN, PRECUM ŞI ÎN CONTEXTUL REVIZUIRII CONSTITUŢIEI... de STELIAN GOMB [Corola-blog/BlogPost/346230_a_347559]
-
aud acest vuiet dureros și pe unde am umblat, am lăsat doar ochii să îmi transmită acele imagini care vorbesc prin graiul faptelor, prin ceea ce s-a realizat până acum, cu toate aceste frâne puse în calea oamenilor. Nu sunt sociolog, dar ceea ce am văzut și s-a adresat puterii mele de înțelegere, chiar dacă uneori vedeam cu ochii sufletului, a fost o altă înfățișare față de ceea ce te-ai fi așteptat să fie, după modul cum este condusă țara. Viața nu stă
IMPRESII DIN ROMÂNIA DE ELENA BUICĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 650 din 11 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346383_a_347712]
-
vieții, așa cum a fost ea practicată de trăiriștii români - Nae Ionescu, Mircea Eliade, Dumitru Stăniloae (în opera sa de filosof al culturii), Nichifor Crainic, Mircea Vulcănescu, Vasile Băncilă, Constantin Noica, Traian Brăileanu (care este și unul dintre cei mai importanți sociologi din istoria culturii noastre), Virgil Bogdan, Petre Țuțea, Octav Onicescu (unul dintre marii matematicieni ai epocii sale), Arșavir Acterian și alții - au constituit puncte de plecare ferme pentru acaparantele și riguroasele abordări teoretice întreprinse de Domnul Profesor Mihail Diaconescu în
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
noastre, legate de natura specifică și viitorul valorilor estetice. Domnul Profesor Mihail Diaconescu este una dintre cele mai complexe personalități ale culturii române contemporane. Ca romancier, critic și istoric literar, teolog ortodox, filosof al culturii, critic de artă, muzicolog și sociolog, el vine în domeniul vast și profund al dezbaterilor estetice, cu puncte de vedere strict personale, dar mai ales cu o înțelegere largă, cuprinzătoare și nuanțată a problemelor pe care le discută și abordează. De aceea, Prelegeri de estetica Ortodoxiei
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
protecție și ajutor. E grav acest lucru. Oamenii l-au exclus pe Dumnezeu din vieților lor și asta nu poate duce decât la dezastru. Fără providență nu putem fi oameni”, a subliniat un alt băimărean aflat la o vârstă onorabilă. Sociologii și psihologii spun că neînțelegerile din familie își au sorgintea în situația grea financiară facilitată de lipsa unui loc de muncă, fiind cazuri în care unul sau chiar ambii soți sunt șomeri. În aceste împrejurări unii cad în patima consumului
RELAŢIILE DE FAMILIE SE DESTRAMĂ ÎNTR-UN RITM ÎNGRIJORĂTOR de MARINA GLODICI în ediţia nr. 74 din 15 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345048_a_346377]
-
o carte cu același nume, metodă ce se extinde și capătă, pe alocuri, în timp, caracter de știință. Lui Schleiermacher îi urmează, pe linia hermeneuticii și comprehensivității (universal umane), Wilhelm Dilthey (n. 19 noiembrie 1833 - d. 1 octombrie 1911) istoric, sociolog, filosof, Hans-Georg Gadamer (n. 11 februarie 1900 - d. 13 martie 2002), filozof german cunoscut pentru opera sa monumentală (magnum opus) din 1960, Adevăr și metodă (Wahrheit und Methode). și, mai târziu Martin Heidegger (n. 26 septembrie 1889, Meßkirch/Baden - d.
VIATA CA ILUZIE SI CLIPA, CA DESTIN de NICOLAE BĂLAŞA în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345054_a_346383]
-
1989, când criza s-a transformat în moarte clinică, iar pacientul a devenit dependent de aparatele de resuscitare ce îl mențin de atunci în viață paradoxală și funcționalitate anacronică. Vladimir Tismăneanu, în calitatea sa de politolog, analist, filosof politic și sociolog, specialist în sisteme politice și politici comparate, precum și ca director al Centrului Universității Maryland pentru Studierea Societăților Post-Comuniste (înființat în 1990), punctează elementele esențiale care au dus la prăbușirea sistemelor comuniste și la finalul unor regimuri care păreau sortite să
DESPRE 1989. NAUFRAGIUL UTOPIEI DE VLADIMIR TISMANEANU SAU PUTEREA CELOR FARA PUTERE de ANGELA FURTUNĂ în ediţia nr. 74 din 15 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345027_a_346356]
-
1989, când criza s-a transformat în moarte clinică, iar pacientul a devenit dependent de aparatele de resuscitare ce îl mențin de atunci în viață paradoxală și funcționalitate anacronică. Vladimir Tismăneanu, în calitatea sa de politolog, analist, filosof politic și sociolog, specialist în sisteme politice și politici comparate, precum și ca director al Centrului Universității Maryland pentru Studierea Societăților Post-Comuniste (înființat în 1990), punctează elementele esențiale care au dus la prăbușirea sistemelor comuniste și la finalul unor regimuri care păreau sortite să
DESPRE 1989. NAUFRAGIUL UTOPIEI DE VLADIMIR TISMANEANU SAU PUTEREA CELOR FARA PUTERE de ANGELA FURTUNĂ în ediţia nr. 74 din 15 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345027_a_346356]
-
s-au făcut destule studii și cercetări, se cere o abordare mai realistă a vârstnicilor. Pentru anumite forme ale inteligenței, cum este cea verbală, la bătrâni pot pune în evidență performanțe maxime care se mențin în bună măsură mulți ani. Sociologii o numesc inteligență cristalizata ce are la bază interacțiunea aptitudinilor rezultate prin socializare și educație, e vorba de o inteligență fluida. Și dacă atributul bătrâneții este înțelepciunea, de ce să fie lipsită literatura de acest tezaur? Și dacă senectutea este perioada
INTERVIU CU SCRIITOAREA ELENA BUICĂ de GEORGE ROCA în ediţia nr. 3 din 03 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345031_a_346360]
-
clar la constatarea: cine crede, trăiește mai mult. S-a ajuns din perspectiva științelor religioase să se constate că „creștinul se întristează și trece prin perioada de doliu altfel”2. Au urmat alte numeroase studii făcute de medici, psihologi și sociologi care au adăugat: cei credincioși se vindecă după operații mai bine și mai repede decât cei necredincioși. Cei care cred ajung foarte rar în depresii, iar când ajung scapă mult mai repede. De asemenea, s-a precizat că riscul de
CÂTEVA INDICII DESPRE RELIGIE ŞI RELAŢIA SAU RAPORTAREA ACESTEIA LA SĂNĂTATEA OMULUI CONTEMPORAN ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 684 din 14 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345210_a_346539]
-
pentru mama”. Au mai vorbit Constantin Groza, economist, Liviu Cănănău, inginer, basarabeanul din Kitchener Leonid Vârlanovici, jurist, Sandu Șindile de la Muzeul Homer Watson ș.a. Revista „Vocea Unirii” Cu mare plăcere cei prezenți au ascultat pe invitatul din Toronto Cristian Medelean, sociolog, vicepreședinte al organizației internaționale a românilor Worldwide Romanian Forum, care a adus la cunoștința publicului vestea binevenită, apariția revistei electronice www.voceaunirii.org , organ al WRF. Domnia sa a povestit unele subiecte și idei ale romanului său „Romanul colorat” în curs
LANSAREA „ANTOLOGIEI STARPRESS 2013” ŞI A CĂRŢII „ROMÂNII SUNT DEŞTEPŢI ELEVAŢI ŞI TALENTAŢI” LA TORONTO de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 818 din 28 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345426_a_346755]
-
creat, și primul sfert al veacului XXI, când postmodernitatea apare ca o ciudată ieșire din timp și poziționare vădită împotriva axiologiei deja construite până în prezent, a lovit din plin structura ființei naționale, căreia Poetul i-a fost, în vremea lui, „sociologul” prin excelență, după Ilie Bădescu, al tipului de „precaritate ontologică” caracterizant. Un gen de precaritate întâlnit, de altfel, pretutindeni și azi, când „negustorii de vorbe” (M. Eminescu), „indivizii sterpi, cultivatorii frazeologiei goale, vânătorii de slujbe și politicienii” inundă cu identitatea
IDENTITATEA ASUMATĂ A POPORULUI ROMÂN de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1480 din 19 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377066_a_378395]
-
unei culturi, este cota ei de originalitate (limba, tradiția, obârșia, credința), pașaportul intrării în spațiul generos dar exigent al culturii universale. Un loc aparte îl acordă aportului cronicarilor, cărturarilor și scriitorilor români, al personalităților literare și istorice, dar și filozofilor, sociologilor români la teoretizarea acestor problematici, la integrarea valorilor naționale românești în spiritualitatea europeană și universală. Realizează chiar profiluri ale unor personalități (Nicolae Iorga, Constantin Rădulescu Motru și Dimitrie Gusti, George Călinescu ș.a.) Definită îndeobște ca ,, atribut universal al umanității”, ce
O CARTE DE SINTEZA DESPRE CULTURA ROMANA SI RAPORTAREA LA UNIVERSALITATE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1363 din 24 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376392_a_377721]
-
această variantă de existență iar asta chiar nu este tocmai profitabil pentru veteranii branșei. Ei, dar vom trăi și vom mai vedea ce se va fi! *** Privind de la distanță și oarecum de sus, întregul fenomen, un domn în vârstă, probabil sociolog, după cum își nota într-un carnețel cu coperți negre, faptele și numele personajelor ce formau societatea despre care am vorbit, plecă după un timp, intră în prima biserică din drum și așezându-se în genunchi în fața altarului, șopti, uitându-se
UN ET ÎN DILEMĂ de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1465 din 04 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376662_a_377991]
-
în felul ei specific trecerea vremii. Mircea Eliade a avut privilegiul să fie întâia personalitate care să pună în discuție, la timpul său, problema tinerei generații, problemă pe care avea s-o aprofundeze, peste câțiva ani, la nivelul detaliului fin, sociologul Mircea Vulcănescu. În ceea ce ne privește, analizând radiografia de ansamblu a intervalului 1987-1991, cred că putem afirma, fără niciun fel de dubiu restrictiv, faptul că aici avem de-a face cu așa-numita generație ”capăt de interval”. Istoric, bineînțeles, fiindcă
GENERAŢIA „CAPĂT DE INTERVAL” de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1974 din 27 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/375111_a_376440]
-
decât o seamă copleșitoare de întrebări. Și, pentru că, dincolo de tot și de toate, după un sfert de secol, generația ”capăt de interval” s-a reunit, iată, în formulă aproape completă, aș încheia cu vorbele pline de profunzime și sensibilitate ale sociologului Mircea Vulcănescu, cel care scria că generația ca atare ”este un fapt unic, o întâmplare care nu se petrece în viața unui om decât o singură dată, o experiență socială necomunicabilă, pe care n-o pot înțelege decât cei care
GENERAŢIA „CAPĂT DE INTERVAL” de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1974 din 27 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/375111_a_376440]
-
tip „gamification” este indispensabilă pentru educarea generațiilor noi de elevi. Argumentul lor fundamental este că, datorită accesului foarte timpuriu și extensiv la tehnologie, copiii de azi gândesc și procesează informația mult diferit față de generațiile anterioare. În consecință, profesorii, considerați de sociologi “imigranți digitali”, trebuie să se adapteze atât limbajului, cât și stilului de învățare al “nativilor digitali”. El susține educația prin tehnlogie de ultimă generație, ajutându-i pe profesori să surmonteze decalajul digital dintre generații și să îi pregătească pe elevi
ȘCOALA ROMÂNEASCĂ, LA GRANIȚA DINTRE TRADIȚIE ȘI INOVARE PRIN TEHNOLOGIE de MARCELA DOBRE în ediţia nr. 2082 din 12 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372742_a_374071]