10,805 matches
-
Pampon se raliază cu Mița, amanta en titre a lui Crăcănel și de suflet a frizerului Nae, pentru a se răzbuna împreună împotriva partenerilor trădători. „Tradusă în amor" Mița Baston în interpretarea actriței Adriana Șchiopu devine o eroină de un tragic grotesc. Ea cară fie o damigeană cu „vitrion", fie un bidon de benzină pentru a-și teroriza amantul, poartă o haină de nurci și o vulpe pe cap, are obrazul descompus, un machiaj exagerat, e agitată și violentă. Talentatul Doru
„D’ALE CARNAVALULUI” DE I.L. CARAGIALE LA TEATRUL MIC de MAGDALENA BRĂTESCU în ediţia nr. 2029 din 21 iulie 2016 by http://confluente.ro/magdalena_bratescu_1469082134.html [Corola-blog/BlogPost/375094_a_376423]
-
administratorul moșiei, mai tânăr ca ea cu vreo douăzeci de ani, renunțând la viziunea sa morală asupra lumii, pe care o avusese până atunci...” O poveste de dragoste romantică, în care emoțiile și sentimentele prevalează. O altă căsătorie, sfârșită însă tragic, este cea a lui Ion, fiul mamei Ioana, ofițer de carieră. Acesta „s-a căsătorit curând cu Elena, fiind cucerit de frumusețea ei și de faptul ca era de ”viță nobilă”.” Au doi copii, o fiică, Tatiana - mama Oresiei - și
UN CANTEC DESPRE MAMA INTRUPAT INTR-UN ROMAN-ESEU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 167 din 16 iunie 2011 by http://confluente.ro/_cartea_mamei_de_vavila_popovici_un_cantec_despre_mama_intrupat_intr_un_roman_eseu.html [Corola-blog/BlogPost/341730_a_343059]
-
luptase pentru acest ideal.” Este de remarcat simetria celor două destine, al Elenei și al lui Ioan. Ambii au parte de un sfârșit brutal, care se produce sub cerul liber, dincolo de zidurile casei în care trăiesc. Tatiana De altfel, destinul tragic și violent rămâne un dat al acestei familii. Tatiana ajunge secretara unui renumit avocat, „fost moșier și el, care pierduse averea dar mai avea acel cabinet de avocatură și un fiu, un băiat blond, frumos ca un zeu, dar care
UN CANTEC DESPRE MAMA INTRUPAT INTR-UN ROMAN-ESEU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 167 din 16 iunie 2011 by http://confluente.ro/_cartea_mamei_de_vavila_popovici_un_cantec_despre_mama_intrupat_intr_un_roman_eseu.html [Corola-blog/BlogPost/341730_a_343059]
-
puncte de vedere greu accesibile ortodocșilor moldo-valahi, care nu acceptă, ca ei nu au ideea națională, ci numai faptă. Ideea emancipării sociale și naționale este a Școlii Ardelene catolice. De aceea ei o denaturează și laicizează, ceea ce este absurd și tragic. Așa că avem o mare confuzie și dilemă în sânul romanității. Vasile BOGDAN: Dar această dilemă se va transforma până la urmă, cum se prevede acum, că nu vom mai prinde uniți anul centenarului, că ne vom despărți chiar până la anul viitor
DIALOGURI TIMIŞORENE: CU VASILE BOGDAN ŞI TITUS SUCIU (1) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2295 din 13 aprilie 2017 by http://confluente.ro/viorel_roman_1492038375.html [Corola-blog/BlogPost/381568_a_382897]
-
simpatie are Papă pentru români, cum îi întindea mâna, iar Ceaușescu, autist „în lanțurile grele ale duhovniciei și soborniciei moscovite și constantinopolitane“ n-avea cum înțelegea dimensiune universalității, importanța Romei și astfel au avut el și soția sa o soartă tragică. (va urma)
DIALOGURI TIMIŞORENE: CU VASILE BOGDAN ŞI TITUS SUCIU (1) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2295 din 13 aprilie 2017 by http://confluente.ro/viorel_roman_1492038375.html [Corola-blog/BlogPost/381568_a_382897]
-
un joc aluziv al mutării accentelor de semnificații din vânt în eterul misterios. ....O cununie a despicării, nu străină feminității simbolice, cînd și-alege muta iubire. Adică “risipelnicul”, drept condiție a reânoirii vieții (viitoare). Poemele curg însoțite de acea coregrafie tragică, având protagoniști întâmplarea, soarta și moartea și tot înșoptesc tulburător dilema memento amandi, versus memento mori. Căci, ați întrezărit: îmbrățișând iubirea, îmbrățișăm, în râul destinal, chiar moartea și sfârșim prin a avea conștiința profundă că toate poartă cu sine perspectiva
REVERIA CUVÂNTULUI de LUMINIŢA CRISTINA PETCU în ediţia nr. 313 din 09 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Reveria_cuvantului.html [Corola-blog/BlogPost/356368_a_357697]
-
la Eminescu transcendentul era organic implementat în operă, ținând de placa turnantă a unui mod vizionar implacabil, la Macedonski - a cărui idealitate nu e deloc metafizică, transcendentă ori speculativă -, asemenea idei se ivesc în regimul unor opțiuni supreme, de unde semnul "tragic" al epopeii... Interesante rămân, dincolo de aceste paralelisme, afinitatea electivă a două moduri de gândire, concomitentă unor căutări spirituale, vizionarismul acut și accentul dramatic al idealității narative. Hyperionul poeziei române este creatorul unui limbaj poetic unitar, de armonie și figurație coerentă
COMPLEMERITATEA OGLINZILOR PARALELE EMINESCU-MACEDONSKI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 269 din 26 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Complemeritatea_oglinzilor_paralele_eminescu_macedonski.html [Corola-blog/BlogPost/361478_a_362807]
-
Ignoranța, sfânta ignoranță ne mănâncă de vii, Doamne, iartă-mă! Tu nu vezi că te-nvârți într-un spațiu absurd? Din cele trei păsări împăiate două îți sunt complice. Pe cine crezi tu că minți? Iar ți-ai pus masca tragică în așteptarea Pandorei ai cărei copii nu mai vor să șadă în lacră... Gândul rău se întinde pecingine pe ziduri mâzgă a privirii lăuntrice... „Ceea ce e mai prețios rămâne nevăzut” zicea Saint-Exupery. Cu siguranță. Partea bună nu se vede nicicum
(CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Bocet_vesel_pe_fond_depresiv_tratat_de_singuratate_ii_cezarina_adamescu_.html [Corola-blog/BlogPost/356247_a_357576]
-
convenționalul, jocul, iluzoriul. Sigur că, subdiacent, există și un sens polemic, pentru că protagonistul, Gabriel Dunea, ziarist la ”Demnitatea” rămâne, teoretic, un justițiar dincolo de rezoluțiile instituțiilor abilitate, adică în paginile gazetei sau pe ecranul televizorului, în luptă cu politicienii corupți. Finalul tragic aduce și o semnificație de ”love story”, pe lângă anumite implică ri sociale și o anume aluzivitate politică. Autorul nu a rămas insensibil la reflecțiile autoreflexivitate și chiar ”independență” față de intenționalitatea auctorială, aducând vorba despre teoriile lui Borges, despre atitudinea intertextuală
RECENZIE: ION MARIN, ”Vremea șacalilor” – Romanul vieții gazetărești by http://uzp.org.ro/recenzie-ion-marin-vremea-sacalilor-romanul-vietii-gazetaresti/ [Corola-blog/BlogPost/94221_a_95513]
-
de căutările și preocupările europene contemporane - în special la nivelul poporului - care fac posibilă misiunea sfântă a Bisericii, relatările de mai sus se confirmă a fi realiste și aplicabile. Omul, tânărul european poartă în chip vizibil rănile unei deziluzii existențiale tragice, trăind într-un vid sufletesc - spiritual, ce îl aduce permanent mai aproape de Orientul Apropiat, Îndepărtat sau Mijlociu. Prin moartea Metafizicii, el caută Adevărul (care îl va face liber) ca experiență de trăire și de aceea se refugiază în diferite practici
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ŞI SOCIETATEA ROMÂNEASCĂ ACTUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Cultura_dialogului_intre_biserica_si_stat_in_societatea_contemporana.html [Corola-blog/BlogPost/372274_a_373603]
-
de căutările și preocupările europene contemporane - în special la nivelul poporului - care fac posibilă misiunea sfântă a Bisericii, relatările de mai sus se confirmă a fi realiste și aplicabile. Omul, tânărul european poartă în chip vizibil rănile unei deziluzii existențiale tragice, trăind într-un vid sufletesc - spiritual, ce îl aduce permanent mai aproape de Orientul Apropiat, Îndepărtat sau Mijlociu. Prin moartea Metafizicii, el caută Adevărul (care îl va face liber) ca experiență de trăire și de aceea se refugiază în diferite practici
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ŞI SOCIETATEA ROMÂNEASCĂ ACTUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Cultura_dialogului_intre_biserica_si_stat_in_societatea_contemporana.html [Corola-blog/BlogPost/372274_a_373603]
-
unui român în stil Kafka (11 decembrie 2012, de Jacques Mandelbaum) “Voyage de Monsieur Crulic (titlul filmului tradus în limba franceză) al româncei Anca Damian este incontestabil cea mai frumoasă reușită a ultimilor patru ani. Motivul constă în acel umor tragic al filmelor românești, ca semn de eleganță morală (...) Forma filmului e absolut superbă, amestecînd decupaje de hîrtie, desen animat, fotografie și film într-un fel de colaj poetic care duce cu gîndul la dadaism și suprarealiști (...)” Politis: Călătorie pînă la
drumul spre dincolo" de 25 de premii internaţionale și de 130 de festivaluri by http://www.zilesinopti.ro/articole/4603/crulic-drumul-spre-dincolo-de-25-de-premii-internationale-si-de-130-de-festivaluri [Corola-blog/BlogPost/97593_a_98885]
-
a Noului Testament și a scrierilor patristice, atât de disociativă și de nuanțată: storghi (respectul, atașamentul, tandrețea ce-i leagă pe aparținătorii unei familii, ai unei comunități, mai ample sau mai restrânse); philia (afecțiunea pentru semeni, prietenia); eros (iubirea pătimașă, tragică, irațională, ce pune stăpânire pe suflet și-l subjugă); agape (dragostea generoasă, jertfelnică, înduhovnicită, pomenită, spre exemplu, în Visul). Toți acești lăstari ai Iubirii sunt prezenți, sunt limpede și convingător ilustrați. Dar ceea ce singularizează cartea, ceea ce o impune, cu deosebire
IOANA BORCHIN SAU REMINISCENŢA PARADISULUI PIERDUT de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1802 din 07 decembrie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1449476049.html [Corola-blog/BlogPost/342686_a_344015]
-
da. Distanța între noi era mare. Nu mă auzeai. Așa că îți puteam spune ce simt. ‘A câta oară pleci de lângă mine? A câta oară nu îți cer să rămâi? Sau să mă iei cu tine?’” (Apartenența). La fel, această aproape tragică, această sublimă probă de feminitate, devoțiune, iubire, ieșite din spațiu și timp, necondiționate: „- Eu nu mai ies singură în lume. Rămân să te aștept pe aici. Și dacă vii, și dacă nu vii, te aștept...” (Singură). E drept că, mereu
IOANA BORCHIN SAU REMINISCENŢA PARADISULUI PIERDUT de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1802 din 07 decembrie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1449476049.html [Corola-blog/BlogPost/342686_a_344015]
-
Oare mai există iubire adevărată în secolul în care trăim sau iubirea a devenit un simplu basm? Oare a mai rămas ceva din povestea tragică a celor doi îndragostiți Romeo și Julieta? Aș putea spune că am rămas profund impresionată de povestea celor doi, o poveste de dragoste foarte frumoasă cu un final tragic pe măsură. Cartea este foarte captivantă, din această cauză nu am
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/iubirea-in-secolul-xxi/ [Corola-blog/BlogPost/93804_a_95096]
-
devenit un simplu basm? Oare a mai rămas ceva din povestea tragică a celor doi îndragostiți Romeo și Julieta? Aș putea spune că am rămas profund impresionată de povestea celor doi, o poveste de dragoste foarte frumoasă cu un final tragic pe măsură. Cartea este foarte captivantă, din această cauză nu am lăsat-o din mână până nu am finalizat-o. Dar oare această iubire mai există și in zilele noastre? Dacă ne uităm atent la tot ce se petrece în jurul
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/iubirea-in-secolul-xxi/ [Corola-blog/BlogPost/93804_a_95096]
-
stresul pentru o carieră și o viață mai bună. Dar de ce nu mai luptăm pentru iubire cum o făceau Romeo și Julieta? Povestea lor de dragoste este cunoscută tuturor atât pentru iubirea imensă a celor doi, cât și pentru finalul tragic. Dragostea este cel mai frumos și mai pur sentiment întâlnit, dar astăzi oamenii renunță atât de ușor la acest sentiment. Sunt convinsă că nu există om pe lumea asta care să nu fi simțit măcar o dată în viață că iubește
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/iubirea-in-secolul-xxi/ [Corola-blog/BlogPost/93804_a_95096]
-
Mahal - finalizată cu ridicarea celebrei construcții Taj Mahal (monument funerar) devenit simbolul planetar al iubirii eterne, în care se odihnesc cei doi îndrăgostiți. Și, fără să uităm de romantismul shakespearean Romeo si Julieta - o poveste de iubire universală, iubirea imposibilă, tragică sub toate aspectele ei. Șirul poveștilor incredibile de dragoste poate continua: Orfeu și Euridice, Cupidon și Afrodita, Ulise și Penelopa, Paris și Elena, Tristan și Isolda, Othello și Desdemona, Henry și Catherine, Maitreyi, Salim și Anarkali, Abelard și Eloise, Lancelot
UN SCRIITOR AL TAINICELOR IUBIRI, de STAN VIRGIL în ediţia nr. 2047 din 08 august 2016 by http://confluente.ro/stan_virgil_1470666027.html [Corola-blog/BlogPost/343104_a_344433]
-
tânără frumoasă din acea epocă și a devenit loc de întâlnire al său, cu un iubit secret.Iubirea aceea a avut un final trist, și sa repetat istoria de câteva ori ,de-a lungul secolelor. Ultimul episod care a sfârșit tragic ,a fost cel al Fiorindei din tablou, care Dora se îndârjește să mă convingă că se învârte și azi pe proprietate și prin casă sub aspect de stafie.Eu auzind povestea, am tăcut mâlc,căci nu doream să divulg, că
DOAMNA ,,EINSTEIN' (FRAGMENT DIN ROMANUL INGRID, PUBLICAT ÎN 2015- EDITURA EDITGRAPH) PARTEA II de MARIA GIURGIU în ediţia nr. 2235 din 12 februarie 2017 by http://confluente.ro/maria_giurgiu_1486927076.html [Corola-blog/BlogPost/380389_a_381718]
-
Publicat în: Ediția nr. 66 din 07 martie 2011 Toate Articolele Autorului MAXIMINIAN Menuț Rădăcini Împrumutate Editura Karuna, 294 pg Bistrița, 2009 Constatăm în ultima vreme că puțini jurnaliști și oameni de cultură mai abordeză subiecte care vorbesc despre destinul tragic al neamului românesc în trecut și prezent. Recent tânărul jurnalist și scriitor de pe melegurile Năsăudului, Menuț Maximinian, a abordat un subiect delicat din istoria trecută și prezentă a românilor din Odorheiu Secuiesc, care trăiesc drama de a fi minoritari în
„RĂDĂCINILE” LUI MAXIMINIAN de ION ALEXANDRU MIZGAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 by http://confluente.ro/_radacinile_lui_maximinian.html [Corola-blog/BlogPost/349059_a_350388]
-
ea însăși. Jurnalistul bistrițean precizează faptul că într-o Europă în care cuvântul de ordine este „multiculturalism”, românii din secuime sunt supuși celei mai crâncene opresiuni pe baze etnice, la fel ca în Timoc și Ucraina, dar cu atât mai tragică este situația lor cu cât această situație se petrece în propria lor țară. Un alt capitol al cărții care merită evidențiat este cel intitulat „Meșteșuguri care mor” în care sunt prezentate ocupațiile locuitorilor din această zonă și meșteșugurile care se
„RĂDĂCINILE” LUI MAXIMINIAN de ION ALEXANDRU MIZGAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 by http://confluente.ro/_radacinile_lui_maximinian.html [Corola-blog/BlogPost/349059_a_350388]
-
sub semnul romantismului, al parnasianismului și al simbolismului, fiind primul teoretician român al acestuia din urmă. Un poet „original și inconfundabil” este Ion Minulescu, iubit pentru versurile sale pline de „farmec contagios..., bună dispoziție, optimism și visare”. Prin destinul său tragic, prin valoarea operei sale lirice și epice, Vasile Voiculescu rămâne, pentru eseistă, „un uriaș pom cu ramuri” pline de „fructe coapte care te așteaptă...să te înfrupți din ele”, iar Marin Sorescu este un strălucit reprezentant al lirismului și al
REFLECŢII ÎN OGLINDA DE ARGINT A MEMORIEI de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2021 din 13 iulie 2016 by http://confluente.ro/nicolae_dina_1468402834.html [Corola-blog/BlogPost/357712_a_359041]
-
Moromete, caracterizat prin „inteligență ascuțită, ironia, spiritul jucăuș cu care privește oamenii”, dar al cărui destin se schimbă brutal sub loviturile timpului și ale unei istorii necruțătoare. Impresionante sunt căldura, dragostea și înțelegerea care se degajă din paginile dedicate unor tragice povesti de dragoste ale căror eroi au fost scriitori români. Prima dintre acestea este cea care i-a legat pe geniul poeziei românești, Mihai Eminescu, și frumoasa „scriitoare cu mijloace de expresie delicate”, Veronica Micle, ale căror vieți „tulburătoare, fascinante
REFLECŢII ÎN OGLINDA DE ARGINT A MEMORIEI de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2021 din 13 iulie 2016 by http://confluente.ro/nicolae_dina_1468402834.html [Corola-blog/BlogPost/357712_a_359041]
-
priveau în bătaie de jos. Numai că spectacolul a început să-și piardă spectatorii pe nesimțite. O bună parte dintre băieți, obosiți de atâta corvoadă și galanterie, au început să se apropie de grupul sacrificatelor. -Ce-i, măi, Viorel, vrei să tragic cu urechea la ce vorbim, să ne pârăști șefei?! l-a întrebat Ileana într-o dimineață. Acesta, jignit că îl respingeam cu brutalitate, în loc să fim fericite de compania lui, i-a răspuns: -Ce, Ileana, ești geloasă pe șefa? Nu te
GLORIE COPILĂRIEI X de MIHAELA ARBID STOICA în ediţia nr. 479 din 23 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Glorie_copilariei_x_mihaela_arbid_stoica_1335191006.html [Corola-blog/BlogPost/357092_a_358421]
-
am avut această poveste în minte... Scriam cândva despre faptul că iubești cu tandrețe și pasiune atunci când totul este bine, când ești sănătos, când nu ai griji majore și mă întrebăm dacă am mai putea iubi la fel dacă neprevăzutul tragic se întâmplă. Dacă mai putem vorbi despre iubire (nu de datorie), atunci când din cauza bolii "eu nu am să mai fiu eu". Iubești... Dar la câtă durere rezistă iubirea ta? Un El și o Ea, tineri, îndrăgostiți și mai ales sănătoși
DACA DRAGOSTE NU E... de NUŢA ISTRATE GANGAN în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Daca_dragoste_nu_e_nuta_istrate_gangan_1334282932.html [Corola-blog/BlogPost/340656_a_341985]