5,483 matches
-
atât de convingător și de emoționat insula Cipru oamenilor, turiștilor, cititorilor din lumea întreagă ... Prin această carte de suflet scriitoarea româncă Georgeta Resteman face un serviciu enorm atât culturii cipriote cât și turismului acestui stat împărțit între comunitatea greacă și turcă. Sentimentul pe care-l avem după lectura cărții este că scriitoarea ne-a adus pe insula Cipru, ne-a luat cu dânsa în călătoriile și excursiile care au acoperit întreaga insulă, nelăsând un loc nebătut de pasul și de ochiul
CUM S-A NĂSCUT O CARTE – „CIPRU, COROLĂ DE LUMINĂ VIE” de GEORGE ROCA în ediţia nr. 706 din 06 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365744_a_367073]
-
în special, din rândul tinerilor din casele de copii. Acestora li se aplică procedee devenite deja tradiționale de "spălare a creierului", pentru a fi transformați în soldați ai mișcării în cauză. După 1990, reprezentanți ai unor secte fundamentalist-islamice de origine turcă (shiită) sau saudită (wahabbită) au încercat constituirea de "Centre"funcționând ilegal în mediul studenților și al oamenilor de afaceri arabi aflați în țara noastră, dar cu veleități de extindere la nivelul etnicilor turco-tătari de confesiune musulmană (sunnită). Diferențele dintre fundamentalismul
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
înstrăinarea avuției naționale și formarea marilor îmbogățiți, care până astăzi controlează statul, administrația și economia. Guvernatorul BNR se plângea atunci că încă nu avem Piață energiei. Dar noi nu mai aveam nicio piață. Țăranii au fost lăsați la cheremul hoților turci și arabi să le colecteze cerealele în timp ce silozurile statului se umpleau de șobolani și de lilieci. Fructele și legumele putrezeau pe câmp, fermele zootehnice erau depopulate iar creșterea animalelor în gospodăriile țărănești era limitată la propriile nevoi. În aceste condiții
STATUL ŞI BISERICA 2014 – UN DIALOG CU ION OLTEANU (2) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1099 din 03 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361636_a_362965]
-
neobservate în mediul academic românesc, în măsura în care ele sunt comparabile cu ale celor mai mari universități din lume, iar programele de colaborare dintre studenții și profesorii din țările Europei de sud-est sunt edificatoare în această direcție. „Vă mulțumesc”, a spus laureatul turc „pentru acordarea acestui Premiu care mă onorează și doresc succes în continuare Fundației «România 2000» și cotidianului «Ultima oră»”. Dr. Yashar Helmy Egiptean în serviciul poporului român Pe piața medicamentelor, din România, numele egipteanului Yashar Hassan, doctor, are conotație de
GALA LAUREAŢILOR FUNDAŢIEI ROMÂNIA 2000 ŞI COTIDIANULUI ULTIMA ORĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1102 din 06 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361628_a_362957]
-
invadat insula. 1878 a fost anul în care Imperiul Britanic a pus stăpânire pe Cipru și acolo a rămas coroana britanică până la 16 august 1960 când și-a câștigat independența de stat, constituindu-se ca republică federală binațională (greacă și turcă) în cadrul Commonwealth-ului Britanic. Urmele istoriei zbuciumate se regăsesc în multe dintre vestigiile arheologice sau conservate în muzeele cipriote. Un act nechibzuit al episcopului Makarios, președintele de atunci al Ciprului - face ca în 1974 trupele turcești să invadeze partea de nord
CIPRU (1) – ŢARA ÎN CARE MITUL AFRODITEI ESTE ÎNCĂ VIU! de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350492_a_351821]
-
în multe dintre vestigiile arheologice sau conservate în muzeele cipriote. Un act nechibzuit al episcopului Makarios, președintele de atunci al Ciprului - face ca în 1974 trupele turcești să invadeze partea de nord a insulei, locuită predominant de turci, instaurând Republica Turcă a Ciprului de Nord și alungând grecii din acest teritoriu. Acționând în oglindă, grecii din sud au făcut același lucru izgonind turcii care locuiau în acea parte a insulei și astfel s-a declanșat așa-numita „criză cipriotă” care s-
CIPRU (1) – ŢARA ÎN CARE MITUL AFRODITEI ESTE ÎNCĂ VIU! de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350492_a_351821]
-
același lucru izgonind turcii care locuiau în acea parte a insulei și astfel s-a declanșat așa-numita „criză cipriotă” care s-a perpetuat până în zilele noastre. În prezent, insula este împărțită în doua state de facto: Cipru și Republica Turcă a Ciprului de Nord - recunoscută doar de către Turcia. Membră a Uniunii Europene, Republica Cipru a adoptat moneda unică „euro” începând cu 1 ianuarie 2008. În același an 2008, în urma alegerilor din luna februarie, la conducerea țării se află președintele Dimitris
CIPRU (1) – ŢARA ÎN CARE MITUL AFRODITEI ESTE ÎNCĂ VIU! de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350492_a_351821]
-
Republica Cipru a adoptat moneda unică „euro” începând cu 1 ianuarie 2008. În același an 2008, în urma alegerilor din luna februarie, la conducerea țării se află președintele Dimitris Christofias. Circa 76-77% din populația Ciprului aparține comunității grecești, restul constituind comunitatea turcă, în mare parte și doar în procente reduse armeni, maroniți sau latini. Limba vorbită în partea grecească (unde am petrecut toată această vacanță) este greaca, în partea de nord vorbindu-se cu precădere limba turcă. Surprinzător însă, majoritatea ciprioților sunt
CIPRU (1) – ŢARA ÎN CARE MITUL AFRODITEI ESTE ÎNCĂ VIU! de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350492_a_351821]
-
comunității grecești, restul constituind comunitatea turcă, în mare parte și doar în procente reduse armeni, maroniți sau latini. Limba vorbită în partea grecească (unde am petrecut toată această vacanță) este greaca, în partea de nord vorbindu-se cu precădere limba turcă. Surprinzător însă, majoritatea ciprioților sunt vorbitori de limba engleză. Prin politica fiscală adoptată, fiind adevărat paradis fiscal, Cipru a avut abilitatea să atragă investiții străine și astfel, multe companii din domeniul financiar-bancar sau din alte domenii și-au înființat filiale
CIPRU (1) – ŢARA ÎN CARE MITUL AFRODITEI ESTE ÎNCĂ VIU! de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350492_a_351821]
-
fiscală adoptată, fiind adevărat paradis fiscal, Cipru a avut abilitatea să atragă investiții străine și astfel, multe companii din domeniul financiar-bancar sau din alte domenii și-au înființat filiale în marile orașe cipriote. Comunitatea greacă este de religie ortodoxă; ciprioții turci sunt însă adepți ai islamului. Religia se pare ca a constituit unul din punctele de divergență dintre cele două părți, coroborată cu alte motive mai mult sau mai puțin cunoscute și care au generat starea conflictuală din acest colț de
CIPRU (1) – ŢARA ÎN CARE MITUL AFRODITEI ESTE ÎNCĂ VIU! de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350492_a_351821]
-
șoselei într-un lanț care parcă nu se mai sfârșește. Formele de diviziune teritorială în Cipru sunt districtele, iar noi, pot să spun că le-am vizitat pe toate cele din regiunea grecească și mai puțin pe cele din regiunea turcă. Larnaca, Limassol, Paphos și Nicosia in Ciprul grecesc, apoi Famagusta și Kyrenia în zona controlată de turci. Am omis în capitolul anterior să fac mențiunea că cele două părți sunt separate de Zona de demarcație a Națiunilor Unite în Cipru
CIPRU (1) – ŢARA ÎN CARE MITUL AFRODITEI ESTE ÎNCĂ VIU! de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350492_a_351821]
-
la început, multiculturalismul era de fapt un concept nou, liberal, care conferea imigranților un troc: păstrați cultura voastră DAR jurați loialitate statului german! Istoria a demonstrat că soluția nu a fost viabilă... doarece a murit încă de la naștere. Da, imigranții turci și-au păstrat limba, cultura, obiceiurile și religia, dar nu s-au încadrat în portretistica socială germană, formându-și landurile lor, adevărate conglomerate sociale separate de restul societății germane, un fel de teritoriu turc în teritoriul german. S-a ajuns
ESECUL MULTICULTURALISMULUI GERMAN de NICHOLAS BUDA în ediţia nr. 64 din 05 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350502_a_351831]
-
murit încă de la naștere. Da, imigranții turci și-au păstrat limba, cultura, obiceiurile și religia, dar nu s-au încadrat în portretistica socială germană, formându-și landurile lor, adevărate conglomerate sociale separate de restul societății germane, un fel de teritoriu turc în teritoriul german. S-a ajuns astfel ca un număr impresionant de imigranți turci să nu vorbească limba germană și - prin definiție - să nu împărtășească valorile culturale germane și europene. Inteligența conceptului de multiculturalism, gândită de guvernul de la Bonn atunci
ESECUL MULTICULTURALISMULUI GERMAN de NICHOLAS BUDA în ediţia nr. 64 din 05 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350502_a_351831]
-
religia, dar nu s-au încadrat în portretistica socială germană, formându-și landurile lor, adevărate conglomerate sociale separate de restul societății germane, un fel de teritoriu turc în teritoriul german. S-a ajuns astfel ca un număr impresionant de imigranți turci să nu vorbească limba germană și - prin definiție - să nu împărtășească valorile culturale germane și europene. Inteligența conceptului de multiculturalism, gândită de guvernul de la Bonn atunci, se baza pe faptul că respectând diverstitatea imigranților, se va putea cumpăra loialitatea acestora
ESECUL MULTICULTURALISMULUI GERMAN de NICHOLAS BUDA în ediţia nr. 64 din 05 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350502_a_351831]
-
în care m-am născut - după documentele existente - ar data de prin 1857, când a sosit prima migrație de țărani din Crimeea. Ei s-au oprit pe o așezare deja existentă, cu populație româno tătară, numită Gherengic, care în limba turcă ar însemna „nu te apropia, mireasă”. Legenda spune că pe acel loc s-au întâlnit alaiurile a două nunți tătărești, pornite în căruțe spre destinații diferite și, cum tradiția nu permitea ca cele două mirese să se vadă, a urmat
POVESTIRI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1243 din 27 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350572_a_351901]
-
o bătaie generală între membrii ambelor nunți. Pe acel loc a luat ființă, conform legendei, comuna Pecineaga de astăzi. Denumirea de Pecineaga se trage ca nume de la pecenegi (în latină bisseni sau pacinacae) popor migrator de origine turanică, din ramura turcă, care ar fi poposit și prin aceste părți ale Dobrogei, când în 1048, un mare conducător al pecenegilor, Kegen, fiind în conflict cu chanul cel mare Tyrachus, a trecut cu peste 20.000 oameni Dunărea și s-au așezat în
POVESTIRI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1243 din 27 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350572_a_351901]
-
exmatriculată de la liceu dacă nu spune tot. I-a cerut să scrie cu multe amănunte despre acel străin. Pe zile, pe ore și minute, cu descriere în detaliu.... A scris mai multe pagini. A trebuit să spună și despre șoferul turc deși n-ar fi vrut să facă treaba asta. Ofițerul i-a făcut câteva avansuri în timp ce o ajuta să formuleze frazele și a jignit-o mult cu expresia "hai, nu fi proastă, că ești bucățică bună"! Când i-a răspuns
IOI, IOI, IOI! ÎN PRIMĂ AUDIŢIE (1) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 337 din 03 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351372_a_352701]
-
pe care recitindu-l am senzația că am scris eu câte un poem său altul - apoi a rămas în topul preferințelor mele, poetul cu care am crescut: Adrian Păunescu, Andrei Pleșu, Gabriel Liiceanu iar din cea universală scriitorul de origine turcă, laureat al premiului Nobel 2006 Orhah Pmunk, Garcia Marquez și OSHO, i-aș savura cu plăcere oriunde, oricând. - Ce sfat ai dori să le dai celor care abia acum încep să scrie? - Să se înarmeze cu răbdare, am spus-o
DESPRE POEZIA CONTEMPORANA INTR-UN DIALOG CU POETA SANDA PANAIT de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 120 din 30 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350821_a_352150]
-
zidul deja zidit, asta din ce am auzit și eu, că nu eram pe atunci, ști!? V.: Da, desigur. Însă, vă pricepeți! Doamna: Cum să nu mă pricep? Când am construit și noi această casă, aveam un meșter de etnie turcă, bun meseriaș! însă, cum soțul meu era mai mult la servici eu îi dădeam la mâna piatră. V: când asta, după război desigur? Doamna: Daaa, ei, după război normal, când eram față la mama stăteam lângă madam V. acolo lângă
INTERVIU ANIVERSAR CU O DOAMNA NESTIUTA! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 800 din 10 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350857_a_352186]
-
cei doi frați ai săi, Murat și Mustafa. În pridvorul mănăstirii, dej� terminată, în așteptarea domnitorului se găsesc logofătul Neacșu, căpitanul Alună, Baatur Djahar și alți boieri și curteni care discută cu neliniște ultimile evenimente sosite cu un curier special turc de la Salonic, unde Mustafa protejatul lui Mircea cel Bătrân a fost prins și reținut pe insula Lemnos. Domnitorul se refugiase pentru câteva zile de odihnă și reculegere. Acum Mircea cel Bătrân se află în chilia sa de rugăciune. Scena 1
COZIA, DRAMĂ ISTORICĂ ÎN VERSURI, ACTUL 2 de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 330 din 26 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351538_a_352867]
-
cel Bătrân Logofătul Neacșu- Șeful Cancelariei Domnești Postelnicu- Cetaș Constantin- Ohanic Vorbură- Cetaș Ursan- Vătaf de plăieși Niculai- Soripcă- Meșteri zidari Zidaru- Stolnici- Comis Dragomira- Viitoarea soție a lui Radu Alună Baatur Djahar- Trimisul lui Timur Lenk Iset Beg- Sol turc Sofronie-Starețul Mănăstirii Cozia ACTUL I POVESTITORUL ( Pe un fond muzical ce sugerează clipocitul apei. Valea Oltului.După lupta de la Rovine , din data de 17 mai 1395, Mircea cel Bătrân se retrage în munți, spre Brașov, unde se întâlnește cu regale
COZIA, DRAMĂ ISTORICĂ ÎN VERSURI, DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 330 din 26 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351537_a_352866]
-
apoi tronurile moldo-valahe fanarioților a căror interes era îmbogățirea personală. 1774, după pacea de la Kuciuc-Kainargi, decăderea Imperiului Otoman și ascensiunea celui Rus duc la înlăturarea greco-fanariotilor la București și Iași și înlocuirea lor cu domnitori autohtoni, dar din grația Sultanului turc și a Țarului moscovit. 1859, după victoria occidentului în Războiul Crimeii, Alexandru Ioan I Cuza aspira la refacerea unității cu Roma ca frații lui din Transilvania, dar este trădat de cei care voiau o cooperare cu occidentul pe baze culturale
INTERESUL NAŢIONAL 2012 de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 402 din 06 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346632_a_347961]
-
pe stradă sau acasă, o lume care se mândrește cu statutul ei, cu moștenirea culturală pe care o promovează cu o perseverență și o dăruire care ar trebui să fie un exemplu, chiar dacă acum, pe lângă ciprioții de origine, de etnie turcă sau greacă, întâlnim englezi, arabi, români, germani sau francezi. Toți sunt mândri că au statut de cetățeni ai acestei republici a cărei independență o putem considera ca fiind dobândită în zilele noastre. Aflăm și despre acel conflict care în anii
CIPRU, FASCINANTA POEZIE A MILENIILOR de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 794 din 04 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345586_a_346915]
-
unii din lat. stancus „obosit“, alții îl consideră de origine autohtonă, comparându-l cu termeni din albaneză, germană etc. Dar ungurii au [bol] „ stâng“ pe care noi îl punem alături de sl. bol' „boală“; turcii zic sol „stâng“, însă tot în turcă este verbul sol - „a se ofili, a se vesteji“(scris solmak). Englezii au [il] „bolnav“, care este interesant că amintește de un cuvânt eschimos: „Când eschimosul strigă ili-ili, aceștia cârmesc spre stânga“ (A. Lecca, Eschimoșii, B., 1966, p. 65). Oricât
THE WORLD OF ETYMOLOGY. LUMEA ETIMOLOGIEI de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1467 din 06 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352203_a_353532]
-
principiul vieții, era sacru“ (C. Daniel, Civilizația asiro-babiloniană, B., 1981, p. 295). După noi lat. sanguis se compară cu ch. sang „a răni“ (L. Wald, Progresul..., p. 90), căci din rană curge sânge. Să se mai observe că dacă în turcă kan înseamnă „sânge“, în lat. [kano] are sensul „eu cânt“. Tot așa comparăm lat. sanguis și cu germ. sang „cântec, eu cânt“. Să ne amintească aceste similitudini de perioada veche din istoria omenirii când jertfele, care se lăsau cu mult
THE WORLD OF ETYMOLOGY. LUMEA ETIMOLOGIEI de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1467 din 06 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352203_a_353532]