1,179 matches
-
scrieri literare. Culegeri ca Dobrogea (1936), Plaiuri oltenești (1938), Prin cetatea lui Bucur sau Trecutul viu (ambele din 1940) adună pagini memorialistice, „file trăite”, evocări, mărturisiri, reînviind portrete și peisaje, într-un gen de tabletă sau crochiu cu prea puține variațiuni de la un text la altul. Detaliul etnografic, mai mult sau mai puțin uitat, cutuma și reflexul ei social sunt teme de incursiune într-o lume a sfârșitului de veac, cu tipuri hieratice, crepusculare, desprinse dintr-un București de stampă: țigăncile
ALIMANESTIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285258_a_286587]
-
Vezi Dan Cernovodeanu, Știința și arta heraldică în România, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1977, în special Anexa (Abum heraldic), unde sunt reproduse zeci de steme, sigilii având ca mobilă animale, păsări, autohtone sau exotice; Ștefan S. Gorovei, Animalele ȚărilorModovei. Variațiuni istorice, în "Revista de istorie socială", XII-XV, 2008-2010 (apărută în 2011), pp. 124-135; în același loc: Tudor Radu-Tiron, Bestiarul heraldic muntean, p. 111-123, Sorin Iftimi, Animalele în heraldica boierească din Moldova (secolele XIV-XVIII), pp. 136-157 și Constantin Itu, Steme ardelene
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
Vezi Dan Cernovodeanu, Știința și arta heraldică în România, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1977, în special Anexa (Abum heraldic), unde sunt reproduse zeci de steme, sigilii având ca mobilă animale, păsări, autohtone sau exotice; Ștefan S. Gorovei, Animalele ȚărilorModovei. Variațiuni istorice, în "Revista de istorie socială", XII-XV, 2008-2010 (apărută în 2011), p. 124-135; în același loc: Tudor Radu-Tiron, Bestiarul heraldic muntean, p. 111-123, Sorin Iftimi, Animalele în heraldica boierească din Moldova (secolele XIV-XVIII), pp. 136-157 și Constantin Itu, Steme ardelene
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
posibilitatea călătoriei va fi considerată un bun dobândit al "enciclopediei SF". La fel se întâmplă și cu "paradoxul temporal" inventat în Le voyageur imprudent ⁄ Călătorul imprudent de René Barjavel (1944), care va face, de asemenea, loc la numeroase reconsiderări și variațiuni. Se creează așadar un fond imaginar comun, în care autorii ulteriori își găsesc inspirația, pe care cititorii întâi îl îmblânzesc, apoi îl asimilează. Fiecare temă nouă duce la alte teme care servesc, la rândul lor, unor povestiri noi. Nu ne
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
pe un fond de sărăcie radicală și plecând de la un dat extrem de redus, bucuria pură a unui spațiu de dezvoltare deschis"63. Revenind la literatură, în această categorie intră textele care exploatează jocurile de cuvinte, permutațiile sau alte forme ale variațiunii într-un cadru dat: productivitatea lor, depinzând strict de posibilitățile de combinare, nu mai are relevanță evenimențială. Al o sutălea text produs prin recombinarea unei baze de elemente date nu se înscrie într-o istorie a poeziei, nici prin ruptura
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
reprezentarea corpului social și a angajării lui în producția de literatură. Tema centrală a reflecției sale e aceea a unei populații - anonime, numeroase, nedeslușite - care să fie implicată în literatură. Multe dintre conceptualizările la care recurge, "multitudinea", "sarsailismul", "cenobitismul", sunt variațiuni, uneori pozitive, alteori negative, pe marginea unor reprezentări demografice. Ceea ce e interesant în acest caz e persistența preocupărilor. Într-un fel, toată cariera sa a fost pusă în slujba unei asemenea problematizări. Masa socială rămâne pentru Heliade Rădulescu o sursă
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
o idee fără conținut. Emulatorii se simțeau "concurenți" făcând cam aceleași gesturi pe care le făceau și cei care se simțeau "urmăritori". Și într-un caz, și în celălalt, scriitorii erau încurajați să preia și să compileze citate, să facă variațiuni pe tema unui topos, să perpetueze caracteristicile unui obiect literar apreciat. Din perspectivă strict retorică, erau aceleași practici, asumate dintr-o postură diferită. Abia interpretarea creștină avea să schimbe acest lucru, investind emulația cu atributele particulare ale unei imitații distincte
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
1996. Printed in ROMANIA Alain Montandon DESPRE OSPITALITATE De la Homer la Kafka Traducere, prefață și note de Muguraș Constantinescu INSTITUTUL EUROPEAN 2015 Traducere realizată în cadrul Proiectului PN-II-ID-PCE-2011-3-0812 PCE, contract 133/ 27.10.2011 Cuprins Prefață (Muguraș Constantinescu) / 7 Introducere / 25 Variațiuni uliseene / 43 Dorința nimfei Calypso sau ospitalitățile acaparatoare / 46 Circe / 50 Dorința de a fi gazdă / 56 Ulise la Polifem sau curiozitatea batjocorită / 67 Inversarea rolurilor / 75 Visul Nausicăi / 81 Rusticitatea unui porcar / 90 În seara unei zile frumoase / 95
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
încălcând el însuși regulile doritei ospitalități. Ideea că ospitalitatea poate fi devoratoare, căpcăunescă și canibalescă, că încă din momentul întâlnirii între oaspete și gazdă se pune problema care din ei îl va devora pe celălalt, este prezentă în aproape toate variațiunile scenei de ospitalitate, dar este cel mai pregnantă în scena din peștera ciclopului antropofag. Avem aici de a face cu o transgresare sistematică a regulilor de ospitalitate din cele două părți: Ulise și tovarășii săi intră în peșteră fără a
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
afară de stăpânul casei. Injuria a fost dublă: din partea gazdei să-i strivească pe ceilalți cu proaspăta lui opulență, din partea musafirului că nu s-a conformat codurilor de ospitalitate și nu a consonat cu autosatisfacția gazdei. Un "joc" cu mândrii rănite! Variațiuni uliseene "Zeus se milostivește de cei ce se roagă și de oaspeții vrednici de cinstire". Odiseea, 9.270-27120 Aventura ospitalității occidentale își are cartea fondatoare și exemplară: Odissea, care relatează aventurile întoarcerii lui Ulise în țara sa. Și de cele mai multe
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
un alt mod de ospitalitate. Dacă aedul cântă aventurile lui Ulise, Homer le cântă la rândul său într-o operă admirabil construită care ea însăși, prin ecourile, formulele, repetițiile, variațiile sale pare alcătuită ca o muzică divină, o fugă cu variațiunile și reluările sale. Firul principal îl constituie, bineînțeles, convențiile scenei de ospitalitate 22. Prin scenă de ospitalitate, putem înțelege, așa cum o face Steve Reece, ceea ce se întâmplă din momentul în care un oaspete se apropie de casa cuiva și până în
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
joc de umbră și lumină, de orbire și iluminare structurează, într-adevăr, legenda a cărei reprezentare amintește această măiestrie a sticlei prelucrate în foc‚ care vor fi pentru Flaubert punctul de plecare pentru rescrierea legendei. Legenda însăși apare ca o variațiune pe teme cunoscute: episodul leprosului în pat (fie că e Hristos sau reprezentantul său angelic) este o parte importantă a legendei Sfintei Elisabeta din Ungaria (secolul al XIII-lea), motivul pasajului pare inspirat din legenda lui Cristofor și cel al
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
care o locuiește înaintea oricărui alt locatar, primidu-l în sine - la ființa feminină" (Emmanuel Levinas, Totalité et infini: essai sur l'extériorité, La Haye, Martinus Nijhoff, 1961, p. 131). ------------------------------------------------------------------------- DESPRE OSPITALITATE 2 1 DESPRE OSPITALITATE Introducere 2 1 Prefață Introducere Variațiuni uliseene În seara unei zile frumoase Arhitecturi ale dorinței Un singur castel Pipăitul ospitalității: Gustave Flaubert Secrete și constrângeri Kafka sau oaspetele care nu se simte bine Concluzii
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
serbări. La aceste serbări eram instructor de dans, eram coordonator pentru texte, eram dirijor de cor, făceam absolut totul, de la a la z. Și Aurel, văzând că am o oarecare mișcare dirijorală a brațului, când cânta la violoncel, să zicem, Variațiunile rococo de Ceaikovski, îmi spunea: "Ovidiu, acompaniază-mă". Și tot așa, până într-o zi, când am adunat toți colegii și am făcut o mică repetiție, la care eu am dirijat. El era mult mai bine pregătit decât mine. Dar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
să îl ascult la Cluj, "pe viu", și a fost una din primele mele impresii, foarte puternice într-o sală de concert. Cred că a fost primul șoc în contact cu muzica lui Mozart. L-am mai ascultat și cu Variațiunile simfonice de César Frank, în aceeași seară. Au trecut aproximativ 40 de ani de atunci, îți dai seama ce puternică a fost impresia, dacă țin minte asta! În legătură cu problema implicării interpretului în cânt, în ce măsură îl exprimăm pe compozitor sau ne
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
a Domnului Ministru al Afacerilor Interne 1380, s'au efectuat cercetări de către Direcția Justiției Militare M.A.N. având ca obiect următoarele chestiuni: a). Dacă achitările pronunțate de către instanțele militare în procesele evreilor comuniști, sunt justificate; b). Cum se explică variațiunile de pedepse, sub raportul duratei lor, pronunțate contra evreilor condamnați pentru comunism; c). Căror cauze se datorește temporizarea proceselor privitoare la infracțiuni contra siguranței Statului. * * * Cercetările minuțioase întreprinse de această Direcție la care au fost chemați a concura și Președintele
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
timp, au variat între 2-5, afară de Curtea Marțială din Timișoara care a avut 10 dosare și acea din Galați cu 12 dosare. În fine, Curțile Marțiale din Sibiu și Chișinău nu au avut nici un dosar de asemenea natură. b). În ce privește variațiunile de pedepse, sub raportul duratei lor, sunt de asemeni justificate, ele datorându-se următorilor factori: În primul rând varietatea faptelor, sub raportul materialității lor, săvârșite de evreii comuniști, au atras calificări diferite, susceptibile de sancțiuni osebite, după distincțiunile ce însăși
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
în genere de mare amplitudine, a revenit în sarcina judecătorilor să le individualizeze, după circumstanțele speciale ale spețelor, dozând sancțiunea, după aprecierea lor, între minimum și maximum legal. Acest mod de determinare a sancțiunei, prin caracterul său aproximativ, produce inerente variațiuni de sancțiuni. Nu s'au semnalat însă situațiuni identice în care atari variațiuni să apară disproporționate și în disonanță cu ideia de justețe a pedepsei. În concluzie, toate sancțiunile au fost bine dozate, în genere tinzând către maximum de pedeapsă
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
după circumstanțele speciale ale spețelor, dozând sancțiunea, după aprecierea lor, între minimum și maximum legal. Acest mod de determinare a sancțiunei, prin caracterul său aproximativ, produce inerente variațiuni de sancțiuni. Nu s'au semnalat însă situațiuni identice în care atari variațiuni să apară disproporționate și în disonanță cu ideia de justețe a pedepsei. În concluzie, toate sancțiunile au fost bine dozate, în genere tinzând către maximum de pedeapsă. c). Cât privește despre o temporizare a judecăților în materie de infracțiuni contra
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
159, C. Dawson 160, P. Hazard 161, P. Wolff 162, în operele cărora este prezentă în mod constant o "entitate spirituală care se desfășoară în istorie și nu are nevoie să fie explicată"163. Acestui spirit european imaginat ca o variațiune la tema webereană "a unicității Apusului", Gerard Delanty îi opune, asemeni istoricului britanic Norman Davies, comunitatea culturală europeană, cuprinzând atât Apusul cât și Răsăritul, așa cum a conceput-o Hugh Seton-Watson. Dacă nu ar fi existat asemenea contribuții generoase și oneste
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
externă și nu spunea mai nimic despre situația internă din România. Pentru acest tip de informații, a trebuit să mă bazez pe opiniile altor călători o sursă nesigură, dacă a existat vreo sursă sigură"299. Această categorie de reprezentări par variațiuni pe tema dezvoltată de Ceaușescu însuși și de ideologii lui în operele complete ale președintelui, traduse și publicate în toată lumea, ca de pildă "genialele" The Romanian Communist Party, Continuer of the Romanian People's Revolutionary and Democratic Struggle, of the
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
și om. Este vorba despre concepția orientală care consideră lumea ca evoluând într-o viziune ciclică mirifică și concepția iudeo-creștină"11. Autorul citat arată: ,,În epopeea lui Ghilgameș istoria nu merge în nici o direcție. Totul este o reprezentare ciclică, cu variațiuni minore, așa cum vedem în natură, iar poveștile au loc într-o stranie buclă temporală: povestea lui Ghilgameș se termină acolo de unde a început"12. Vechiul Testament ne oferă noțiunea de progres. Aceasta este baza pe care s-a așezat civilizația occidentală
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Studiu asupra istoriei, Editura Humanitas, București, 1997, vol. I, p. 99. 181 "În limbaj științific, putem spune că funcția factorului de intervenție este să introducă, acolo unde acționează, un stimulent atât de bine cumpătat încât să poată izvorî din el variațiunile creatoare cele mai puternice. În limbaj mitologic, sau teologic, impulsul, sau motivul, care face ca de la o stare desăvârșită de tip yin să se treacă la o activitate nouă, de tip yang, se datorește pătrunderii Diavolului în universul lui Dumnezeu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
lansări și prezentări de carte vor fi tot atâtea ocazii pentru a ne despărți pentru câteva ore de rutina cotidiană. Este o invitație la explorarea de noi spații culturale. Spații care nu sunt foarte diferite de noi, ci constituie doar variațiuni pe o temă care ne este familiară. În acest spațiu se întâlnesc români cu reprezentanți ai continentului african, ai lumii franceze sau ai comunităților francofone din Canada. Evenimentele acestea sunt o ocazie pentru noi toți de a ne bucura de
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
în spectacole, într-o etapă majoră a biografiei sale artistice. Anul acesta, de pildă, am prins un studiu făcut de Cătălina Buzoianu cu doi tineri actori portughezi, vorbitori de o limbă franceză impecabilă, pe Visul lui Strindberg. O temă cu variațiuni, în care cei doi actori jucau toate personajele piesei. Accentele își concentrau forța pe modalități diferite și expresive de rostire, o căutare de antrenare a corpului în vizualizarea sensului cuvintelor, o improvizație dificilă pe relația cuvînt-corp-personaj, cu forme stilistice interesante
Lăsata secului (II) by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/12587_a_13912]