1,169 matches
-
și oratorică a maestrului: ,,parcă asculta glasul sirenelor”. În viziunea socratică, răul provine întotdeauna doar din necunoaștere și ignoranță, dar și din absența virtuții, ultima trebuind să fie în fapt cea dintâi calitate a omului. Miezul preocupărilor sale era omul virtuos, iar atingerea acestei calități era condiționată nemijlocit de cunoașterea binelui. Binele, în opinia sa, era o latură înnăscută a spiritului omenesc, cunoașterea lui însemnând cunoașterea de sine sau re-cunoașterea permanentă: ,,A te cunoaște pe tine însuți este începutul înțelepciunii și
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
ca și Socrate, că omul poate fi format pentru viață și pentru polis prin intermediul educării lui morale continue. Spre deosebire de antecesorul său, Platon consideră că virtutea poate fi învățată, adică se dobândește, aspect pe deplin posibil în măsura în care educatorul este el însuși virtuos. Platon apare în istoria pedagogiei drept primul gânditor preocupat de educarea copiilor de vârstă preșcolară (3-6 ani), sarcină de formare educativă ce trebuia să revină în custodia statului. În această etapă de vârstă, jocul este considerat drept principalul mijloc de
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
naturii, matematicii și filosofiei în liceu a fost determinată de punerea bazelor primei grădini zoologice de către Aristotel, a unei biblioteci și a unui muzeu de istorie naturală. Scopul educației, în viziunea stagiritului, consta în dobândirea virtuții, deoarece numai un om virtuos reușește să-și subordoneze sufletul vegetativ și cel animal sufletului rațional. Concepția sa despre educație nu putea fi decât în concordanță cu propria sa teorie despre suflet care cunoaște trei nivele de structurare: sufletul vegetativ, sufletul animal și cel rațional
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
tip specific de educație: sufletului vegetativ - educația fizică, sufletului animal - educația morală și sufletului rațional - educația intelectuală. Între aceste trei tipuri de educație nu poate fi decât o legătură intrinsecă, la fel de strânsă ca și între cele trei ipostaze ale sufletului. Virtuos devine doar acel om care reușește să-și domine sufletul vegetativ și cel animal de către sufletul rațional sub influența operațiilor mintale ale gândirii. Fiind încrezător în puterea formativă a educației în vederea dobândirii virtuții, filosoful se întreba care trebuie să fie
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
propriu-zis, Locke insista nu atât pe aspectul informativ, cât mai cu seamă pe cel formativ, ultimul asigurând dezvoltarea capacității de cunoaștere. Educația morală, ocupând o poziție centrală în sistemul său pedagogic, avea ca scop formarea unui om cu voință puternică, virtuos, politicos și manierat. Metodele preconizate în domeniul educației morale de succes sunt exemplificate prin sfaturi, pilde și îndrumări morale, corecție verbală și pedeapsă corporală blândă, făcându-se apel la sentimentul onoarei/dezonoarei. Un mijloc eficient de influențare morală a elevului
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
om și de cetățean : A respectat legile, bune sau rele, ale cetății sale și i-a învățat și pe alții să le respecte. S-a războit cu propriile-i vicii și cu viciile altora, ducând o viață morală, simplă, de virtuos (p. 32). În pofida conduitei sale exemplare, filosoful a sfârșit prin a fi condamnat la moarte, iar sentința naște o serie de întrebări legitime : Care a fost crima lui Socrate atât de gravă încât să-i atragă pedeapsa supremă ? De ce a
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
la ce se întâmplă. Totuși, într-un fel deconcertant, ciudatul personaj pare să-i îndemne pe toți să nu ia lucrurile în serios, să nu mediteze pe marginea piesei, ci să rămână la simplul amuzament : Dezbărați-vă de orice constrângeri virtuoase [...] Ducând cu voi, din anecdotă și din ziare, experiența ruinării și regenerării latine, voi n aveți ce-nvăța din piesa aceasta. Tot ce vi se oferă - și viața oferă puține - este pentru a vă distra. [...] Râdeți în hohote de-a
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
dubios, puțin deschiși față de autenticele principii ale constituționalismului. 2. Instituționalizarea perversă Toate aceste disfuncționalități instituționale au fost posibile din cauza a ceea ce, în literatura de specialitate, poartă numele de "instituționalizare pervers", care este, în fond, caracteristica oricărei democrații neconsolidate, unde instituții "virtuoase" coexistă cu institutii "perverse". Ea s-a manifestat în practică prin existența unor puteri tutelare neclar definite; a unor domenii de autoritate și influență care nu s-au aflat sub controlul reprezentanților aleși ai poporului; a unor disfuncționalități majore și
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
micșora diferențele. Rafinat și subtil, distinct și religios, uneori sărac și superficial, ascet și adânc, contradictoriu și cu personalitate, mentor și sfătuitor, uneori vanitos și snob, dinamic și lânced, mirific și nebulos, dramatic și vesel, uneori de compătimit și ocolit, virtuos și imoral, enigmatic și glorios, Iașul se comportă ca după un fel de catehism și norme numai de el știute. Niciodată însă ridicol și dușmănos. Uneori iresponsabil și șovăitor, hermetic și necontrolabil, epatant și mirat, logic și absurd, uneori negativist
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
focul aurul", "Acela (Scipio) spunea că nimic nu-i mai greu decât ca prietenia să dureze până la sfârșitul vieții", "Dintre toate legăturile nu e nici una mai însemnată și mai puternică decât prietenia dintre oameni de treabă cu moravuri asemănătoare", "Pe virtuosul căruia vrea să-i acorde favoarea sa, zeul suprem îl întovărășește cu prieteni buni". Mă opresc aici. Prietenii pe care doresc să-i amintesc acum, fie și numai pronunțându-le numele, au apărut prin mijlocirea cărților. Ce frumoase vremuri! Au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
ca și picătura de apă, cercul din mintea somnolentului înțepenit pe scaun se rostogolește nestingherit în sensul gravitației. Și cum altfel, când orbita asta din lăuntrul neuronului lui se învârte vicios, pe când copacul de lângă el, cu misterioasele cercuri concentrice, rămâne virtuos, nesupunându-se capriciilor care calcă în picioare demnitatea. Copacul moare în picioare, singur, drept și imperial. Cine spunea că moartea este numai ceva anticipat și de neînțeles? Se trezește totuși din lentoarea clătinată și respirația capătă normalitatea ritmică a seminței
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
și culpabilității, prezentînd Statele Unite ca "forță a binelui", victorioasă, în vreme ce dușmanii săi comuniști apar ca întrupări ale "forțelor răului" care în această versiune suferă o binemeritată înfrîngere. În aceste fantezii cinematografice, numai "dușmanul" întreprinde acțiuni reprobabile, în vreme ce americanii apar ca virtuoși și plini de eroism. Însumate, filmele despre "întoarcerea în Vietnam" sînt o reacție defensivă și compensatorie la înfrîngerea militară din Vietnam și exprimă, aș spune eu, incapacitatea de a învăța o lecție despre limitele puterii Statelor Unite și despre amestecul complex
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
funcționară (poștă) Ciubotariu Coca, economist Pascari Gheorghe, referent (primărie) Irimiță Vasile, secretar (școală) Oamenii din Costișa au înțeles că, nu pot privi, oricât de puțin la un om realizat intelectual sau material, fără să câștige ceva de la el. Dacă sunt virtuoși își sunt folositori unii altora, căci practică virtuțile și mențin înțelepciunea la nivelul lor. Viața și experiența i-a învățat că trebuie să se bizuie pe sine, pe puterea lor proprie. Numai așa succesele nu vor întârzia să se arate
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
1995-1997); director OSPA Suceava (1997-2000), subprefect jud. Suceava (2001-2003); director prefectură (2003). Laura Lavric îndrăgită interpretă de muzică populară Născută în 1946 la Costișa, jud. Suceava, absolventă a Liceului Agricol Rădăuți, promoția 1969, clasa profesoarei diriginte, Alexandra Dobre. Îndrumată de virtuosul instrumentist Constantin Sofian, Laura Lavric debutează ca interpretă de muzică populară în anul 1964, la Festivalul de folclor de la Târgu Mureș, unde obține diploma "Meritul cultural". Din 1969 devine solistă a Ansamblului "Ciprian Porumbescu" din Suceava. 1969 Concert spectacol "Mugurel
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
de aderare, pe baza lui s-a desenat un mecanism de cooperare și verificare specific, legat de combaterea corupției, cum alte țări nu avuseseră, dato‑ rită căruia vedem astăzi oameni foarte puternici financiar și mediatic arestați. A început un cerc virtuos, cum îl numim noi în teoria dezvoltării, în care condițiile externe și insistența liderilor UE au fost folosite de noi, societa‑ tea civilă, de Macovei, de procurori, cu sprijinul lui Traian BĂsescu, începând cu 2005 (că la primărie dădea Parcul
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
în secolul al XIX-lea ; ele sunt încă în peisajul nostru și după două secole, în secolul XXI. A.M.P. : Suntem într-un cerc vicios. Eu am sperat foarte mult - și alții ca mine - că noi am creat un cerc virtuos ; în clipa în care am intrat în UE, am sperat că această alegere va duce dintr-un lucru bine făcut într-altul... Dar lucrurile nu merg de la sine. Dimpotrivă, ce am făcut noi și bulgarii este că am dat o
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
dar cam aceeași care a stat la putere peste 20 de ani. Această coaliție a promovat doar competiția. A promovat competiția în condițiile în care, de la început, era egalitate între estoni, puterea era în mâna sovieticilor. Un model de cerc virtuos, ca și cum ar fi câștigat Rațiu și Câmpeanu la început, să zicem. V.A. : Ceea ce nu s-a întâmplat. A.M.P. : La noi, majoritatea zdrobitoare era contra. V.A. : Asta a fost ! Asta e România reală. A.M.P. : Dar am găsit
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
ferim nu numai de rele (aceasta-i destul de ușor), ci și de savante boroboațe și sofisticate erori" (N.S.). În închisoare, chintesență de viață, cum o definește proaspătul convertit, descoperă fericirea zburdălniciei, seriozitatea ce ni se cere este de a fi virtuoși, cinstiți, atenți la durerile altora, dar nu acri, mereu încruntați și nemiloși executanți ai diverselor regulamente trecătoare. Domnul ne cere în Împărăția Lui să nu intrăm dacă nu vom fi precum pruncii ei care sînt de o neastâmpărată veselie. O
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
despre Rubin, pictor de talent fără școală, ca și Todirel Tatos. Verișoarele erau mândre de el. Cât privește pe Doina Bucur (Florica Ionescu, născută Pursch) știu că a dat vreo 2 concerte la Flt. sub egida „Ligii”, că era violonistă virtuoasă și că mama ei era româncă (mi se pare soră cu mama lui Ciurea, de la care puteți afla mai multe). Tatăl ei Oscar Pursch era compozitor talentat, fiul lui „Papa Pursch” șeful muzicii militare (Rgt. 4 Argeș) din Pitești, foarte
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
suporte altfel vitregia lumii sau chiar și propria lor fire, sucită, nu rareori! Sau credința în cei care guvernează, în acei oameni puternici și înțelepți care sunt capabili să pună deasupra intereselor personale sau de grup binele colectivității, acel „om virtuos” care a fost secole la rând, în literatura europeană, eroul magnific și pozitiv în jurul căruia s-a format ideea de dinastie care a traversat, aproape nezdruncinată până azi, în unele civilizații, secolele. O dinastie care, în același timp, este o
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
fractureze nu numai generațiile literare, dar și conceptul de valoare. Nu vom intra, aici, nici în acest „război literar”, cum am mai făcut și altă dată, în situații și mai „dramatice”, ci vom urmări cu interes valurile momentului literar, piruetele virtuoase, ca și stupizeniile colorate ale unora, módele - noile mode, americane, de astă dată, ce se suprapun peste cele mai vechi, franțuzești -, conștienți fiind de faptul că literatura și arta, fiind expresii de vârf ale socialului, nu pot trăi în afara modei
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
și sorbind Coca-Cola sub afișe cu filme americane, și prosperitatea băncilor islamice, îți zici că mai degrabă va cuceri America islamul decât invers. O Islamerică pentru urban professionals, o Mekka-Cola în sânul generației Internet consumeriste și neoliberale, adeptă a bogăției virtuoase? Foarte probabil, între altele și pentru că nu există un fun islamic (un necredincios sfârșește rapid prin a se plictisi de moarte la mahomedani, pot depune mărturie în acest sens). O cultură care nu inventează distracții pentru timpul liber poate oare
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
care acordă ajutor fără a-și idealiza acțiunile repune în cauză ideea reflexă că orice baricadă comportă o parte a celor buni și o parte a celor răi. Când părțile se iau la bătaie, lumea consideră imediat că unii sunt virtuoși și ceilalți infami. Dar o asemenea optică nu-i decât o resurgență a Luminilor și a Tenebrelor, o logică infantilă ca cea a westernului cu gust de melodramă. Ideea că ambele părți ar putea fi la fel de rele l-ar aduce
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
să mă încălzească soarele, de aceia m-am așezat la umbră." Lungesc dansul, scurtează fustele, și-i zic balet. *1 Scrieți așa încât și peste o sută de ani să cetiți fără a vă rușina. Amic al virtuții mai curând decât virtuos. /Boileau/ Mai bine să fii sfătuit decât lăudat, ucenicule scriitor. Urâtă meserie bârfeala. /Boileau/ Cânele rău umblă hojma cu urechea sfâșiată. (La Fontaine) Strălucitoare și fragilă ca o oglindă. Înainte de a porni la o treabă, gândește-te la rezultat. N-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Această antipatie s-a adâncit sub regimul maximalist, profund ostil guvernului regal de la București și „oligarhilor” români, considerați a fi antisemiți. Una dintre acuzațiile invocate de Comisarii Poporului se referea la pretinsele vexațiuni la care au fost supuși bunii și virtuoșii soldați ruși din partea trupelor române. Or, masele în debandadă, pe care Rusia le întreținea încă pe Nistru, puneau de multă vreme la grea încercare răbdarea guvernului român. Ele erau considerate de bolșevici ca o armată de propagandiști și aveau misiunea
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]