1,808 matches
-
Vineri înconjurată de viețuitoarele ajutătoare care îi stau în preajmă, Moș Petrea, Căpitanul, e un fel de Sânt Ilie, stăpân pe foc. Nu lipsește nici dragonul, prezent prin multele lui capete, dușmani ai voievodului care își răpune succesiv adversarii, așa cum vitejii din basme retează numeroasele scăfârlii ale balaurilor. Un loc aparte în rândul romanelor istorice sadoveniene îl deține Creanga de aur, scriere ce învie o epocă foarte îndepărtată, când creștinismul abia începuse să pătrundă printre locuitorii Daciei. Acțiunea se desfășoară mai
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289422_a_290751]
-
Întreaga Europă Centrală și de Est În anul 2000. Din nou se propunea suspendarea temporară, de probă, a vizelor pentru români și bulgari. E drept că foarte mulți români făceau În străinătate, În spațiul Schengen, tot felul de „minuni de vitejie”, fiind implicați Într-un larg spectru de infracțiuni - e adevărat, minore, dar permanente și extrem de agasante pentru ordinea din lumea civilizată. Într-o Încercare aproape disperată de a-și mai recompune imaginea, președintele Constantinescu a lansat o nouă bombă - că
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
ideilor religioase episoade mitologice memorabile, cum ar fi: a) păcatul originar și izgonirea din Rai; b) limitarea vieții omului de la 800-900 de ani la 120 de ani, în urma unirii dintre FIII cerului (posibil „îngeri căzuți”) și fiicele oamenilor. Au rezultat „vitejII din vechime”. al doisprezecelea capitol din Facerea relatează întemeierea Israelului de către avraam. Este apoi detaliat ritualul sacrificiului lui isaac, care - după M. Eliade - instituie social modelul unui nou tip de experiență religioasă: credința. Aparent era un infanticid sau, după unii
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
fost de asemenea implicat în producția de bandă desenată, oferind scenarii pentru titlurile Ion Vodă cel Viteaz (1970, desene de Dumitru Dobrică), ori Tudor Vladimirescu, Mari patrioți, mari revoluționari, sau Eroi de epopee (1976, desene Albin Stănescu).833 Fig. 30 Vitejii lui Mihai Viteazul Dintre desenatorii care au abordat banda desenată istorică se detașează Puiu Manu (care pe lângă contribuțiile amintite va mai crea în deceniul al nouălea bandă desenată cu subiecte plasate în timpul celui de-al Doilea Război Mondial), Albin Stănescu
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
distrugerea Bucureștiului (ajuns un "decor Potemkin") ilustrează în mod fidel impostura regimului, cu fațadele care mascau ruine, sau destabilizarea lumii țigănești (dacă aceștia fuseseră lăutari ori se ocupaseră cu îndeletniciri tradiționale, după anii '70 rămân doar "delicvenți").846 Fig. 31 Vitejii lui Ștefan cel Mare Pe lângă banda desenată franceză cu subiecte care trimit la România, au fost de asemenea promovate în spațiul francofon produse realizate de către autorii români, personalități ale domeniului ca Roland Francart, Michel Iarmarcovai, Paul Laffont (atașatul cultural și
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
teorie SF, precum și studii și scenarii de bandă desenată, ca Aranca desene de Tudor Popa, ori Cameleon desene de Victor Trifan, sau Hommage à Hugo Pratt, desenat chiar de el), Lucian Amarii (care realizează din 1998 un univers Fig. 32 Vitejii lui Burebista grafic al societății românești prin personaje ca Veta, Costel, plutonierul Păstaie, mătușa Penelopa semnate sub pseudonimul Jup), Vali Ivan (care realizează în 2005, în premieră mondială, transpunerea grafică a romanului julesverneian Cinci săptămâni în balon, tipărit în 10
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
Radu Duldurescu). Au urmat Galbar (scenariu Ovidiu Surianu, desene Sandu Florea), Carusel (Sandu Florea), Poarta (Viorel Pîrligras), și seriile lui Valentin Tănase Întâlnire în spațiu (în 1981 și 1988), Temerarii spațiului, Planeta lianelor și Planeta de gheață.856 Fig. 34 Vitejii celui de-al Doilea Război Mondial și lecția de acupunctură a lui Vlad Țepeș Aș propune însă și o a cincea categorie, care nu se încadrează în cele patru anterioare, și anume cea "socială", care tratează prezentul din perspectivă propagandistică
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
castelului (1972), Povestiri din veac în veac (1984), Teorema celor trei perpendiculare (1989), Povestea coifului tracic (1991); romane: Fiica lui Zoltes (1975), Zăpezile (1978), Burebista (1982); literatură pentru copii: Ursuleții lui Rădună (1973), Mălin, feciorul codrului (1975), Iepurele cel isteț. Vitejii (1993); comedia într-un act Discurs parlamentar și piesa școlară Sunt străjer! Volumul intitulat (neinspirat) de editor Firul de păr alb (2000) strânge versuri scrise de-a lungul timpului. În Primăvară târzie și Firul de păr alb, R.-L. propune
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289109_a_290438]
-
Rădună, București, 1973; Fiica lui Zoltes, București, 1975; Mălin, feciorul codrului, București, 1975; Zăpezile, București, 1978; Burebista, București, 1982; Povestiri din veac în veac, București, 1984; Teorema celor trei perpendiculare, București, 1989; Povestea coifului tracic, București, 1991; Iepurele cel isteț. Vitejii, București, 1993; Firul de păr alb, pref. Ioan Romeo Roșiianu, Baia Mare, 2000; Discurs parlamentar, Ploiești, f.a.; Sunt străjer!, Ploiești, f.a. Repere bibliografice: Mircea Iorgulescu, „Povestea caporalului Filip”, RL, 1975, 35; Simion Bărbulescu, „Burebista”, CNT, 1982, 38; Constantin Michael-Titus, Pagini românești
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289109_a_290438]
-
țeastă creastă și ca un fel de brațe cu care vrea să zboare și-o coadă cu panaș (mai povesti hoinarul cel poznaș) și se izbea în coapse așa asurzitor, de răsuna tăria, iar eu, cu tot curajul și toată vitejia, am luat-o la picior, afurisind în minte pe tartorul turbat că nu-l putui cunoaște pe celălalt fîrtat, blajin, modest, cucernic, vărgat din loc în loc, sfios la uitătură, deși cu ochi de foc, și bun cu șoricimea și el
by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
vom cunoaște și destinul milenar ungar. Vom înțelege veșnica luptă de autosacrificare, pe care, în decursul istoriei sale sumbre, dar cu o consecvență de fier, națiunea noastră a dus-o întotdeauna pentru pământul Transilvaniei. Vom înțelege motivația sacrificiilor aduse de vitejii Sfîntului Ladislau, de eroii lui Hunyadi, de luptătorii lui Bethlen Gábor, de kuruții lui Rákóczi, de armatele bubuitoare ale lui Bem, vom înțelege de ce și-a dat viața libertății tânărul gigant al spiritului ungar, Petőfi Sándor..."107. Acestei retorici i
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
Război Mondial. Divizia 25 infanterie și Divizia de blindate 2 au purtat lupte de apărare până la mijlocul lunii octombrie cu forțele sovietice mult superioare. Pentru comportamentul manifestat în luptele de la Turda (Torda) s-au conferit cele mai multe medalii de aur pentru "Vitejie Militară", cea mai înaltă distincție ofițerească ce se putea decerna pentru curaj demonstrat individual de către ostași. La vest de Cluj, trupe române, mai ales, încercau să pătrundă spre munții Gilăului (Gyalu) și spre vest, spre liniile de apărare ungare instalate
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
peste bord balastul și minciunile propagate de programele regatului abolit. Și, astfel, s-a rescris istoria: din cea veche s-au născut două istorii sensibil diferite. Dacă în ambele republici surori marea victorie de la Robinda a rămas înscrisă drept vârful vitejiei umane (ar fi fost și culmea să fie considerată altfel!), bătălia de la Râul de Argint și-a păstrat laurii veșnici în manualele din Vandana de Nord, însă a fost demistificată în cele din Vandana de Sud, arătându-se limpede că
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
Mare Trădare.") În schimb, ceea ce se numea până nu de mult "înfrângerea de la Copasta" (și se numește așa și în continuare în manualele copiilor din Vandana de Nord) a devenit în cărțile de învățătură din Vandana de Sud "Paginile de vitejie de la Copasta". Iar ceea ce învață copiii în școala primară nu se uită niciodată! Cum și căsătoria lui Robert cu Maria de Robath este privită diferit, cei din Nord socotind evenimentul "o mișcare diplomatică genială, care a adus țării, fără vărsare
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
colțuri ale lumii rotunde, a fost cel mai curajos comandant care a trăit vreodată pe pământ. În anul 1703, Stan Fl. Stanson a apărat colina Rombodo cu doar opt oșteni împotriva a patru regimente înarmate până în dinți. Fapta aceasta de vitejie va rămâne pentru totdeauna înscrisă cu litere de aur în istoria lumii, fiind pildă pentru patriotismul dus până la sacrificiul suprem. Lui putem să-i mulțumim că avem o patrie liberă, autonomă, democratică și independentă, va spune ghidul din Republica Democratică
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
bogată, cu accent individualizator, persiflant, colorează narațiunea. Mama este, ca și la Ion Creangă, adepta tradițiilor, a „rânduielilor” rurale. Pe alocuri, istoria familiei pare a se îmbina cu istoria provinciei și a țării. Povestitorul laudă calitățile consătenilor săi: mândria și vitejia ca daturi ancestrale, rigoarea morală a caracterelor. Personajele - tatăl, nașul Grigore Cartianu, moș Ghinea, morarul, bătrânul Zamora Mehedințeanu - devin, adesea, naratori, folosind ritualul obișnuit pentru a amâna povestirea și a capta, astfel, interesul. O tipică povestire în povestire este Nunta
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285208_a_286537]
-
de „multe și minunate fapte” meșteșugit depănate în cele trei volume din Povestea neamului nostru scrisă pe înțelesul tuturor (1920-1929), istorisire retipărită în multe ediții și încununată cu lauri academici. Preamărind virtuțile moldovenilor și muntenilor, ca și isprăvile de neasemuită vitejie ale atâtor voievozi înțelepți și evlavioși, C. tinde să sădească în sufletul copiilor sentimentul iubirii de țară. Căldura și naturalețea spunerii, maniera familială colocvială sunt argumente captatorii ale acestor evocări la gura sobei. Un roman cu subiect ce se vrea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286509_a_287838]
-
întors de pe front în primul război mondial, cu o tuberculoză pulmonară agravată de privațiunile îndurate. Aurel Băeșu a făcut parte din echipa de artiști (pictori și sculptori) organizată de conducerea armatei române, pentru a imortaliza în operele lor, scene de vitejie sau aspecte din tragedia conflagrației. Aceasta presupunea de multe ori participarea lor în linia întâia a frontului pentru a fi martori direcți ai întâmplărilor și a da astfel cât mai multă autenticitate lucrărilor. 349 Buciumeni. Așa umbla Teodoru 448, cum
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
În 1302, garnizoana franceză de la Bruges este masacrată și crema cavaleriei franceze este pusă pe fugă la Courtrai de milițiile flamande. Doi ani mai tîrziu, armata regală repară înfrîngerea la Mons-en-Pevèle, însă poporul flamand, care a demonstrat la Courtrai că vitejia și hotărîrea "pietonilor" putea să țină piept grelei cavalerii a baronilor, nu este liniștit. Urmașii lui Filip cel Frumos, Ludovic X (1314-1316), Filip cel Lung (1316-1322) și Carol IV (1322-1328) cunosc dificultăți financiare și trebuie să facă față unei noi
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
diaspora, poema lui S. face parte și din patrimoniul literar românesc atât prin calitatea de slujbaș domnesc a autorului și prin subiectul ei, cât și prin faptul că foarte curând avea să fie încorporată istoriografiei în limba română. SCRIERI: Vestitele vitejii ale lui Mihai Vodă, ce au stăpânit Țara Românească și Ardealul de la anul mântuirii 1588 și până la 1601, tr. Teodor M. Eliat, [Iași], 1837; ed. (Povestea lui Mihai-Vodă Viteazul), Vălenii de Munte, 1910; Vitejiele prea-piosului și prea-viteazului Mihail Voievod, tr
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289891_a_291220]
-
până la 1601, tr. Teodor M. Eliat, [Iași], 1837; ed. (Povestea lui Mihai-Vodă Viteazul), Vălenii de Munte, 1910; Vitejiele prea-piosului și prea-viteazului Mihail Voievod, tr. I. C. Massim, pref. Al. Papiu-Ilarian, în Tezaur de monumente istorice pentru România, I, București, 1862, 273-321; [Vitejiile prea cucernicului și prea viteazului Mihai Voievod], în Nicolae Simache și Traian Cristescu, Doi cântăreți greci ai lui Mihai Viteazul: Stavrinos și Palamed, Ploiești, 1943, 3-56; Povestea preafrumoasă a lui Mihai Voievod, tr. Rita și Eugen Dobroiu, LRV, II, 193-225
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289891_a_291220]
-
1960, 180-206; Börje Knös, L’Histoire de la littérature néogrecque. La période jusqu’en 1821, Stockholm-Göteborg- Uppsala, 1962, 413-416; C. Th. Dimaras, Istoria literaturii neogrecești, tr. Mihai Vasiliu, București, 1968, 85-86; Ivașcu, Ist. lit., 120-121; Ist. lit., I, 325-329; Dan Zamfirescu, „Vitejiile lui Mihai Voievod”, LRV, II, 186-193; Piru, Varia, I, 10-12; Dicț. lit. 1900, 808-809; Mazilu, Recitind, II, 138-141. Il. M.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289891_a_291220]
-
în timpul dansului. Mai târziu ea a denumit cântecul epic popular, dar și o poezie cultă, cu sau fără formă fixă. În folcloristica românească, termenul înglobează, în accepțiunea sa tradițională, întregul cântec epic, adică: b. propriu-zisă (sau nuvelistică), cântecele epice de vitejie, de haiducie, cele istorice și cele despre întâmplări contemporane. Astfel, atât Soarele și luna, Meșterul Manole, Miorița, cât și Miu Cobiul, Corbea, Toma Alimoș, Novăceștii, Miu Haiducul intră în categoria b. Spre deosebire de cântecul liric, b. este întotdeauna destinată unor auditori
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285563_a_286892]
-
Milă de pace” înseamnă împăcarea oamenilor cu Dumnezeu,iubitorul de oameni cu iubirea de vrăjmași a desăvârșirii Sale (Ioan 3,16) prin Hristos, din starea de „vrăjmași cu Dumnezeu” (Romani 5,10). Chemarea în Hristos este „șederea” în Hristos, nu „vitejii” înlupte. Dumnezeu biruiește pe vrăjmași pentru tăria celor ce stau înHristos de-a dreapta, în ascultare: „Dumnezeul păcii va zdrobi încurând pe satana sub picioarele voastre” (Romani 16, 20). Se cerefuga de orice vrăjmășie și, dimpotrivă, iubirea de vrăjmași, știindu-secă cel
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
acțiunilor opoziției, a "coaliției monstruoase'', Cuza acționa la rândul său pe mai multe planuri. Avea grijă mai întâi de armată căutând cu prilejul ceremoniei împărțirii noilor steaguri să releve într-o cuvântare patriotică, însemnătatea ei ca păstrătoare a tradițiilor de vitejie, onoare și loialitate. Întreprinde apoi o călătorie prin țară, fiind pretutindeni bine primit, aclamat de mulțime, ceea ce însemna pentru el că acțiunea opoziției din Camera Deputaților nu produsese un impact foarte mare în rândul populației 158. În buna practică a
[Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]