14,124 matches
-
Legendele luminii interioare Fericiți cei inițiați căci ei vor bea apa Memoriei 17 Există o asociere istorică între Francmasonerie și ordinul de Rosa Cruce, aceasta fiind de fapt un element explicativ al modernelor ritualuri din lojile inițiatice contemporane. Pe plan simbolic este evident același ideal umanist care animă ambele curente: aceași gândire, aceași filiație către o lume de împlinire a luminii indiferent că aceasta este alchimică, în regatul Graalului sau în inima oamenilor. Observând lumea lui Elias Ashmole, discipol rosicru-cian al
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
la creștinism); companionii le-au atribuit uneltele lor de sculptori și tăietori în piatră: ciocanul, rigla, echerul și compasul. În toată Europa cei patru martiri pot fi recunoscuți pe capiteliile sau fațadele bisericilor. Toate acestea asigurau fraților companioni un teren simbolic și spiritual, filosofic și esoteric. Fiecare era inițiat după un ritual al mitului originar prin cuvinte și gesturi simbolice care îmbinau experiența materială cu cea spirituală, munca fiind pe primul plan. Faptul că lucrau în numeroase francize și majoritatea membrilor
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
În toată Europa cei patru martiri pot fi recunoscuți pe capiteliile sau fațadele bisericilor. Toate acestea asigurau fraților companioni un teren simbolic și spiritual, filosofic și esoteric. Fiecare era inițiat după un ritual al mitului originar prin cuvinte și gesturi simbolice care îmbinau experiența materială cu cea spirituală, munca fiind pe primul plan. Faptul că lucrau în numeroase francize și majoritatea membrilor unei loji erau constructori, frăția a luat titlul generic de francmasonerie. Faza de tranziție prin adoptarea și a altor
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cărei soț a fost ucis de fratele său Seth. Așa și Hiram fiu al văduvei Nephtali care are un nume de rezonanță egipteană Nephtys, sora lui Isis. De la Hiram, legendă și catehism, mit al descoperirii de sine, imagine a morții simbolice și de transformare, decurge majoritatea ritualurilor inițiatice moderne. Cercetând Egiptul, Grecia și lumea biblică nu putem să nu recunoaștem influența spirituală a ordinelor inițiatice din antichitate. Întâlnite mai întâi la Roma ele se întind până la primii regi ai Irlandei celtice
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
a existat încă de la începuturile umanității în scopul ridicării unui Templu Spiritual 26, deci în direcția reconcilierii omului cu Dumnezeu. Continuitatea tradițiilor nu este dependentă de cauzalitatea istorică: ea poate fi exprimată doar prin simboluri și este transmisă prin personaje simbolice 27". Filiația acestor lucrări nu poate fi văzută în istoria vizibilă ci în cea sacră, deci filiațiile nu pot fi luate ad literam, dar putem aprecia de ce rosicrucianismul a fost văzut în epocă ca o bijuterie a Cavaleriei Spirituale iar
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cu marea lojă a ordinului său La Sagesse Triomphante la Lyon (1784). Înțelepciunea egipteană, trecând prin creștinismul copt și ocultism, magnetism, templierism, rosicrucianism ori martinism, l-au condus spre înțelegerea originilor lui ca mason. În 1785 el spunea: "Domnilor, expresia simbolică a ideii divine a fost creată în urmă cu șaizeci de secole de către magii Egiptului. Hermes Toth a însemnat două cuvinte. Primul este Rosa, pentru că această floare ia o formă sferică, cel mai perfect simbol al unității și pentru că parfumul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Acum plânge și e judecată,/ Acum e judecată și moare,/ Acum e neputincioasă de a ieși din rău, nefericita,/ Și intră în labirint, rătăcitoare"34. Oricum, înțelegerea tradiției este esențială pentru înțelegerea artei și culturii lumii. Fără a accepta limbajul simbolic folosit cine ar mai pricepe opera lui Leonardo da Vinci, Durer, Michelangelo, Spencer, Paracelsus, Fulcanelli, Boehme, Robert Fludd sau Johann Kepler. Gândirea lor ar rămâne în cea mai mare parte inaccesibilă și arhitectura, chimia, dansul nu ar mai putea fi
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
o ființă rituală care se dezvoltă într-un spațiu paralel între conduita rituală și cea verbală. Dacă limbajul este un sistem de simboluri care se bazează pe reguli arbitrare, ritualul poate fi văzut și el ca un sistem de acțiuni simbolice și ele bazate pe reguli arbitrare. Relația intricată, complexă dintre ritual și limbaj poate fi văzută în variatele încercări de explicare de-a lungul istorie a conduitei rituale. Forma specifică transmisă nouă spre a înțelege ritualurile este limbajul miturilor. Mitul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
tatăl psihanalizei. Frazer constată că magia precede religia, Durkheim exemplificând totemismul australian înțelege divizarea dintre sacru și profan la originea ritualului, acesta fiind apanajul sacrului. Așadar ritualul se contopește cu originile sacrului, lucrurile și acțiunile sacre nefiind altceva decât reprezentările simbolice ale societății. În lucrarea sa Moise și monoteismul, Freud arată convingerea sa că sacrificiul este fundamentul originii religiei și ritualului. A doua teorie îndepărtează ipoteza evolutivă asupra căror origini nu le pot verifica și se apleacă asupra datelor empirice din
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
sacre și profane. Prima este emoția sau o senzație de respect, fascinație, copleșitoare în fața sacrului. A doua care imprimă dependența de un sistem de credință este exprimată prin limbajul specific mitului. Iar a treia caracteristică a acțiunii ritualului este individualizarea simbolică față de orice sistem de referință. În orice descriere a funcției ritualului se întâlnesc aceste trei caracteristici. Disputele dintre cercetători în legătură cu această temă se centrează în jurul relației dintre ritual și credință. Unii ajung să includă mitul și credința în cadrul funcțional al
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
caracteristici. Disputele dintre cercetători în legătură cu această temă se centrează în jurul relației dintre ritual și credință. Unii ajung să includă mitul și credința în cadrul funcțional al ritualului. Dar aceasta depinde de referința sa și nimeni nu se îndoiește de caracteristica determinantă, simbolică a ritualului în fața căreia ne închinăm cu respect. Ritualul este adesea descris ca o expresie simbolică a relațiilor sociale actuale, statutului sau rolului indivizilor în societate. De asemenea el se raportează la realitatea spirituală, transcendentă ca o valoare finală pentru
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ajung să includă mitul și credința în cadrul funcțional al ritualului. Dar aceasta depinde de referința sa și nimeni nu se îndoiește de caracteristica determinantă, simbolică a ritualului în fața căreia ne închinăm cu respect. Ritualul este adesea descris ca o expresie simbolică a relațiilor sociale actuale, statutului sau rolului indivizilor în societate. De asemenea el se raportează la realitatea spirituală, transcendentă ca o valoare finală pentru comunitate. Pe de altă parte dacă admitem natura simbolică a ritualului înseamnă că acțiunea pare a
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Ritualul este adesea descris ca o expresie simbolică a relațiilor sociale actuale, statutului sau rolului indivizilor în societate. De asemenea el se raportează la realitatea spirituală, transcendentă ca o valoare finală pentru comunitate. Pe de altă parte dacă admitem natura simbolică a ritualului înseamnă că acțiunea pare a fi în afara rațiunii uzuale și atunci relația sa cu punctele de referință nu mai este intrinsecă sau necesară. Iată că funcția nerațională a ritualului devine dependentă, ca de altfel orice acțiune umană, de
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
transformă experiențele naturale în moduri culturale de viață. Aceste transformări antrenează transmiterea structurilor sociale și deschid viața sacră și spirituală a omului. Ritualurile de inițiere pot avea diverse aspecte, dar după Eliade ele sunt toate dependente de separație, de moartea simbolică urmată de renaștere. De la înțărcare, separarea de mamă până la ritualul complex și dramatic al circumciziei, de suferință sau coborâre în infern, toate fiind simbolismul morții urmate de renaștere. Riturile de retragere și căutare ca și cele caracteristice șamanilor sunt tipic
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
abstract intelectuală). Cel mai interesant tâlc al simbolurilor este referința și deschiderea acestora în timp și spațiu. O interpretare extraordinară a acestora își are însă originea în locul sacru (templu, biserică, pădure, grotă ș.a.), locul în care semnele delimitează o arie simbolică, o construcție ai cărei pereți, acoperiș și arcane sunt utilizate să simbolizeze sacrul. Stoenhenge și alte construcții megalitice din Europa, locurile sfinte din Egiptul antic, din Babilon, din China sau Mexic sunt investite cu înțelesuri simbolice. Reflexiile picturale ale universului
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
semnele delimitează o arie simbolică, o construcție ai cărei pereți, acoperiș și arcane sunt utilizate să simbolizeze sacrul. Stoenhenge și alte construcții megalitice din Europa, locurile sfinte din Egiptul antic, din Babilon, din China sau Mexic sunt investite cu înțelesuri simbolice. Reflexiile picturale ale universului stau în domurile bisericilor creștine reprezentând raiul, altarul este un simbol al Mesiei și al Sfântei Sfintelor din Templul lui Solomon, în sintoism simbolizează divinitatea, iar locurile de rugăciune din moschei prezența lui Allah. Peste tot
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
semnificații reprezintă o repetabilitate a simbolurilor temporale. Ca o permanentă rememorare a succesiunii de mediere, sacrul revine zi după zi făcând aluzie la fenomenul divin. Obiectele de ritual și ceremonialul pot conduce la hermeneutica sacrului. Nu numai picturile sau obiectele simbolice (crucea în creștinism, oglinda în sintoism, echerul și compasul în francmasonerie etc.), ci și luminile, lumânările, cărțile și scrierile sfinte, veșmintele și măștile schimbă purtătorii și participanții din realitatea lumească, profană în sfera sacră și sfântă, ajutându-i să vină
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
secretele Ritului Scoțian Antic și Acceptat al masoneriei). În creștinătate la botez și în masonerie la inițiere apar simboluri legate de renaștere, de inocență și de viață nouă prin îmbrăcarea inițiatului în alb. Creștini, budiști ori masoni ei poartă lucruri simbolice care să reflecte apartenența lor la ordin, fiecare reprezentând virtuți asociate (de exemplu: scoici, mătănii, unelte). În general, reprezentarea sacrului în simboluri are o funcție de sfințire sau de exorcizare, adică de apropiere de Dumnezeu sau de îndepărtare a elemetelor ce
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
sacru și simboluri 41. Dar nu trebuie omisă relația poveștilor sacre ce definesc condiția umană și a relațiilor dintre om și divin, ceea ce ar fi ritual și mit. Deci iată spre ce anume ne conduc formele, acțiunile, expresiile și obiectele simbolice, care toate laolaltă reprezintă o colecție a miturilor despre zei, demoni, oameni, animale, plante și obiecte, prin ele însele fiind încărcate de noime și intenții simbolice. Cât de greu este să diferențiezi între complexul de simboluri împreunate într-o poveste
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și mit. Deci iată spre ce anume ne conduc formele, acțiunile, expresiile și obiectele simbolice, care toate laolaltă reprezintă o colecție a miturilor despre zei, demoni, oameni, animale, plante și obiecte, prin ele însele fiind încărcate de noime și intenții simbolice. Cât de greu este să diferențiezi între complexul de simboluri împreunate într-o poveste și un mit! Și ne referim în primul rând la cosmogonie, teogonie și antropologie. Învățăturile dogmei și teologiei creștine, budiste, rosicruciene ș.a. privind reîncarnarea, judecata de
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
poveste și un mit! Și ne referim în primul rând la cosmogonie, teogonie și antropologie. Învățăturile dogmei și teologiei creștine, budiste, rosicruciene ș.a. privind reîncarnarea, judecata de apoi, păcatul originar, iadul, purgatoriul și paradisul sunt structuri și reprezentări ale valorilor simbolice. Magia, în ritualurile sale, utilizează, așa cum vom mai discuta, formațiuni de simboluri, imagini și acțiuni care pot fi privite ca o paralelă a utilizării lor religioase. De aceea spiritualizarea formelor de meditație și misticism asimilează simbolurile 42 cu perioade istorice
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de oameni. Chiar dacă scrierile masonice contemporane subscriu cu o credință de netăgăduit că frăția a apărut ca fiind organizată în timpul construcției acestui templu, că Hiram Abif ar fi fost primul Mare Maestru al lojilor pe care le inițiase cu grade simbolice și sisteme de inițiere și că aceste ritualuri ar fi rămas nealterate de-a lungul veacurilor, chiar dacă scrierile moderne se îndoiesc de aceste ipoteze, simbolismul francmasoneriei, ca și exemplul arhitectonic al templului din Ierusalim, rămân fundamentul de esență pentru istoria
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
rugile sale, în lupta dintre mythos și logos, definește legătura în crez între o noțiune familială tata cu una cosmică atotstăpânitoare, creatoare (atotputernicul). Iată lumina care dă oricărui adept răspunsurile la întrebarea: pentru ce ne întâlnim la templu? Tâlcul relațiilor simbolice Cel mai important dintre toate lucrurile este numărul 51(tr.a.). Pornind de la aceste date preliminare privind lumea simbolurilor în care ne învârtim, inițiați și neinițiați, mulți văzând și puțini pricepând, trebuie să ne aplecăm asupra influenței pe care acestea
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
așa cum apare în carte, ar fi: "[...] prin arta sa cea nouă el tinde să depășească succesiv nivelurile structurale ale Universului (adică cele șapte ceruri) [...]. Cât privește cifra 7, se știe că cei vechi au încărcat-o cu o bogată semnificație simbolică (semnificație pe care Brâncuși o cunoștea, desigur) expresie a unui principiu matematic de organizare a Cosmosului, simbol al totalizării și perfecțiunii, al uniunii dintre Cer și Pământ etc."68. Omul, el însuși cu cele șapte chakra sau centre de forță
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Achenar, Castor și Pollux, Algol, etc. Astrologia învață despre aceste stele și relațiile lor cu oamenii. Hathor, zeița Lunii domină universul și participă egal în destinul lumii. La fel cu femeia înțelepciunii. Una din întrupările legăturii dintre numere și înțelesurile simbolice pe planuri multiple este Shekhina, protectoarea poporului evreu. Însoțitoarea lui Dumnezeu apare în Biblie sub forma frumoasei Înțelepciuni a Femeii care a L-a ajutat pe Dumnezeu la facerea lumii (Proverbe 8:22-31) și apoi s-a stabilit în Ierusalim
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]