10,472 matches
-
XVII-lea, În Europa de Vest se produc transformări economice și mișcări sociale profunde, iar structurile fiscale Încep să reflecte pătrunderea relațiilor capitaliste. Odată cu creșterea puterii statului și extinderea activității acestuia, a fost nevoie de venituri permanente și crescătoare, obținute prin contribuții devenite obligatorii, care au condus la dezvoltarea unui sistem fiscal. Pe măsură ce relațiile de producție capitaliste câștigă tot mai mult teren și burghezia preia puterea din mâna monarhiei și a nobilimii, are loc un proces de reașezare a sistemelor fiscale, În conformitate cu cerințele
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
organizațiilor de tip statal prin asumarea de noi sarcini și furnizarea de bunuri și servicii publice Într-un mod gratuit sau cu subvenționarea parțială a costurilor acestora. Or, În plan mai larg, acoperirea costurilor aferente consumurilor publice, fie În domenii devenite tradiționale, privind apărarea, ordinea publică, funcționarea organelor administrației publice, educație, sănătate, cultură, artă, securitate socială, fie În altele mai noi, precum protecția socială, cercetarea științifică sau protecția mediului, etc., inclusiv realizarea de acțiuni economice, mai ales, pentru atenuarea fluctuațiilor conjuncturale
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
profit efectiv de plată reprezintă diferența Între uPb și uψI. Ca urmare, resursele de finanțare a investiției se constituie din impozitul pe profit devenit neexigibil și partea din profitul net ce corespunde diferenței (I uψI). Concomitent, valoarea impozitului pe profit devenit neexigibil prezintă procentul de uψI/I = uψ din totalul necesarului de finanțat, ceea ce asigură cel mai redus cost de capital, iar impactul stimulator este cel mai pronunțat. Astfel, Întreprinderea are posibilitatea de acoperire a necesarului de finanțat al investiției, I
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
utilizând profitul net rezidual. Această situație se exprimă prin relația, de forma: (Pb-uPb) - (I uψI) = (Pb I) u(Pb ψI) (3.43) De asemenea, față de o mărime dată a profitului brut, creșterea cheltuielilor de investiții determină reducerea impozitului pe profit devenit neexigibil ce se poate constitui ca resursă de finanțare, iar costul capitalului investiției depinde de raportul Între Pb și cheltuiala de investiție permisă a fi deductibilă din profitul brut, ψI. Cu cât acest raport este mai mare, cu atât costul
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
altă parte, sunt exprimate și rezerve față de stimulentele pentru reinvestiții, eficiența acestora fiind discutabilă, dacă avem În vedere că, de regulă, imediat ce o Întreprindere a făcut o investiție inițială, următoarele hotărâri legate de investiții vor fi luate În funcție de alte nevoi devenite actuale, așa Încât stimulentul va răsplăti Întreprinderea pentru ceea ce ar fi făcut oricum și se pare că nu se justifică a se acorda asemenea stimulente. Mai mult decât atât, privite În plan internațional, modalitățile de impozitare a profitului oferă stimulente suficiente
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
valoarea adăugată. În consecință, trecerea la taxa pe valoarea adăugată a presupus suprimarea taxelor de producție și de circulație, dar și a taxelor unice asupra prestărilor de servicii practicate anterior. S-a realizat, astfel, un sistem de impozite mai simplificat. Devenită formă principală a impozitelor indirecte, taxa pe valoarea adăugată se caracterizează prin trăsături comune acestora, având și unele particularități, iar o privire de ansamblu asupra acesteia conduce la formularea mai multor observații. În primul rând, se constată că, deși se
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
să poată inspira viziuni politice (și nu numai politice) consistente. Din păcate, nu există fonduri pentru a iniția asemenea analize, deși necesitatea lor e imperioasă, pentru că una dintre cauzele pentru care politicile de la noi sunt inconsistente este tocmai incapacitatea acestora - devenită deja cronică - de a reflecta realitățile din țară. Păcat mai vechi, care Își are originea chiar la Începuturile statului român modern. O perspectivă științifică consecventă și comprehensivă asupra realităților sociale din România Își mai așteaptă Încă apostolii. Constantin Schifirneț: Nu
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
Însă este de semnalat și o ciudățenie după 1989, și anume dispariția din programele unor facultăți de sociologie a unor discipline: sociologia artei, sociologia muncii, sociologia educației, sociologia vârstelor și a generațiilor. Întrucât marxismul a fost deformat de ideologia marxistă, devenită ideologie oficială a unui partid-stat, el a cunoscut după 1989 stigmatul sau a căzut Într-o uitare totală. Ceea ce este justificat, dar numai până la un punct. Paradoxul culturii românești din perioada comunistă este evoluția ei dincolo de ideologia marxistă, pe cât a
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
succesului (1962), de altfel, dincolo de puzderia de citate din documentele de partid, excelentă, dar nemeritat uitată. După recunoașterea oficială a sociologiei (1965), H.H. Stahl continuă să publice lucrări importante atât de istorie socială, cât și de metodologie a cercetării sociologice, devenite manuale fundamentale pentru noua generație. Traian Herseni publică lucrări erudite de sinteză a teoriilor occidentale - sociologie generală, psihologie socială, sociologie industrială, sociologie lingvistică. Vasile V. Caramelea a introdus cu o consecvență de admirat antropologia socială și culturală, constituind În jurul său
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
de ei. De altfel, unul dintre reprezentanții de frunte ai sociologiei mondiale din ce-a de-a doua jumătate a secolului XX, J. Coleman, profesor la Universitatea din Chicago, este printre primii fondatori și promotori ai „teoriei alegerii raționale” (TAR), devenită cunoscută și sub denumirea de rational actor paradigm (RAP), atât În științele socioumane, cât și În cele exacte (pentru o analiză critică a paradigmei, vezi, de exemplu, Jaeger et al., 2001). Teoria lui Coleman, amplu argumentată și ilustrată cu aplicații
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
viață al secolului XXI Împrumută valorile uneia dintre cele mai cunoscute companii fast-food din lume, „eficiență, calculabilitate, previzibilitate și control” (p. 17), reunite În conceptul introdus de sociologul american, „mcdonaldizarea societății”, autorii identifică un set de expresii și comportamente nonverbale devenite convenționale, folosite cu precădere În spațiul public și, mai ales, În aparițiile televizate. Scopul general al comunicării este de a stabili Înțelegerea Între participanții la procesul comunicării. Pornind de la instanțele personale de mediere și mijloacele tehnice de transmitere a unui
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
Socialiste a Poporului Muncitor din Voivodina. Publicația a avut numeroși redactori responsabili: Aurel Gavrilov, Ion Marcoviceanu, Aurel Trifu, Ion Tăpălagă, Tudor Ghilezan, Florin Ursulescu, Costa Roșu, Ioța Bulić, Pavel Șămanț. Editează suplimentele „Cuvântul tineretului” (1945-1947), „Tinerețea” (1948), „Bucuria pionierilor” (1946, devenită „Bucuriile copiilor” din 1947), „Cuvântul românesc” (din 1991), „Libertatea literară” (1946), precum și „Calendarul poporului” (1947-1989, devenit în 1989 „Almanahul «Libertatea»”). În ciuda caracterului predominant informativ, L. nu a neglijat viața culturală și literară a românilor din Banatul iugoslav. După 1950 în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287799_a_289128]
-
față obiectivările divinului așa cum predominau ele în scolastica tîrzie. Pentru aceasta din urmă, ordinea cunoașterii, ordinea universului și ordinea socială constituiau obiectivarea armonioasă pînă la încremenire a ordinii divine ca necesitate, ierarhie, putere. Linia nominalistă a reacționat față de o continuitate devenită opresivă, exacerbînd distanța dintre cele două sfere, respingînd obiectivările divinului în universalii. Exaltînd demnitatea particularului, ea a pregătit autonomia omului modern. Gînditor aparte, Cusanus a propus un model mai subtil care, păstrînd o relație intimă între transcendent și explicitările sale
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
de idei a modernității. Ortodoxia se definea pe sine și era catalogată de ceilalți ca o confesiune care, prea absorbită de verticala contemplativă și liturgică, rămăsese inertă față de istorie, prea obedientă față de puterea politică, lipsită de dinamică temporală. Această specializare, devenită clișeu distincție atotjustificativă pentru tradiționaliștii autohtoni, carență infantilizantă pentru occidentali , făcea din Europa de Est un teritoriu de europenitate incertă, problematică. De atunci încoace, studiile religioase asupra Răsăritului, ca și dialogul dintre cele două ramuri creștine au căpătat un caracter mult mai
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
nu doctrina tinde să fie formulată după modelul legii civile, în paragrafe precis stabilite și obligatorii. Ea riscă să piardă astfel suplețea paradoxului, diversitatea abordărilor, conștiința că formularea nu acoperă integral misterul divin. H. Crouzel, Origen, ed. cit., p. 239 : Devenit religie dominantă, creștinismul se organizează : problemele de structură ecleziastică și de autoritate ocupă un loc din ce în ce mai mare. Ca urmare a crizei ariene, regula de credință cîștigă considerabil în precizie și tinde să se impună cu titlu de lege civilă. De
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
mediatizat abundent de predicatori 2, versificat la nesfîrșit de poeții curților nobiliare, el ajunsese un inventar de modele sfinte, o recuzită omniprezentă, fastuoasă, dar deseori nerealistă, sub care existența își desfășura pulsiunile, crizele, excesele, căutările dintotdeauna. Reacționînd față de o inadecvare devenită flagrantă, modernitatea a ales să schimbe centrul de greutate al simbolismului religios. Cu o privire nouă, ea s-a concentrat mai ales pe întrupările simbolismului, nu pe utilizarea lui ascendentă. I-a căutat expresiile în legile naturii și în complicata
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
spațiul european sau al continentului american 1. Prima direcție înțelege populismul drept un tip particular de mișcare politică. Lucrarea fundamentală pentru această direcție este, probabil, cartea lui Seymour Martin Lipset - Political Man (1960) - care a propus o definiție a populismului devenită foarte populară în studiile referitoare la politica din America Latină. Potrivit lui Lipset, apariția lui Peron în Argentina și a lui Vargas în Brazilia ar trebui analizată drept un fenomen similar cu apariția fascismului în Europa, din moment ce ambele fenomene sunt martore ale
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
90 par să fi ieșit din politică, deși o parte din ostașii de rând ai partidului au rămas activi într-o varietate de partide și mișcări, cel mai notabil caz fiind cel al fostul editor al săptămânalului Republika, Andrea Cerqueirová, devenită acum un proeminent jurnalist militant, care scrie despre problemele lesbienelor și ale feministelor. O parte din activiștii tineri ai formațiunii Republicanii lui Miroslav Sládek (RMS) au rămas totuși activi în zona extremei drepte cehe. Tomáš Vandas fostul secretar al RMS
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
ale grupărilor din opoziție, erodând astfel contestarea democratică. Cu toate că Venezuela rămâne competitivă și pluralistă din punct de vedere politic - chavismul nedând naștere unui regim cu partid unic și nesuprimând în întregime opoziția politică în maniera în care un alt populist devenit marxist a făcut-o în Cuba acum cincizeci de ani - probabil că astăzi este mai aproape de modelul lui Levitsky și al lui Way (2002) de "autoritarism competitiv" decât de democrația liberală. În mod cert, puterea este intens concentrată, atât în cadrul
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
că, atunci când se constată o ameliorare clinică a subiecților, expunerea cu prevenția răspunsului este tehnica cea mai eficientă, obținând un rezultat pozitiv într-un procent de 50 până la 60% dintre cazuri. Dacă se iau în considerație ca martori doar subiecții deveniți „normali” după tratament, atât EPR cât și terapia cognitivă au o eficiență slabă (25% dintre cazuri în urma uneia sau alteia dintre tehnici): tratamentul tulburărilor obsesionale și compulsive permite deci să se spere într-o diminuare a simptomelor, rar într-o
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
devenit mult mai dură și posibilitățile de speculă s-au mărit. Ca urmare, situația noilor migranți a fost mai dificilă și mediul deja fragil al migranților ilegali a devenit și mai problematic. Fragmentare, supramuncă și încorporare în societatea italiană Odată deveniți migranți legali și învățând italiana, mulți români pot să își „înceapă” viața în Italia; pot să își caute o slujbă constantă, să facă credite la bancă și chiar să își cumpere casă sau mașină. Mulți dintre aceștia mai mențin încă
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
o vagă amprentă de stil blagian. Superior precedentelor cărți, Înalte vânturi însumează poeme din timpul războiului, născute „în vecinătatea morții”, în vecinătatea adâncului, „lângă nopțile cerului, lângă nopțile pământului”, în vânturi aspre, sub stele reci. Nesiguranța perpetuă, iminența pericolului extrem, devenite mod firesc de existență, se transmit în strofe de reală, deși nu intensă, vibrație: „Curgătoare ca apele înspre adâncul mărilor,/ Viețile noastre curg și se clatină;/ Depărtarea le-ngroapă în licăritul stelelor,/ Unde nimic nu-i prea mult pentru ele
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290643_a_291972]
-
gândea în basme” ș.a. Înșiruirea este oarecum didactică; de altfel, volumul are la bază un curs universitar. Autorul încearcă, mai întâi, o definire a melancoliei, reținând formula poetului însuși: „Melancolia - cântecul sufletului și-al gândurilor.” Schițează o istorie a noțiunii, devenită o adevărată categorie culturală, începând de la Aristotel, trecând prin Renaștere până la filosofia lui Schopenhauer și afirmând că punctul culminant al melancoliei este de găsit în romantism, datorită slăbirii credinței. „Eminescu împinge orizontul ontologic al melancoliei până la ultima limită, aceea unde
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287139_a_288468]
-
din seriile interbelice ale revistei), editarea scriitorilor interziși și a materialelor respinse de cenzura comunistă, o intensă campanie de traduceri, astfel încât revista să contribuie direct la conturarea momentului cultural, nu doar la reflectarea lui. La rubrica „Pagini din literatura exilului”, devenită „Recuperări”, semnează Eugen Ionescu, Monica Lovinescu, Norman Manea, Ion Negoițescu, Virgil Ierunca, Matei Călinescu, Ștefan Baciu. Reapare rubrica „Remember”, inițiată în 1980 pentru republicarea unor articole din seriile interbelice semnate de autori afirmați la începutul anilor ’30 și ulterior desființată
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286947_a_288276]
-
pe Buddha un personaj mitic sau un simbol solar, cei mai mulți dintre cercetătorii contemporani sunt de acord cu faptul că Buddha a fost o persoană istorică care mai tîrziu a fost divinizată. Această poziție este confirmată și de opiniile unor autori deveniți clasici în domeniu precum Rhys Davids, H. Oldenberg, Prischel, A. David și R. Grousset. De asemenea, descoperirile arheologice din a doua jumătate a secolului al XX-lea pot proba fără nici o îndoială existența reală a lui Buddha. Informațiile pe care
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]