10,713 matches
-
multe tendințe intelectuale și tradiții, dar curentele dominante sunt liberalismul clasic, care a devenit popular în secolul al XVIII-lea, și liberalismul social, care a devenit popular în secolul al XX-lea. Stricto sensu, liberalismul, numit „clasic”, este un curent filosofic născut în Europa secolelor al XVII-lea și al XVIII-lea, care pleacă de la ideea că fiecare ființă umană are, prin naștere, drepturi naturale pe care nicio putere nu le poate impieta și anume: dreptul la viață, la libertate și
Liberalism () [Corola-website/Science/297803_a_299132]
-
schimb de idei, economia de piață pe baza inițiativei private și un sistem transparent de guvernare, în care drepturile minorităților sunt garantate. Există mai multe curente de gândire liberală care se diferențiază într-un mod mai precis prin fundamentele lor filosofice, prin limitele asignate statului și prin domeniul asupra căruia ele aplică principiul libertății. Liberalismul politic este doctrina care vizează reducerea puterilor statului la protecția drepturilor și libertăților individuale, opunându-se ideii de „stat providențial”. Indivizii sunt liberi să își urmărească
Liberalism () [Corola-website/Science/297803_a_299132]
-
Aristotel la conducerea școlii, lucrările marelui filosof sunt duse în Asia Mică, unde putrezesc în subsoluri, fiind readuse la Atena pe la 100 î.e.n. În 86 î.e.n., sunt aduse la Roma și ajung mai târziu până la Andronicus din Rodos. Vastul sistem filosofic și științific conceput de Aristotel, uimitor prin diversitate (logică, teologie, politică, estetică, fizică, astronomie, zoologie etc.) și profunzime, a stat la baza gândirii medievale creștine și islamice și a fost axul culturii Occidentului până la sfârșitul secolului al XVII-lea. Din
Aristotel () [Corola-website/Science/297816_a_299145]
-
Tycho Brahe (1546-1601), enunțarea de către Ludwig A. Colding (1815-1888) a principiului conservării energiei, inițial neglijată, precum și contribuțiile lui Niels Bohr (1885-1962) în domeniul fizicii atomice dovedesc gama largă de realizări științifice ale danezilor. Poveștile lui Hans Christian Andersen (1805-1875), eseurile filosofice ale lui Søren Kierkegaard (1813-1855), povestirile lui Karen Blixen (sub pseudonimul Isak Dinesen), (1885-1962), piesele de teatru ale lui Ludvig Holberg (1684-1754), autorii moderni cum ar fi Herman Bang și laureatul Premiului Nobel Henrik Pontoppidan, precum și poezia densă și aforistică
Danemarca () [Corola-website/Science/297801_a_299130]
-
în locul țesăturilor ușoare apar catifele călduroase brocarturi și stofe uni vârfurile copacilor sunt adesea foarte bine conectati prin viță de vie sau de planteepifite sunt fixate pe ele la sfârșitul acestor epoci exista un număr mare de lucrări ca tratate filosofice istorice și colecții de poezie alternativ în loc de frecvență se utilizează lungime de undă unde c este viteza luminii în vid în cazul de față în special scăderea randamentului pe parcursul vieții acestora leva bulgară are exact aceeași etimologie toate merg bine
colectie de fraze din wikipedia in limba romana [Corola-website/Science/92305_a_92800]
-
amintea că învățase, la 11 ani, definițiile lui Christian Wolf, astfel că figurile și legile silogismului, care stau baza logicii (iar acest fapt este luat de Jacques Derrida ca un argument în polemicile privitoare la vârsta potrivită pentru o educație filosofică. Formarea sa la Stuttgart stă sub principiile iluminismului și se bazează pe textele clasice ale Antichității. Hegel arată o preferință pentru limba și cultura greacă. Traduce tratatul "Asupra sublimului" de Longin, "Manualul" lui Epictet și "Antigona" lui Sofocle. Face note
Georg Wilhelm Friedrich Hegel () [Corola-website/Science/297906_a_299235]
-
care lucrurile au început să se schimbe foarte lent, evreii fiind covârșitor monoteiști începând cu perioada Macabeilor (secolul al II-lea î.e.n.). Existența sau inexistența lui Dumnezeu, în special al Dumnezeului creștin și iudaic, este un subiect imens al literaturii filosofice. După ce în antichitate și în evul mediu numeroși filosofi și teologi au urmărit cu preponderență demonstrarea existenței lui, în zilele noastre accentul se pune pe demonstrarea inexistenței. Formularea „a făcut...după soiul lor” implică o creare "simultană" a "tuturor" acestor
Dumnezeu () [Corola-website/Science/297907_a_299236]
-
au născut din aer iar sufletul provine la rândul lui din aer. Aerul este divinitatea, perfecțiunea deci, ceea ce cuprinde în sine totul și la care revine totul. Anaximene reconfirmă ideea comună a milesienilor că nimic nu se naște din nimic. Filosofic, aceasta înseamnă: principiul este veșnic și nimănui dator. Anaximene a fost primul care a formulat teoria saltului calitativ în urma acumulărilor cantitative. Concepând sufletul ca o boare de aer, Anaximene abordează astfel tema raportului dintre conștiință și materie, dintre om și
Anaximene () [Corola-website/Science/297963_a_299292]
-
ideea de a practica teorie prin corp, printr-o zonă experiențială. Adică spațiul din care se generează idei și reflecție nu e alienat de experiența fizică, nu se creează doar imobilizat în fața calculatorului. La fel, cred că înțeleg altfel concepte filosofice dintr-o perspectivă experiențială decât din aceea rațională și abstractă. Ca exemplu de practici similare, recomand SenseLab, laboratory for thought in motion laborator pentru gândire în mișcare, cadru inițiat de Erin Manning și Brian Massumi (filosofi canadieni din Montreal). SenseLab
”Abordez tactilitatea și corporalitatea într-o societate care le marginalizează” - Interviu cu Mădălina Dan (1) () [Corola-website/Science/296146_a_297475]
-
mai admirabil decât până atunci: bărbatul demn și rațional are și suflet, conștiință, emoții. Alături de Lary, alți doi bărbați se comportă decent în Sieranevada: ei sunt fie persiflanți (cumnatul Gabi</strong>, celălat medic), fie preocupați de etică, politică și teme filosofice fundamentale (fratele <strong>Relu</strong>). Acestea sunt personajele pe care Lary le tratează cu seriozitate și cu care are afinități și complicitate, împreună cu care râde de situațiile în care sunt implicate celelalte personaje. Sub cercul strâmt al bărbaților decenți și
Ierarhie și reprezentarea adulterului în Sieranevada () [Corola-website/Science/296158_a_297487]
-
ajuns până la generațiile care dispuneau de mijloace tehnologic de conservare culturală sub formă de transcripții literare (epopeile lui Homer, "Theogonia" lui Hesiod, "Mahăbhărata"), teologice ("Biblia, Avesta"), istorice ("Popol Vuh, Kojiki, Huainan zi" a lui Liu An), folcloristice ("Edda Veche, Kalevala"), filosofice ("Veda", ciclul "Upanișad"), sau etnografice. Datorită acestor transmisii, fiecare mitologie s-a reorganizat treptat, influentată de copiști, traducători, poeți, istorici, filosofi, etnografi și folcloriști și mai puțin teologi. Conținutul mitologic a fost determinat de operații complicate de triere, interpolare, replicare
Mitologie () [Corola-website/Science/296528_a_297857]
-
Veda", ciclul "Upanișad"), sau etnografice. Datorită acestor transmisii, fiecare mitologie s-a reorganizat treptat, influentată de copiști, traducători, poeți, istorici, filosofi, etnografi și folcloriști și mai puțin teologi. Conținutul mitologic a fost determinat de operații complicate de triere, interpolare, replicare filosofică, resistematizare istorică, restilizare poetică (cu filtrarea narațiunii mitice prin alegorie) și eventual includerea în ideile religioase. Intervențiile și influențele reciproce au creat mitologii care pot include diferite surse și concepte. De-a lungul timpului s-au evidențiat diferite tipuri de
Mitologie () [Corola-website/Science/296528_a_297857]
-
ei, precum și proba că o teorie este științifică! Evident că lui sir Karl această avalanșa de termeni care se suprapun i-ar fi displăcut total. Și asta pentru că filosoful austriac a fost în primul rând partizan al clarității în exprimarea filosofică și un critic plin de ironie al prețiozității și ambiguității în exprimare . Cert este că el a fost foarte clar în intențiile sale, acelea de a argumenta, în cadrul epistemologiei, că adevărul este scopul științei, filosofia sa nefiind orientată spre surprinderea
Ideologie politică () [Corola-website/Science/296534_a_297863]
-
filosofia sa nefiind orientată spre surprinderea de esențe, nu caută să definească lumea sau să o “descrie” în esența sa, ci mai degrabă fiind orientată spre rezolvarea de probleme . Unul dintre scopurile bine determinate ale lui Popper în demersul său filosofic a fost acela de a formula un criteriu de demarcație al cunoașterii științifice, în încercarea de a identifica și respinge pretențiile cu aură de legitimitate ale unor construcții imaginative ale gândirii de a reprezenta o cunoaștere cu valoare universală. Teoriile
Ideologie politică () [Corola-website/Science/296534_a_297863]
-
receptivitate, pe orientare exclusiv teoretică a conținutului activității didactice. Se creează, astfel, așa-numitele școli noi din Marea Britanie, Franța, Germania, SUA. Tot acum, ca urmare a inițierii cercetărilor experimentale în psihologie, începe să se manifeste o puternică reacție față de pedagogia filosofică - constituită deductiv, pornindu-se de la anumite principii sau concepte filosofice. Se conturează astfel ideea unei pedagogii experimentale și, concomitent, ideea unei științe a copilului - pedagogia. Tot în această perioadă se constată o altă tendință: depășirea limitelor pedagogiei întemeiată pe psihologie
Educație () [Corola-website/Science/296552_a_297881]
-
creează, astfel, așa-numitele școli noi din Marea Britanie, Franța, Germania, SUA. Tot acum, ca urmare a inițierii cercetărilor experimentale în psihologie, începe să se manifeste o puternică reacție față de pedagogia filosofică - constituită deductiv, pornindu-se de la anumite principii sau concepte filosofice. Se conturează astfel ideea unei pedagogii experimentale și, concomitent, ideea unei științe a copilului - pedagogia. Tot în această perioadă se constată o altă tendință: depășirea limitelor pedagogiei întemeiată pe psihologie - care conducea spre cultivarea individualismului - prin elaborarea unei teorii pedagogice
Educație () [Corola-website/Science/296552_a_297881]
-
Barth, Rudolf Bultmann, Dietrich Bonhoeffer, Paul Tillich, Jürgen Moltmann ș.a.) și noile perspective de spiritualitate și de organizare care au marcat chiar și lumea așa-zis laică (în ambient catolic: "Institutele seculare", "Acțiunea Catolică"). Specifice epocii sunt diversitatea pe tărâm filosofic și teologic, coexistența unei teologii conservatoare, fundamentaliste, care ține la interpretarea tradițională a învățăturilor creștine, alături de o teologie liberală, gata să aplice principiile științifice (diversele metode ale criticismului) și să tragă concluzii pe baza acestui efort. Biserica Romei n-a
Creștinism () [Corola-website/Science/296540_a_297869]
-
șef de promoție secund. Mai târziu, lucrarea sa a fost declarată egalul lui Routh în mai exigenta și mai dura examinare pentru . Imediat după și-a obținut diploma, Maxwell și-a citit lucrarea "Despre transformarea suprafețelor prin îndoire" la Societatea Filosofică din Cambridge. Aceasta era una dintre puținele lucrări pur matematice scrise de el, care a demonstrat statura în creștere a lui Maxwell ca matematician. Maxwell a hotărât să rămână la Trinity după absolvire și a cerut o bursă, proces care
James Clerk Maxwell () [Corola-website/Science/298405_a_299734]
-
timp de patru ani la gimnaziul din Castelfranco Veneto, unde mergea zilnic pe jos. În 1850 primește tonsura de la episcopul din Treviso și urmează cursurile în seminarul din Padova al diecezei din Treviso, unde își completează cu succes studiile clasice, filosofice și teologice. Este hirotonit în 1858, și timp de trei ani este capelan la Tombolo unde, însă, trebuia să îndeplinească multe din îndatoririle parohului care era bătrân și bolnav. A căutat să-și desăvârșească cunoașterea teologică prin studierea asiduă a
Papa Pius al X-lea () [Corola-website/Science/298424_a_299753]
-
băieți Gakushuin din 1908 până în 1914, apoi la institutul special al prinților moștenitori (Tōgū-gogakumonsho), din 1914 până în 1921. El a primit o pregătire militară de la amiralul Heihachirō Tōgō (care a fost comandant al marinei militare imperiale în timpul războiului ruso-japonez), morală, filosofică și religioasă cu Shigetake Sugiura și istorică cu Kurakichi Shiratori, toți naționaliști fervenți dar și apărători ai unei monarhii divine însă constituțională și parlamentară după modelul domniei împăratului Meiji. După decesul bunicului său Împăratul Meiji la 30 iulie 1912, tatăl
Hirohito () [Corola-website/Science/298454_a_299783]
-
din urmă - Spinoza a avut o reprezentare monistă a lumii, întreaga existență reducându-se la ceea ce el a numit ""Substanță"". După absolvirea școlii, Spinoza a lucrat în întreprinderea comercială a tatălui său. În acest timp elaborează o dizertație asupra principiilor filosofice ale lui Descartes, care va aparea mai târziu (""Renati Descartes principiorum philosophiae mori geometrico demonstrata"", 1663) - singura operă publicată în timpul vieții sale sub semnătura lui - și prepară un tratat asupra progresului înțelegerii (""Tractatus de intellectus emendatione""). În 1656, la vârsta
Baruch Spinoza () [Corola-website/Science/298446_a_299775]
-
creștinismul, cât și iudaismul ar fi fenomene trecătoare în raport cu "substanța" universală eternă. Este obligat să părăsească Amsterdamul și se stabilește la Haga, unde își câștigă existența lucrând ca șlefuitor de lentile și dând lecții particulare. Aici redactează prima sa operă filosofică de amploare ""Tractatus de Deo et Homine Ejusque Felicitate"" ("Tratat cu privire la Dumnezeu, om și fericirea sa"), în care sunt deja cuprinse trăsăturile de bază ale sistemului său filosofic. Lucrează la ""Tractatus theologico-politicus"" ("Tratat teologico-politic"), tipărit la Amsterdam în 1670 și
Baruch Spinoza () [Corola-website/Science/298446_a_299775]
-
șlefuitor de lentile și dând lecții particulare. Aici redactează prima sa operă filosofică de amploare ""Tractatus de Deo et Homine Ejusque Felicitate"" ("Tratat cu privire la Dumnezeu, om și fericirea sa"), în care sunt deja cuprinse trăsăturile de bază ale sistemului său filosofic. Lucrează la ""Tractatus theologico-politicus"" ("Tratat teologico-politic"), tipărit la Amsterdam în 1670 și publicat anonim. În 1661 se mută la Rijnsburg, în apropiere de Leiden. Din cauză că în instituțiile oficiale vederile filosofice erau îngrădite de teologie, Spinoza refuză în 1673 oferta prințului
Baruch Spinoza () [Corola-website/Science/298446_a_299775]
-
care sunt deja cuprinse trăsăturile de bază ale sistemului său filosofic. Lucrează la ""Tractatus theologico-politicus"" ("Tratat teologico-politic"), tipărit la Amsterdam în 1670 și publicat anonim. În 1661 se mută la Rijnsburg, în apropiere de Leiden. Din cauză că în instituțiile oficiale vederile filosofice erau îngrădite de teologie, Spinoza refuză în 1673 oferta prințului elector Karl Ludwig din Palatinat de a ocupa o catedră de filosofie la Universitatea din Heidelberg. De asemenea refuză o pensie oferită de regele Ludovic al XIV-lea al Franței
Baruch Spinoza () [Corola-website/Science/298446_a_299775]
-
lui Dumnezeu drept ateism, în realitate este vorba de un panteism și de reducerea monistă a întregului univers obiectiv și spiritual la o singură "substanță". În istoria filosofiei, Spinoza ocupă un loc deosebit, el nu a aparținut unei anumite școli filosofice, nici nu a creat un nou curent în filosofie, neavând discipoli. Totuși, învățătura lui a influențat nu numai gândirea unor filosofi ca Leibniz, Lessing, Fichte și Herder, dar și creația literară a unor poeți ca Goethe, Wordsworth și Shelley. Etica
Baruch Spinoza () [Corola-website/Science/298446_a_299775]