102,802 matches
-
acestea conțin portrete, unele atât de frumoase parcă rupte din măiestria lui Coșbuc. În altele, felul de exprimare al personajelor, prin unele expresii și proverbe, înveselește lectura ca, de exemplu, în povestea „Vulpea și mos Corbișor”: După cum mărturisește E. Hodoș, "„Subiectele acestor povești au fost auzite din gura poporului bănățean, altele de la bunica mea Carolina Balint din Roșia Abrudului.”" În aceste volume de culegeri, se întrevede grija autorului de a scoate în evidență interdependența dintre viața, creațiile și limba poporului, fie
Enea Hodoș () [Corola-website/Science/322322_a_323651]
-
Minneapolis se confruntau: Justificarea este doar prin Credință, nu prin faptele cerute de Lege, și, în al doilea rând, punctul de vedere semi-arian despre Dumnezeire și efectele lui asupra doctrinei Ispășirii. Anterior conferinței de la Minneapolis din 1888 un al treilea subiect de dispută se dezvoltase între Uriah Smith și A.T. Jones. Jones era un student însetat de istorie, mai ales ca aplicație la profețiile biblice. El descoperise că germanii și nu hunii erau unul din cele zece coarne (triburi sau
Conferința Generală de la Minneapolis din 1888 () [Corola-website/Science/322358_a_323687]
-
pe care o dăduse în cartea "Thoughts on Daniel (Gânduri asupra lui Daniel)". Smith a admis că, în acest aspect, el urmase pur și simplu calea milerită și a interpreților timpurii." Au fost trasate granițe atât de puternice cu privire la acest subiect încât în timpul săptămânilor următoare din cadrul conferinței când oamenii treceau unul pe lângă altul pe holuri, ei se interogau reciproc dacă erau pentru "huni" sau pentru "germani." "Astfel, o dispută asupra unui punct minor a făcut ca oala controverselor să clocotească înainte de
Conferința Generală de la Minneapolis din 1888 () [Corola-website/Science/322358_a_323687]
-
Acea Lege din Galateni Este Legea Morală." Waggoner a refuzat, spunând că el nu a venit la întâlnire pentru dezbateri, ci ca să prezinte Adevărul așa cum Îl găsise în Scriptură. Waggoner a început să prezinte ce descoperise el din Biblie cu privire la subiectul despre Hristos și neprihănirea Lui. "Discursul tinerilor bărbați (Waggoner avea 33 de ani, iar Jones avea 38 de ani) a fost provocator pentru liderii mai în vârstă. Predicarea lor viguroasă a dat cumva impresia că ar avea o notă de
Conferința Generală de la Minneapolis din 1888 () [Corola-website/Science/322358_a_323687]
-
fost din nou rândul lui Waggoner la amvon, el și A.T. Jones au oferit o unică replică. Stând înaintea adunării ei și-au deschis Bibliile și fără niciun comentariu personal au citit pe rând șaisprezece pasaje cu relevanță asupra subiectului în cauză. S-a susținut că "noua lumină" a lui Waggoner nu era altceva decât ceea ce adventiștii prezentaseră dintotdeauna ca Justificare prin Credință (asta fiind teoretic adevărat deoarece adventiștii spuneau că mântuirea vine prin credința în Iisus Hristos), dar accentul
Conferința Generală de la Minneapolis din 1888 () [Corola-website/Science/322358_a_323687]
-
dintre liderii denominațiunii. Chiar și așa, acești doi bărbați au fost invitați să predice la ulterioarele întâlniri de tabără, la întâlnirile lucrătorilor bisericii și în institutele pastorale în decursul următorilor câțiva ani. E.J. Waggoner a scris în mod extensiv asupra subiectului "Hristos și neprihănirea Lui", dezvoltând notele stenografice luate de soția sa în timpul conferinței din 1888 în cartea cu același titlu. A.T. Jones avea să fie principalul vorbitor la următoarele câteva sesiuni ale Conferinței Generale, și avea să scrie un
Conferința Generală de la Minneapolis din 1888 () [Corola-website/Science/322358_a_323687]
-
fost distribuit de 16.000 de oameni.” Așa că s-au gândit să facă mai multe episoade. Cele aproximativ două minute de comedie necesită câte o săptămână de muncă, după cum urmează: „două zile de weekend - brainstorming pentru poveste în căutare de subiecte, replici, etc. Luni: Codin trage vocile, în colaborare cu Ramona, fiind discutate și disecate în detaliu intonația și pronunția. Marți, miercuri și joi are loc procesul animație realizat cu After Effects. Din nou, mișcările și delivery-ul sunt discutate in extenso
RObotzi () [Corola-website/Science/322404_a_323733]
-
celelalte arte. Structurarea modernă a dramei a căpătat mai multă exactitate incluzând mai multe elemente care ajută la construirea unei piese Prologul - parte a unei piese antice de teatru care preceda intrarea corului în scenă și în care se expunea subiectul și se făcea apel la bunăvoință spectatorilor sau - parte introductiva a unei opere literare, dramatice sau muzicale, care prezintă evenimentele premergătoare acțiunii sau elemente care îi înlesnesc înțelegerea. În prezent prologul are sensul de prefață - acest element nu este legat
Structura textului dramatic () [Corola-website/Science/322438_a_323767]
-
făcea apel la bunăvoință spectatorilor sau - parte introductiva a unei opere literare, dramatice sau muzicale, care prezintă evenimentele premergătoare acțiunii sau elemente care îi înlesnesc înțelegerea. În prezent prologul are sensul de prefață - acest element nu este legat direct de subiectul piesei. Acesta este partea unde autorul își poate exprima atitudinea - este prezentarea ideii de către autor. La fel poate folosi că un punct de pornire sau orientare pentru ceea ce va urma. Expoziția este partea operei dramatice în care se caracterizează situația
Structura textului dramatic () [Corola-website/Science/322438_a_323767]
-
încalcă situația de început. De aceea, anume în această parte se află începutul conflictului principal. Aici el dobândește formă să vizibilă și se dezvoltă că lupta între personaje, ca acțiune. Conflictul este elementul esențial care susține acțiunea, conduce la dezvoltarea subiectului și a relațiilor dintre personaje. Conflictul constă în ciocnirea de idei, opinii, interese, în contradicția și nepotrivirea dintre sentimentele, concepțiile, interesele diferitelor personaje dintr-o operă dramatică. Poate fi, ca și în epica, de natură exterioară (între două personaje sau
Structura textului dramatic () [Corola-website/Science/322438_a_323767]
-
eroului, în comedie sau drame - prin aplanarea tensiunilor acumulate, prin soluții de compromis. Totuși unele drame au final tragic. Dezvoltarea acțiunii - cea mai extinsă parte a piesei - partea care prezintă acțiunea și dezvoltarea evenimentelor. În principiu aici se află tot subiectul piesei. Această parte este compusă din episoade care sunt numite - acte, scene, acțiuni... Punctul culminant este apogeul dezvoltării acțiunii în piesa. în fiecare piesă există o anumită limită, care are un rol decisiv în cursul evenimentelor după care se schimbă
Structura textului dramatic () [Corola-website/Science/322438_a_323767]
-
de obicei aici se termină acțiunea principala a piesei. Conținutul de bază al acestei părți ale compoziției este rezolvarea conflictului principal și stoparea conflictelor adiacente. Deznodământul din punct de vedere logic urmează după intrigă, ceea ce este între ele fiind firul subiectului piesei. Epilogul este partea compoziției care aduce sfârșitul operei ca întreg, nu ca linie de subiect. epilogul poate fi considerat că o urmare, ca un rezumat al piesei prin care autorul aduce concluziile și „totalurile” piesei.
Structura textului dramatic () [Corola-website/Science/322438_a_323767]
-
compoziției este rezolvarea conflictului principal și stoparea conflictelor adiacente. Deznodământul din punct de vedere logic urmează după intrigă, ceea ce este între ele fiind firul subiectului piesei. Epilogul este partea compoziției care aduce sfârșitul operei ca întreg, nu ca linie de subiect. epilogul poate fi considerat că o urmare, ca un rezumat al piesei prin care autorul aduce concluziile și „totalurile” piesei.
Structura textului dramatic () [Corola-website/Science/322438_a_323767]
-
inima grea”, intervenția sovietică. Revenind în 2007 asupra acestei perioade, istoricul spune că nu își făcea iluzii în privința regimului sovietic, dar că se simțea legat ca printr-un cordon ombilical de speranța unei revoluții mondiale. s-a ocupat de diverse subiecte de-a lungul carierei de istoric. Lucrând în perspectivă marxistă, a făcut o analiză precisă a „revoluției duale” (adică a simultaneității revoluției politice în Franța și economice în Anglia) și a efectelor acestor evenimente istorice asupra tendințelor predominante care conduc
Eric Hobsbawm () [Corola-website/Science/322435_a_323764]
-
problema banditismului, pe care îl prezintă ca pe un fenomen dependent de contextul social și istoric. El se opune astfel credinței conform căreia nelegiuiții apar în societate în mod spontan și imprevizibil. În sfârșit, Hobsbawm a publicat numeroase eseuri pe subiecte mergând de la barbaria modernă la problemele mișcărilor muncitorești, trecând prin eternul conflict dintre anarhism și comunism. În afara scrierilor de istorie, Hobsbawm a scris despre jazz, mai întâi în "New Statesman" sub pseudonimul Francis Newton - ales ca omagiu unui trompetist care
Eric Hobsbawm () [Corola-website/Science/322435_a_323764]
-
singure linii în cazul unui test pozitiv. LSD-ul se poate detecta în urină până la 2-3 zile de la consum. Confirmarea unui test pozitiv prin metoda de immunoassay se face prin gaz-cromatografie sau spectrofotometrie. Tratamentul în cazul intoxicației acute include plasarea subiectului într-un mediu liniștit, administrarea de anxiolitice, se aplică un tratament simptomatic (tratarea aritmiilor, tahicardiei, hipertensiunii, hipertermiei, grețurilor și vărsăturilor...) și consult psihiatric. Bibliografie : 1. Shannon, J. (2010), Drug Abuse Sourcebook, 3rd edition, Omnigraphics Inc, Detroit, pag. 139, 193-201. 2
Intoxicație cu LSD () [Corola-website/Science/322461_a_323790]
-
Law Center, Simon Wiesenthal Centre și altele”. Logo-ul Metapedia prezintă capul unei sculpturii (""Youth"") realizată de artistul german Arno Breker. Site-ul are peste 7.000 de articole în limba engleză și are versiuni în cincisprezece limbi europene. Printre subiectele acoperite se numără: Istoria europeană, Mitologia nordică și muzica naționalistă albă. Crítica de la Argentina a observat descrierile strălucitoare făcute lui Adolf Hitler și altor personalități naziste. Funcționarea Metapedia depinde de MediaWiki, un software, gratis și liber, pe o platformă wiki
Metapedia () [Corola-website/Science/322450_a_323779]
-
nu poate fi separată de viața ei. Marcată de sinuciderea surorii ei de 18 ani 1965, își începe activitatea fotografică chiar prin fotografierea propriei familii. Rămâne pentru totdeauna foarte apropiată de albumul de familie atât că tehnică cât și ca subiecte alese. Abordarea fotografiei este pentru artista o terapie personală. Ea însăși afirmă că fotografia a salvat-o, pentru că de fiecare dată când îi era frică sau trăia ceva teribil, fotografia o ajută, îi permitea să supraviețuiască și ajută supraviețuirea pesoanelor
Nan Goldin () [Corola-website/Science/322516_a_323845]
-
persoanele și momentele pierdute. Temele artistei reprezintă tristețile și bucuriile vieții, sunt personajele izolate de societate, dar care prin intermediul artistei demonstreză o sensibilitate, un caracter puternic, o excentritate care cucerește, prin abandonul iubirii. Nan fotografiază viață și știe să creeze subiecte unice, dar în același timp vesele, pasionate, curioase și mereu umane. Sunt aceste personaje, prietenii și cunoscuții lui Nan, viața lor care ise din canoanele convenționale, cele care influențează poetica lui Nan. Artista se mai inspiră din picturile lui Rotko
Nan Goldin () [Corola-website/Science/322516_a_323845]
-
exprimând clar cine este doar pentru cei care cunoșteau pe cei pierduți. Goldin înțelege că fotografia să documenteze viața cotidiană a amicilor săi seropozitivi în funcție de valentă socială și politică și organizează prima mare expoziție despre SIDA la New York în 1989. Subiectul principal a lui Goldin este ca un memorial iubitor pentru o comunitate devastată de dependența de droguri și SIDA. Culorile puternice, dimensiunile mari(76,2 x 101.6 cm) de printuri Cibachrome au făcut Goldin atât un lider în extinderea
Nan Goldin () [Corola-website/Science/322516_a_323845]
-
odată cu trecerea timpului și a bolilor până la dispariție. Nan Goldin iese în evidență datorită unui stil foarte personal și a unei poetici plină de inovație. Fotografiile sale, chiar dacă dau impresia că au fost furate, nu au fost niciodată făcute cu subiectul prea apropiat pentru a rezultă surpriză. Ceea ce începe cu un slideshow pentru prietenii săi s-a transformat în sute și sute de fotografii, într-un jurnal vizual. Balada se deschide cu imagini reprezentând cupluri, care se transformă repede într-o
Nan Goldin () [Corola-website/Science/322516_a_323845]
-
domestic proxim, dar aureolate de o prețioasă încărcătură simbolică, pe care doar singularitatea și perfecțiunea formei cuprinsă în suprafața austeră a fiecărui tablou o consacră în ordinea, nu neapărat voită de artist, a unei potențări mistice. Sigur, nu întâmplător, printre subiectele abordate de Zidaru în uleiurile sale este "Oul"-formă paradigmatică ce traversează aproape întreaga civilizație vizuală a umanității. |n "instalația" sculpturală care determină, în fond, prin ocuparea întregului centru al spațiului de expunere, circuitul obligat al parcursului interior prin fața simezelor
Marian Zidaru () [Corola-website/Science/316848_a_318177]
-
analog, se vorbește despre un realism teologic referitor la adevărurile postulate de religie. Chestiunea fundamentală a adoptării unei poziții realiste în filozofie este răspunsul la întrebarea dacă existența obiectivă determină conștiința sau conștiința determină existența lucrurilor (primatul obiectului sau al subiectului). În viața de toate zilele este de la sine înțeles că mai există și alți oameni și diverse obiecte (clădiri, scaune, pietre etc.). Cei mai mulți oameni sunt conștienți de faptul că percepția lucrurilor poate fi influențată de starea organelor de simț sau
Realism (filozofie) () [Corola-website/Science/316822_a_318151]
-
înaintea cunoașterii. La Lavelle, ființa este "„obiect universal”" (nu trebuie să înțelegem aici termenul de "„obiect”" în sensul de "„lucru”"), adică, primar, univoc, si, prezent întreg, în toate punctele din univers. Această teza a univocității ontice, depășind distincția clasică dintre subiect și obiect, este susținută prin afirmația că ființă este sacra, fixând, astfel, de la început, subiectul în raport cu totalitatea universului: Acest principiu interior este actul conștiinței, operație prin care individul își dăruiește ființă lui însăși, printr-un act personal prin care se
Louis Lavelle () [Corola-website/Science/316847_a_318176]
-
obiect”" în sensul de "„lucru”"), adică, primar, univoc, si, prezent întreg, în toate punctele din univers. Această teza a univocității ontice, depășind distincția clasică dintre subiect și obiect, este susținută prin afirmația că ființă este sacra, fixând, astfel, de la început, subiectul în raport cu totalitatea universului: Acest principiu interior este actul conștiinței, operație prin care individul își dăruiește ființă lui însăși, printr-un act personal prin care se figurează că ființă, o dată unit și distinct de ființă pură. Suntem legați prin "participare", care
Louis Lavelle () [Corola-website/Science/316847_a_318176]