10,128 matches
-
că el face toate jocurile când, de fapt, e folosit cât e util și apoi se renunță la el. Noroc de versatilitatea sa, că își găsește urgent altă cauză pentru ori împotriva căreia să combată. Însă, probabil, cea mai mare vinovăție a sa postrevoluționară a fost începutul tabloidizării presei noastre, perioada aceea când, împreună cu "Evenimentul Zilei", făcea găinile să nască pui vii și viola babele. Cred că ajunge, am senzația că stricăm gloanțele degeaba, e un caz clasat deja, se îndreaptă
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
culminat cu reacția de răspuns a celorlalte state: distrugerea țării (bomba atomică). În anii lui de triumf imperialist, pictorul Kuroda trimite la închisoare un pictor cu vederi opuse lui. Acesta e incidentul cheie. Ishiguro ascunde trecutul eroului. Rememorările lui ascund vinovăția. În excelentă tradiție Jamesiană, detectăm subînțelesul abia la relectură, când dezbrăcăm stilul de suspans (incident) și ne concentrăm asupra sensului (analiza conștiinței, fluxul ei). Autorul Desperado a înțeles de la Modernism că eroul e în primul rând o inteligență. Esența revoltei
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
prăpădesc cu firea, și de o carieră care mi-a devenit greu de suportat. A fost printre cei mai buni studenți ai anului lui, cu un viitor strălucit în cercetare. Armata l-a transformat într-un soț obsedat de complexul vinovăției, care ține prelegeri pentru deținuți. Așa și intenționează să rămână. E prins în capcana propriei seriozități opusă stării de a fi "într-o ureche". E un roman al mediocrității răsturnate. La început Mike pare cel sacrificat, dar irosirea e soarta
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
însemnat pe Tim, care simte în permanență că "undeva, după colț, e primejdia de moarte". Simțim și noi același lucru. Romanul acesta, ca de altfel cam tot ce scrie Lodge, cu zâmbetul pe buze sau nu, e o inițiere în vinovăția exilatului, imaginată de un Desperado al simplității. 2.11. David Lodge: Cui îi e frică de romanul modern? David Lodge este nu numai practicant dar și critic al romanului contemporan. Proza lui se conturează ca un spațiu în care vrea
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
au fost tare bolnavi la douăzeci și ceva de ani și, în vis, revăd vina și neputința de atunci. Visez urât și despre bărbații din viața mea. Din felurite motive. De fapt și acolo e vorba, în fond, tot de vinovăție, părăsire, indiferență, îndepărtare. Cred că poezia mea se dezvăluie pe sine. Mi se dezvăluie mie mai întâi, din negură, din noapte, din umbra lăsată de mine peste ea. Mi-ar plăcea să împărtășească și lectorul această descoperire neașteptată. Cred că
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
esențială a vieții, sexualitatea determină conservarea și reproducerea ființelor, perpetuarea vieții, exprimarea trebuinței de comunicare intimă ce poate deveni scop în sine dar și mobilul unor trăiri transbiologice și transpsihice spirituale. Poate deveni mobilul intimității elevate dar și mobilul obsesiei, vinovăției, bolii, disperării, poate deveni sursă de conflicte, de rivalități, gelozii și trădări. Dat fiind importanța sexualității în geneza și perpetuarea lumii vii, această componentă esențială a vieții a fost modelată social și cultural, a intrat în tipare comportamentale individuale și
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
civil, mai mult, s-a declarat împărat. Trupele imperiale au fost înfrânte, orașele au fost devastate. Împăratul, septuagenar, a plecat în pribegie, în provincia Sichuan. Imperiul Tang a supraviețuit cu ajutorul militar al uigurilor, turcilor și tibetanilor. Consiliul împăratului a atribuit vinovăția rebelului, fiu adoptat al împăratului și favorit al curtezanei, An Lushan, și vărului concubinei, Yang Guozhong. An Lusha a refuzat să răspundă chemării împăratului, știa ce-l așteaptă. Un aghiotant intim, umilit în repetate rânduri, l-a omorât pe rebel
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
elegant, în stilul ei, pe tocuri înalte, cu pălărie și mănuși, și-a afirmat cu fermitate nevinovăția, înainte de a cădea răpusă de gloanțe. Presa însă a publicat știrea că Margareth Gertruide Zelle Mac Leod alias Mata Hari și-a recunoscut vinovăția înainte de a muri. Într-o scrisoare, a făcut o confidență legată de identitatea ei Zelle Mac Leod și Mata Hari sunt femei diferite, sau două fețe diferite ale aceleiași femei. De spionită nu a scăpat nici șeful contraspionajului francez care
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Lara cu Pașa ce-și luase un nume fictiv și devenise revoluționar. Iuri și Lara trăiesc o pasionantă poveste de dragoste, el dedică relației lor o serie de elegii. Mustrat de conștiință, Iuri s-a gândit să-i mărturisească Toniei vinovăția relației extraconjugale, dar a fost ridicat de soldații Armatei Roșii și a fost obligat să devină medicul lor. Doctor Jivago a scăpat de această obligație, a vrut să se întoarcă la familia lui, dar aceasta plecase la Moscova. A reluat
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
și necontrolat în cheltuirea banilor și acționează așa cu precădere când are o stare depresivă și simte că este nevaloros și respins. Cheltuirea banilor dă sentimentul de mulțumire, dar pe termen scurt, fiind în mod frecvent urmat de sentimentul de vinovăție: 3. Magnatul este absorbit în totalitate de muncă, sau de orice activitate care îi aduce un câștig bănesc, deoarece este văzut ca maniera perfectă de a câștiga putere, statut, acceptare. Consideră că dacă au din ce în ce mai mulți bani, au un control
Atitudinea faţă de bani by GABRIELLA LOSONCZY () [Corola-publishinghouse/Science/365_a_564]
-
ar trebui să luăm în considerare perioada de criză pe care o traversează țara noastră, deoarece în aceste condiții lumea nu se mai gândește la economisire pentru că efectivul bănesc este îndreptat spre achitarea cheltuielilor și asigurarea minimului necesar. Sentimentul de vinovăție atunci când se procură diverse obiecte nu mai există, deoarece produsele cumpărate sunt cele strict necesare. În situația actuală se acordă o atenție sporită planificări bugetului, dar nu pentru a pune deoparte ci pentru a putea să faci față cheltuielilor. Toate
Atitudinea faţă de bani by GABRIELLA LOSONCZY () [Corola-publishinghouse/Science/365_a_564]
-
de configurații pe care acesta le consideră susceptibile să creeze pateticul. Spre deosebire de tragedia greacă în care cel care acționează poate ignora identitatea victimei sale, un act criminal, înfăptuit în necunoștință de cauză, nu este admisibil în epoca clasică. Corneille contestă vinovăția pe care Aristotel i-o atribuie lui Oedip. Acesta nu este vinovat în ochii lui, fiindcă își omoară tatăl fără să-l cunoască și pentru că nu face decât "să-și dispute drumul ca un om având curaj contra unui necunoscut
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
înțelege că nu-l mai iubește pe Clairville, ci că s-a îndrăgostit de el, renunță la fericirea ce i se oferă. El face apel la simțul moral al Rosaliei, spunându-i că unirea lor, minată de un sentiment de vinovăție, de trădare față de datoriile sacre ale prieteniei, nu ar putea fi decât nefericită. El îi arată drumul către virtute, îndemnând-o să-l urmeze pe această cale. Un astfel de sacrificiu este din plin răsplătit la deznodământ, când revine tatăl
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
a făcut următoarea declarație: "Există drepturi fundamentale ale individului, incluzând dreptul la sănătatea sexuală și la capacitatea de a se bucura și de a controla comportamentul său sexual și reproductiv în concordanță cu o etică socială personală: * liber de teamă, vinovăție, credințe false, și alți factori care inhibă actul sexual și care stânjenesc relațiile sexuale; * liber de tulburări organice, boli și deficiențe care interferează cu funcția sexuală și reproductivă" [1]. În ciuda acestei declarații, societatea nu s-a implicat suficient în discutarea
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
care de multe ori sunt urmate de hemoragii mari, în urma cărora trebuie extirpat uterul, dar și alte incidente mai mici cu urmări nedorite. Pe lângă afectarea de natură organică s-a semnalat apariția așa-numitului sindrom post-avort (SPA). Simptomele sindromului post-avort (vinovăție, depresie, aversiune față de partener, tulburări de alimentație etc.) au fost prezente la mai puțin de jumătate din femeile intervievate, indiferent de tipul avortului. Analiza statistică a tuturor acestor simptome a evidențiat faptul că numărul persoanelor asupra cărora avortul nu a
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
evidențiat faptul că numărul persoanelor asupra cărora avortul nu a avut repercusiuni psihice este de 3,5 ori mai mare decât numărul persoanelor afectate de acest sindrom (Figura 71). Dintre simptomele prezente, ponderea cea mai mare a fost deținută de vinovăție și depresie, urmate de aversiunea față de partener. Figura 71. Prezența sindromului post-avort Informarea femeilor de către medic înainte și după avort a fost relativ redusă. Femeile au fost cel mai mult informate despre metodele de contracepție și cel mai puțin despre
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
de acord al acestora cu recurgerea la avort este mai redus. * În clusterul convențional numit 3 sunt cuprinși aproximativ 18% din respondenți. Aceștia consideră că în toate situațiile propuse avortul este o măsură niciodată justificată. Sindromul post-avort. Simptomele sindromului post-avort (vinovăție, depresie, aversiune față de partener, tulburări de alimentație etc.) au fost prezente la mai puțin de jumătate din femeile intervievate, indiferent de tipul avortului. Analiza statistică a tuturor acestor simptome a evidențiat faptul că numărul persoanelor asupra cărora avortul nu a
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
simptome a evidențiat faptul că numărul persoanelor asupra cărora avortul nu a avut repercusiuni psihice este de 3,5 ori mai mare decât numărul persoanelor afectate de acest sindrom. Dintre simptomele prezente, ponderea cea mai mare a fost deținută de vinovăție și depresie, urmate de aversiunea față de partener. Informarea femeilor de către medic înainte și după avort a fost relativ redusă. Femeile au fost cel mai mult informate despre metodele de contracepție și cel mai puțin în legătură cu oferirea copilului spre adopție. 9
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
dacă numai șoferul, d-l Iacobuță, a rămas acolo. Asasinatele comise asupra lui Iorga și Madgearu au fost cele mai de nejustificat dintre toate nelegiuirile legionarilor. Boeru a fost violent atacat, pentru ele chiar și de către Horia Sima. Sub povara vinovăției, Boeru a încercat să nege participarea lui directă la asasinarea lui Iorga. Cu toate acestea, după război, s-a lăudat în cercurile românești cu această participare. Unii dintre români (oameni cu adevărat de nădejde și profesioniști foarte serioși) își aminteau
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
umiliți, Împinși la delicte și josnicii mărunte; fiecare a pierdut câte ceva, iar unii au pierdut chiar totul. Mai mult, În contrast cu amintirea Încă vie a primei conflagrații mondiale, În 1945 sentimentul predominant nu era mândria, ci un amestec de jenă și vinovăție. După cum am văzut, majoritatea europenilor au avut un rol pasiv În război - Învinși și ocupați de un rând de străini, apoi eliberați de altul. Singura sursă de mândrie colectivă la nivel național erau mișcările armate de partizani care au opus
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
procesul Slánský de cele precedente. Procurorii și martorii au subliniat În mod repetat apartenența etnică a majorității acuzaților - „cosmopolitul Rudolf Margolius”, „Slánský... speranța evreimii din Partidul Comunist”, „reprezentanții sionismului internațional” etc. Originea evreiască (uneori „originea sionistă”) servea drept prezumție de vinovăție, fiind dovada intențiilor anticomuniste, anticehe. Limbajul procurorilor, transmis la radioul cehoslovac, amintea și chiar depășea vituperările triviale ale procurorului VÎșinski În procesele de la Moscova: „trădători scârboși”, „câini”, „lupi”, „javrele lui Hitler” și altele de aceeași factură, consemnate și de presa
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
cetățeni loialitatea și devotamentul față de Republica Cehoslovacă”. Robert Vogeler, inculpat În procesul de la Budapesta din 1948, nota la vremea respectivă: „Dacă judecăm după scenariul procesului, era mai important să ni se atribuie o identitate alegorică decât să ni se dovedească vinovăția. Fiecare dintre noi, În declarația sa, era obligat să se «demaște» pentru binele radioului și al publicațiilor Kominform”. Acuzații erau transformați din presupuși critici ai regimului sau oponenți politici Într-un furnicar de conspiratori josnici, cu țeluri venale și infame
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
cum spunea scriitorul Peter Schneider, „unui soi de ură de sine moralizatoare”) nu putea dura la nesfârșit. A cere fiecărei noi generații de germani să trăiască mereu În umbra lui Hitler, a le cere să-și asume răspunderea pentru amintirea vinovăției singulare a Germaniei și să o transforme În Însăși măsura identității lor naționale - aceasta era o revendicare minimă, dar o așteptare exagerată. În alte țări din Europa Occidentală, procesul de rememorare și mărturisire trebuia să Învingă Înainte de orice iluziile egocentrice
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
crimei naziste. Dar ubicuitatea zelului compensatoriu În Europa, unde dispariția evreilor era recunoscută, comemorată și predată În școli, nu era nici ea lipsită de riscuri. În primul rând, exista pericolul unui recul. Până și politicienii germani răbufneau ocazional cu privire la povara vinovăției naționale: În 1969, liderul creștin-social bavarez Franz-Josef Strauss exprima deja În public ideea că „un popor cu succese economice atât de remarcabile are dreptul să nu mai audă mereu de Auschwitz”. Dar firește că politicienii au motivele lor13. Un indiciu
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
Întâmplase În cazul Cehoslovaciei, de pildă. E bine că astfel de lucruri sunt discutate În cadrul mai larg al istoriei europene, pentru că, pe de o parte, ele explică așa-numitul „excepționalism românesc”, iar pe de alta, pun degetul pe rănile unei vinovății colective pe care românii nu ezită s-o etaleze și când e cazul, și când nu e. Evenimentele din decembrie 1989 sunt un prilej, pentru Tony Judt, de a realiza o judecată globală asupra comunismului românesc, a cărui sferă de
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]