10,476 matches
-
și ne îmbrăcăm în haina curățeniei sufletești. Aici ne rugăm unii pentru alții, aici ascultăm citirile sfinte și ne luminăm cu tâlcuirile lor. Aici învățăm, aici ne rugăm și ne sfințim, aici ne mângâiem cu rugăciunea, aici câștigăm nădejdea și răbdarea, aici primim mila și compătimirea și tot aici căpătăm dragostea. Prin dragoste putem urma cu sârguință cuvântul Sf. Ap. Pavel, de a ne face și noi toate, ca pe toți să-i dobândim pentru slava Lui Hristos și mântuirea sufletului
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
de la întâlnirea mistică a răspunsului nostru, al omenirii, la iubirea Sa milostivă. Dumnezeu primește oricând, primește întruna, nu obosește, nu se îngreuiază și nu pregetă. Dar noi, credincioșii, nu avem atâta grijă de a ne ruga. Să luăm aminte la răbdarea, bunătatea, dorința și bucuria lui Dumnezeu de a ne asculta întotdeauna. Mai mult decât acestea, Dumnezeu ne cheamă, ne așteaptă și ne învață să ne rugăm. Nu caută la haina noastră, la rangul nostru, la însemnătatea noastră. El ne cheamă
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
lucrarea Sfântului Duh. Rugăciunea lui Iisus ne ajută la însuflețirea renașterii lăuntrice în Duhul Sfânt și la întărirea harică cu Dumnezeu. Ea ne va ajuta, dacă am căzut în păcate, să ne despătimim și să ne însănătoșim sufletește prin pocăință, răbdare și muncă, forțe care alcătuiesc o morală biruitoare. Este necesar să subliniez faptul că „Rugăciunea lui Iisus” nu este o taină pe care s-o oficieze numai preoții, sau o practică ce aparține monahilor. Tot creștinul trebuie să spună, cu
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
să Te laud și să mă închin Ție și să zic: unul Sfânt, unul Domn Iisus Hristos, întru slava lui Dumnezeu Tatăl. Amin. Din somn sculându-mă, mulțumescu-Ți Ție, Prea Sfântă Treime, că pentru multă bunătatea Ta și pentru îndelungă răbdarea Ta, nu Te-ai mâniat pe mine, leneșul și păcătosul, nici nu m-ai pierdut cu fărădelegile mele, ci ai făcut iubire de oameni după obicei; și întru deznădăjduire zăcând eu, m-ai ridicat ca să mânec și să slăvesc puterea
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
de nedreptățile lor! Nu-i lăsa pe ei, Doamne, în rătăcire și în păcat! Trimite-le lor binecuvântarea Ta ca să se mântuiască și să fie vii întru împărăția Ta! Iar mie, Stăpâne, dăruiește-mi duhul curăției, al gândului smerit, al răbdării și al dragostei, pentru ca în pace și cu bucurie pururea să grăiesc către Tine unele ca acestea: „Iartă-ne nouă greșalele noastre, precum și noi iertăm greșiților noștri”. Amin. Dumnezeule veșnic și făcătorule al tuturor lucrurilor, care în neajunsa Ta bunătate
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
această zi pe care mi-ai dăruit- o, mie, nevrednicului Tău rob. Prin puterea binecuvântării Tale, fă-mă vrednic, în toată vremea și în tot locul, de a vorbi și a lucra întru slava Ta cu suflet curat, cu smerenie, răbdare și dragoste, cu blândețe, pace, bărbăție și înțelepciune și de a fi totdeauna pătruns de prezența Ta. în nemărginita Ta bunătate, Doamne, arată-mi calea voii Tale și dăruiește-mi să pășesc fără de păcat sub privirea Ta. Doamne, Tu
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
de chinuri. Acestei străluciri mă învrednicește și pe mine, nevrednicul, cu harul și cu iubirea de oameni a Mântuitorului nostru Iisus Hristos, în vecii vecilor! Amin. Luminează-mă, Părinte, Să învăț și să țin minte, Ca în timp și cu răbdare, Să sporesc și să cresc mare, Patriei s-aduc folos, Părinților mei prinos. Amin. Toți cu inima curată, Ție, Doamne-Ți mulțumim, Căci cu darul Tău, Părinte, Oameni buni ne- ajuți să fim. Doamne Sfinte, Te slăvim Că ne-ai
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
ajung cât mai departe. Ajută-mă, Doamne Sfinte, Ca să fiu școlar cuminte, Să-nvăț mult și să fac bine Ca să fiu iubit de Tine. Amin. Doamne, Iisuse Hristoase, iată, trupul meu s-a îmbolnăvit. Te rog să-mi dăruiești răbdare pentru a trece cu bine peste această încercare pe care mi-ai trimis-o. Știu că Tu ești aproape de toți cei care suferă și de aceea Te rog să-mi dăruiești bună nădejde de vindecare. Rânduiește-mi cele trebuincioase pentru
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
alocă numeroase pagini acestuia. Istoria României În date, de pildă, are 526 de pagini, dintre care indicele de persoane și locuri ocupă un număr 60, adică 12%, ceea ce este destul de mult. Redactarea indicelui este o operație extrem de migăloasă, care solicită răbdare și perseverență din partea cercetătorului, precum și un larg orizont cultural. De multe ori, indicele este alcătuit de altă persoană decât autorul, al cărei nume nu apare Întotdeauna menționat (Virgil Leon, care a redactat indicele de nume la monografia mea consacrată lui
[Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
educație și vine odată cu educația. Ea dă seamă asupra calității omenești a unei persoane. În principiu, un suflet frumos, un caracter frumos, un comportament frumos se caracterizează printr-o serie de trăsături precum: generozitatea, integritatea, principialitatea, sinceritatea, optimismul, hărnicia, bunătatea, răbdarea, tandrețea, responsabilitatea, consecvența, seriozitatea, candoarea, dărnicia, disponibilitatea, îngăduința, altruismul, sacrificiul de sine, bunăvoința, onestitatea, cinstea, simplitatea, demnitatea, autoexigența, căldura sufletească, discreția, spiritul încurajator, susținător, grijuliu, atent cu problemele celor aflați în criză (existențială), empatic, sensibil. Este, precum știm, tipul de
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
cazul frumuseții relațiilor interpersonale sunt necesare: • înțelegerea partenerului; înțelegerea reciprocă; • înțelepciunea potrivit căreia egoismul, orgoliul, mândria (aduse în prim-plan) erodează mai devreme sau mai târziu relația interpersonală; • sentimente pașnice, limpezi, clare; lărgime și profunzime sufletească; • acceptare de sine; • blândețe, răbdare, iertare, dăruire, jertfire, responsabilitate, grija pentru celălalt; • experiențe comune; o continuă, neîntreruptă comunicare și intercunoaștere; • consens, soluții negociate; • încredere reciprocă, onestitate reciprocă, sinceritate reciprocă, compasiune; • ascultarea atentă a celuilalt; ascultarea empatică reciprocă; • reacția amânată, cumpătată; • dorința și capacitatea de dăruire
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
dar au o ordine numai de ei știută. Sunt, în multe cazuri, intuitivi și creativi. Ei dezmint adesea prejudecățile, intervin atunci când le vine inspirația, dar nu neapărat la momentul potrivit. Vorbesc mult și sunt adesea sociabili. Cu multă înțelegere și răbdare, mult calm și efort de punere în ordine a aprecierilor, ideilor, inițiativelor lor putem evita relațiile conflictuale cu aceștia. e. Persoanele aflate în pragul unei crize de nervi. Sunt acele persoane depășite de propriile emoții și puseuri emoționale (negative), ce
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
tăcerea este cel mai bun mod de a evita conflictele și relațiile conflictuale. Cu ele, este nerecomandabil: • tendința de a ne irita și de a le agresa verbal. Taciturnii încearcă să evite dezacordul și conflictul; • tendința de a ne pierde răbdarea, de a-i evita. Este totuși bine dacă: • ne facem timp pentru ei, dacă îi ascultăm în mod activ; • creăm un climat de relaxare de încredere, de deschidere; • le punem întrebări, îi facem să vorbească, îi încurajăm. Serviabilul ("Yes Man
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
create, modul cum se situează pe sine în contextul relațional creat. • ca suport moral, emoțional (întru liniștirea celuilalt): îi arătăm celeilalte părți că îi recunoaștem și că îi înțelegem (sau că încercăm să-i înțelegem) problema. Aceasta implică: să avem răbdare, deschidere, să fim atenți, să empatizăm. • pentru a putea răspunde la atacul (verbal) al celuilalt, la iritarea lui: îi creăm agresorului percepția că am luat act de problema/nemulțumirea lui și că încercăm să-i diminuăm cât mai mult starea
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
mai mult exprimarea publică a tristeții" (p. 141). În schimb, în culturile în care este valorizată interdependența familială, suntem mai îndreptățiți să ne exprimăm tristețea prin lacrimi vărsate în prezența altora (idem). Oricum, traversată (pe cât ne stă-n putință) cu răbdare, aceasta tristețea "poate fi o prietenă care ne reamintește blând limitele, fragilitățile noastre, care ne șlefuiește iluziile și orgoliile" (André, 2009, p. 253). Ea ne conferă profunzime, pătrunde "până în adâncul ființei noastre" (Osho, 2003, p. 46). Potrivit gânditorului indian, niciun
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
ș.a.m.d.). Tabel privind reacțiile considerate adecvate și neadecvate în raport cu persoanele care suferă Reacții considerate adecvate Reacții considerate neadecvate Serenitate și obiectivitate A liniști prin propriul exemplu, a da dovadă de realism, a fi sincer, a da dovadă de răbdare Îndrumare cognitivă A încuraja, a ajuta în găsirea soluțiilor, a da sfaturi fără a agasa Prezență binevoitoare A fi prezent fără a interveni, a rămâne neutru, a-și manifesta disponibilitatea Dezinteres A vorbi fără a înțelege, a întoarce spatele, a
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
facto că această legătură va transcede capriciile destinului și că acela care suferă va rămâne obiectul aceleiași solicitudini sociale ca și în trecut" (p. 258). Toate demonstrațiile de atașament, de compasiune, de ascultare activă/ empatică/necondiționată, de înțelegere și de răbdare/cumpătare au sensul prezentării integrării sociale a celui care suferă (idem, p. 260). Rușinea este o emoție ce ține în mare măsură de educație și de respectul de sine. De aceea, poate, întâlnim oameni care se rușinează extrem de repede, iar
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
pare nenaturală. Dragostea refuză să rămână ancorată de ceea ce provoacă durere; în schimb, ea ne face să căutăm posibilități de "vindecare"", notează L. Carter (2007, p. 205, s.a.). A iubi înseamnă, pentru marea noastră majoritate, să acordăm prioritate bunătății, generozității, răbdării, modestiei, simplității, grijii aproapelui, sacrificiulului (de sine), autocontrolului. Niciuna dintre aceste trăsături un reprezintă un semn de slăbiciune. Toate indică hotărârea interioară, decizia liberă. Ca urmare a sistematicilor/îndelungatelor sale cercetări, celebrul profesor de psihologie de la Yale University, R.J. Sternberg
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
a fi conștient de unicitatea sa, este dorința de a o vedea înflorind pe propriile căi și pe potriva propriilor dorințe, nu după proiectele noastre" (Filliozat, 2006b, p. 154). Respectul implică păstrarea distanțelor firești unei relații interpersonale sănătoase, dar și bunătate, răbdare, atenție, delicatețe, tandrețe. Pe lângă această calitate, în dragoste mai există și recunoștință, o profundă gratitudine. Ca și respectul, recunoștința este "o fațetă inevitabilă a dragostei adevărate. Este un elan care vine din interior, când suntem fericiți. Nu atât pentru un
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
împreună problemele vieții. Fericirea devine durabilă"; "complicitatea și solidaritatea devin mai importante decât erotismul și seducția" (Filliozat, 2006b, p. 150). Este momentul când putem spune că dragostea s-a maturizat și s-a instalat solid în sufletul partenerilor. Împreună cu bunătatea, răbdarea, modestia (smerenia), respectul și recunoștința, iubirea include și empatia. Precum știm, într-o accepțiune la îndemâna majorității dintre noi, empatia este capacitatea de a percepe ceea ce simte celălalt, presupune să fim în stare să punem interesele și emoțiile celuilalt înaintea celor
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
sentimentelor, a atitudinilor într-o anumită conjunctură. În același timp, între elementele pozitive reținem (ibidem): • laudele și respectul, exprimarea verbală a acordului față de o idee bună, o vorbă bună, o faptă bună (Aslam, C.) • afecțiunea și grija față de partener; • înțelegerea, răbdarea și ascultarea; • exprimarea (neagresivă, diplomatică) deschisă, sinceră; • comuniunea și implicarea; • cooperarea și ascultarea empatică; • acceptarea și toleranța; • umorul, simțul umorului, autoironia; • considerația și susținerea partenerului; • tandrețea, candoarea, delicatețea; • purtarea grijulie; • iertarea, onestitatea, cinstea, principialitatea, onoarea, rușinea. Între toate acestea, majoritatea
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
cea de nesiguranță; d. de validare socială (autodezvăluirea generează un feedback din partea celuilalt: aprobări, confirmări, sfaturi, încurajări, avertizări), îl ajută să se poziționeze în lumea sa. 16 Despre ascultarea activă, cititorul mai poate afla și alte comentarii cu îngăduință și răbdare în Comunicarea interumană, Editura Institutul European din Iași, în anul 2008. 17 În multe cazuri, "soluționarea conflictului este legată de înăbușirea unei importante trăiri emoționale" (negative). (Oglev, Russev, 2005, p. 141, s.n. G. A.). 18 Așadar, ne îndeamnă D. Shapiro
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
provoacă spre noi (și/sau valoroase) realizări personale și/sau de grup/echipă. 76 În concepția lui J. Hollis (2009), "bunătatea, afecțiunea și empatia sunt părți componente ale oricărei relații" (p. 135). La toate acestea, ne permitem să adăugăm și: răbdarea, respectul, generozitatea, delicatețea, responsabilitatea, iertarea, grija pentru partener, dezvoltarea și hrănirea unui mediu favorabil creșterii spirituale fiecărui partener. 77 I. Filliozat arată faptul că "nevoia de putere asupra celorlalți este cu atât mai mare cu cât neputința interioară este mai
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
da, În locul lui Jupiter, un pietroi Înfășurat În scutece, pe care el Îl Înghiți fără să clipească; acest Jupiter, devenit adult, Îl va detrona și-l va exila În Latium. În singurătatea lui, Saturn va deveni Înțelept și plin de răbdare și va instaura „epoca de aur”, În care domneau pacea și dreptatea. Această legendă așază În epigraf principala dialectică saturniană: aviditate și renunțare. Saturnianul „neevoluat” este otrăvit de senzația de lipsă, de absență și caută permanent să umple acest gol
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
vorbește despre maturitate și obligații, despre cum să creștem și să ieșim din această stare de așteptare avidă și infantilă. În funcție de aspectele formate, ne cere toate acestea Într-un mod mai mult sau mai puțin amabil, dar Întotdeauna cu multă răbdare. Cu cât refuzăm să-i ascultăm mesajul, cu atât Saturn devine mai sever, iar rezultatul riscă să fie mai dureros. În schimb, dacă individul a Învățat (de voie, de nevoie) să Înțeleagă sensul mesajului saturnian, atunci devine apt să se
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]