43,150 matches
-
ridică și iese) EA: Râdeți. De ce râzi, când observi persoana mea din cea mai apropiată depărtare. Ați mai râde, dacă m-ați putea vedea pe mine fără mine însămi. Râdeți, dacă v-ați întâlni prin puterea Memorie d-voastră cu Absența mea de la mine? Probabil sunteți fără privire, pentru că toate conținuturile vizibile ale Memoriei tale trebuie să fie folosite pentru tine? EL (se așază, îi întoarce scurt spatele): Râsul este Pierderea ca Câștig. Râsul este previziunea propriei Moșteniri, atunci când remarcăm că
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
sine. EL: Am să te contrazic pe tine împotriva mea. Porcul este în sine un cuvânt cald, iar o cocină nu emană altceva decât căldură și protecție. EA: O îngrămădeală alandala, fertilitate, nevoia de sprijin, sugrumarea nevoii de a respinge, absența spirituală, lenea molipsitoare de afară. EL: Clarificarea se naște din sindromul tandreței prin încheierea căsătoriei între porc și cocină. Cocina de porci este un cuvânt existențial ca o pledoarie împotriva oricărui lucru dintre oameni în sine. Și în gunoi scormonește
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
de un ins total idiot. Asta este coeficientul de greșeli al nimicului. EL: Toate valorile la care ții putrezesc sub mâinile unuia. Ce-o să creadă publicul? Cum va putea fi gândit teritoriul unor gânduri? Impresii? Bănuiala lipsei de iubire? Supercivilizata absență a superhulpăvelii? Carne omenească care se tânguie? O să vrea să se știe, ca să poată fi date deoparte toate aceste luări la cunoștință. EA: Și toate aceste marginalii ale tale vor fi asudatele notițe de subsol ale unuia despre îndemânare și
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
cu rahat. EL: Se construiește o ipoteză, ca să se poată susține totul și să fii auzit de un anume lucru. Ești aiurit de un ceva ce placi și săvârșești singur cea mai mare fărădelege, pentru că tu însuți trebuie să fii absența a ceea ce placi. Acum aproape ca s-a terminat, un final previzibil al piesei cu bucăți de vorbire, și se tot răscolește peste tot după dizarmonia fulgerului atomic al granițelor omenești șontorogite. EA: Ce-ar mai fi de spus despre
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
asupra lumii care orientează cercetarea, definește problema care urmează a fi rezolvată și sugerează metoda de folosit. Pentru Kuhn, existența unei paradigme care ghidează cercetarea este o condiție necesară pentru întemeierea unui subsistem social științific și a disciplinelor particulare. În absența unei paradigme, cercetarea profundă este imposibilă și nici nu poate exista un criteriu pentru selectarea problemelor de cercetat (Kuhn 1970: 37). Dacă paradigma există, știința funcționează normal - cum se întîmplă în fizica newtoniană, de exemplu. Prin urmare, ceea ce Kuhn numește
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
plecare al realismului, anume starea de natură așa cum o concepea Hobbes, este eronat. După ce analizează trăsăturile caracteristice date de Hobbes stării de natură, Bull respinge analogia cu sistemul internațional. El arată că nici inexistența unei reguli legale și morale, nici absența comerțului, a industriei (în sensul pe care i-l dă Hobbes), a navigației, nici starea de război nu descriu în mod convingător domeniul internațional (Bull 1966a). Ordinea internațională diferă de anarhia lui Hobbes din patru motive. Primul este că domeniul
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
la strădania de a defini coexistența, ci crearea unui conținut care să reflecte principiile noastre și obiectivele noastre." (Kissinger 1982: 241-2) Tot asemănător cu Kennan, Kissinger (1979: 120 și urm.) vede slăbiciunile URSS ca fiind mai ales de natură internă: absența unui mecanism de succesiune, o economie slabă și conflicte tot mai acute pentru privilegiile nomenclaturii. La început, politica sa urmărea o schimbare în prioritățile politicii externe sovietice, în așa fel încît să le pună în acord cu viziunea sa asupra
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
ea se bazează pe o singură relație cauzală, în care distribuția puterii este variabila independentă de bază. Dar ea este, pe de altă parte, o teorie mult mai largă decît neorealismul lui Waltz, pentru că nu înțelege anarhia internațională ca simplă absență a unui guvern, ci aplică idei din domeniul managementului economiei naționale la sistemul internațional. Concepția exponenților acestei teorii asupra ordinii internaționale este una în mai mare măsură ierarhică. Acest capitol va discuta mai întîi asumpțiile, tezele și școlile legate de
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
raționale egoiste, în condiții anarhice. Aceasta ar fi o critică a neorealismului lui Waltz. Dar corespunde într-adevăr critica lui unei înde-părtări de realismul tradițional? Cu privire la conținutul teoriei, răspunsul este negativ. Keohane pledează pentru o definire a cooperării nu ca absență a conflictelor, ci "ca un proces care implică folosirea neînțelegerilor pentru a stimula ajustările reciproce" (Keohane 1984: 46). Acesta este în mare măsură un argument tradițional în favoarea balanței puterii. Keohane rămîne la o viziune realistă, adică instrumentală, asupra rolului normelor
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
la realiști, această teorie rămîne o viziune statică asupra mediului intern. Krasner (1985), de exemplu, folosește distincția între state puternice și state slabe ca variabilă explicativă pentru dezvoltare. Aceasta înseamnă să iei de bun ceea ce urmează a fi explicat: în absența unei dezvoltări autarhice în actuala politică mondială, cum putem înțelege de ce unele state rămîn sau devin slabe? Caracterizînd statele ca slabe sau puternice Krasner nu oferă un răspuns, ci doar pretinde să fie crezut pe cuvînt. La fel, deși observă
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
câștigate de UMP. O trăsătură demnă de observat a acestor alegeri a fost creșterea semnificativă a participării dintre cele două tururi, care a fost favorabilă îndeosebi stângii. Factorul principal al acestei creșteri pare să fi fost legat de prezența sau absența Frontului Național la cel de-al doilea tur. În acele regiuni în care a fost prezent, susținătorii partidelor de stânga au ieșit la vot în număr mare pentru a se asigura că FN va fi învins. În acele regiuni în
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
una cu cealaltă și fiecare adaptată la mediul sistemului social. Trăsăturile mediului. Ce înțelegem prin mediul societății? Conceptul include vasta realitate la care societatea trebuie să se adapteze. Există mediul fizic care include clima, solul, plantele și animalele, prezența sau absența cursurilor de apă. Există mediul social care înglobează oricare alte societăți cu care o societate trebuie să interacționeze. În sfârșit, există mediul tehnologic care este definit de nivelul tehnic disponibil pentru societate. Toate acestea reprezintă realități la care o societate
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
biologice, noul născut reclamă interacțiune socială constantă cu alte ființe umane. Această nevoie este atât de mare încât, dacă copilul este privat de ea pe o perioadă mai lungă, este posibil că niciodată nu va fi capabil să devină "normal". Absența totală a interacțiunii cu alți oameni produce indivizi cu o comportare anormală, care nu pot participa la viața socială. Chiar o absență parțială a acesteia poate fi nocivă; copiii care au fost ignorați de părinți pentru o perioadă mai lungă
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
de ea pe o perioadă mai lungă, este posibil că niciodată nu va fi capabil să devină "normal". Absența totală a interacțiunii cu alți oameni produce indivizi cu o comportare anormală, care nu pot participa la viața socială. Chiar o absență parțială a acesteia poate fi nocivă; copiii care au fost ignorați de părinți pentru o perioadă mai lungă de timp, arată în mod tipic o dezvoltare intelectuală săracă și o rată înaltă a dificultăților de personalitate. Efectele izolării sociale ilustrează
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
asupra indivizilor, stare care împiedică controlul social al comportamentelor. Se deduce că anomia nu este o pro-prietate a comportamentului individual, ci o proprietate caracteristică unei structuri sociale definite prin dezorganizare și conflict social. Noțiunea de anomie desemnează la Durkheim atât absența reglementărilor morale sau de alt ordin (economic, spre exemplu), capabile să întărească coeziunea și solidaritatea colectivă, cât și incapacitatea de dirijare adecvată a acțiunilor întreprinse în cadrul societății. Sociologul clasic francez mai argumentează că anomia este adesea rezultatul schimbărilor sociale rapide
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
adoptate dacă ele sporesc prețuirea de sine. Eșecul la recompensa comportamentului conform normelor acceptate. Aceia care nu au succes în rolurile convenționale. Teoria controlului Ce reține oamenii de a nu încălca regulile? Devianța este normală și trebuie să fie explicată. Absența legăturilor puternice cu alții și cu valorile și activitățile societății. Indivizii slab integrați în familii și comuni tăți (tinerii din familiile destrămate). Teoria etichetării Cum oamenii acționează și devin etichetați devianți? Devianța este relativă și depinde de cum alții etichetează acțiunile
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
albe se ridică la sume astronomice. 7.4. Controlul social Realizarea socializării și integrării sociale având ca finalitate formarea și menținerea comportării membrilor societății sau grupurilor sociale în cadrul modelelor de norme, prescripții și conduite acceptate nu poate fi concepută în absența controlului social, a mijloacelor variate de realizare a acestuia. De aceea, în orice societate există un sistem de mijloace de influențare și integrare a membrilor săi, de pro-movare și apărare a normelor și valorilor sociale care îi sunt proprii, de
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
Coleman a concluzionat că originea socială și economică a elevilor și studenților este corelată strâns cu cât de mult învață aceștia și cu cantitatea de educație pe care în ultimă instanță ei o dobândesc. Pentru teoreticienii conflictului aceste rezultate indică absența oportunităților egale în școlii. Acești teoreticienii argumentează că funcția principală a educației este să transmită inegalitatea economică, rasială, etnică și sexuală de la o generație la alta. Ei au identificat un număr de căi prin care sistemul educațional încurajează învățarea și
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
abordau probleme sociale spinoase. Dar trebuie să subliniem că numai un sistem social opresiv nu poate tolera libertatea opiniilor și a sentimentelor diferite. Nu se cunoaște nici o situație în care un sistem social democratic a fost distrus de critică. Dimpotrivă, absența dezbaterii publice poate perpetua problema și amâna orice acțiune în legătură cu ea, exact ceea ce doresc unii oameni. Pentru fiecare problemă socială există oameni care nu vor ca acea problemă să fie rezolvată. Spre exemplu, privatizarea și restructurarea sunt două dintre problemele
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
intervenția de factură politică este diferită. Deciziile mari privind restructurarea întreprinderilor se înscriu în politicile guvernamentale, naționale, în macropolitici, iar celelalte rămân la nivelul comunităților locale, cărora li se recunoaște dreptul de a avea inițiative, dar de cele mai multe ori în absența fondurilor necesare pentru rezolvarea efectivă a problemelor. Revenind la Barometrul privind discriminarea, interesant este că familia se înscrie în categoria care discriminează între procentele mari. Eu consider că la întrebarea adresată participanților chestionați: „O persoană poate să aibă de suferit
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
adulți pe parcursul dezvoltării sale și devenind la rândul său îngrijitor (Jaggar, 1989, p. 21-42; Whitbeck, 1989, p. 64-88). O primă preocupare a studiilor feministe au constituit-o, astfel, maternitatea și familia. Familia nu este un factor contingent, ci constitutiv, în absența ei orice formare și dezvoltare individuală devenind imposibilă. Elshtain propune o „salvare a vieții de zi cu zi”, o recunoaștere a avantajelor și problemelor pe care acestea le presupune și a rolului său fundamental în procesul de devenire a persoanelor
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
a realiza o prezentare echilibrată, totuși punctele slabe/blocajele precumpănesc atât ca număr, cât și ca importanță, în principal datorită faptului că, așa cum vom vedea, preocuparea de includere a dimensiunii de gen în activitatea instituțiilor guvernamentale este marginală. Practic, în absența unui proces de implementare propriu-zisă a legislației, studiul de față reușește mai degrabă să determine „distanța”, „decalajul” dintre „legea pe hârtie” și „legea în practică” (Albu et al., 2005, p. 1) decât să realizeze o evaluare efectivă a capacității de
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
vedere numeric, reprezentantele liberalismului sunt doar două, o minoritate absolută, explicabilă însă și prin rezultatul slab obținut de partid în alegeri. Cu toate acestea, Norica Nicolai și Monica Octavia Muscă au avut o activitate parlamentară considerabilă, prin care au compensat absența unor colege care să le susțină. Ambele se numără printre parlamentarele cu cele mai multe propuneri legislative, intervenții în plen și interpelări. În ce măsură însă această activitate a inclus și reprezentarea intereselor de gen? Mona Muscă a obținut o mediatizare intensă pentru propunerea
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
principale sunt ocrotirea soției și a mamei, și nu un feminism al autoafirmării, în care să se regăsească femeile active social și profesional, și nu doar „familistele” (Miroiu, 2004, p. 278). Ceea ce agravează situația din punctul nostru de vedere este absența unei diferențieri ideologice clare, prin care s-ar putea face și această distincție între feminismul victimist, caracteristică a postcomunismului, și feminismul autoafirmării, ca dovadă a modernizării acestei țări. O maturizare a partidelor politice ar putea fi soluția acestei nebulozități ideologice
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
o echipă de fotbal pentru Alianța PNL-PD și una pentru Opoziție, indicând politicieni care să figureze, în fiecare caz, pe pozițiile de „atacanți”, „mijlocași”, „fundași” și „portar”. Un astfel de exercițiu de imaginație nu ar fi putut avea loc în absența elementelor specifice formatului de televiziune pe care este structurată emisiunea „100%”. Este vorba de un program transmis în direct, în care realizatorul nu are decât un singur invitat, într-un cadru de tip „față în față”, auster ca scenografie și
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]