10,371 matches
-
prin Ashura ca reprezentând o punte de legătură profundă între ei și Dumnezeu. Ashura reprezintă lupta împotriva opresiunii și a injustiției în cadrul șiismului, făcând referire la acest eveniment istoric. Șiiții fac pelerinaje la mormântul lui Husayn în timpul acestei sărbători, la altarul de la Karbala, în Iraq. Celebrarea are loc în a zecea zi a lunii musulmane, Muharram și continuă încă 40 de zile, până în ziua de Arba‘een. Pentru a reaminti durerea pe care a suferit-o imamul Husayn, unii pelerini se
Sărbătoarea Ashura () [Corola-website/Science/333586_a_334915]
-
administrat numai de către Episcopia Buzăulu 1785 Iunie 14 - într-un act semnat de către Maria grofoaia Bălăceanca,se precizează că o casă dăruită de ea bisericii Sf. Gheorghe-Vechi (altă ctitorie bălăvenească din veacul al XV-lea), se găsea "„peste drum la altarul bisericii Sfîntului Dimitrie, pă locul dumneaei jupînesei Marii Bălăceanchii” " C "Reconstituirea ipotetică.., "p." "8 1797 - biserica era dărăpănată, Episcopia Buzăului nemaifăcând față întreținerii bunurilor imobile - între timp cele două episcopii își împărțiseră patrimoniul. 1802 Octombrie 14 - cutremurul cel mare doboară
Biserica Sfântul Dumitru - Poștă () [Corola-website/Science/333597_a_334926]
-
fiind una dintre cele mai renumite atracți ale orașului. Actuala biserică datează din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, fiind construită pe locul unei vechi mănăstiri dominicane din anul 1342. Această biserică era în stil gotic și avea altarul orientat către răsărit, invers față de actuala biserică ce are altarul orientat către apus. După Reforma din secolul al XVI, mănăstirea a fost desființată iar corul vechii biserici gotice a fost folosit de comunitatea luterană maghiară, în timp ce nava și restul clădirilor
Biserica Romano-Catolică Sf. Petru și Pavel din Brașov () [Corola-website/Science/333628_a_334957]
-
biserică datează din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, fiind construită pe locul unei vechi mănăstiri dominicane din anul 1342. Această biserică era în stil gotic și avea altarul orientat către răsărit, invers față de actuala biserică ce are altarul orientat către apus. După Reforma din secolul al XVI, mănăstirea a fost desființată iar corul vechii biserici gotice a fost folosit de comunitatea luterană maghiară, în timp ce nava și restul clădirilor mănăstirești au servit ca magazii. În anul 1711, mănăstirea este
Biserica Romano-Catolică Sf. Petru și Pavel din Brașov () [Corola-website/Science/333628_a_334957]
-
arcului de triumf cu stema orașului Brașov și a Transilvaniei, respectiv anul finalizării bisericii. În medalioanele pictate pe suprafața bolților apar scene biblice, care au fost pictate cu ocazia unei renovări de la începutul secolului XX. În capelele laterale sunt amplasate altare și confesionale istorizante, iar sub cele două baldachine amplasate simetric pe arcul de triumf stă amvonul (la sud, opera lui János Kupcsay) și singura piesă a mobilierului baroc, o pictură a Mariei Protectoare de Passau (la nord). Corul este o
Biserica Romano-Catolică Sf. Petru și Pavel din Brașov () [Corola-website/Science/333628_a_334957]
-
1854 a fost făcută de demolare a tranziției compus două etaje de la catedrală la castel. În perioada 1962-1963 s-a realizat o reproiectare extinsă a interiorului bisericii în conformitate cu planurile lui Karl Raimund Lorenz. A fost amplasată o nouă masă a altarului fără picioare și s-a eliminat grilajul din fier forjat între naos și prezbiteriu. După ce o criptă existentă în catedrală sub Capela Mariei și sub Capela Crucii a fost adaptată ca un nou spațiu de înmormântare pentru episcopi de Graz-Seckau
Catedrala Sfântul Egidiu din Graz () [Corola-website/Science/333668_a_334997]
-
și Mănăstirea Franciscană (în ) sunt o biserică și o mănăstire asociată din centrul orașului Graz (Austria). Mănăstirea a fost fondată de Ordinul Franciscan, care o are încă în administrare, și este menționată pentru prima dată în 1239. În biserică, un altar înalt, dar îngust, din secolul al XIV-lea contrastează cu nava relativ joasă și lată. Altarul a fost spintecat de o bombă în timpul celui de-al Doilea Război Mondial și reconstruit ulterior cu un nou interior în stil contemporan. Vitraliile
Biserica Franciscană din Graz () [Corola-website/Science/333663_a_334992]
-
Mănăstirea a fost fondată de Ordinul Franciscan, care o are încă în administrare, și este menționată pentru prima dată în 1239. În biserică, un altar înalt, dar îngust, din secolul al XIV-lea contrastează cu nava relativ joasă și lată. Altarul a fost spintecat de o bombă în timpul celui de-al Doilea Război Mondial și reconstruit ulterior cu un nou interior în stil contemporan. Vitraliile permit iluminarea interiorului bisericii, în timp ce altarul este dominat de un crucifix de fontă care pare să
Biserica Franciscană din Graz () [Corola-website/Science/333663_a_334992]
-
al XIV-lea contrastează cu nava relativ joasă și lată. Altarul a fost spintecat de o bombă în timpul celui de-al Doilea Război Mondial și reconstruit ulterior cu un nou interior în stil contemporan. Vitraliile permit iluminarea interiorului bisericii, în timp ce altarul este dominat de un crucifix de fontă care pare să plutească. Orga a fost instalată de compania Schuke din Potsdam în 2004. Clădirea în stil gotic a mănăstirii include o grădină interioară, și este deschisă publicului. Pe pereții mănăstirii sunt
Biserica Franciscană din Graz () [Corola-website/Science/333663_a_334992]
-
Pe pereții mănăstirii sunt inscripționate numele, profesiile și perioadele de viață ale burghezilor și nobililor distinși care au fost îngropați în acest loc între secolele al XV-lea și al XVIII-lea. La primul etaj al mănăstirii, cu ferestrele către altarul bisericii, se află oratoriul, în care călugării se adună pentru a celebra liturgia orelor. Turnul înalt, unul dintre cele mai proeminente repere ale Grazului, este neobișnuit pentru o clădire franciscană. El își datorează existența locației strategice a bisericii lângă zidurile
Biserica Franciscană din Graz () [Corola-website/Science/333663_a_334992]
-
cu șindrilă. În antreul bisericii este o inscripție pictată în anul 1960 cu ocazia picturii bizantine executată de pictorul autorizat Pascu Vasile din Focșani. Sanctuarul începe cu un arc, apoi urmează boltitura în semicupolă, ferestrele având boltituri care se întrepătrund. Altarul este despărțit de navă printr-un iconostas sculptat în lemn de tei de către profesorul Toth din Baia Mare, iar iconografia în același an 1970, de către Pop Ioan din comuna Groși. Înainte de acesta a existat un iconostas din lemn de tei cu
Biserica de piatră „Sf. Apostoli Petru și Pavel” din Tăuții de Sus () [Corola-website/Science/333791_a_335120]
-
este un monument istoric aflat pe teritoriul satului Miron Costin, comuna Trifești. În Repertoriul Arheologic Național, monumentul apare cu codul 124741.01. Biserică are forma de navă cu sânurile laterale scobite în grosimea zidurilor, iar în absida altarului s-au deschis două ferestre, caracteristică frecvență în cazul monumentelor din secolul al XVII-lea. Piatră pentru construcția biserici a fost adusă cu robi așezați în șir indian din dealurile Budeștilor. Zidurile au o grosime de 1,5m, lungimea de
Biserica „Duminica Tuturor Sfinților” din Miron Costin () [Corola-website/Science/333792_a_335121]
-
Viscri sau Homorod. Corpul pătrat al bisericii păstrează ca elemente originale doar absida semicirculară și arcul triumfal dinspre sală. Bolta semicilindrică actuală datează din urma transformărilor în stil baroc de la mijlocul secolului al XVIII-lea, când a fost amplasat și altarul. În aceeași perioadă, tavanul sălii a fost acoperit cu stucatură. La vest a fost ridicat din calcar un turn de clopotniță. Nivelurile superioare ale clopotniței erau accesibile printr-o scară spiralată adăpostită de un turnuleț aflat pe latura vestică a
Biserica evanghelică fortificată din Rotbav () [Corola-website/Science/333072_a_334401]
-
cărui fațadă era vizibil, în secolul al XIX-lea, anul 1522. În acest secol s-a dărâmat latura de est a zidului pentru construirea casei parohiale. Interiorul bisericii este simplu, cea mai de valoare piesă considerându-se a fi pictura altarului ce îl înfățișează pe Iisus răstignit pe cruce. În partea stângă se poate întâlni un amvon decorat cu o țesătură verde, iar spre est un balcon masiv de piatră ce găzduiește orga bisericii. Treptele care duc către partea superioară a
Biserica evanghelică fortificată din Rotbav () [Corola-website/Science/333072_a_334401]
-
Este înconjurată de o amplă fortificație țărănească și întărită cu turnuri, care înglobează și o veche capelă gotică, probabil din sec. XIV. Are un turn-clopotniță masiv, situat la circa 2 m vest de biserică, clopotul fiind turnat în anul 1515. Altarul poliptic, executat de Vincentius (1521), se află azi la Biserica Evanghelică-Lutherană din Cincu. Lucrări de renovare, transformare și adăugire au fost făcute în anii 1575, 1630, 1658, 1698, 1701,1718, 1763, 1791, 1824, 1878, 1919, 1998 și 2000. În 1520
Biserica evanghelică fortificată din Moșna () [Corola-website/Science/333071_a_334400]
-
templele familiei Fujiwara, s-a bucurat de protecție și de prosperitate. Datorită acestui fapt, templul a exercitat o mare influență asupra curții imperiale, chiar și după mutarea capitale la Heian-kyo în anul 794. În incinta mănăstirii sale Kōfuku-ji cuprindea numeroase altare, pagode și biblioteci. Era unul dintre cele mai mari temple din Japonia medievală și avea propria să armata de călugări războinici (sōhei). Din cauza bogăției și influenței sale, Kōfuku-ji a intrat în conflict cu alte mari temple existente în Japonia în
Kōfuku-ji () [Corola-website/Science/333132_a_334461]
-
a fost atât de impresionat de curajul prefectului încât i-a îngropat trupul decent și a ridicat un monument de lemn pe care a scris ,Un supus loial”. Song Sang-Hyeon a devenit o legendă în Coreea și este onorat la altarul Chungnyolsa de la poalele dealului cetății Dongrae alături de Chong Pal și Yun Heung-sin. Acolo este un tablou dramatic în care el stă impasibil pe scaunul său abordând feroce pe japonezi. A fost una dintre primele bătălii ale primei faze din invaziile
Războiul Imjin () [Corola-website/Science/333136_a_334465]
-
o insulă artificială. Ea găzduiește un cartier popular de construcție relativ recentă (anii 1970) și nu conține monumente sau clădiri de o importanță arhitecturală deosebită. Biserică Sân Gerardo este din beton armat, fără decorațiuni speciale. În interior, pe peretele din spatele altarului mare, se află o pictură murala de circa 160 m² cu tema "Învierea lui Cristos și comuniunea sfinților" (realizată în 1964 de pictorul venețian Ernani Costantini). Aici se află, printre altele, un centru sportiv (cu terenuri de tenis și de
Sacca Fisola () [Corola-website/Science/333217_a_334546]
-
Bazilica „Sfânta Maria” din Gdańsk (în , în ) este cea mai mare biserică catolică din Polonia și cea mai mare biserică de cărămidă din lume, având o lungime de 105 m și o lățime de 66 m. Altarul principal al bisericii este un altar poliptic gotic care datează din 1511-1517 și a fost realizat de meșterul Michael din Augsburg. Celebrul ceas astronomic din biserică, cu o înălțime de peste 14 m, a fost realizat de Hans Düringer în 1464-1470
Bazilica Sfânta Maria din Gdańsk () [Corola-website/Science/333302_a_334631]
-
Maria” din Gdańsk (în , în ) este cea mai mare biserică catolică din Polonia și cea mai mare biserică de cărămidă din lume, având o lungime de 105 m și o lățime de 66 m. Altarul principal al bisericii este un altar poliptic gotic care datează din 1511-1517 și a fost realizat de meșterul Michael din Augsburg. Celebrul ceas astronomic din biserică, cu o înălțime de peste 14 m, a fost realizat de Hans Düringer în 1464-1470. După reforma protestantă biserica a fost
Bazilica Sfânta Maria din Gdańsk () [Corola-website/Science/333302_a_334631]
-
din Napoli. Mai târziu a fost cumpărat de baronul Girolamo Sarnelli, prieten apropiat al cardinalului Zapata. La 12 septembrie 1702 s-a născut aici Fericitul Gennaro Maria Sarnelli, fiul baronului Ciorani Angelo Sarnelli și misionar redemptorist ridicat ulterior la cinstea altarelor. În interior există remarcabile decorații neoclasice și din secolul al XX-lea, cum ar fi sala de recepție amenajată de Giovanni Battista Comencini în 1912. La etajul II se află Cercul Artistic Politehnic, format prin fuziunea Societății artiștilor, a Cercului
Palatul Zapata din Napoli () [Corola-website/Science/333313_a_334642]
-
semnificativ fațada și interiorul, unde a fost aplicat stuc atât în nava centrală, cât și pe bolta tavanului. Plafonul, pictat în frescă în stil Tiepolo, prezintă mai multe episoade din viața Sfintei Eufemia. Merită menționat grupul sculptural aflat în ultimul altar din partea stângă a navei, realizat de Gianmaria Morleiter (marmură, secolul al XVIII-lea), format din Sfânta Fecioară Maria cu Isus pe genunchi. În capela Sfânta Ana este venerat corpul fericitei Giuliana de Collalto, care în secolul al XIII-lea a
Biserica Sfânta Eufemia din Veneția () [Corola-website/Science/333364_a_334693]
-
din cele două turnuri, cupolă și lanternou are o anumită asemănare cu cea a Tempietto Barbaro, ultima lucrare a lui Palladio construită în apropierea villei omonime din provincia Treviso. Interiorul are un plan central, fiind dominat de bolta cupolei. În altarul din capela din stânga se află picturi realizate de Aliense: "Madonna col Bambino, San Francesco e il procuratore Federico Contarini", în altarul principal este tabloul "Presentazione al Tempio" de Leandro Bassano, iar în altarul din capela din dreapta "Orazione nell'orto e
Le Zitelle () [Corola-website/Science/333371_a_334700]
-
construită în apropierea villei omonime din provincia Treviso. Interiorul are un plan central, fiind dominat de bolta cupolei. În altarul din capela din stânga se află picturi realizate de Aliense: "Madonna col Bambino, San Francesco e il procuratore Federico Contarini", în altarul principal este tabloul "Presentazione al Tempio" de Leandro Bassano, iar în altarul din capela din dreapta "Orazione nell'orto e committenti" de Palma cel Tânăr. Unele spații cu acces direct în institut evidențiază legătura strânsă între biserică și institut. Biserica din
Le Zitelle () [Corola-website/Science/333371_a_334700]
-
central, fiind dominat de bolta cupolei. În altarul din capela din stânga se află picturi realizate de Aliense: "Madonna col Bambino, San Francesco e il procuratore Federico Contarini", în altarul principal este tabloul "Presentazione al Tempio" de Leandro Bassano, iar în altarul din capela din dreapta "Orazione nell'orto e committenti" de Palma cel Tânăr. Unele spații cu acces direct în institut evidențiază legătura strânsă între biserică și institut. Biserica din Veneția și-a stabilit ca scop principal, odată cu înființarea institutului, să educe
Le Zitelle () [Corola-website/Science/333371_a_334700]