11,853 matches
-
uite nici în dreapta, nici în stânga. Dintr-o dată, o mână îl apucă și îl trage înapoi. - Fii atent! Strigă femeia care îl observase. Nu vezi că te calcă mașina? Într-adevăr, o mașină care venea cu viteză era gata să-l calce. Toma se uită cu atenție la femeie. N-o fi oare îngerul păzitor? Dar nu, nu semăna deloc cu îngerul din fotografie. Și totuși îl salvase de moarte. Dintr-o dată îi veni o idee în minte: și oamenii pot fi
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
un boier s-a întâlnit cu un țăran sărac și a început a se lăuda cu averile lui: - Vezi tu livada de pe deal? E a mea. Pădurile care înconjoară satul sunt și ele ale mele, până și pământul pe care calci tu acum al meu este și tot ce vezi de jur împrejur este al meu. - Dar acela? L-a întrebat țăranul, arătând cu mâna spre cer. Nu pot să cred că și cerul este tot al tău. Acela este al
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
pună ușurel, fără să fie observată, un picior pe-al mirelui, ca să fie mai mare și mai cu autoritate în casă. Alt obicei în biserică! Mirii aflați la cununie au la picioare o scorață pe care se arucă bani sunători, călcând în picioare toate măririle deșarte care se fac prin bani, dorind deci numai fericirea casnică. Trebuie ca nuna care cunună să nu fie cumva însărcinată; altfel nu vor trăi copiii noilor căsătoriți. După ce se termină serviciul religios al cununiei, un
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
general, extremitățile corpului). De altfel, pe baza acestei compartimentări putem testa și ipoteza lui Matsuki privind parcursul ascendent al mâniei. În acest sens, sunt de menționat, mai întâi, nu doar expresiile care vizează zona "inferioară" a corpului - expresii precum a călca (pe cineva) pe bătătură sau a călca pe coadă (cu varianta a călca șarpele pe coadă) -, dar și textemele care descriu FURIA ca pe un stimul iritant, care afectează părțile "superficiale" ale organismului: a-i sări muștarul, a-i veni
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
acestei compartimentări putem testa și ipoteza lui Matsuki privind parcursul ascendent al mâniei. În acest sens, sunt de menționat, mai întâi, nu doar expresiile care vizează zona "inferioară" a corpului - expresii precum a călca (pe cineva) pe bătătură sau a călca pe coadă (cu varianta a călca șarpele pe coadă) -, dar și textemele care descriu FURIA ca pe un stimul iritant, care afectează părțile "superficiale" ale organismului: a-i sări muștarul, a-i veni muștarul la nas/a-i tremura nasul
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
lui Matsuki privind parcursul ascendent al mâniei. În acest sens, sunt de menționat, mai întâi, nu doar expresiile care vizează zona "inferioară" a corpului - expresii precum a călca (pe cineva) pe bătătură sau a călca pe coadă (cu varianta a călca șarpele pe coadă) -, dar și textemele care descriu FURIA ca pe un stimul iritant, care afectează părțile "superficiale" ale organismului: a-i sări muștarul, a-i veni muștarul la nas/a-i tremura nasul, a i se sui (a-i
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
Auzi colo: "taicăto", "lam", "dela", "alcolice", "linga". Câte clase ai, vere?" (userul "pt. Alexandru", http://www.turnulsfatului.ro/2900/psd-in-luna-demisiilor-astazi-copsa-mica-br.html); "amice, ești puțin cam foarte dobitoc. încearcă să dai dovada de mai multă decență... și ai grijă în ce calci" (userul Evilkind, 26.11.2007, http://www.astroforum.ro/index.php?s=5f39ec1d 5977 b3864ba2f3fbbab21621&showtopic=2172&pid=25035&mode=threaded&show=&st=0#entry 25035). 3.4. Dezvoltarea constituie un tip de transformare prin intermediul căreia textemelor li se atribuie
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
se cuvine." (p. 67) - textem având ca model celebra afirmație din "Predica de pe Munte": "Voi sunteți sarea pământului; dacă sarea se va strica, cu ce se va săra? De nimic nu mai e bună decât să fie aruncată afară și călcată în picioare de oameni." (Matei, 5, 13); "[15] deoarece intrăm goi în lume, tot asemenea trebuie să ieșim. Cu nimic altceva nu trebuie să se îndeletnicească omul în această viață decât cu milostenia." (p. 69) - prelucrare după "Precum a ieșit
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
își aveau acolo postul de jandarmi. Erau băieți instruiți. Bătăile se terminau repede, că ăștia nu numai că se băgau, dar se și pricepeau, și, în câteva clipe, îl lăsau neputincios pe flăcău, ba îi confiscau și briceagul, adică îl călcau pe bătătură, cum se spune. Îmi aduc aminte de un caz: am văzut cum se apropiau doi jandarmi, cu pene de cocoș la chipiu. Un flăcău nărăvaș nu s-a purtat cum ar fi trebuit să se poarte, ori că
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
de natură se mai plângeau uneori de cât de brusc crescuse numărul turiștilor "neadevărați" din Ungaria, peste poate de zgomotoși, cărora lăutarii le cântau în cabane până în zori; ei nu le simpatizau nici pe doamnele de la Pesta, care purtau pantaloni călcați la dungă și se "boiau" de câteva ori pe zi. Turismul putea constitui un mijloc de "educare și înălțare națională" nu numai din punct de vedere spiritual, ci putea ajuta și la redresarea economiei, respectiv la domolirea luptei dintre naționalități
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
adoptăm poziția nullibistă, a inutilității ipotezei Dumnezeu, atunci este absolut necesar să refuzăm materiei proprietatea de a fi fundamental autonomă în toate manifestările ei. Pentru George Manu, lumea a fost creată cu legi imuabile pe care nici o ființă nu le calcă. Ordinea universală nu se modifică, deși totul este într-o mișcare perpetuuă. Singura creatură care are vocația luciferică de a schimba ceea ce a zidit sau a hotărât Dumnezeu, este omul. Având liberul arbitru, omul poate greși sau nu, adică se
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
poarte grijă de lucruri bisericești, sau de orfani, sau de văduve fără purtări de grijă și de fețe ce mai ales au trebuință de bisericescul ajutor, pentru frica lui Dumnezeu. Iar dacă cineva s-ar apuca de aciia înainte a călca cele hotărâte, unul ca acesta supună-se cercetărilor bisericești". 11 Nae Ionescu, Patriarhul și regența. Răspuns P. S. Tit Simedrea Târgoviștenul, în "Cuvântul", an III, nr. 850, 30 august 1927, p. 1, în Nae Ionescu. Teologia. Integrala publicisticii religioase, p. 133
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
o persoană pentru direct devine și mai compli cată dacă te afli într-un loc aglomerat. Este cumplit când un reporter și un operator aleargă după cineva, trăgând cabluri în urma lor, cabluri de care se împiedică alte persoane, pe care calcă alți oameni și așa mai departe. Niciun manual de jurnalism nu poate da o soluție pentru o astfel de situație. Se analizează la fața locului, se iau decizii în fracțiuni de secundă și se procedează în funcție de circumstanțe. Dacă poți, fă
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
telefon sau e mailuri (variantele moderne ale scrisorilor trimise acasă de pe front). Nici ca reporter nu ai parte de o viață normală de familie și nici de o viață socială. Uneori, vii dintr-o deplasare, desfaci bagajul, speli rufele, le calci, le pui la loc în bagaj și pleci în următoarea deplasare. Alteori, ajungi atât de târziu acasă, încât toți dorm și nu ai cu cine să schimbi două vorbe. Ritmul vieții reporterilor de direct este com plet diferit de ritmul
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
promiți că te vei întoarce acolo măcar o dată în vacanță (deși de cele mai multe ori nu apuci să o faci vreodată), dar și în locuri pe care le urăști cu toată ființa ta și unde îți juri că nu vei mai călca niciodată. În concluzie, viața de reporter de direct nu este ușoară, presupune sacrificii considerabile și condiții nu tocmai ușor de acceptat. Cei care le acceptă însă au parte de experiența vieții lor. Cei mai mulți reporteri fac această meserie din dragoste și
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
zis n-am ce să fac aici și nu poți să stai aici. Toate televiziunile mari au avioanele lor personale și își evacuează corespondenții imediat dacă e pericol. Pe noi nu ne evacua nimeni. Era un haos în aeroporturi, se călcau pe picioare unii pe alții, era ceva îngrozitor. Și genul acela de situație pe care n-o poți controla. Că nu e ca și cum te-ai ascunde sau ar depinde de tine în vreun fel. Era peste tot pericolul. Era aerul
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
zicea că eu aș fi ajutat-o, dacă îmi pică mie un breaking news pe ceva din Parlament, mă bazez pe ea totdeauna. A.N.: Dar cum stabiliți regulile în echipă: cine intră primul, cine pune întrebările, ca să nu vă călcați unul pe celălalt pe coadă? C.S.: Se întâmplă uneori într-o fracțiune de secundă. Spun încep eu, dar nu stabilești ce zici, ce faci. Începe unul și celălalt urmărește discursul și completează. De multe ori se întâmplă să nu mai
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
tu ascultat, pentru că altfel nu ai cum să te impui dacă el este excesiv de agresiv verbal. Îți dozezi tonul ca să stabilești un dialog totuși, fără să fii impertinent, să-ți păstrezi respectul, să fii echilibrat, dar fără să te lași călcat în picioare de interlocutor. Până la urmă tu ești cel care conduce discuția, nu invers. Anumiți interlocutori sunt imprevizibili și intri întotdeauna în direct cu ei cu emoții pentru că nu știi de la ce o să li se pună pata și o să înceapă
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
le dezvăluise la anchetă; a doua, “demascarea internă”, îi solicita să-i denunțe pe cei care-l ajutaseră să reziste în interiorul închisorii; “demascarea morală publică”, a treia fază, însemna un pas mai departe pe linia distrugerii individualității; deținutul trebuia să calce în picioare tot ce avea mai scump - soția, familia, prietenii, credința. În faza a patra, primit în grupul “Organizația deținuților cu convingeri comuniste”, el trebuia să demonstreze că este “reeducat”, fiind silit să conducă procesul de reeducare a celui mai
Prelegeri academice by ADRIAN NECULAU () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92371]
-
asupra țării. încă o dată m-am întrebat ce este cu această viață a omului în această lume ? Ce avem de făcut aici ? Să ne cățărăm cît mai mult pe scara socială, să fim mai șmecheri ca alții, să-i călcăm și să-i jefuim pe aceștia, să adunăm averi, să căutăm ,,slava” lor și să le arătăm ce ,,grozavi” sîntem noi comparativ cu ei ?! Oare acesta să fi fost scopul existenței pe acest pămînt ? Și eu voiam să arăt de ce
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
Starea de sărăcie și înapoiere în care se găsește astăzi România se datorează aceluiași jaf. Altă dată trădătorii provocau suferință propriului neam din lăcomie și ticăloșie. La fel ca Bastus. - La fel ca și în zilele noastre ! Astăzi mulți indivizi, călcînd pe orice principii de omenie și demnitate umană, mînați de o lăcomie fără margini, au adunat averi imense prin jefuirea celorlalți. Și nu au făcut acest lucru prin violență, cu mijloace primitive ca pe vremuri, ci ,,cu dragoste de țară
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
de muncă, ci pentru a-mi face ,,teren de vînătoare” , pentru ca, împreună cu alte ,,personalități remarcabile” să mai omorîm niște animale. Asta nu este pentru oricine, pentru orice <<neica - nimeni>> , este o <<distracție >> doar pentru aristocrați ! Atunci cînd progenitura-mi a călcat strîmb, nu puteam să- mi las moștenitorul să facă pușcărie, așa că am umblat puțin și pe la obstrucționarea justiției, asta ca să înțeleagă oricine că se pune cu un <<sultan>> ! “ - Spune ,,Bastus” spune ! ,, Cu figura <<charismatică>> de care sînt în stare, vorbind
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
întrebarea : ce am de făcut în continuare ? Oare trebuia să fiu prea smerit în fața celorlalți, prea îngăduitor cu prostiile pe care aceștia le fac și de care nu sînt conștienți, să vegetez ca o legumă și eventual să mă las călcat în picioare ? Am încercat să-mi exprim prin scris ceea ce gîndeam. în 1975 aveam 21 de ani și încercam și eu să-mi realizez visurile. Iar atunci cînd m-am lovit de ipocrizie, incompetență, atitudini obtuze, am început să scriu
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
aduse ,,colonelului”) și acum stai pe stradă să îi pîndești în continuare pe alții, pentru a da apoi raportul șefului ,,celulei operative” ? - Cine crezi că ești tu omule de pe stradă, cel care ești gata să crezi orice prostie, să te calci în picioare pentru o tablă care ți se spune că este mai ieftină, care te duci la vot să pui ștampila ca vițelul , participînd astfel cu prostia ta la nenorocirea țării ? Pînă la urmă cine sîntem noi oamenii? Ce sîntem
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
are rolul de ademeni omul și de a-i șopti permanent: Tu ești cel mai deștept, tu ești cel mai frumos, ești cel mai grozav dintre toți, ție ți se cuvine, ceilalți sînt proști, nu merită nimic și poți să calci peste ei !” Aceasta este ,,capcana” care ni se întinde permanent tuturor. Și propriu zis nu este o capcană ci aici este vorba de testarea trufiei omenești ; pentru care merite crezi că ți s-ar cuveni cele la care rîvnești atît
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]