10,698 matches
-
mijloc mai bun de obținere a egalității în rândul autorităților locale de-a lungul teritoriului și că era mai ușor să se monitorizeze dezvoltarea și planificarea infrastructurii. Se credea că politicienii locali, dacă aveau control asupra resurselor, vor face alegeri greșite și vor planifica într-o manieră convenabilă propriilor interese, evitând să investească în acele sectoare pe care ei le considerau neatractive, chiar dacă acest lucru era contrar interesului național. Cu alte cuvinte, planificatorii centrali aveau o viziune a unei imagini (naționale
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
distrus, activând un proces de degenerare și de descompunere. Pe de altă parte, inima se zdrobește când nu sunt ascultate legile nescrise, adică acele intuiții spirituale și morale care fac să izvorască înăuntrul nostru discriminările cele mai originale „ca drept/greșit, bun/rău, nobil/rușinos, care, departe de a fi făcute valide de dorințele noastre, de înclinațiile sau de alegerile noastre, sunt cu totul independente și chiar ne oferă criterii cu care să le judecăm”. Și azi este important să ne
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
oamenii poate da naștere speranței doar atunci când este completă. Punctul principal, deci, nu este iertarea nici mila, care de altfel nu sunt puse în discuție, cel puțin din partea lui Dumnezeu, ci convertirea, al cărui termen ebraic (șuv) exprimă schimbarea căii greșite, întoarcerea, schimbarea drumului. „În context religios înseamnă că întoarcem spatele la ceea ce este rău și ne îndreptăm către Dumnezeu. Aceasta definește esențialul convertirii, care implică o schimbare de conduită, o nouă orientare a comportamentului în totalitatea sa”. Isus însuși a
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
Opera perfectă Proces/Performance/Happening Distanțare Participare Creație/Totalizare De-creație/De-construcție Sinteză Antiteză Prezență Absență Concentrare Disperare Gen/Graniță Text/Intertext Paradigmă Sintagmă Hipotaxă Parataxă Metaforă Metonimie Selecție Combinație Rădăcină/ Profunzime Rizom/Suprafață Interpretare/ Lectură Contra Interpretării/ Lectură greșită Semnificat Semnificant Lizibil (în termenii lecturii) Scriptibil (în termenii scriiturii) Narațiune/Grande Histoire Antinarațiune/Petite Histoire Cod principal Idiolect Simptom Dorință Genital/Falic Polimorf/Androgin Paranoia Schizofrenie Origine/Cauză Diferență-Différance/Urmă Modernism Postmodernism Metafizică Ironie Determinare Indeterminare Transcendență Imanență SURSA
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
nu este de neglijat importanța textelor lui McLuhan sau ale Școlii de la Frankfurt în conturarea abordării sale. Chiar dacă alcătuirea unei liste exhaustive de posibile influențe asupra unui gânditor complex de talia lui Baudrillard pare a fi din start o idee greșită, punctarea unor repere pe scena intelectuală a timpului său nu este lipsită de rost. O întreprindere de acest tip a fost realizată de Douglas Kellner, care, fără a alcătui un "inventar" de nume sau titluri, enumeră câteva dintre "forțele intelectuale
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
din principiu, la fel se întâmplă și cu dezacordul semnificativ. Deși nu împărtășesc perspectiva lui Habermas asupra postmodernității (bazată pe identificarea, nevalidată istoric, a postmodernității cu gândirea neoconservatoare), maniera arogantă în care Lyotard respinge dialogismul lui Habermas mi se pare greșită din punct de vedere filosofic, nu numai fiindcă nu e argumentată, ci și pentru că, în ultimă instanță, se autocontrazice". 124 În același timp, Habermas speră într-o unitate a experienței, care să oprească procesul de specializare excesivă, care a creat
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
întâlneau pe frații minori pe drumurile Toscanei, după cum am auzit de sute de ori, îi luau în râs astfel: Hor attorno fratt’Helya, Ke pres’ha la mala via. [Roiesc în jurul fratelui Elia, Care a luat-o pe o cale greșită.] Frații buni se supărau foarte tare și se mâniau atunci când auzeau astfel de lucruri. Părea că într-adevăr se adeveriseră cele spuse de Domnul: Voi sunteți sarea pământului. Dacă sarea își pierde gustul, cu ce se va săra? Nu mai
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
și adevărată». Și de atunci a avut mereu credința creștină în adâncul inimii. 6. Francisc nu a avut multe studii și nici nu avuse un învățător. Cu toate acestea, s-a dedicat predicării și nu a pronunțat nici măcar un cuvânt greșit. Același lucru este valabil și pentru Anton . Apostolii nu știau să citească și, cu toate acestea, au fost plini de înțelepciune, au predicat și i-au învățat pe alții. Odată, Fericitul Francisc, în urma sfatului domnului papă Grigore, își pregătise foarte
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
strigă managerul, „că Încă n-am terminat cu tine”. „Nu”, răspunde angajatul, „dar am terminat eu cu tine”. Povestea de față, pe care am auzit-o chiar de la angajatul respectiv, este o ilustrare cât se poate de clară a concepției greșite pe care o are conducerea În ceea ce privește adevărata sursă a puterii. Managerul acestui om s-a gândit că, deținând o anumită poziție (un anumit titlu), putea să-și folosească autoritatea pentru a controla departamentul. De fapt, puterea lui era mult mai
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
să mă simt ca un nimic. După cum vedeți, există numeroase emoții implicate În actul de ascultare. Faceți-o cum trebuie, iar cei pe care-i ascultați vor avea o părere bună despre ei Înșiși și despre ideile lor. Faceți-o greșit, iar emoțiile lor vor ajunge de la resentimente până lafurie. Mă poți auzi acum? Un grup de oameni frânți de oboseală au umplut sala de conferințe Într-o vineri dimineață pentru a participa la ședința săptămânală a companiei, ședință menită să
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
dinnou. Și-au inventat propriul tunel de vânt, unde Își efectuau testele.În loc să se cramponeze Într-o gândire rigidă, frații Wright și-au cultivat abilitatea de a privi lucrurile din perspective multiple. Erau Întotdeauna dispuși să renunțe la o soluție greșită, indiferent cât timp o studiaseră. Deși urmărirea țelului era cât se poate de rigidă, ei manifestau flexibilitate În modalitățile de a-l atinge. Principiu: Încăpățânare. Frații Wright și-au transportat de nenumărate ori planoarele pe vârful dealului Kill Devil (Outer
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
manager de vânzări solicită o livrare mai rapidă, el cere de fapt o resursă limitată: timp. Managerul de producție știe că, dacă este de acord cu solicitarea, va avea probleme cu alte departamente. Mai știe că ar fi o „politică greșită” să nu accepte cererea managerului de vânzări, așa Încât intră În joc. „Îți spun eu cum facem”, zice el, știind că are acces la managerii superiori. „Spune-le că am nevoie de cântare noi, iar eu am să trimit comanda.” „Bun
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
să căutați afaceri noi, Însă nu le lăsați În urmă pe celelalte. Identificați modalități de a adăuga valoare bazei dumneavoastră actuale de clienți. Cea mai bună cale de a-i veni de hac „lupului” este să-i dați o pasă greșită. 3. Trageți-i pe toți la răspundere. Vorbiți-le celor din echipa dumneavoastră În termeni de rezultate (dezvoltare), și nu de sarcini (Îndatoriri). Asigurați-vă că Înțeleg impactul direct al performanțelor lor asupra misiunii companiei. Recompensați creativitatea și inovația. 4
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
timiditate, de frică"109. Nu este vorba, deci, de o "simplă întâmplare nefastă"110, ci de ceva conștient din partea poetului. La urma urmelor, el admite că întâi a evaluat greșit fapta la care asistase și că pe urmă această evaluare greșită, neputând fi invocată pentru clarificarea faptelor, a fost înlocuită de frica poetului de a dezvălui lucrurile cui i se cuvenea. Pentru a explica cele două circumstanțe la care se referă poetul, nu e exclus, dar e mai puțin probabil ca
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
scandalul Iuliei minor. Totuși, nouă ni se pare că, dacă poetul ar fi intervenit, eventualele întâlniri amoroase dintre Iulia minor și D. Silanus, și-ar fi dezvăluit imediat caracterul lor special: prin urmare, ar fi căzut scuza ovidiană a evaluării greșite a situației. Cât despre timor, aceasta se putea manifesta la poet și în cazul vreunui alt personaj de vază (presupunem un consul sau cineva asemănător) și nu numai în cazul unei doamne din casa imperială. 2. Delicte cărora li se
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
al oamenilor, al doilea, tată al zeilor, Bernini interpretează și versurile citate ca și cum s-ar referi la Augustus: "Dar toți sunt celebrați cu onoruri de muritori / în timp ce Augustus are numele în comun cu marele Jupiter". Fără îndoială, interpretarea aceasta este greșită: Jupiter are în comun epitetul Maximus nu cu Augustus (chiar dacă acest epitet de augustus i se potrivește și lui Jupiter), ci cu Maximus (reprezentant al domus Fabia, la care s-a făcut referire în cele două versuri anterioare celor analizate
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
întâmplat sau pe cale să se întâmple. Se pare că Augustus se prefăcea că ignoră implicarea lui Paulus în exilul lui Ovidiu sau este posibil să-l fi iertat cu adevărat... De fapt, îl ținea sub observație și la primul pas greșit l-a obligat să se sinucidă. Poate în acest sens trebuie interpretată trimiterea lui Plinius Secundus (Nat. Hist., VII, 150) la suspicio in Fabium 414 care trebuie să fi avut loc înaintea întâlnirii de la Planasia. Din scrisoarea către Brutus (Ex
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
cât de mare este boacăna pe care o fac, că nu-i mai iubim. Asta nu înseamnă să fim de acord cu un comportament inadecvat, dar există alte multe metode de a-i face să înțeleagă că au făcut ceva greșit. Vi s-a întâmplat vreodată, în calitate de părinte, să nu reușiți să vă faceți ascultați în fața copilului? Vi s-a întâmplat să nu îl puteți disciplină? Sau să vedeți copilul trecând cu prea mare ușurință peste acel "Nu!" pe care i-
ARTA DE A FI PĂRINTE by Margareta-Iulia Dima () [Corola-publishinghouse/Science/91745_a_93082]
-
care este tocmai calibrul său intelectual), tânăr șef de școală academică ieșeană, se vede de departe, și tăietura ei e nemiloasă. Cititorul să se îndrepte spre paginile care vorbesc despre ambiguitatea conceptului de "purificare" din estetica lui Aristotel și despre greșita interpretare nietzscheeană a semnificației corului antic, despre fondul melodramatic al dramaturgilor moderni, precum Camil Petrescu și Eugene O'Neill, și despre sensurile intelectuale ale erotismului pe care le vehiculează scrierile de tinerețe al lui Lovinescu și va vedea despre ce
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
psihologiei erotice, Nicolae Iorga semnala, în schimb, polimorfismul personalității: "sînt mai multe suflete, care până la sfârșit se zbat într-însul. Încercarea de a face din el, chiar în afară de orișice influență, o singură mentalitate și o singură sentimentalitate este cu desăvârșire greșită" (Nicolae Iorga, "Istoria literaturii românești. Introducere sintetică", vezi capitolul XII, " Expresia integrală a sufletului românesc: Mihail Eminescu (1929)", în Eminescu, ediție îngrijită, studiu introductiv, note și bibliografie de Nicolae Liu, Editura Junimea, Iași, 1981, p. 187). Or, modernitatea creației eminesciene
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
frecvent în practică școlară se constată: omisiuni, adăugiri, inversiuni de litere și silabe; scrierea incorectă a diftongilor; scrierea incorectă a ortogramelor; despărțirea cuvintelor în silabe; scrierea incorectă a unor forme verbale; scrierea incorectă a unor numerale cardinale și ordinale; scrierea greșită a pluralului unor substantive și adjective. Ca strategii și tehnici de recuperare a scrisului disortografic se utilizează procedeele de scriere amintite (copieri, transcrieri, dictări, autodictări) iar modelele didactice de bază rămân: joculexercițiu, jocul didactic, exercițiul ortografic. În activitățile de scriere
Copilul cu dificultăţi de învăţare - Comportamentul lexic şi grafic by Raus Gabriela () [Corola-publishinghouse/Science/742_a_1231]
-
plastice și mai puțin În cele literare. Limbajul: vocabular sărac, exprimare lacunară; construiește enunțuri simple; potențial asociativ limitat, Întâmpină greutăți În stabilirea relațiilor de sinonimie, antonimie; lipsă de claritate și coerență În exprimarea ideilor; ritmul citirii lent, cu citirea cuvintelor greșită, fragmentară, a unor cuvinte ce nu există, fără a gândi la sensul lor; omite cu precădere litere și silabe de la sfârșitul cuvintelor; scris relativ Îngrijit, respectă forma literelor, dar conținutul nu corespunde cerințelor formulate; În scris face omisiuni de litere
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Carmen CANĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2171]
-
90). Oricine vede identitatea doctrinară totală cu politica p.C.R., cu ideea statului totalitar, respectiv cel comunist-ceaușist. Atitudinea fățiș... antidemocratică a lui Nae Ionescu îl orienta spre naționalism socialism, spre hitlerism, opus societății aritmetizante, a perioadei democratice, în agonie. Viziune total greșită, în treacăt fie spus: democrația occidentală, îndeosebi cea anglo-saxonă, n-a fost nici înainte, nici în perioada războiului, nici după, nici azi, mai ales, în agonie. Dovadă că ea a învins, cel puțin pe plan politic și economic, sistemul comunist
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
dintre premise și concluzii. Oricât ar fi elogiat Nae Ionescu contrazicerea și lipsa de sistem, unele incongruențe mi se par destul de grave. Chiar foarte grave pentru un filozof. Să luăm foarte pe scurt și în ordine aceste năisme triste și greșite: 1. programul, redus la ultima esență, este de o utopie totală, o pură fantasmagorie ideologică, profund reacționară: O decuplare a noastră de politica mondială: o închidere a noastră cât mai departe împinsă în granițele noastre; o luare în considerație a
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
fără șovăire și cu consecvență În cele mai diafane probleme pe care le ridică opera literară. Foarte multe din observațiile preopinentei mele merită o atenție deosebită, se cuvin a fi sesizate, sub această lumină, tocmai pentru a dovedi că exagerările greșite, ale criticatrilor de meserie vin dintr-o neînțelegere a principialității. (Ă). Voi căuta să insist asupra unui aspect strict legat de relația dintre critic și poet (Ă), implicat În momentul nostru literar. Nu sunt puțini poeții care se arată indignați
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]