15,863 matches
-
combată" "elementele corupte", instrumentate de "reacționari" și de "imperialiști", care nu ar fi altceva decât "rămășițe ale fostelor clase exploatatoare" sau "indivizi declasați, avizi de trândăvie și huzur, făpturi lipsite de cele mai elementare norme morale, dispuse să-și vândă patria, să-și trădeze țara în care s-au născut și au crescut pentru a-și satisface meschinele lor interese personale". Aceștia erau categoric înfierați de către secretarul general al PCR: "pentru un pumn de arginți, își trădează patria" (În sprijinul activității
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
să-și vândă patria, să-și trădeze țara în care s-au născut și au crescut pentru a-și satisface meschinele lor interese personale". Aceștia erau categoric înfierați de către secretarul general al PCR: "pentru un pumn de arginți, își trădează patria" (În sprijinul activității...: 1986, 150-151. subl. în orig.). Utilizarea de metafore biblice pentru a condamna lipsa de aderență a societății față de proiectul revoluționar al regimului confirmă faptul că romantismul acestuia se exacerba pe măsură ce pierdea războiul cu realitatea "burgheză". Leninismul romantic
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
socialiste și a patriotismului revoluționar, vigilența revoluționară nu constituie un act de conjunctură, ci o normă de conduită care trebuie să călăuzească pe fiecare om al muncii, pe fiecare militar și luptător din gărzile patriotice în orice împrejurare. Pentru cetățenii patriei noastre nu există cinste mai mare, îndatorire mai nobilă și mai înălțătoare decât aceea de a-și iubi și apăra patria socialistă. Înalta conștiință revoluționară a poporului nostru, patriotismul său fierbinte, respectarea cu strictețe a legilor țării, ura față de cei
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
călăuzească pe fiecare om al muncii, pe fiecare militar și luptător din gărzile patriotice în orice împrejurare. Pentru cetățenii patriei noastre nu există cinste mai mare, îndatorire mai nobilă și mai înălțătoare decât aceea de a-și iubi și apăra patria socialistă. Înalta conștiință revoluționară a poporului nostru, patriotismul său fierbinte, respectarea cu strictețe a legilor țării, ura față de cei care încearcă să atenteze la cuceririle sale revoluționare, la independența și suveranitatea națională au făcut ca serviciile de informații străine să
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
o caracteristică a societății noastre o constituie unitatea de monolit a poporului în jurul partidului, unitate ce se exprimă în hotărârea cu care toți oamenii muncii, fără deosebire de naționalitate, muncesc pentru dezvoltarea puterii economice și a capacității de apărare a patriei (În sprijinul activității...: 1986, 153). "Gărzile patriotice" erau subordonate PCR și armatei. Nefiind niciodată implicate într-un conflict armat, ele erau folosite pentru o multitudine de funcții care includeau: asistarea "unităților Ministerului de Interne" sau a "trupelor de grăniceri", misiuni
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
armatei, programe detaliate de instruire pentru lupta corp la corp, utilizarea diferitor tipuri de armament și derivarea de avantaje din poziția și resursele terenului pe care s-ar fi desfășurat respingerea agresorului extern. Manualul "de pregătire a tineretului pentru apărarea patriei", editat de către Ministerul Apărării Naționale este foarte concludent în acest sens (Toma et. al: 1974). Aceste formațiuni nu și-au îndeplinit până la urmă rolul fundamental, acela de a mobiliza populația în jurul regimului prin instrumentare unei permanente imagini a inamicului extern
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
al întregului popor" care, în imaginația lui Ceaușescu, ar fi atins proporții epopeice. Acesta ar fi însemnat un efort coordonat pe care întreaga populație, "tineri și vârstnici, bărbați și femei" ar fi fost obligată să îl depună în vederea salvgardării "independenței patriei". Acum, "misiunile de luptă" ale gărzilor includ apărarea diferitelor obiective strategice și facilitarea acțiunilor logistice pentru stoparea invadatorului, dar pot avea, ocazional, și caracter ofensiv. Interesant este că, pentru a asigura combativitatea gărzilor, acestea ar fi fost localizate, în caz
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
specialitate, nu este sarcina unei categorii distincte de cadre, ci o atribuție de căpetenie a tuturor cadrelor" (Arsîntescu, Găinușe, Lustig: 1985, 154-155). Iată câteva caracteristici pe care "cadrele militare" trebuiau să și le formeze pentru a servi cât mai bine "patriei": în primul rând, acestea trebuiau să se ocupe de "cultura lor politică și ideologică", respectiv "stăpânirea profundă și multilaterală a politicii partidului, înarmarea lor cu concepția revoluționară a clasei muncitoare despre lume și viață materialismul dialectic și istoric -, (sic!) cunoașterea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
antinaționale care l-au incapacitat total din punct de vedere politic, Ceaușescu va milita permanent pentru recuperarea (sau chiar formarea) unei tradiții naționale a PCR, independentă de imixtiunile discreționare ale Uniunii Sovietice (Fischer: 1989; vezi Politica internaționalistă...: 1972 și Apărarea patriei...: 1977). Într-adevăr, "Atâta timp cât partidul s-a identificat pe sine cu referentul extern sovietic, nu a avut altă alternativă decât să urmărească o "acumulare primitivă a legitimității". Acum formula politică trebuia schimbată. Gradual, a evoluat într-un efort evident al
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a milioanelor de oameni ai muncii de la orașe și sate, a uriașei majorități a populației, la cauza construcției socialiste, la politica marxist-leninistă a partidului comunist, nivelul înalt de conștiință al muncitorilor, țăranilor și intelectualilor care-și consacră toate eforturile înfloririi patriei socialiste. Orânduirea noastră este puternică, de neclintit, ea se bazează pe voința de fier a poporului, căruia nimeni nu-i mai poate smulge mărețele cuceriri revoluționare, care-și făurește astăzi destinul liber și neatârnat. Trăinicia indestructibilă a orânduirii noastre își
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
era indispensabilă "capacitatea de a înțelege noul, de a elabora, pe baza noilor cuceriri ale științei, concluzii teoretice și practice pentru transformarea revoluționară a societății omenești" (Plenara Comitetului Central...: 1971, 37). Pentru a înainta cu succes înspre "viitorul comunist al patriei" (Plenara Comitetului Central...: 1971, 56), era necesar să se insufle întregii activități artistice un "conținut revoluționar". Ceaușescu va expune acest deziderat subliniind caracterul social și educativ care trebuia imprimat artei pentru a o revoluționa și a o ajuta la rândul
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
tot mai indistinct gândite, asupra dimensiunii culturale a "construcției socialismului", Ceaușescu declama: "statul clasei muncitoare are dreptul să se amestece și în literatură, și în arta plastică, și în muzică, să admită numai ceea ce consideră că corespunde (sic!) socialismului, intereselor patriei noastre socialiste. Acesta este rolul statului în societate și așa va fi până când va dispărea statul! Și chiar și în comunism, când va dispărea statul, societatea nu va admite decât ceea ce va considera că îi este util!" (Rolul conducător al
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
permanent asupra a tot ce însemna sau amintea de "burghezie" în sânul societății românești. Pe de altă parte, mulți artiști i-au fost aliați. Este cazul scriitorului și poetului Mihai Beniuc, de la care aflăm sensul romantic leninist al termenului de "patrie": "Ce-i Patria? E sângele vărsat/ De mii și milioane de eroi, / Din orice colț de țară, orice sat/ Și orișicare casă de la noi./ Ce-i Patria? Ești dumneata și eu/ Și toți acei ce sunt cu noi de-o
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
tot ce însemna sau amintea de "burghezie" în sânul societății românești. Pe de altă parte, mulți artiști i-au fost aliați. Este cazul scriitorului și poetului Mihai Beniuc, de la care aflăm sensul romantic leninist al termenului de "patrie": "Ce-i Patria? E sângele vărsat/ De mii și milioane de eroi, / Din orice colț de țară, orice sat/ Și orișicare casă de la noi./ Ce-i Patria? Ești dumneata și eu/ Și toți acei ce sunt cu noi de-o seamă,/ Și gata
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și poetului Mihai Beniuc, de la care aflăm sensul romantic leninist al termenului de "patrie": "Ce-i Patria? E sângele vărsat/ De mii și milioane de eroi, / Din orice colț de țară, orice sat/ Și orișicare casă de la noi./ Ce-i Patria? Ești dumneata și eu/ Și toți acei ce sunt cu noi de-o seamă,/ Și gata sunt să sară când e greu,/ Când patria s-o apărăm ne cheamă./ Ce-i Patria? E pasul apăsat/ Când trec, trec rânduri-rânduri muncitorii
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de eroi, / Din orice colț de țară, orice sat/ Și orișicare casă de la noi./ Ce-i Patria? Ești dumneata și eu/ Și toți acei ce sunt cu noi de-o seamă,/ Și gata sunt să sară când e greu,/ Când patria s-o apărăm ne cheamă./ Ce-i Patria? E pasul apăsat/ Când trec, trec rânduri-rânduri muncitorii/ Cu steagul roșu-n vânt desfășurat/ Duși de partidul nostru spre victorii" (Beniuc în Iliescu: 1976, 192-193). Patria, eroii, partidul; putem considera că poezia
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
sat/ Și orișicare casă de la noi./ Ce-i Patria? Ești dumneata și eu/ Și toți acei ce sunt cu noi de-o seamă,/ Și gata sunt să sară când e greu,/ Când patria s-o apărăm ne cheamă./ Ce-i Patria? E pasul apăsat/ Când trec, trec rânduri-rânduri muncitorii/ Cu steagul roșu-n vânt desfășurat/ Duși de partidul nostru spre victorii" (Beniuc în Iliescu: 1976, 192-193). Patria, eroii, partidul; putem considera că poezia lui Beniuc (cel aflat in fruntea uniunii Scriitorilor
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
să sară când e greu,/ Când patria s-o apărăm ne cheamă./ Ce-i Patria? E pasul apăsat/ Când trec, trec rânduri-rânduri muncitorii/ Cu steagul roșu-n vânt desfășurat/ Duși de partidul nostru spre victorii" (Beniuc în Iliescu: 1976, 192-193). Patria, eroii, partidul; putem considera că poezia lui Beniuc (cel aflat in fruntea uniunii Scriitorilor in anii '50, cand fusese impus "realismul socialist") ne dezvăluie ierarhia axiologică a leninismului romantic, profund diferită de cea a leninismului revoluționar, unde conta în primul
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ostile față de proiectul său ideologic. Dar drepturile pe care RSR le acorda cetățenilor săi nu însemnau nimic în absența îndatoririlor care, corelativ, le incumbau acestora: respectarea legislației în vigoare, îndeplinirea "serviciului militar" și, cea mai importantă obligație dintre toate, "apărarea patriei". Aceasta era considerată "datoria sfântă a fiecărui cetățean al Republicii Socialiste România. Călcarea jurământului militar, trădarea de patrie, trecerea de parte inamicului, aducerea de prejudicii capacității de apărare a statului, constituie crimele cele mai grave față de popor și sunt pedepsite
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
absența îndatoririlor care, corelativ, le incumbau acestora: respectarea legislației în vigoare, îndeplinirea "serviciului militar" și, cea mai importantă obligație dintre toate, "apărarea patriei". Aceasta era considerată "datoria sfântă a fiecărui cetățean al Republicii Socialiste România. Călcarea jurământului militar, trădarea de patrie, trecerea de parte inamicului, aducerea de prejudicii capacității de apărare a statului, constituie crimele cele mai grave față de popor și sunt pedepsite prin lege cu toată asprimea" (Constituția RSR: 1969, 12; subl. m.). Așa cum se poate constata, leninismul romantic era
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
emigrau, "trădătorii de neam și țară", erau stigmatizați și compătimiți deopotrivă, în primul caz, deoarece se lăsaseră influențați de proparagnda "burgheză" mincinoasă care le promitez totul, oferindu-le foarte puțin în schimb sau, oricum, mult mai puțin decât "iubirea de patrie" era capabilă să le ofere și, în al doilea caz, datorită instrumentării lor de către capitalismul global, care îi va exploata la maximum, făcându-i să regrete decizia de a își părăsi țara. În orice caz, aprecia conducerea PCR, era expropriată
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
mijloacele propagandei burgheze actuale" pe teme umanitare erau, pentru leninismul romantic, următoarele: "să înșele oameni lipsiți de maturitate civică și politică, oameni cu fibra moral-politică slabă, covârșiți, orbiți de interesul privat spre a-i atrage pe calea emigrării, a părăsirii patriei și pământului pe care s-au născut, făcându-i să îngroașe rândurile dezmoșteniților, ale rătăciților și rătăcitorilor prin țările lumii. Scopul principal tipic negustoresc este să recruteze forța de muncă calificată (sic!) pentru pregătirea căreia n-au cheltuit nici un ban
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
doar pentru a fi pierdute, mult mai dureros, în scurt timp. Se poate observa că acum tonul propagandistic devine ultranaționalist, dimensiunea sa materială, leninistă (munca solidară a "poporului" pentru edificarea socialismului) nefiind însă mai pronunțată decât viziunea romantică a unei patrii a cărei devotament și mărinimie socială au fost înșelate de către mașinațiunile capitalului mondial și de "conștiința socialistă" insuficient dezvoltată a unor membri ai societății. În aversiunea față de ceea ce este "tipic negustoresc", leninismul romantic se află clar din punct de vedere
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
la timp că exigența și nu atitudinea de îngăduință înseamnă, de fapt, solicitudine și spirit tovărășesc (Etică și echitate...: 1972, 410-411; subl. în orig.). Dar, dincolo de aspectele personale și interpersonale, piatra unghiulară a "eticii socialiste" era dată de fidelitatea față de "patrie". Astfel, naționalismul conținut în cadrul leninismului romantic își face din plin simțită prezența la nivel ideologic, devenind, paradoxal, dacă ne gândim la principiile internaționaliste ale leninismului revoluționar un criteriu definitoriu pentru aprecierea calității de comunist. Nimic parcă nu atrage după sine
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ne gândim la principiile internaționaliste ale leninismului revoluționar un criteriu definitoriu pentru aprecierea calității de comunist. Nimic parcă nu atrage după sine o prețuire și o stimă mai sacră pentru om", scrie emfatic Ioan Grigoraș, "ca devotamentul său nemărginit față de patrie, ca eroismul său patriotic, ca spiritul de sacrificiu care poate merge până la jertfa supremă pentru apărarea și binele patriei" (Grigoraș: 1974, 254; subl. m.). Sau, așa cum argumentează Paul Popescu-Neveanu, "Legea morală supremă a comuniștilor, a tuturor oamenilor noi, este slujirea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]