1,625 matches
-
pentru cei 221. Bastiat s-a revoltat împotriva acestei prejudecăți electorale și se recunoaște deja pana care va scrie Sofismele: Iată în sfârșit scria el după o enumerare a diferitelor varietăți ale familiei electorale iată un elector care ține cu încăpățânare să renumească pentru totdeauna pe cei 221. Îi puteți face mult și bine obiecțiile cele mai bine întemeiate, la toate acestea el răspunde prin cuvintele: Candidatul meu este unul dintre cei 221. Dar antecedentele sale? Le-am uitat: este unul
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
schimb și spune "asta (și numai asta) este". Lui Vasi Zamfirescu, care a tradus acest Freud fără să-i găsească nici o altă utilizare, fără să-l poată aplica sau folosi în perspectiva unui gând propriu și care a refuzat cu încăpățînare să-și anexeze problemele pe care i le-am propus, am ținut să-i scriu pe marginea dactilogramei: "Astfel de texte trebuie să traducă acela care nu se cufundă în Kant, Schiller, Goethe sau problema Seele-Geist"." Seara, la ora de
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
intra cu pas semeț în palatul lui, în peștera lui cu comori. Toată ființa lui fusese retrasă strategic din lume în vederea scrisului. Senzația pe care ți-o lăsa, când mâna cu mișcări ușoare venea să-și ia revanșa pedepsitoare asupra încăpățînării buzelor, era de orgie a verbului. La Sorin, scrisul a devenit un soi de organ, singurul prin care ― după ce toate celelalte simțuri au fost absorbite și aneantizate în el ― a mai rămas să se producă contactul lui cu lumea. Numai
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
acces de plâns, Cârciumăreasa îl pocnește peste ceafă) HERTA: Un corp vorbește încet, pentru că este Corpul, și de aceea se rostește până la țel. Toate corpurile vorbesc fără gură și ajung de aceea mai ușor la sfârșitul lor. Corpurile trăiesc cu încăpățânare împotriva oamenilor și își găsesc de la sine lăcașul. Și locul lor e tot ce este mort, fără să știe că este mort. JÜRGEN: Dar viața, doamnă Herta, viața e totuși... viața... viața trebuie... totul este ca și viața. (plânge) CÂRCIUMAREASA
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
povestesc Oasele ronțăie oase, cranț, cranț Domnilor și Doamnelor și domnii mei Aceasta e presiunea mortală Înalta presiune mortală de folosință generală COMPOZITORUL (furios pe cei strânși în jurul mesei): Pe de altă parte ce vreți voi Din punctul culminant scâncește încăpățânarea ca o lehamite Ca atunci când e gata se scâncește, nu Râsul, Gândul, Boarfele Cu un strigăt înstrăinat de carne toate se întorc la loc Măgarul se sincronizează și înfulecă, moare Cu încetul se termină, în sfârșit. IDIOTUL (sare în sus
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
pe timp de iarnă și seceta vara, lucrătorul Îndură viața uzinei. Umilință, pasivitate, dar și Îndrăzneală, căci acceptând constrângeri și supunere, se ajunge, de asemenea, la elaborarea vieții sale. Se resimte un anumit orgoliu de a Îndeplini munca sa cu Încăpățânare contra vânturilor și valurilor”.<footnote Ibidem, p. 84. footnote> Din acest model, pot rezulta o serie de comportamente, cum ar fi: izolarea, retragerea În familie sau Într-un cerc de cunoscuți, tendințe spre protecționism, pasivitate, dar și, uneori, reacții violente
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
este transformarea cuvântului „boală” Într-un elogiu. Dacă inteligența este salvarea noastră, prostia este cea mai mare amenințare. Din acest motiv se cuvine să fie studiată la fel ca SIDA. Istoria prostiei ar ocupa o mare parte din istoria omului. Încăpățânarea speciei noastre de a repeta la nesfârșit aceeași greșeală ne pune serios pe gânduri. Cu stăruința unui iluminat, Nietzsche a predicat răsturnarea tuturor valorilor, căci era convins că normele morale ne aruncaseră doar praf În ochi. Mie mi se pare
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
un film care s-a dovedit a fi foarte prost. Curios e Însă că, de cele mai multe ori, refuzăm să părăsim sala. Ni se pare că profităm mai bine de banii noștri dacă rămânem, deși murim de pictiseală. Această eroare - numită „Încăpățânarea investitorului” și pe care o voi analiza mai târziu - explică trăinicia multora dintre căsnicii. Am investit atât În ea, Încât trebuie să rămân la datorie ca să-mi justific investiția făcută. Cu un raționament asemănător se ruinează mulți jucători la bursă
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
trebuie neglijat: „Există o autoritate pe care natura, religia sau istoria o atribuie soțului, Într-un regim unde se respectă cu devotament tradiția catolică, ce a inspirat Întotdeauna și trebuie să continue să inspire relațiile dintre soți”. Discriminarea păstra cu Încăpățânare anumite convingeri despre femeie, care puteau fi ușor infirmate, În urma unei simple observări a faptelor. Acesta este un exemplu tipic de dogmatism, superstiție și prejudecată. Poveștile despre menstruație, de exemplu, par a fi cronica unui delir colectiv. În Biblie, În
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
comod și protector al certitudinilor personale, al convingerilor intime. Cumpănirea și critica certitudinilor celorlalți, dar și ale celor personale deschid drumul către căutarea sinceră a unui adevăr și a unor valori mai ferme, mai clare și mai bine justificate. Iraționalitatea, Încăpățânarea de a nu renunța la o idee pesonală duc iremediabil la violență. Popper spunea: „E mai bine să lupți cu ideile, decât să trebuiască să lupți cu oamenii”. Uzul rațional al inteligenței, necesar pentru a conviețui, se concretizează În două
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
forme În care se deprind aceste obiceiuri ale inimii. Foarte aproape de invidie se află gelozia, trăsătură afectivă care oscilează Între normalitate și patologie, așa cum a observat doctorul Castilla del Pino. Resentimentul e alt stil afectiv care domină Întreaga viață. E Încăpățânarea de a nu uita o suferință. „Agresiunea rămâne prizonieră, uitată uneori În străfundul conștiinței; acolo, Înăuntru, fermentează și se acrește, iar În final ajunge să dirijeze comportamentul și cele mai neînsemnate reacții ale noastre. Acest sentiment, care nu s-a
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
suportabilitate (toughness), asupra antrenamentului În vederea sporirii rezistenței la efort, ca un efect fiziologic și psihologic complex În care intervin, de asemenea, sistemul muscular, cel endocrin și cel nervos. Lipsa de constanță e un eșec; la fel sunt Întunecarea minții sau Încăpățânarea. Nimeni nu are mai multă voință ca dementul sau fanaticul, lucru care ne face să credem că, la modul abstract, forța voinței nu e nici bună, nici rea. Bună e o voință inteligentă, care știe când să persevereze și când
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
eșecului: „A nu termina un proiect În care au fost investiți un miliard o sută de milioane de dolari reprezintă o risipă nemăsurată a banilor contribuabililor”. Un singur lucru nu realiza el: continuarea lucrării reprezenta o pierdere mult mai mare. Încăpățânarea poate fi așadar un mare pericol. De aceea, să vorbești În termeni elogioși de „forța voinței” este ambiguu. Prefer să vorbesc despre o folosire corectă sau greșită, inteligentă sau prostească a voinței. 10 Întâlnim din nou cunoștințe mai vechi. Eșecurile
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
uneori prea rigid, iar alteori prea indulgent. La asta mă refeream atunci când spuneam că valoarea voinței depinde de cea a inteligenței. O persoană incapabilă să Își controleze ideile nu poate fi foarte inteligentă, la fel ca una care urmărește cu Încăpățânare o idee fixă sau un scop stupid. Nu putem stabili un model universal, o voință cu măsură unică, prêt-à-porter. Trebuie să tratăm cu atenție fiecare caz În parte, să știm să aplicăm criteriile adecvate. Pe o șosea lungă de o
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
mari. Are dreptate când spune că aceasta a fost politica aplicată de-a lungul istoriei. Întotdeauna problema a fost terminată, Însă nu rezolvată. De aceea, În istoria omenirii mai sunt Încă niște reglări de conturi, așa cum au fost mereu: această Încăpățânare e un eșec barbar al inteligenței. 7 Triumful inteligenței personale este fericirea. Cel al inteligenței sociale este justiția. Ambele sunt unite prin legături aproape uitate. Hans Kelsen, unul dintre marii juriști ai secolului trecut, a făcut o descriere clară a
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
sunt dificil de reconciliat. Cei mai puțin vorbăreți dintre oameni, le place singurătatea. Deși indiferenți la viața socială, ei sunt În general cinstiți, iubesc adevărul, onorabili. Valoare dominanta: liniștea. ● Amorfii disponibili, concilianți, toleranți prin indiferență, dau adesea dovadă de o Încăpățânare pasivă tenace. În ansamblu au “caracter bun”. Neglijenți, leneși, nepunctuali. Indiferenți față de trecut mai mult decât față de viitor. Au adesea aptitudini către muzică (executanți) și teatru. Valoare dominantă: plăcerea. Pe baza acestor tipologii de temperament Gaston Berger (1896- 1960) a
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
să fie liberă, bazată pe interese comune, ei, scriitorii, grupându-se în jurul unor reviste cu program literar și estetic care să-i reprezinte. Așa cum se întâmplă de fapt în țările ce nu au cunoscut regimul comunist. Deocamdată se refuză cu încăpățânare aceste modele de asociere, deși mulți le găsesc rezonabile și singurele posibile într-un viitor apropiat. Până atunci, până la conștientizarea acestui adevăr, într-o societate înstrăinată de valorile spiritului, scriitorul autentic rămâne singur, pe margine. februarie, 1995 Ai noștri tineri
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
pulsează însăși cultura universală.” „Cum poate fi spirit conservator un poet - un gazetar deschis spre ideile cele mai noi din domeniul științei și filozofiei, istoriei și culturii, cu o vocație faustică indubitabilă (recunoscută de specialiști în materie și refuzată cu încăpățânare (subl. M.C.) de Al. Paleologu) și cu o stăruire nedezmințită în zona luminos-obscură a ființei ce se revelă/ascunde în chip heideggerian?”. Dacă domnul academician îl tratează de sus pe Alexandru Paleologu, un senior al culturii române contemporane, despre revista
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
acestea, el nu se simte („...nu am nici caracterul, nici gustul...”) un scriitor politic. În cel mai bun caz, e, ca mai toți autorii, „un fiu al propriului scris”. Drieu - personaj livresc? Fără Îndoială, În măsura În care Își trăiește fantasmele cu o Încăpățânare și o lipsă de umor pe care o au doar ființele de hârtie, eroii de ficțiune. Nemilos, de o Înaltă exigență față de angajamentele de onoare luate, el nu face nici un fel de compromis cu himera care-l urmărește. Testamentul său
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
Mă bucur că începi cu mine. Ce vrei să mai știi de la noi, tirane? ÎȚi mărturisesc că noi ne închinăm numai lui Dumnezeu celui Atotputernic. Să iei seama la ce anume vom face cu toții. Dar dacă tu Ții cu atâta încăpățânare să afli adevărul, atunci, la rândul nostru, de ce n-am socoti și noi că trebuie să-l apărăm cu toată puterea? Ce, mai încoace-încolo? ÎȚi stau la îndemână tot felul de cazne; să știi însă că adevărata credință va birui
Atitudinea martirilor creștini ai primelor secole în faȚa morȚii. In: Medicii și Biserica. Medicină și Spiritualitate în abordarea pacientului terminal by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/121_a_138]
-
18 martie (o lună mai târziu). Vinovații erau la rândul lor români, însă aceștia nu aveau niciun fel de legătură cu primi doi arestați. A trebuit să dureze mai multe zile, datorită mecanismelor birocratice lente ale justiției italiene (și a încăpățînării inexplicabile a anchetatorilor în a-și recunoaște greșeala) ca cei doi nevinovați să fie eliberați. Un mic epilog, totuși. În timpul transmisiunii televizate Porta a Porta un celebru bucătar italian sicilian, Filippo La Mantia, s-a gândit să ofere un loc
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
de progresele Înregistrate sau de lipsurile manifestate În activitatea acestuia, transferă asupra școlii Întreaga răspundere pentru neîmplinirile copilului. f) satisfacerea tuturor dorințelor copilului și scutirea lui de orice obligație de muncă În cadrul familiei.duce la lipsa deprinderilor elementare de muncă, Încăpățânare și lenevie. Datoria părinților este aceea de a forma la copii Încă din primii ani de viață dragostea față de muncă, deprinderea de a efectua diferite munci, premise ale atitudinii pozitive față de Învățătură. g) Pasiunea pentru alte activități (lectură, sport, TV
GHID METODOLOGIC PRIVIND PROFILAXIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT AL ELEVILOR MANAGEMENTUL COMPORTAMENTULUI ŞCOLAR by MIHAELA BĂSU () [Corola-publishinghouse/Science/1155_a_1877]
-
mare istorie", "o mare cultură", "talent înnăscut". Dar mândria trebuie "hrănita". În caz contrar, în anumite contexte situaționale unde 70% din populație este săracă, fiecare își va găsi metode proprii de supraviețuire (emigrarea sau o anume rezistență la suferință și încăpățânare de a supraviețui). Alină Mungiu-Pippidi (1995: 130) consideră aceste ultime două metode de "a învinge" sărăcia strategii eficiente pentru o persuasiune naționalistă. Această lipsă de reacție poate avea următoarele conotații: * pasivism, care ascunde o autopercepere drept un popor fie prea
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
pentru ca mai apoi o simplă vorbă dea ei legată de cine știe ce banală grijă casnică să le readucă acolo unde nici nai bănui că sunt posibile. În toate acestea, ea rămâne o fetiță cuminte și naivă; câteodată însă e de o încăpățânare nemaipomenită, nu spune decât nu și nu; atunci toate argumentele mele devin inutile și e nevoie să treacă un timp ca să înțeleg că împotrivirea se datora „trecătoarei mele ieșiri din cercuri“, ca să folosesc cuvintele ei. Firește, asemenea momente mar mâhni
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
care mă îndrept, chiar dacă uneori îl uit sau îl ignor. (Gellu Naum, Zenobia) Redactează, pe foaia de examen, răspunsul la fiecare dintre următoarele cerințe cu privire la text: 1. Numește câte un sinonim potrivit pentru sensul din text al cuvintelor: obișnuit și încăpățânare. 2. Explică rolul cratimei în secvența: vorbă dea ei. 3. Construiește un enunț în care să folosești o locuțiune/expresie care să conțină substantivul vorbă. 4. Menționează tipul de perspectivă narativă din textul dat. 5. Selectează două secvențe din text
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]