1,183 matches
-
în acele instalații se făcea în cazane cilindrice verticale, care în majoritatea lor nu depășeau capacitatea de 1.000 litri. Rafinajul se făcea în vase de lemn cu acid sulfuric, iar spălarea cu sodă, în care scop se folosea un agitator de mână. Capacitatea de producție a rafinăriilor și investițiile de capital variau de la 873 tone și 30.000 lei capital, cea mai mică, până la 2.440 tone și 60.000 capital, cea mai mare rafinărie. Cu excepția distileriei lui Lewandowski, Miller
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
populație mai ales rurală care reprezintă 14% din populația totală. "41% dintre români sînt analfabeți, notează acest raport, dar, în comparație cu regatul României, unde 80% dintre români sînt analfabeți, ei constituie un element superior care furnizează patriei-mamă majoritatea intelectualilor, precum și excelenți agitatori politici. Aici ar fi 1477 biserici greco-catolice, 1843 biserici greco-ortodoxe și 3334 preoți. Rețeaua bancară numără 213 stabilimente." Aceste cifre nu oferă nici o soluție la problema pusă de Partidul Național Român. Limitele impuse unei traduceri politice a perspectivelor iredentismului rezidă
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
fi fost create și conduse de un lider. Din clipa în care se formează o reuniune de oameni care aderă simultan la o idee, se însuflețesc și urmăresc laolaltă unul și același scop, se poate remarca pe dată existența unui agitator sau a unui conducător care este fermentul și corifeul acțiunii lor. În cazul mulțimilor, operatorul este cel mai adesea ascuns, invizibil, în întregime cufundat în multitudinea anonimă, fiind el însuși anonim. Nu contestă nimeni că astăzi multe dintre ideile lui
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
semene cu un ciocan în mîinile șefului. S-a înconjurat de o curte de admiratori și s-a lăsat idolatrizat de masele în delir. Mergînd din miting în miting, primit peste tot cu entuziasm, făcea dovada unor incontestabile înzestrări de agitator și de organizator al unor reuniuni puse în scenă în mod grandios. "O delegație mergea să-l aștepte pe Lassalle la gară, ne arată un istoric, iar asociațiile corale dădeau concerte sub ferestrele hotelului său. Ajungeau la sala de întruniri
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
legionarilor, adunați în oastea lui Traian de prin Asia Mică, Africa de Nord, Spania și din alte provincii ale imperiului, să fie luați drept romani pentru a îndreptăți botezarea lor în români? Doar avem în școlile noastre moldovenești nu puțini agitatori care, la întrebarea moldovanului de ce e poreclit „român”, răspund încrezuți: „Deatâta, că ne tragem de la romani”. Iertați-i, oameni buni, că ei nu știu ce spun”. Din nou recunoaștem că nu am stabilit cu certitudine dacă domnul Chifian neagă însuși caracterul romanic
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
se omogenizează bine. Separat, într-un pahar Erlenmayer se dizolvă o cantitate de 1,6 g trietanolamină în 79 g apă distilată. Faza uleioasă se dispersează în faza apoasă prin agitare timp de 20 minute la temperatura camerei, utilizând un agitator electric cu palete la o turație de 1000 rotații/minut. Emulgatorul, stearatul de trietanolamină, se formează în timpul preparării emulsiei prin reacția dintre trietanolamină și stearină. Se obține o emulsie stabilă, cu aspect lăptos. * Prepararea emulsiei cu ulei de masline (Oleum
Chimie fizică : principii şi experimente by Maria Vasilescu, Adrian Florin Şpac, Daniela Zavastin, Simona Gherman () [Corola-publishinghouse/Science/729_a_1303]
-
și de a participa la sacrificiile păgâne. În concepția lui Dioclețian, o atare participare era un semn al victoriilor și o parte integrantă a vieții militare a Imperiului. În manihei și religia acestora, Dioclețian îi descoperea mai ales pe principalii agitatori ai ordinii civile, iar în creștini, pe cei ai armatei sale. 4. Epurările soldaților creștini din armata romană Învățăturile lui Tertulian (160-230) și Origene (185-254) despre prestarea serviciului militar nu au acceptate de întreaga creștinătate, fiind considerate expresia caracterului certăreț
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
care exaltă fenomenul revoluționar, uitând că adevărata dezvoltare a omenirii e mult mai complexă și că limitând istoria la o serie de revoluții se înlocuiește de fapt "eroul de cugetare și muncă prin eroul de agitație și revoltă". Ideologi găunoși, agitatori interesați, revolte de stradă, abil folosite de ahtiații puterii, iată ce vedea istoricul nostru în revoluția de la 1789. Filosofia acesteia îi părea suspectă, "contractul social" o aberație. Nimeni n-a vestejit cu mai multă forță voluntarismul politic "stearpa ciocnire a
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
Analizându-se de către Ministerul Cultelor această rămășiță stilistă s-au constatat următoarele: Țăranii stiliști se consideră creștini ortodocși și nu se deosebesc de biserica oficială decât prin aceea că ar vrea ca sărbătorile religioase să se facă pe „stil vechi”. Agitatorii stiliști însă, pretind să se organizeze într-o biserică separată, fac propagandă împotriva Bisericii Ortodoxe oficiale, considerând-o „decăzută din har și eretică”, acuză pe episcopii, pe preoții și protopopii bisericii oficiale că sunt „comuniști”, „vânduți lui Antichrist” etc. Tot
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
să se organizeze într-o biserică separată, fac propagandă împotriva Bisericii Ortodoxe oficiale, considerând-o „decăzută din har și eretică”, acuză pe episcopii, pe preoții și protopopii bisericii oficiale că sunt „comuniști”, „vânduți lui Antichrist” etc. Tot această clică de agitatori imprimă în țăranii rămași stiliști o atitudine de bigotism și obscurantism religios, care se manifestă prin portul bărbii, nespălarea corpului, posturi îndelungate, neparticiparea la viața socială, precum și atitudinea direct reacționară din punct de vedere politic: refuzul de a-și scoate
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
o mare problemă de mase care, în prezent, ar fi persecutată. În sfârșit, tot ei călătoresc pe la mitropolitul lipovan K. (din Brăila) pentru ca, împreună cu acesta, să facă o „federație a stiliștilor” din RPR. 3. Analizați fiecare în parte, toți acești agitatori stiliști sunt, din punct de vedere religios, în completă neorânduială: poartă uniforme călugărești, fără să aibă drept; totală ignoranță chiar și din punct de vedere religios; neechilibrați sufletește; dispuși la certuri și scandaluri și în continuu vagabondaj prin țară pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
religios; neechilibrați sufletește; dispuși la certuri și scandaluri și în continuu vagabondaj prin țară pentru cerșit și prozelitism; unii dintre ei sunt și vicioși (homosexuali), iar alții au fost și deținuți politici. 4. Dată fiind starea de spirit a acestor agitatori, Ministerul Cultelor a ajuns la concluzia că nu poate fi dată pe mâna lor o mișcare religioasă care poate lua proporții până acolo încât să ne trezim cu existența în țară a două biserici ortodoxe. Pe de altă parte, Ministerul
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
parte, Ministerul și Guvernul nu pot să dea impresia Bisericii Ortodoxe că încurajează subminarea ei de către acele elemente călugărești și preoțești pe care ea le-a eliminat din sânul său ca necorespunzătoare. 5. S-a mai constatat că acolo unde agitatorii nu se amestecă, iar preoții ortodocși sunt bine îndrumați, mișcarea stilistă poate fi lichidată prin muncă de lămurire dusă de către preoți printre credincioșii stiliști respectivi. Măsuri de viitor: Ministerul Cultelor a dat dispoziții împuterniciților ca țăranii stiliști să se bucure
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
împuterniciților ca țăranii stiliști să se bucure în continuare de toată libertatea religioasă. S-a recomandat Bisericii Ortodoxe ca prin preoții săi să intensifice munca de lămurire - cu toată grija și prudența necesară Tot prin împuterniciți se vor identifica toți agitatorii care exploatează și trăiesc de pe urma acestei mișcări și, ulterior - pe baza caracterizării fiecăruia -, să se propună măsurile corespunzătoare. Cele câteva centre mănăstirești stiliste vor fi analizate în mod special pentru a se aviza la măsurile cuvenite, întrucât ele sunt formate
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
din persoane care, din punct de vedere religios, nu pot fi considerați călugări (caterisiți, fugiți din mănăstiri, autocălugăriți etc.). Ministerul a mai trasat împuterniciților sarcina ca să recomande autorităților de stat să nu încurajeze prin discuții sau prin promisiuni pe acești agitatori stiliști, ci, din contră, să-i trimită să-și expună doleanțele Ministerului Cultelor. În concluzie „stiliștilor” nu li se poate acorda calitatea de cult, nici statut sau regulament propriu: rămân tolerați. Adresă Dir. III către DR MAI Autonomă Maghiară, 19
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
D.H., fost plutonier, în prezent deblocat, I.M. este chiabur, iar pentru a fi pe placul autorităților și-a creat, în mod diversionist, comitete de luptă pentru pace numai din stiliști, iar E.O. este cel mai mistic și mai periculos agitator din conducerea stilistă, acesta fiind mult timp plecat în Grecia la Muntele Athos. Față de cele de mai sus, propunem: Să li se fixeze domiciliu obligatoriu pe timp de 5 ani în comunele cele mai îndepărtate din Bărăgan. Totodată, propunem să
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
actant social. Această reflecție bazată pe observare, analiza discursurilor (interviurilor) jurnaliștilor și a documentelor corporative (coduri deontologice, dezbateri privind utiliatea unei legi a presei etc.) este o tentativă de a contribui la resemantizarea statutului jurnalistului în societățile postcomuniste. * de la jurnalistul agitator (rotița anonimă în vasta mașină a propagandei cf. și Ivan Lenvai, apud P. Gross, 1996:13) * la mediatorul între eveniment (realitatea factuală) și informație (reprezentarea mediatică a factualității, altfel spus schematizarea realului dintr-o anumită perspectivă pentru un anumit public
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
sub 18 ani. Strategia ar putea consta din a le cere însoțitorilor majori, care au voie să intre în sala de cinema, să atragă atenția asupra lor, strigând, fluierând, împingându-se unii în alții. Gardianul, preocupat să îi supravegheze pe agitatori, l-ar neglija pe minor, care, discret, ar putea să intre fără probleme. În vis, deplasarea procedează la fel. Ea păcălește cenzura (gardianul), făcându-l să creadă că pericolul este într-un anumit punct (în realitate inofensiv), pentru ca ea să
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
G. Plehanov. Lenin definea propaganda ca fiind comunicarea multor idei unui număr mic de oameni, în vreme ce agitația însemna comunicarea unui număr mic de idei unui număr mare de oameni. Propagandiștii lucrau deci asupra elitei de partid și a intelecualității, în vreme ce agitatorii mobilizau masele. Împreună realizau ceea ce s- a numit agit‑prop, controlul total asupra comunicării ideologice. Putem formula în acest moment o definiție a propagandei cu un grad ridicat de acceptabilitate. Propagandă înseamnă orice operațiune sistematică menită să influențeze opinia masei
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
merită luptat, poziție concretizată în afirmația "Noi iubim pe toată lumea". Eu+Tu+Ei Este potrivit lui Berne (2006) poziția plină de prejudecăți, snoabă sau de tip bandă, a demagogului, concretizată în întrebarea " Cine are nevoie de ei?". Eu+Tu-Ei+ Este poziția agitatorului sau a nemulțumitului și, uneori, a misionarilor de diferite tipuri. "Voi, cei de aici, nu sunteți buni de nimic, în comparație cu ceilalți de acolo". Eu+Tu-Ei Este poziția ce-l caracterizează pe criticul solitar, moralist și intolerant. Este "poziția arogantă în
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
săptămânalul de la Bârlad se puteau citi în anii 1950‐ 1952: „Se întărește gospodăria agricolă colectivă zădărnicind uneltirile chiaburești” , de I. Cărare; „Lampa lui Ilici” s‐ a aprins la S.M.T. Moara Grecilor”, de Valer Mitru; „Pentru electrificarea patriei - o consfătuire a agitatorului Chițcop Virgil cu colegii săi”, de Palmaciu Alice; „Ne‐au fost sprijin și călăuză - ecouri 176 de la muzeul româno‐ rus”, de A. Beldeanu, ultimul deși elev la Liceul „Gh. Roșca Codreanu” apărea destul de des cu știri și reportaje, dar mai
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
sumbru. El rezumă aspectele criticii junimiste așa cum au formulat o Maiorescu și Eminescu. Uneori aceste pagini rezumă comentariile Comediilor ca atunci când descrie clientela politicianistă: „...plebe incapabilă de muncă și neavând ce munci, negustorași și precupeți de mahalale scăpătați, mici primejdioși, agitatori ai satelor și împrejurimilor orașelor, agenți electorali bătăuși; apoi productul hibrid al școalelor de toate gradele, intelectualii semiculți, avocați și avocăței, profesori, dascăli și dăscălași, popi liber-cugetători și răspopiți, învățători analfabeți - toți teoreticieni de berărie; după aceștia, mari funcționari și
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
Pentru fanatic, intelectualul este diavolul, fiindcă intelectualul se îndoiește. Entuziasmul pentru știință, afișat de socialismul contemporan, s-a dovedit a fi, în practică, o frază de paradă: în mase ura contra cărturarului este fundamentală, este ura către monstrul neînțeles. Și agitatorii, cei din împărăția romană ca și cei de astăzi, o hrănesc cu aceeași grije ca și ura împotriva bogatului. În revoluțiile recente, fenomenul s-a dat violent pe față". Să nu uităm ce monstruos s-au purtat bolșevicii cu elita
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
dependent de funcționarea acestui aparat. De aceea el este dependent de motivația care-i animă pe aderenții săi, și nu de a lui proprie. În cele din urmă, succesul său depinde de posibilitatea ca aderenții săi - garda roșie, poliția secretă, agitatorii de care are nevoie - să-și capete constant recompensele. În aceste condiții, ceea ce reușește să facă nu depinde, ci îi este prescris de motivațiile aderenților săi, motivații în mare parte josnice din punct de vedere etic. Acestea pot fi ținute
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
liderilor responsabili în jurul primarului Chișinăului, Dorin Chirtoacă, singurul capabil să se poziționeze ca un lider credibil și ca posibil prezidențiabil. Apoi denunțarea publică, neobosită, în fața mass- mediei occidentale, a faptului că violențele și distrugerile au fost provocate de grupurile de agitatori ai lui Voronin (puși să facă asta pentru a justifica represiunea și inventatul amestec al României). Nu în ultimul rând, se impune dezvăluirea uriașului aparat de extorcare și escrocherie al mafiei comuniste patronate de beizadeaua Oleg Voronin. Apoi ar trebui
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]