1,248 matches
-
Să lăsăm deocamdată numele la o parte - dar sângele? De unde ne vine? - Nu ț-oi spu’... Ba ț-oi spune! De la inimă!, râde tata, În continuare. De unde să știu, măi băiete! Dacă n-avem hârtii - de la tata Încolo eram analfabeți... - Analfabeți din tată-n fiu, sau analfabetizați? Mă gândesc la anumiți Armeni stabiliți În sate și care au uitat să scrie și să citească În limba lor; la Evreii din Maramureș - cei așezați la sate și deveniți agricultori... - Nu cred că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
la nivelul planetei a crescut cu numai 3% între 1994 și 2006. Tot în 2006, 850 de milioane de oameni suferă de malnutriție, adică mai mult decât oricând; un miliard îdintre care mai bine de două treimi sunt femei) sunt analfabeți; mai mult de 150 de milioane de copii între 6 și 11 ani nu frecventează școala. Aceste creșteri agravează și mai mult mizeria. O parte importantă a bunurilor exportate la prețuri foarte mici îîmbrăcăminte, jucării și articole de sport) către
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
imaginare de o anume generalitate, ce pot include, în mod indirect, elemente de experiență 18 individuală. Însă a explica accentele pesimiste din lirica erotică a lui Eminescu doar prin infidelitatea partenerei înseamnă a privi lucrurile la fel de simplist ca, spre exemplu, analfabetul Tase Lumânăraru din Patul lui Procust: poetul George Demetru Ladima ar fi atît de patetic în jurnalistică deoarece „nu-i dus la dame”! (Camil Petrescu și-a creat eroul după „modelul” Eminescu, după cum au speculat criticii). Mă tem că interlocutoarea
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
imaginare de o anume generalitate, ce pot include, în mod indirect, elemente de experiență 18 individuală. Însă a explica accentele pesimiste din lirica erotică a lui Eminescu doar prin infidelitatea partenerei înseamnă a privi lucrurile la fel de simplist ca, spre exemplu, analfabetul Tase Lumânăraru din Patul lui Procust: poetul George Demetru Ladima ar fi atît de patetic în jurnalistică deoarece „nu-i dus la dame”! (Camil Petrescu și-a creat eroul după „modelul” Eminescu, după cum au speculat criticii). Mă tem că interlocutoarea
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
În jurul ricșei, lovind cu picioarele În scaune și În carcasă și făcîndu-le țăndări. Din cutia de sub scaun, căzură o boccea de cîrpe, un vas de cositor, un săculeț plin de orez și un ziar chinezesc, toate posesiunile lumești ale hamalului analfabet. Acesta stătea Între boabele de orez răspîndite pe jos și Începu să cînte mai tare, ridicîndu-și fața spre cer. Jim netezi paginile revistei Reader’s Digest, Întrebîndu-se dacă să citească un articol despre Winston Churchill. Ar fi dorit să plece
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2010_a_3335]
-
tot necazul. Renunțase la tabieturile lui de mare boier, demisionase din funcția de la curte și acceptase de bună voie surghiunul, preferând să stea cât mai departe de Nicolae Mavrogheni, domnitorul țării Românești. „Biata țară! A ajuns pe mâna unui pescar analfabet din Paros. Un prost care abia silabisește limba românească și nu pricepe o boabă din nici o limbă, nici măcar din cea natală. Habar n-are de rânduielile Fanarului și nici de cele ale Porții. Cât despre armată, ei bine, și-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2340_a_3665]
-
destul de multe pârâituri și vuiete, dar starea mea cam iritabilă de acum exclude pentru moment o descindere în acest infern special. Din când în când, câte un muncitor din fabrică se abate pe la birou ca să pledeze, într-un limbaj de analfabet, o cauză oarecare (de obicei se plânge de beția șefului de echipă, alcoolic înrăit). Când voi fi din nou eu însumi, mă voi duce să-i vizitez pe acești muncitori din fabrică. Am convingeri adânci și nestrămutate despre importanța activității
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
o fâstâceam; pe scurt, eram prea mult pentru ea. Parohialismul ghetourilor din Gotham nu o pregătise pentru originalitatea Tânărului vostru Muncitor. Vedeți, Myrna, credea că toate ființele omenești care trăiau la sud și la vest de Hudson River erau cowboy analfabeți sau — și mai rău — albi protestanți, o clasă de oameni specializați în ignoranță, cruzime și tortură. (Nu țin neapărat să-i apăr pe protestanții albi; nici eu nu mă prăpădesc după ei.) După puțin timp, manierele sociale brutale ale Myrnei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
la universitate, ți-am spus de multe ori că vei trece printr-o psihoză de acest fel. Cred că te va interesa să afli că tocmai am citit în revista Social Revulsion că Louisiana are procentul cel mai mare de analfabeți din Statele Unite. Ieși din acea lume năclăită, înainte de a fi prea târziu. Nu-mi pasă, de fapt, de cele ce mi-ai scris despre conferință. Înțeleg în ce stare te afli, Ignatius. Toți membrii grupului meu de terapie colectivă urmăresc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
să discute subiectul Într-un mod mai amiabil, că aceia care dezaprobă hotărât radicalismul lui Burne aparțin În mod clar categoriei fariseilor, adică sunt oamenii cei mai bine educați din colegiu: redactorii ziarelor, ca tine și Ferrenby, profesorii tineri... Sportivii analfabeți de teapa lui Langueduc Își Închipuie că devine excentric, dar ei se mulțumesc să spună „Bunul și sărmanul Burne și-a Înșurubat niște idei năstrușnice În cap“ și trec mai departe. Fariseii Însă... pfui! El Îl ridiculizează fără milă. În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
a ridicat privirea, destul de surprins. - Ăsta-i panaceul tău, nu? a strigat ea. O, nici tu nu ești decât un ipocrit, ca și cei bătrâni! Mii de preoți Încruntați care-i țin În pocăință pe italienii degenerați și pe irlandezii analfabeți, cu tranca-fleanca despre poruncile a șasea și a noua. Totul nu-i decât mantii, sentimentalism, ruj spiritual și leacuri universale. Să-ți spun eu: nu există Dumnezeu și nici măcar o bunătate abstractă clară, așa că totul trebuie rezolvat pentru individ chiar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
p. 207). Așa cum voi arăta, lupta Bisericii Ortodoxe împotriva practicilor magice s-a desfășurat și pe cale livrescă, cu rezultate însă relativ modeste în rândul populației (175). Dimpotrivă, reprezentarea vizuală - care putea fi deci „citită” de omul de rând, de regulă analfabet - a vrăjitorilor supuși „chinurilor iadului”, unde este „muncă amară și scrâșnire de dinți”, în opoziție cu redarea „celor drepți”, care beneficiază de „sadurile și pometele raiului”, a impresionat puternic atât pe cei care practicau vrăjitoria, cât și pe cei care
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
chirilică, scrise în rusește. M-am chinuit să descifrez prin litere chirilice nume ca: Neculai, Vasile, Gheorghe, Ion... Cred că cimitirul vorbește cel mai bine despre drama românilor basarabeni. Este mare păcat ca să se spună despre românii basarabeni că sunt analfabeți, că nu știu să scrie, că nu știu să citească românește. Românii basarabeni nu sunt proști. Nu sunt analfabeți. Sunt eroi. Dacă și-au păstrat ființa națională după cincizeci de ani de ocupație stalinistă, după cincizeci de ani de ocupație
Dacă nu ai amintiri, nu ai dreptate! by Constantin Chirilă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/776_a_1536]
-
că cimitirul vorbește cel mai bine despre drama românilor basarabeni. Este mare păcat ca să se spună despre românii basarabeni că sunt analfabeți, că nu știu să scrie, că nu știu să citească românește. Românii basarabeni nu sunt proști. Nu sunt analfabeți. Sunt eroi. Dacă și-au păstrat ființa națională după cincizeci de ani de ocupație stalinistă, după cincizeci de ani de ocupație rusească, după ce jumătate din populația Basarabiei din anul 1940 a fost fie omorâtă, fie trimisă în lagărele din Siberia
Dacă nu ai amintiri, nu ai dreptate! by Constantin Chirilă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/776_a_1536]
-
romantică. Câtă vreme omul va mai beneficia de suflet va simți mereu (chiar dacă nu toată ziua-bună ziua) nevoia de a lua legătura cu incomunicabilul De ce n-are poezia română din zilele noastre cititori? Sunt prea "încifrați" autorii? Prea deștepți? E analfabet publicul? E prea mare confuzia de valoare? La câți cititori de poezie (și literatură română de azi!) avem, s-ar putea constitui o Uniune a Cititorilor din România care n-ar ajunge, numericește, pe cea "a scriitorilor"... În ultima instanță
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
care o îmbracă este un erou, în felul său. Însă mie îmi place să repet spusele lui Hans Magnus Enzensberger, un autor care scrie cu umor despre acești anacronici care se încăpățânează să fie poeții, dar care face și elogiul analfabetului. Pentru acest neamț în vârstă, faptul că poezia mai există "se învecinează cu un miracol." Cu cât înaintăm în post-istorie, cu atât se găsesc oameni destui care să spună un vers pe de rost sau să-și cânte oful într-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
în raport cu potențialitatea "duhului" din limba română? Eu scriu poezie, nu critică de poezie, nici nu-mi trece prin minte să încerc să îți răspund. De ce n-are poezia română din zilele noastre cititori? Sunt prea "încifrați" autorii? Prea deștepți? E analfabet publicul? E prea mare confuzia de valoare? La câți cititori de poezie (și literatură română de azi!) avem, s-ar putea constitui o Uniune a Cititorilor din România care n-ar ajunge, numericește, pe cea "a scriitorilor"... În ultima instanță
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
cel care desfide poezia. Mă gândesc așa: dacă o catastrofă ar distruge aproape complet viața de pe pământ și ar rămâne doar câteva animale oarecare, revenirea la rațiune ar fi aproape imposibilă. Dar dacă rămân doar doi oameni, bărbat și femeie, analfabeți chiar, dar procreativi, lumea se poate reface până la performanțele de azi. De asta îi privesc cu îngăduință și pe idioți, și în ei Dumnezeu poate sădi ceva din ființa sa. Omul este singurul teren pregătit oricând pentru iubire, rațiune și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
definit și măsurat cu precizie. în domeniile umaniste, termenul putere este utilizat metaforic, diversele sale fațete neputând fi reduse la un numitor comun. Un om de știință care a câștigat premiul Nobel poate fi pus la pământ de un bătăuș analfabet; un dictator puternic poate să fie exploatat de un impostor ori să devină neputincios în fața soției sau a amantei sale. Puterea este mai degrabă similară jocului celor mici numit „foarfecele, hârtia și piatra”. Foarfecele taie hârtia, hârtia poate acoperi piatra
[Corola-publishinghouse/Administrative/1960_a_3285]
-
vedem există. * Dacă îmi mai alung și tristețile, eu cu ce mai rămân? * Sărăcia nu este dușmanul omului, dar nici prietenul lui. * Soarele nu răsare la fel pentru toți. * Pentru unii, soarele răsare, pentru alții, apune. * Să te ferești de analfabeții care știu alfabetul. * Cărțile nu se scriu cu cerneală, ci cu sânge. * Omul bun nu e neapărat și prost; omul rău nu e în nici un caz deștept. * Chiar dacă coexistă, binele și răul nu fac niciodată casă bună. * Vremea trece, dar
Comprimate pentru sănătatea minţii recuperate, recondiţionate, refolosite by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/714_a_1242]
-
plină de idioți. Să tragă cu pușca din oră-n oră! N-o să îngăduim așa ceva. Fără arme-n locuri sfinte, fără arme-n locuri sfinte, fără arme-n locuri sfinte... Măcar ați... se bâlbâi brigadierul în chip de răspuns. Măgari analfabeți! N-o să îngăduim așa ceva, îl întrerupse o femeie dură de la Societatea pentru Protejarea Maimuțelor și-și strecură capul lunguieț în încăpere. Nu, n-o să facem așa ceva. În nici un caz, nici vorbă, n-o să înghițim așa ceva. Serios, domnule, șopti domnul Gupta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2296_a_3621]
-
trebuie.” George Călinescu 24. „Cea mai grea lectură mi se pare aceea a unui articol scurt și spiritual. Stendhal și Tolstoi sunt, nu-i discuție, mai pasionați decât Rivarol și Jaubert.” George Călinescu („Contemporanul”, 1957, nr.12) 25. „Când ești analfabet, fiindcă n-a avut cine să te dea la școală, când n-ai mijloace să cumperi cărți și să mergi la teatru, Vasile Alecsandri și Al. Davila nu există pentru tine și e imposibil să fii mândru de ceea ce nu
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
limpede ce soartă îi așteaptă pe oameni când reacționează orbește la anumite situații sau când se supun unor doctrine false... Pentru moment, ne putem fixa un țel limitat. Trebuie să-i facem pe oameni să fie sceptici. Țăranul isteț, dar analfabet, care nu credea decât în ceea ce vedea, este strămoșul spiritual al savantului. La orice nivel de înțelegere s-ar afla, scepticul compensează parțial lipsa lui de cunoștințe prin această atitudine: "Dovedește-mi! Sunt deschis la minte, dar vorbele nu-s
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85130_a_85917]
-
polemistului“, G. Călinescu „a slujit cu fervoare comunismul“, Eugen Simion este „un academician firoscos“, Dan Petrescu involuează către „reprezentația gratuită a bârfei de crâșmă“, Paul Goma a devenit „partizanul minciunilor scandaloase“, Cristian Bădiliță debitează „gogomănii franțuzite“, Claudiu Komartin e „un analfabet moral“ și așa mai departe. După cum reiese dintr-un interviu, reprodus în același volum, Laszlo Alexandru este foarte mândru de comportamentul lui agresiv. Se consideră un fel de erou dintr-un film american, care luptă singur cu o întreagă armată
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
continuat Din. Am trăit În Olanda trei ani bătuți pe muchie. M-am dus acolo plin de speranțe. Eram tânăr, strălucitor și fusesem ales să primesc o educație olandeză. Poți să-ți imagi nezi cum mă simțeam? Tatăl meu, un analfabet, era așa de mândru de mine! La fel și mama, care s-a prăpădit când eram mai tânăr și care avea o singură dorință, să scap din satul nostru. Părinții mei voiau să duc o viață mai bună, așa că m-
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]