1,991 matches
-
Magellan, vădește similitudini etnografice remarcabile. Astfel, Într-o Încercare de a mă dezbăra de provincialismul limitat, propun să ciocnim pentru Peru și pentru o Americă Latină Unită“. Oratoria mea a fost primită cu aplauze. Petrecerea, care consta În reprize de băut cît alcool ne țineau puterile, a continuat pînă la trei dimineața, cînd am decis, Într-un final, că ziua se sfîrșise. Duminică dimineața am vizitat un trib de yagua, indieni din rasa roșie. După ce am mers 30 de minute pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
e fii-miu, nu contează. Uite-l băgându-și amândouă mâinile În găleată și dându-și cu pumni de apă pe față și pe păr. Își potrivește freza cu pieptănul, iar Andrei trântește țeava de ciment. — Aia-i apă pentru băut! Nu-i troacă de porci acolo! Laur se face că nu-l aude și Andrei scuipă scârbit Într-o parte, ai, zici că-i văr-tu? Și chiar n-aș avea la ce să mă dezic. Dacă-i văr-tu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
o seară ca un acar din gară de la Cățelu să-i dea doi saci de ciment. L-am lăsat să-i dea, am zis că ce-o să se cunoască din ditamai șantieru’ doi saci. Ne-a dat ăla ceva de băut și o sută de lei, În sfârșit, până atunci habar n-am avut de ce-i În stare târfa asta bătrână, că-și ține socoteala până la ultimu’ cancioc la tot ce rămâne seara Împrăștiat prin curte, plus o sută și ceva
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
ne ține moș Victor pe lângă el și ne dă să mâncăm. Ca să nu se-apropie nimeni. Are gestiune serioasă aici. Dormim cu rându’, mai dăm câte-o tură pe-afară și-i cam rău, că nu mai avem nimic de băut... Ăsta era adevărul. Tot ce rămăsese adunasem și pusesem În geanta cu care plecase Laur, și totuși n-am socotit de prisos să Întăresc. — S-a terminat totu’. Mă temeam și eu de ce se temea Andrei, că venise să se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
afecțiunea lui. Ca persoană, poate fi galant, așa cum am descoperit în timpul unui dineu oficial, când a ordonat celor care turnau vinul în pahare să nu mai circule pe la mese, ferindu-mă astfel de practica nord-coreenilor de a se întrece la băut. În întâlnirile noastre, am combinat discuțiile dure despre drepturile omului și intențiile militare cu cele meditative privind motivele lipsei noastre de încredere reciprocă. El a admis că poate nu era util pentru copiii nord-coreeni să fie învățați să se refere
by MADELEINE ALBRIGHT [Corola-publishinghouse/Administrative/999_a_2507]
-
ca să treacă timpul pînă la cinci după-amiază, cînd Începeam să bem. Erau cinci sau șase vizitatori care se adunau regulat În fiecare după-amiază la Evans acasă. Fix la cinci cineva bătea Într-o farfurie de tablă și striga „Ora de băut!”, iar ceilalți săreau cum ies luptătorii la sunetul gongului. Ne fabricam singuri ginul din alcool mexican, ca să facem economie. Martini amestecat cu ginul ăla avea un gust groaznic și trebuia să umpli cocteilul cu bucăți de gheață sau se Încălzea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2031_a_3356]
-
acasă. În dimineața următoare am avut cea mai rea mahmureală din viața mea. Am Început să vomit la intervale de zece minute pînă cînd am scos din mine fiere verzuie. Apoi a apărut Ike Bătrînu’. - Tre’ să te lași de băut, Bill. Te smintești. Nu-mi mai fusese niciodată atît de rău. Greața Îmi zguduia tot corpul În spasme. Ike Bătrînu’ m-a ținut În timp ce-am vomat cîteva linguri de bilă În closet. M-a luat pe după umeri, m-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2031_a_3356]
-
uremie, fiindcă puteam să fac pipi și nu mă durea capul. - Cum se face că put așa? am Întrebat. Doctorul a dat din umeri. Ike a spus: - Zice că nu-i nimic grav. Zice că tre’ să te-oprești din băut. Zice că mai bine te-ntorci la aialaltă decît să bei așa. Doctorul a dat din cap. Îl auzeam pe Ike pe hol făcîndu-l de o rețetă pentru morfină. - Ike, cred că doctoru’ ăsta habar n-are. Vreau să faci
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2031_a_3356]
-
bumbac produse industrial a început să crească deja în secolul al XVIII-lea. Apa potabilă, fără germeni epidemici, nu este disponibilă peste tot. Răspândirea ceaiului în unele părți din Asia -, dar nu și în Africa a făcut ca apa de băut să fie mai întâi fiartă. Dezinfectanții au apărut mai târziu, fiind folosiți mai întâi în spitale și apoi în casele oamenilor. Malaria a fost eradicată din sudul Italiei doar cu aproape 50 de ani în urmă. Experiența țărilor occidentale, din
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Administrative/918_a_2426]
-
obiectelor, iar a doua e o însușire pur socială care nu există decît în cadrul unor relații de producție. Exemplul oferit este următorul: un locuitor pe o insulă are la dispoziție un izvor. El are nevoie zilnic de o unitate de băut, 19 unități pentru animale, 40 de unități pentru spălat și 40 pentru flori și animale de companie. În total, el are nevoie de 100 de unități de apă. Dacă izvorul are un debit de 100 de unități, apa nu are
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Administrative/1420_a_2662]
-
că "părea la locul lui" a fost schimbat de administrația ospiciului fără a fi consultat medicul responsabil al instituției. Condițiile igienice erau proaste: exista un duș, dar acesta era în afara imobilului, astfel că iarna nu putea fi întrebuințat, apa de băut constituia o mare problemă și ea; "o dificultate, spunea dr. Bottez, am întâmpinat cel puțin în cursul verii din cauza apei, adeseori am fost obligat să trimit să se ceară apa necesară și de la cerere până la ordinul de aducere s-au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
vr'o 2-3 centimetri, poate și 4, mai scurt, avea o musculatură herculitană". Pentru psihic, mai spicuim câteva fraze din același document: Când râdea, râdea cu mare poftă și râs sincer" și "făcea abuz de tutun și cafele negre, de băut bea țeapăn, de la vârsta de 14 ani". Constituția atletică este menționată de toți medicii care l-au descris. Structura psihică menționată a rămas compensată în 1883, când apare primul acces acut. Până atunci, Eminescu lucra mult, însă în etape, având
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
calești din castele: Scutură pomul nopții de stele!// - Fiule, fiul meu iubit, / Stelele nu-s de ronțăit.// - Doamne, Ți-om da câtă vrei arvună: Umple-ne blidul cu lapte de lună // - Fiule, fiul meu durut,/ Luna, păpușa, nu-i de băut// - Doamne, destul! Murim de foame!/ Fă-ne rost de niscaiva poame!// - Fiule, fiul meu frumos./ Ce cauți tu găsești pe jos”. Negarea absolutului, denigrarea Fulgeratului (Sfântul Pavel) - cum se întâmplă în „lacrimile” nesfințite ale lui Floran (Emil Cioran) - sunt, crede
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286100_a_287429]
-
de iuiuba, practic sâmburele unui soi de curmală sălbatică. Luați o linguriță de iuiube cu o cană de apă caldă și beți încet de trei ori pe zi. Alină anxietatea generată de lipsa țigărilor. Dacă încercați să vă lăsați de băut, luați o linguriță de praf de jujube de trei ori pe zi sau ori de câte ori simțiți nevoia de a bea. Luați rădăcină de Pueraria pentru a renunța la alcool. Amestecați 60 g de praf de rădăcină de Pueraria cu o cană
[Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
trebuie să plece sau nu: proful nostru de "cunoștințe social-politice" nu a crâcnit când a fost înlăturat. Mai avea câțiva ani până la pensie, lovitura a fost prea importantă pentru el, drept urmare se spune că s-ar fi apucat serios de băut" (Cristina Hermeziu, op. cit., p. 86). 168 Adolescenții au fost mai afectați de evenimente decât cei mici, simțind stranietatea celor ce se petreceau în acele zile: "O.K., avem libertate, ce să facem cu ea? Nu știam cum să ne purtăm
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
căpătat de pomană, că Dumnezeu îți trece banii în numă rul „arginților“, și-ți merge rău. Arhanghel Cînd un mort trece pe drum, cei ce au casele pe mar ginea drumului aruncă căni de apă din vasul cu apă de băut spre biserica unde merge mortul, sub pretext că arhanghelul care a luat sufletul acestui om își spală sabia în vasul lui cu apă. Arici E păcat să omori ariciul, pentru că el a urzit pămîntul sau l-a măsurat. Dacă ai
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
se dea aceluia să bea din el, zicînd: „Așa să beie N. rachiu, cum a băut mortul“ - și respectivul în veci nu va mai bea rachiu. Se crede că dacă pe cineva nu-l poți dezbara cu nici un mijloc de la băutul rachiului, să ieie o inimă de țarcă*, s-o usuce, s-o frece și să i-o deie de băut cu rachiu; apoi el de si gur că nu va mai bea rachiu. Ploșniți pisate și puse în rachiu, bun
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
veci nu va mai bea rachiu. Se crede că dacă pe cineva nu-l poți dezbara cu nici un mijloc de la băutul rachiului, să ieie o inimă de țarcă*, s-o usuce, s-o frece și să i-o deie de băut cu rachiu; apoi el de si gur că nu va mai bea rachiu. Ploșniți pisate și puse în rachiu, bun să beie acela care vrea să se lese de rachiu. Se crede că un bețiv se poate dezbara de urîta
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
că o femeie se trudește de naștere, pentru că femeia atîtea ore nu va putea naște, cîți oameni vor ști. Să nu dea nimeni apă femeii îngreunate, căci nu va putea naște pînă ce acela nu-i va da apă de băut din pumni. Femeia în poziție să nu toarne apă de spălat pe mînile cuiva, căci la facere nu va putea naște pînă ce nu va bea apă din pumnii aceluia căruia dînsa i-a turnat apă. Dacă intră cineva pe
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
înconjura pericolul. Dacă este pericol ca vreo femeie sau vită să piardă, apoi se ia și se rade lopata de pîne, însă nu spre coadă, și se amestecă aceea ce s-a ras cu cernușcă* și se dă bolnavei de băut, și apoi nu pierde. Femeia care nu are copii nu e bună la Dumnezeu. Femeia care face să nu aibă copii e drăcoaie*, și în cealaltă lume o sug gîndacii, adică șerpii, de țîță, iar fătul ce ar fi avut
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
femeie însărcinată e în primejdie de-a pierde sau se sperie de ceva, se afumă cu nări de vulpe. Cînd e o femeie în primejdie de pierzanie, se spală icoana Maicii Domnului și i se dă apă de aceea de băut. Se ia o coasă, se deschide o fereastră, prinde coasa de măsea, o pleacă puțin cu vîrful în jos pe fereastră afară, toarnă apă de trei ori pe pînza coasei, astfel ca să se scurgă într-un vas, și apoi din
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
Ud Să nu te urinezi asupra vîntului, că te zăprești*. Nu bea pietre roșii, nici aramă, căci la bătrînețe nu vei mai putea ține udul. Pelița de pe rînza găinii se usucă și, după ce se pisează, se dă în apa de băut pentru oprirea udului la bărbat. Cel care bea urină de om se face pricorici*; cînd însă se clătește cu puțină în gură contra brîncii, cu mare băgare de seamă, să nu înghită. Se crede că copiii slabi de nervi, care
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
apoi prevestesc viitorul nou-născutului. A treia zi după nașterea unui copil, sara, se pun în casa unde el doar me sare, vin și bani, că ci în acea sară vin ursitoarele copilului să-l urseze - și să găsească ele de băut, de mîncat și bani de cheltuială. La ursitori trebuie să fie totdeauna masă întinsă, ca să aibă ce mînca; la caz de nu vor avea, ursesc rău pe nou-născut. Opt zile de la nașterea unui copil părinții lui să fie tot veseli
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
patiserie, condimente sau alimente care fermentează direct În intestine (lapte dulce, brânzeturi, frișcă, sufleuri, ceapă, varză, fructe crude). Se va reduce consumul de băuturi dulci și fermentate (bere, cidru), ape minerale gazoase, sifon, Înghețată, cafea, alcool și tutun. Se interzice băutul direct din sticlă și mestecatul de gume. Se va mânca Încet, mestecând bine, fără discuții intense sau tensionate În timpul mesei. Este bine să se mănânce puțin la fiecare masă dar repetat de 5-6 ori pe zi, la intervale bine stabilite
Tratat de medicină naturistă/volumul I: Bolile aparatului digestiv by Constantin Milică, Camelia Nicoleta Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91766_a_92301]
-
O dată cu scaunul, ouăle sunt eliminate În exterior și ajung În apă (fântâni, pâraie, râuri) sau pe pământ unde poate avea o lungă viețuire (de câțiva ani). Treptat, ouăle devin o sursă de infestare pentru om prin apa de băut, prin fructele și legumele nespălate și prin praful din timpul jocurilor. Principalii vectori sunt muștele, viespile și rozătoarele. O parte din ouă evoluează la stadiul de larve care se localizează În intestin unde se dezvoltă până la stadiul de adult, timp
Tratat de medicină naturistă/volumul I: Bolile aparatului digestiv by Constantin Milică, Camelia Nicoleta Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91766_a_92301]