1,505 matches
-
abecedarul, A-nceput să scrie cărți. Când bătrânul Burebista La scos via a pus dacii, Și-a șters fruntea cu batista Și a scos numai aracii. Despre regi, despre regine, A-negrit destule pagini, A scos țarini din paragini Și castele din ruine. A înconjurat Ceahlăul Ca inelul lui Saturn Și-a trecut apoi pârăul, Devenind mai taciturn. A intrat direct sub armii Cu alean și planuri noi, Dar l-au încolțit jandarmii Ca pe banda lui Coroi. Curajos, dar și
La septuagenarul Boris Cr?ciun by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84141_a_85466]
-
întrucât legitimitatea unui regim nu este bazată pe un singur tip de autoritate. Democrația americană nu este întemeiată doar pe caracterul sacru al Constituției. Câtă raționalitate și câtă tradiție există în democrația indiană de azi, care a păstrat sistemul de caste? Max Weber a admis ideea unei legitimități mixte. Tipurile ideale pe care le-a construit nu sunt antagoniste decât în teorie. Până și împărații chinezi și țarii au respectat anumite reguli. Pe scurt, tipologia weberiană a legitimității e în zilele
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
Mediu. Fidelitatea vasalului, de exemplu, substantivul Însuși de „vasal” a devenit iute negativ, și-a lărgit chiar și categoria gramaticală - poate fi și adjectiv. Iar „binele” și „răul” au Încetat să mai „servească” (fosta!Ă stăpânire - aristocrația (ce includea și casta militarăă și preoțimea și s-au plecat cu supunere „noii clase”, numită mai târziu burghezie. Revoluția a fost Încă o dată trădată, foloasele ei le-au tras militarii, prin Napoleon și apoi les nouveaux riches, burghezii mici, mari și foarte mari
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
au interese care se completează, cel puțin momentan, cu ale noastre”, în scopul de a se opune, considerau ei, unor eventuale injoncțiuni germane. Intelectualii comuniști își exprimau satisfacția privind înfrângerea Poloniei, stat care, în opinia lor, a fost condus „de casta militară”, lipsit de consensul opiniei publice și al minorităților naționale. Desființarea statului polonez a reprezentat, pentru U.R.S.S., „unul din scopurile sale” care a realizat în acest fel o apropiere de Germania și de populațiile aflate în granițele sale. Față de
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
Articolul UNIC (1) România adera la Statutul Organizației Intereuropene a Administrațiilor Fiscale, adoptat la Casta Papiernicka, Slovacia, la 29 septembrie 1997, cu plata cotizației anuale, stabilită conform Statutului organizației. ... (2) Autoritatea guvernamentală desemnată să reprezinte România în această organizație este Ministerul Finanțelor. ... (3) Plata cotizației prevăzute la alin. (1) se va asigura din bugetul de
ORDONANTA nr. 33 din 30 ianuarie 1998 pentru aderarea României la Statutul Organizaţiei Intereuropene a Administraţiilor Fiscale, adoptat la Casta Papiernicka, Slovacia, la 29 septembrie 1997. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/120192_a_121521]
-
Articolul UNIC Se promulga Legea privind aprobarea Ordonanței Guvernului nr. 33/1998 pentru aderarea României la Statutul Organizației Intraeuropene a Administrațiilor Fiscale, adoptat la Casta Papiernicka, Slovacia, la 29 septembrie 1997, și se dispune publicarea ei în Monitorul Oficial al României. PREȘEDINTELE ROMÂNIEI EMIL CONSTANTINESCU -----------------
DECRET nr. 340 din 12 octombrie 1998 pentru promulgarea Legii privind aprobarea Ordonanţei Guvernului nr. 33/1998 pentru aderarea României la Statutul Organizaţiei Intraeuropene a Administraţiilor Fiscale, adoptat la Casta Papiernicka, Slovacia, la 29 septembrie 1997. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/121953_a_123282]
-
Articolul UNIC Se aprobă Ordonanța Guvernului nr. 33 din 30 ianuarie 1998 pentru aderarea României la Statutul Organizației Intraeuropene a Administrațiilor Fiscale, adoptat la Casta Papiernicka, Slovacia, la 29 septembrie 1997, emisă în temeiul art. 1 lit. a) din Legea nr. 221/1997 privind abilitarea Guvernului de a emite ordonanțe și publicată în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 41 din 30 ianuarie 1998
LEGE nr. 186 din 14 octombrie 1998 privind aprobarea Ordonanţei Guvernului nr. 33/1998 pentru aderarea României la Statutul Organizaţiei Intraeuropene a Administraţiilor Fiscale, adoptat la Casta Papiernicka, Slovacia, la 29 septembrie 1997. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/121951_a_123280]
-
luptei, vizînd dezechilibrarea adversarului și scoaterea sa din luptă cu ajutorul lancei lungi, exercițiul cerînd o forță fizică și o dexteritate dobîndite din prima tinerețe, printr-un antrenament intensiv. De aici și tendința aristocrației armelor de a se constitui într-o castă închisă, într-o nobilime de drept, beneficiind de un statut juridic și de privilegii transmise ereditar. În alte părți, transformarea a fost mai lentă și uneori chiar incompletă, în țările germanice, distincția dintre cavalerie și nobilime continuă pînă în secolul
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
și nobilime continuă pînă în secolul al XIII-lea, grație faptului că această cavalerie era servilă, în Spania, permanența războiului în timpul Reconquistei (secolele VIII-XII) și nevoia de a recruta mereu noi milites au împiedicat ca nobilimea să se transforme în castă, în Anglia, ea rămîne deschisă fără discriminare și oamenilor liberi, posesori deja ai unei anumite suprafețe de terenuri. Există, așadar, diferențe regionale sau, dacă vrem, "naționale", care apar la fel de bine și în procesul de feudalizare a societății. Rapid, între Rin
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
acolo unde influența romană se adăuga celei a Bizanțului, feudalitatea s-a lovit de puternice rezistențe. În Italia de Nord și Centrală, asocierea dintre fief și serviciul militar este prea puțin prezentă, într-atît încît nobilimea feudală nu constituie aici o castă războinică. Fieful tinde să devină o proprietate privată care poate fi înstrăinată, în regiunile de limbă germanică, unde instituțiile imperiale carolingiene au rezistat mai mult dccît în alte părți și au luat un nou avînt odată cu Stîntul Imperiu, feudalitatea nu
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
Hasdeu, 1887-1898, pp. 2540-2594), publicat ulterior ca eseu de sine stătător sub titlul Basarabii - Cine? - De unde? - De când? (1894). Prin mijloacele analizei lingvistice, Hasdeu ajunge la concluzia că Basarab I Întemeietorul, și dinastia instituită de el, își au rădăcinile istorice în casta dacică a nobililor numiți "Sarabĭ", "organizată de regele dacic Berebista" (Hasdeu, 1887-1898, p. 2591). O linie dinastică neîntreruptă îi unește pe Decebal, Basarab I, Mircea cel Bătrân și Vlad Țepeș. Tot din casta nobiliară a Sarabilor se trag, pe lângă "ceĭ
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
de el, își au rădăcinile istorice în casta dacică a nobililor numiți "Sarabĭ", "organizată de regele dacic Berebista" (Hasdeu, 1887-1898, p. 2591). O linie dinastică neîntreruptă îi unește pe Decebal, Basarab I, Mircea cel Bătrân și Vlad Țepeș. Tot din casta nobiliară a Sarabilor se trag, pe lângă "ceĭ maĭ marĭ regĭ cu Decebal în frunte" și cinci împărați romani. Prin trasarea acestei linii care conectează figurile eroice ale neamului, istoria românilor este vertebrată dinastic. O singură dinastie autohtonă, cea a basarabilor
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
trag, pe lângă "ceĭ maĭ marĭ regĭ cu Decebal în frunte" și cinci împărați romani. Prin trasarea acestei linii care conectează figurile eroice ale neamului, istoria românilor este vertebrată dinastic. O singură dinastie autohtonă, cea a basarabilor, ridicată din rândurile unei "caste nobilitare" dacice, a condus destinele neamului din cele mai vechi timpuri până în modernitate. Iată cum, prin ideea dinastică, a fost soluționată problema spinoasă a continuității politice românești de-a lungul mileniului negru (de la retragerea aureliană până la întemeierea Țării Românești). Hasdeu
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Everest. I. Nepalul, țară din subcontinentul indian, în care religia dominantă este hinduismul, ca în India și Sikkim, are doi vecini: mongolii din Tibet, chinezii și indienii, în mică măsură din Hindustat, iar pe locul trei se află Gurkas din casta indiană din Rajputana. Regatul nepalez a fost influențat religios și cultural de Imperiul Mauria din nordul Indiei. Primele comunități s-au stabilit în această regiune himalayană încă de acum 9.000 de ani. În anul 1792, englezii și indienii orientali
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
care l-au ajutat, sau care i-au fost în preajma. În renașterea simbolului primilor pași de biooceanologie instituționalizată în România, a „spiritului Agigea”, profesorul Gheorghe MUSTAȚĂ a dat tot ceea ce are mai bun, știința de carte, spirit organizatoric, respect față de casta căreia îi aparține. Este bine ca după domnia sa la conducerea acestui așezământ au venit doi elevi ai săi, dascăli universitari și ei, dr. Victor SURUGIU și apoi dr. Mircea NICOARĂ, lăsându-i profesorului puțin timp de odihnă, bine meritată. În
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
de pe la noi, au plecat arienii; să tot fie vreo trei milenii și jumătate. Și s’au oprit abia În India; au cucerit o - căci aveau arme mai bune - și și-au adjudecat, În cadrul sistemului social adus de acasă, primele două caste, a preoților și a luptătorilor, forțând pe aceia aflați acolo să le ocupe pe celelalte două: lucrători și sclavi. În compensație, de parcă n’ar fi fost loc, câteva plante și-au luat rădăcinile pe spinare, tentând Europa... Una a fost
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
deschidere astăzi, când judecata de valoare începe, obligatoriu, cu întrebarea "ăsta, cu cine-i?" Sus Tudorache dacă-i de-al nostru, jos Tudorache dacă-i de-al lor! Și nu numai scriitorii, dar în general intelectualitatea ieșeană practica solidaritatea "de castă", opunând-o partizanatului agresiv de grup. Când, în 1937, se ardeau în piețele publice cărțile lui Sadoveanu (și Primăria din Fălticeni iniția demersuri pentru retragerea titlului de cetățean de onoare!), scriitorii, dar și actorii ieșeni organizează o fastuoasă sărbătorire (nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
revenea și se referea chiar la ceea ce se numește sărăcia. Pe copii îi poți cunoaște de la trei-patru anișori. Unii, gospodarii de mâine, încep și se joacă, studiază jocul, îl face și desface, cine a observat pe plajă copiii făcându-și castele sau alte jucării, iar alții stau și se uită, îți dai seama că ultimii sunt neputincioșii, cărora nu le vine nimic în cap să facă și ei, aceștia sunt viitorii prieteni ai sărăciei. Ca unii tineri să-și facă un
ADRIANA Cuvinte din iarna vie?ii by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83160_a_84485]
-
el însuși subliniase: Ei, vezi dumitale, se pare că tocmai aici e buba: o minoritate de polonezi autorul acesta îi estimează la 26% dar eu cred că erau mai mulți; polonezii erau în majoritate nobili, cu mari proprietăți funciare, cu castele elegante; și erau în totalitatea lor, catolici, da: oameni titrați și bogați... La aceeași dată, la 1795, Geoffrey Hosting găsea în această Polonie 40% ucraineni și bieloruși, 20% lituanieni, 10% evrei și 4% ruși. Sub aspect religios, el găsea un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
susținându-se astfel teoria că rromii au fost nomazi de la Început, au părăsit India În timpul unei invazii și, apoi, au fost Împinși Înspre Europa de războaie și alte curente ale invaziilor ulterioare. O altă teorie consideră rromii că fiind o castă de războinici, adunată să lupte cu invadatorii musulmani și, care au părăsit India ulterior. La Începutul secolului al XI-lea, India a fost atacată de forțele musulmane, Însă au existat prea multe invazii În acea perioadă pentru a se putea
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
tradițională, structurile de organizare socială, obiceiurile de familie și sărbătorile calendaristice. „Neamurile de rromi reprezintă o europenizare a organizării tradiționale din vechea Indie, prin trecerea În prim-plan a corporațiilor meseriașilor indieni, care au Înlocuit vechile canoane și precepte ale castelor, devenite anacronice și inoperante social“ (după Vasile Burtea). Unele neamuri, cum sunt netoții sau ciurarii, au dispărut aproape complet. Cei mai mulți dintre cei care Încă se consideră parte dintr-un neam sunt: vătrașii (13,8%), căldărarii (5,9%), rudarii (4,5
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
ar fi de exemplu căldărarii, există deosebiri destul de evidente În ceea ce priveste conservarea tradițiilor, obiceiurilor, folclorului etc. (la căldărari aceste valențe s-au păstrat relativ mai bine deoarece ei au trăit până În anii șaptezeci-optzeci În sistem nesedentarizat și „Închis În cadrul castei”). Rromi ursari, având contact direct cu populația majoritară, nerromă, au pierdut foarte multe obiceiuri, tradiții, elemente de cultură și educație proprii etniei rrome, asimilând o serie de elemente de civilizație, tradiții culturale, obiceiuri caracteristice populației nerrome lângă care și-au
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
bună cunoaștere a unui domeniu limitat de probleme. În felul acesta devine imposibilă orice autoritate individuală, totul căzând sub control colectiv (adică impersonal); inclusiv puterea. Pe această cale fundamentele științei se mută de la persoane la comunități; odată cu asta iau naștere "castele" specialiștilor, ce tind să-și impună punctele de vedere, constituind moduri oficiale de a gândi variatele domenii ale științei. Însă, în final, tot persoanele fac salturile deschizătoare de noi moduri de-a vedea ce capătă numele de genii. (Să observăm
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
folosește limba balineză și indoneziană 606. Religia Hindu-Darma practicată aici, este un amestec interesant de hinduism, budism și cultul strămoșilor, guvernând fiecare etapă a vieții, de la naștere la maturitate și până la moarte. Peste 90% din populație face parte dintr-o castă numită Sutra, care este semnificativă doar În religie și ritualuri. Fiecare sat (desa) este o unitate socială bine Închegată formată din grupuri mai mici (banzar), care cooperează În plantarea, recoltarea orezului și a altor plante, În sistemul de irigații, construcții
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
altfel, subcontinentul indian nici nu are cum să nu te surprindă prin varietatea și natura divină a formelor sale de relief și prin bogăția-i faunistică, prin imensitatea și originalitatea spațiilor sale culturale, prin virulența vulcanismului ei etnic așezat pe caste și printr-o elevată și fecundă spiritualitate. La aceasta, se adaugă protectorul Acoperiș al Lumii (vârful Everest / Ciomolungma al Himalayei), căruia scriitoarea i-a consacrat o elegie albă și i-a admirat profunda sacralitate dată de tenacitatea pelerinilor carel străbat
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]