2,281 matches
-
în special în zona centrală a orașului, acolo unde prostituția clandestină a fost complet scăpată de sub control. Ziarele băcăuane au criticat în termeni duri acest fenomen, luând poziție în numeroase articole, al căror titluri erau, uneori, ultimative: „Să înceteze prostituția clandestină!”. După cum ne informează ziarul „Curentul Bacăului”, la începutul anului 1930, principalele locuri în care era practicată prostituția erau chiar hotelurile din centrul orașului: „La Bacău, toate hotelurile din centrul orașului, exceptând hotelul Central și AthenéePalace, sunt adevărate case de prostituție
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
și internațional de carne vie -, ci și formele sale grotești de manifestare. În legătură cu aceste din urmă aspecte, relatările din ziarul „Bacăul” sunt absolut scandaloase: „În locuința lui Al. Pietroaie, dl. comisar Vlădescu găsește dou) servitoare, care sunt cunoscute ca prostituate clandestine, și o copilă de 10-11 ani. Dl. dr. Ath. Tihan, medic primar, constată cu surprindere că dânsa nu numai că este deflorată, dar este grav bolnavă de o maladie venerică. Interogată la poliție și apoi la parchet, copila face destăinuiri
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
meeting” au mai cuvântat și „... reprezentanții organizațiilor sioniste, reprezentanții partidelor muncitorești și delegata secției femenine din CDE”. Scopul întrunirii a fost cel veșnic reiterat în rapoartele de activitate ale tuturor CDE urilor din țară: „...lămurirea masselor evreești, privitor la migrările clandestine și haotice”. Se pare că adunarea minoritarilor vasluieni a avut oareșce priză la public, de vreme ce tov. Schaffer scrisese următoarele: „Meetingul a avut un succes răsunător în massele largi evreești”. Așa va fi fost dacă mai punem la socoată și VIP
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
neglijat nici serviciul obișnuit de la circa I. Aceleași probleme le puncta și dr. Victor Beldeanu, medic primar al SSV Tutova, în propriul raport de activitate pe anul 1946. În plus, se plângea de răspândirea bolii molipsitoare numită dalac datorată tăierilor clandestine de animale la care recurseseră oamenii din cauza lipsei cronice de alimente. Se mai plângea, de asemenea, de calitatea proastă a unui vaccin foarte necesar la acea vreme față de altul importat dar aflat în stocuri mici: „Vaccinul anticarbunos Pasteur 2 a
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
seacă în verva "studiată și savurată" a limbagiului lui Pirgu, a Penii Corcodușii și în seva expresivă a cuvîntului, cînd e vorba să prindă tipurile din familia Arnoteanu.") și la statutul unor personaje aflate în relație de filiație: "Intermediarul amorurilor clandestine ale lui Pașadia, măscăriciul hilar și antreprenorul de vicii Pirgu cuprinde mult din esența morală a neuitatului Mitică. Dar, pe cînd Mitică este, în concepția lui Ion Luca, un inofensiv, un flecar și un profitor mărunt, pe aceeași scară a
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
calea relației celor doi decât ei înșiși, pentru că dincolo de partea de vinovație a tatălui, Iorgovan este cel ce deține răspunsul pentru reușitele sau eșecurile sale. Relația cu Simina are două căi posibile de soluționare: varianta legală a căsătoriei și cea ,,clandestină", a aventurii de o vară. Căsătoria nu poate avea loc. Nu Vica, mama lui Iorgovan, sau neamurile acestuia sunt cele care par a se situa într-o opoziție fățișă, cât Busuioc, bogătanul. Mama chiar se plânge că odată cu plecarea Siminei
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
portret inedit. Cititorul atent îl recunoaște. E portretul din inimă. Petrecerea, băutura îi determină confesiunea: Măi! Știi tu că fata aceea, aceea-i fată, măi! Cum nu mai e alta pe lume. Vasile Popovici consideră că Iorgovan sperase în varianta "clandestină" a relației sale cu Simina, dar tatăl însuși îi separase pe cei doi tineri prin îndepărtarea fetei. Că Busuioc crede acest lucru e de netăgăduit. A mea e vina, numai a mea! zicea Busuioc. Și așa zicea și Iorgovan pentru
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
Eugène Sue află ce este la originea extraordinarei lor puteri: este puterea Societății lui Isus; numeroasele cruciulițe roșii de pe meridianele și paralelele acelui glob aflat în locul lor de întîlnire corespund tuturor locurilor din lume unde Compania și-a stabilit centrele clandestine de spionaj și de subversiune. Nu degeaba, oprindu-se o clipă să-și dicteze instrucțiunile, privind îndelung globul, "șeful lui Rodin" trăiește o stare de trufie extraordinară: Gîndindu-se, desigur, la puterea sa nevăzută, care pare a se extinde peste întreaga
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
lui apare din ce în ce mai clar ca replică sau ca ecou al vechilor procesiuni vrăjitorești. E vorba de același dosar și același rechizitoriu, de aceleași fixații și obsesii, de aceeași atmosferă nevrotică în care se amestecă spaima și fascinația. Cu ritualurile sale clandestine, cu ceremonialul său inițiatic, cu ierarhia ei supusă unei discipline de fier, secta conspiratoare apare asemenea acestei contra-Biserici, aflată în slujba Răului, pe care o denunță vechile tratate de demonologie. Așa cum în secolele al XVI-lea și al XVII-lea
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
Treia Republici, ca grup de presiune politică și ca instrument de control ideologic. Tema Conspirației iezuite își poate invoca drept argument care s-o susțină fondarea, în perioada Primului Imperiu, de către cîțiva ecleziaști alăturați unor personalități pioase, a diverselor asociații clandestine sau semiclandestine devotate cauzei contrarevoluției si recuceririi catolice: așa, de pildă, sînt societatea Cavalerilor Credinței, creată în 1810 de Ferdinand de Bertier și faimoasa Congregație, deseori denunțată, fondată în 1808, dizolvată în 1809, reconstituită în 181416. În ce privește complotul evreiesc, deși
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
la formele cele mai caracteristice ale delirului de persecuție: nimic, de acum încolo, nu este întîmplător sau accidental. Așezată în plasa imensă a unor fărădelegi bine puse la punct, victima își vede fiecare acțiune supravegheată, spionată de mii de priviri clandestine; o aceeași mînă nevăzută i-a luat în posesie destinul și-1 conduce irevocabil spre nenorocire... Coerența și logica delirului paranoic se intersectează aici cu acea coerență și logică a discursului mitologic. Analiza sociologică și observația psihiatrică tind să se
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
să-i discredităm în ochii mulțimii stupide, pentru că alcătuiau o organizație vizibilă, în vreme ce noi rămînem în umbră cu organizația noastră secretă..." Într-un fel, în acest joc deconcertant și practic nesfîrșit de oglinzi răsturnate, orice complot, orice acțiune de manipulare clandestină tinde să-și asigure legitimitatea prezentîndu-se ca un contracomplot, ca o contraacțiune de manifestare clandestină. Exemplară în această privință într-un fel și comică, văzută retrospectiv este acea dezbatere din Camera deputaților, din 17 iulie 1904, cînd, la atacurile furioase
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
în umbră cu organizația noastră secretă..." Într-un fel, în acest joc deconcertant și practic nesfîrșit de oglinzi răsturnate, orice complot, orice acțiune de manipulare clandestină tinde să-și asigure legitimitatea prezentîndu-se ca un contracomplot, ca o contraacțiune de manifestare clandestină. Exemplară în această privință într-un fel și comică, văzută retrospectiv este acea dezbatere din Camera deputaților, din 17 iulie 1904, cînd, la atacurile furioase ale dreptei care denunță influența ocultă a masoneriei, acuzații răspund aproape în aceiași termeni, invocînd
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
face ca secolul al XIX-lea european și ceea ce îi urmează imediat să poată fi considerate drept Vîrsta de aur a Conjurației. De pildă, nu întîmplător, în limitele geografice și cronologice ale Franței din vremea monarhiei constituționale, creșterea numărului organizațiilor clandestine asociații muncitorești, carboneria, "societăți" republicane mereu renăscute sfîrșește prin a crea o rețea atît de deasă și de puternică, încît istoricul faptelor politice, ca și acela al faptelor sociale, se comportă ezitant. Nu întîmplător, pe de altă parte, imaginația romanescă
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
din stirpea lor, așa cum descind, în ajunul celui de al doilea război mondial, și cei cinci eroi ai Conspirației de Paul Nizan, pe care voința de a fi revoluționari pur sînge pare a-i conduce, în mod logic, spre activismul clandestin. În volumul al Vl-lea al imensei fresce care este Oameni de bunăvoință a lui Jules Romains în care tema complotului revine cu deosebită insistență unul dintre personaje, Clanricard, evocă "singurătatea ciudată a omului în societatea modernă", "dorința disperată de a
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
și să execute și astfel devine interesat de o experiență forțată și dureroasă". (Dewey, 1977, p. 81) A doua cale este de a inventa activități diferite, de a avea preocupări străine școlii, care oferă în plus și gustul riscului, al clandestinului provocator. Eliberat de grijile supraviețuirii, plictisit de posibilitățile oferite de supertrib, omul și-a utilizat creierul său uriaș pentru a răspunde dezabuzării pe cale de a se instala: a inventat artele frumoase, filosofia și știința: Acestea sunt activități care combat substimularea
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
populației. Pe când avea șase-șapte ani, tatăl ei i l-a arătat pe Adam Michnik pe stradă, spunându-i cine este, iar ea nu l-a mai uitat de atunci. Nici pe Walesa, căruia îi văzuse fotografiile în presa străină sau clandestină adusă de tatăl ei acasă... Dorin Popa: Ce spui e cu adevărat minunat. Și la noi, în anii '90, călătoreau prin țară chiar lideri țărăniști (cred că nu-ți mai amintești de un domn Puiu, care a făcut și o
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
numită a Umiliaților, iar a doua, a Săracilor din Lyon. Papa Luciu, nu cu mult timp în urmă, condamnase pe adepții lor ca fiind eretici pentru că printre ei circulau dogme și obiceiuri superstițioase; mai mult de atât, în predica lor clandestină, pe care o desfășurau în locuri secrete, nesocoteau autoritatea Bisericii și preoția. Noi am văzut în acel timp pe unii din Secta Săracilor din Lyon prezentându-se la Scaunul Apostolic, îndrumați de un anume Bernard, probabil maestrul lor. El cerea
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
de exil. MOTIVE POLITICE. Regimul politic a lui Augustus avea numeroși opozanți 15 care doreau să reinstaureze sistemul politic republican. J. Carcopino 16 considera că Ovidiu era un inamic al regimului imperial și că ar fi participat la reuniuni pitagoreice clandestine. Cercul de opozanți avea o ideologie neopitagoreică, sectă filozofică suspectă prin adunările ei secrete. Nici argumentele lui Carcopino nu suportă însă o analiză riguroasă. Într-adevăr, Ovidiu prezintă, în Metamorfoze, Cartea XV, teoria metempsihozei, dar opera poetului conține multe elemente
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
Ungaria, Slovenia (1,2). Problema creșterii natalității prin măsuri forțate legislative trebuie judecată în termeni de pierderi și beneficii. Nu trebuie să uităm de drama pe care o generează copiii nedoriți, abandonați, cu handicap ca urmare a unor manevre avortive clandestine și empirice sau drama copiilor ai căror părinți nu le pot asigura satisfacerea nevoilor de bază (hrana, locuință, igienă), din cauza precarității veniturilor. În spațiul românesc cauzele amânării maternității spre vârsta de 30 de ani se pot împărți în patru categorii
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
a dublat, devenind aproape fățișă, ceea ce nu a împiedicat apariția unor manifeste. În ianuarie 1989, ziariștii Petre Mihai Băcanu, Anton Uncu, Mihai Creangă, Ștefan Niculescu Maier și maistrul tipograf Alexandru Chivoiu sunt arestați pentru tentativa de a tipări o ediție clandestină a ziarului România liberă. Tot mai multe voci disidente, chiar protestatare, se fac auzite cu ajutorul radiourilor libere din Occident, mai ales al Europei Libere, astfel că Liviu Cangeopol sau Dan Petrescu la Iași, Andrei Pleșu și Mircea Dinescu la București
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
editură, într-un canal de televiziune, într-un post de radio sau revistă, aparent anodine, "obiective" sau de divertisment. De aceea ar trebui ca marea masă să aibă acces la mijloacele de a repune în discuție înseși bazele acestei persuasiuni clandestine, fondată pe o prezentare parțială a faptelor, în ceea ce privește informația, și pe o falsificare constantă a istoriei pentru ca lumea să se lămurească. Terorismul intelectual servește la crearea unei filosofii a lumii și a vieții pentru marea masă. El devine în acest
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
de măsuri care trebuiau luate: • boicotarea școlilor (școala fiind creuzetul unde se formează personalitatea viitorilor membri ai societății de consum); • luptele pentru revendicări studențești; • întreruperea cursurilor; • injurii în locul argumentelor; • ocuparea clădirilor administrative; • manifestații în fața domiciliului personalităților; • baricade în campus; • presa clandestină, dar cu vînzare liberă, ca Helix la Seattle în statul Washington sau Kaleidoscope la Madison în Wisconsin; • lupta împotriva forțelor de poliție; • atacuri urmate de maltratări corporale împotriva studenților care se opun acestei linii de conduită. Totuși, deși universitățile erau
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
sînt Weathermen sau "meteorologii". Numele li se trage dintr-o frază aparținînd unui cîntec al lui Bob Dylan Subterranean Homesick Blues "nu ai nevoie de meteorolog ca să știi din ce parte bate vîntul". Acești Weathermen constituie o asociație, mai degrabă clandestină decît secretă. Ei sînt tineri adepți ai luptei de gherilă ale căror activități se limitează, la început, la confecționarea și punerea bombelor în clădirile publice, instituții și secții de poliție. În 1970, Weathermen comite sute de atentate cu bombă împotriva
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
Armata de Eliberare populară hotărăsc crearea Forțelor populare de Eliberare (Kouwat et-Tahrir ech-Cha'abiya) pentru a limita influența organizației El-Assifa și a lupta pe același teren. Este vorba despre o forță de aproximativ 2.000 de oameni compusă din unități clandestine destinate acțiunii teroriste. Totuși, în sînul a ceea ce presa internațională numește "lumea arabă unită" apar fisuri. Siria suscită propriile mișcări palestiniene. Mai întîi trupele Războiului de Eliberare populară, la sfîrșitul anului 1967 (Talai'a Harb et-Tahrir ech-Cha'abiya), care reunește
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]