2,881 matches
-
spre sfârșitul secolului. Mai Întâi, colonizarea romană Începe să fie văzută În complexitatea și diversitatea acestui proces. Cu regret, dar cu ceva mai mult realism, se acceptă faptul că prea puțini romani puri se vor fi așezat atunci În Dacia. Coloniștii au fost o populație amestecată, aduși, după cum scria În secolul al IV-lea istoricul Eutropius, „ex toto orbe Romano“ (din Întreaga lume romană). Liantul Îl reprezenta, firește, folosirea latinei ca limbă de comunicare. S-a isprăvit și povestea „dispariției“ dacilor
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
pentru statul român, În plin proces de modernizare și de occidentalizare, Roma oferea un simbol care nu putea fi neglijat. Romanii trebuiau salvați: operație deloc simplă, odată ce se constatase că dacii nu dispăruseră. De regulă, autohtonii sunt mai numeroși decât coloniștii. Și totuși, Xenopol considera că ponderea romanilor ar fi fost mai mare decât a dacilor, iar „exemplarele cele mai mândre ale rasei românești de astăzi nu se pleacă spre caracterul dac, ci mai mult spre cel roman“.<endnote id="5
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
Înclina, În Istoria românilor (1935), balanța În favoarea dacilor. Chiar În provincia romană, considera el, În ciuda pierderilor suferite În războaie și a colonizării, dacii au rămas majoritari. Ponderea lor „biologică“ În alcătuirea poporului român a fost, așadar, mai mare decât a coloniștilor romani. Iată o evoluție semnificativă. Românii au Început prin a se considera romani, au trecut apoi prin faza de daco-romani, pentru a ajunge la condiția de daci romanizați. Această ultimă sintagmă pare a corespunde cel mai bine conștiinței istorice actuale
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
În Dobrogea (numită În Antichitate Scythia Minor). Dinspre apus au venit celții, un număr dintre ei rămânând În Dacia. Ceva mai târziu, bastarnii (germanici) și sarmații (de origine iraniană, ca și sciții) au locuit și ei pe teritoriul dacic. Despre coloniștii romani să nu mai vorbim: ei sunt de toate originile. A urmat, după retragerea romană, timp de o mie de ani, un impresionant șir de migrații care au cuprins actualul teritoriu al României. „Migratorii“ au trecut pe aici, dar mulți
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
deloc lucrurile. Cred Însă că dreptate avea Ioan Bogdan. În ce privește limba română, contribuția slavilor a fost cu siguranță mai importantă decât a dacilor; pe de altă parte, nu este deloc sigur că slavii ar fi fost mai puțin numeroși decât coloniștii romani. Important este Însă că un popor nu se reduce la datele biologice („sângele“) și nici măcar la cele lingvistice. Abordarea rasial lingvistică, de factură romantică, apare astăzi cu totul depășită. Nu se poate face abstracție, vorbind despre slavi, de profundul
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
pe atracția irezistibilă (aproape inexplicabilă, ca orice mare pasiune) pe care românii au simțit-o față de ea. Germania Însă a fost tot timpul mult mai prezentă În această parte a Europei. Din Evul Mediu și până În secolul al XIX-lea, coloniști germani s-au instalat, În valuri succesive, din Ungaria și Transilvania sau de pe țărmurile Balticii, până pe Volga ori În Basarabia și Dobrogea. Raporturile comerciale au fost mult mai strânse cu spațiul german decât cu Îndepărtata Franță. După unificarea Germaniei În jurul
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
poți păstra candoarea intactă, asta nu înseamnă abolirea condiției tale de mediolog frământat de dificila întrebare: oare cum s-a putut ajunge de la predica Fericirilor la călugării libanezi de astăzi cu automate Kalașnikov mereu la îndemână? De la ospitalierul Abraham la colonistul israelian care trage asupra vecinului său arab venit să culeagă măsline din propria-i livadă? De la Mahomed, războinic luptând contra partizanilor războiului, la human bombs care ucid, fără alegere, femei și copii? Dorința de a afla care a fost soarta
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
așa de high-tech ultima dată când am trecut pe aici, cu părintele Jean-Baptiste Humbert, care venea la lucru pe șantierul lui arheologic, un tumulus care a fost cândva capitala Palestinei. Era pe la începutul celei de-a doua Intifade, înainte de retragerea coloniștilor și a armatei israeliene. Atunci am avut ocazia să asistăm la înmormântarea, pe jumătate carnaval și jumătate manifestație, a unui militant creștin melkit ucis în cursul operațiunilor militare; ceremonia avea loc cu acompaniament de focuri de armă trase în aer
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
de o deltă de apă contaminată spre care converg gurile canalizărilor și milioane de țânțari. Am zărit pe câmp sere intacte, dar goale. Punctul de trecere de la Karni, rezervat pentru mărfuri, fiind închis, nu se poate exporta nimic. La plecare, coloniștii israelieni au distrus totul, în afara acestor sere. Ce a mai rămas a fost jefuit. Sosirea mea întrerupe o adunare sindicală: pescarii discută proiectul unei scrisori adresate societăților B'tselem și Crucea Roșie Internațională. Ieri s-au înregistrat trei răniți. Unui
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
altele fac obiectul expulzărilor, mi s-a arătat și un ultim etaj aparținând lui Sharon. Cucerirea începe uneori cu acoperișurile, de sus în jos plecându-se de la un foișor, de la o cabină de observație unde veghează zi și noapte un colonist înarmat. La primul și la al doilea etaj al unui imobil marcat cu drapelul alb-albastru israelian poate locui în continuare o familie de arabi. Pătrunzând într-una din aceste structuri labirintice în care se înghesuie unii peste alții coproprietari ostili
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
se înghesuie unii peste alții coproprietari ostili care-și dispută fiecare metru pătrat, și urcând niște scări șubrezite, m-am trezit aproape nas în nas cu domul moscheii Al-Aqsa, situat la doi pași. Era locuința provizorie a unei familii de coloniști tineri. Pe terasa transformată în debara, se usca lenjerie, ca la Neapole. Geamuri sparte, ferestre cu grilaj, deșeuri, fiare vechi. Un WC cu ușa batantă pe palier. Dominând această șandrama parcă gata să se prăbușească, o gheretă ultramodernă, prevăzută cu
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Și atunci, cum poți să arunci cu pietre, cu bombe? E oribil. E o nebunie. Pur și simplu, ei nu înțeleg. Dar, acestea fiind spuse, să nu disperăm, înveți la orice vârstă. Ei da, chiar așa. Noi îl calificăm drept colonist pe sionistul religios convins că nu face decât să se întoarcă acasă, că-și redobândește dreptul de proprietate asupra pământurilor pe care i le-a incredințat Dumnezeu. Pentru a-și împlini vocația lui de pionier, așa ca Davy Crockett în
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
tipi blonzi, neînarmați, făcând parte din Temporary International Presence in Hebron, observatori civili veniți din diverse țări neutre, privesc și ei scena fără a interveni în vreun fel. Se opresc un pic mai încolo pentru a consemna incidentul, apoi dispar. Coloniștilor riverani, femeilor și copiilor, în primul rând, le este permis orice: să răstoarne tarabele, să scuipe, să arunce cu pietre, să stropească cu lichide. Străduțele din orașul vechi, unde arabii au și ei dughenele lor sunt pe alocuri flancate de
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
uiți în sus vezi o mulțime de pete negre. Tot ce aruncă locuitorii pe geam se oprește pe acest grilaj. La Deirat, în Cisiordania, am văzut grupuri de copii palestinieni întâmpinând cu urale sosirea benelor cu gunoaie provenind de la casele coloniștilor. Ei scotoceau cu râvnă în grămezile cu deșeuri menajere pentru a-și alimenta bucătăria familială. Aici, pubelele de la bogați sunt adresate direct săracilor, dar nu atât pentru a-i hrăni, cât pentru a-i umili. Și toate acestea din cauza unui
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
ziarist care-l chestiona în legătură cu principala eroare comisă la Camp Davis în 2000. La șapte ani după aceea, ar fi păcat ca aceeași eroare să-i pună pe negociatori față în față cu același eșec. Între 1994 și 2000, numărul coloniștilor evrei din Teritoriile palestiniene s-a dublat pur și simplu. După acordurile de la Oslo, în Cisiordania s-au instalat tot atâția israelieni ca în cei douăzeci și cinci de ani precedenți. La ora când se vorbește din nou de o conferință internațională
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
definitivă. Acestea fiind consemnate, lumea se mai poate reconforta cu următoarele: 1. Dacă desființarea coloniilor a fost posibilă în Gaza, ea va putea fi efectivă mâine și în Cisiordania. Asta înseamnă a se uita că retragerea celor 8 000 de coloniști de aici (cu afectarea a câte unui ziarist pe lângă fiecare "grup" de trei coloniști) a fost urmată în lunile de după aceea cu instalarea silențioasă a 20 000 de coloniști în alte zone. Gaza nu făcea parte din moștenirea sacră, pe când
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
coloniilor a fost posibilă în Gaza, ea va putea fi efectivă mâine și în Cisiordania. Asta înseamnă a se uita că retragerea celor 8 000 de coloniști de aici (cu afectarea a câte unui ziarist pe lângă fiecare "grup" de trei coloniști) a fost urmată în lunile de după aceea cu instalarea silențioasă a 20 000 de coloniști în alte zone. Gaza nu făcea parte din moștenirea sacră, pe când Iudeea-Samaria constituie coloana vertebrală a acesteia. Iar domnul Sharon n-a ascuns niciodată că
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Asta înseamnă a se uita că retragerea celor 8 000 de coloniști de aici (cu afectarea a câte unui ziarist pe lângă fiecare "grup" de trei coloniști) a fost urmată în lunile de după aceea cu instalarea silențioasă a 20 000 de coloniști în alte zone. Gaza nu făcea parte din moștenirea sacră, pe când Iudeea-Samaria constituie coloana vertebrală a acesteia. Iar domnul Sharon n-a ascuns niciodată că această dezangajare la periferie avea drept contrapondere o întărire a prezenței israeliene dincolo de Linia Verde
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Gaza nu făcea parte din moștenirea sacră, pe când Iudeea-Samaria constituie coloana vertebrală a acesteia. Iar domnul Sharon n-a ascuns niciodată că această dezangajare la periferie avea drept contrapondere o întărire a prezenței israeliene dincolo de Linia Verde (438 000 de coloniști până la data redactării acestui text, inculzându-i și pe cei 192.910 din Ierusalimul de răsărit). 2. O dată cu desființarea a patru mici colonii din nord (1 000 de coloniști) și în ipoteza unei regrupări a coloniștilor (60 000) în cele trei
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
contrapondere o întărire a prezenței israeliene dincolo de Linia Verde (438 000 de coloniști până la data redactării acestui text, inculzându-i și pe cei 192.910 din Ierusalimul de răsărit). 2. O dată cu desființarea a patru mici colonii din nord (1 000 de coloniști) și în ipoteza unei regrupări a coloniștilor (60 000) în cele trei colonii-dormitor mai populate Maale Adoumim, Ariel și Goush Etzion s-ar elibera un spațiu suficient pentru crearea unui microstat. Asta ar însemna să se uite faptul că odată cu
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Linia Verde (438 000 de coloniști până la data redactării acestui text, inculzându-i și pe cei 192.910 din Ierusalimul de răsărit). 2. O dată cu desființarea a patru mici colonii din nord (1 000 de coloniști) și în ipoteza unei regrupări a coloniștilor (60 000) în cele trei colonii-dormitor mai populate Maale Adoumim, Ariel și Goush Etzion s-ar elibera un spațiu suficient pentru crearea unui microstat. Asta ar însemna să se uite faptul că odată cu implantarea unui șirag de colonii la adăpostul
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
asemenea, de multe privilegii, deveneau autorități locale de necontestat. Acest sistem s-a perpetuat peste trei sute de ani. În 1570, viceregele Francisco de Toledo a reorganizat teritoriul și a inițiat exploatarea zăcămintelor de argint. Populația băștinașă a reacționat permanent împotriva coloniștilor spanioli, cea mai virulentă și mai organizată a fost revolta "Tupak Amaru", dar lupta pentru independență începe de-abia în secolul al XIX-lea, când pe scena istoriei apar două mari personalități latino-americane: Jose de San Martin și Simon Bolivar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1535_a_2833]
-
cerut Împăratului rus Alexandru I, să stabilească regimul juridic al acestor refugiați, altfel nu poate trece la îndeplinirea mandatului primit. Prin Ucazul Imperial din 19 decembrie 1819, refugiații din Balcani - bulgari, găgăuzi, sârbi, greci, albanezi, s.a. - au primit statutul de coloniști. Pentru organizarea așezărilor lor în raiaua tătăreasca a Benderului (Tighinei), tătării au fost strămutați în peninsula Crimeea și Kuban. Bulgaria, Serbia și Grecia se aflau, în acea perioadă, sub jugul turcesc, care nu admitea ca aceste popoare să aibe biserici
MONOGRAFIA ABSOLVENȚILOR LICEELOR DIN BOLGRAD STABILIȚI ÎN ROMÂNIA by NENOV M. FEODOR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1830_a_92278]
-
și Grecia se aflau, în acea perioadă, sub jugul turcesc, care nu admitea ca aceste popoare să aibe biserici și instituții de învățământ în limba maternă. La citirea Ucazului Imperial, în biserica din comuna Tabaki, pe atunci centru administrativ al coloniștilor bulgari, printre altele, s-a pus și problema organizării unei școli Centrale Bulgare în afara granițelor statului bulgar. Ideea nu era noua. Ea aparținea unor intelectuali și patrioți bulgari, printre care: Hagi Vâlco, Constantin Fateev, Gheorghi Stoicov Racovschi, Hristo Botev, Liuben
MONOGRAFIA ABSOLVENȚILOR LICEELOR DIN BOLGRAD STABILIȚI ÎN ROMÂNIA by NENOV M. FEODOR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1830_a_92278]
-
pe lângă topometri și învățători pentru școlile din coloniile bulgare și găgăuze din sudul Basarabiei. (3) Boierul moldovean Balș, după trecerea în 1856 a județelor Cahul, Izmail și Prut sub administrația Principatului Moldovei, la 4 februarie 1857, pentru a-și apropia coloniștii bulgari și găgăuzi, de pe proprietățile sale, a garantat că Principatul Moldovei va păstra drepturile și privilegiile dobândite de coloniști sub Rusia țaristă, printre care și dreptul de a avea școli în limba maternă. (4) La conducerea Principatului Moldovei se afla
MONOGRAFIA ABSOLVENȚILOR LICEELOR DIN BOLGRAD STABILIȚI ÎN ROMÂNIA by NENOV M. FEODOR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1830_a_92278]