5,650 matches
-
omului și melancolie, și plăcere (liber la batiste, vă rog, n. m.)". În ambele extrase, prezența umană este mai mult sau mai puțin implicată (firește, ca insolit recipient emoțional al parfumului naturii), însă doar în primul caz este antropicul descris convingător și cu talent estetic. La Filimon, omul nu este decât o prezență generică, obiect al unui truism oximoronic, de un gust îndoielnic. Dar să nu ne pierdem cumpătul; poate că, totuși, episoadele familial-sentimentale, precum cele care transcriu dragostea profundă și
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
vreme, se pare că gustul tinerilor a început să semene, în această privință, cu cel occidental. Explicația uzuală, cum că, dat fiind spațiul redus din case, folosirea parfumului l-ar deranja pe celălalt, nu mi se pare a fi foarte convingătoare. La drept vorbind, nici pe vremea lui Genji încăperile nu erau cu mult mai mari, chiar și cele ale nobililor. Eu o leg, mai degrabă, de obsesia japoneză actuală pentru natural: mirosul natural al pielii este preferat celui, resimțit ca
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
dreptate? E mult mai simplu să presupunem că este cu tine ceva în neregulă, nu-i așa?". M-am simțit atunci în pielea martirului care, pătruns în sânge și în oase de adevărul credinței sale, este torturat de incapacitatea verbalizării convingătoare a acestuia. E drept, nu aveam nici o dovadă că lucrurile stăteau așa cum susțineam eu; totuși, știam, cu nestrămutată convingere, că eu aveam dreptate și că ele se înșelau. Nimic nu mi se părea mai abominabil și mai întors împotriva firii
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
începe curatul sau mai puțin curatul". Iată însă că nici pentru mine nu a funcționat pe deplin, din moment ce sunt bântuită de repulsii neconștientizate, care îmi codifică până și simplul mod de folosire a toaletei. Mi s-a părut că, mai convingător chiar decât Tanizaki în sprijinul teoriei mele în fașă, ar fi un sondaj prin care s-ar dovedi că, într-adevăr, nu sunt decât una dintre mulți, un întreg popor solidar în actul solemn al așezării pe colac. Dacă sunt
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
Urmasem un seminar cu titlul De salute infidelium (Despre mântuirea celor necredincioși), care îmi oferise material suficient pe această temă din perspectiva tradiției creștine. Totuși, în cele din urmă, curiozitatea nu-mi fusese răsplătită: seminarul nu putea indica o soluție convingătoare privitor la mântuirea necreștinilor și a posibilității lor de a găsi un fundament al vieții. Dimpotrivă, sunt și astăzi creștini care încă pentru a răspunde, amenință fac referire la Iad. Evident, un iad care este valabil doar pentru ceilalți, cei
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
un tânăr artist care avea mai mult sau mai puțin aceleași dificultăți ca și mine de a da sens vieții. Dar toată pregătirea mea filozofică și cei doi ani de teologie nu erau de ajuns pentru a da un răspuns convingător interlocutorului meu. Chiar și referirile la erau neconvingătoare. Din nou întrebarea: cum putem atinge un punct stabil, o perspectivă sigură? În cele din urmă luasem o decizie: nu mă voi mai sustrage niciodată acestei întrebări, o voi înfrunta direct. O
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
persoanele care preiau încrederea de fond dintr-o credință religioasă. Motivația religioasă le dă capacitatea unei extraordinare angajări, dar și de a rezista schimbărilor bruște ale vieții și de a fi puternici în momentele de încercare. Sunt credincioși convinși și convingători; • persoanele care se definesc credincioși, dar fără o încredere în viață, în ceilalți sau în ei înșiși. Astfel de persoane se regăsesc într-o situație precară. Ajung să atingă cerul, dar nu găsesc nici un suport stabil pe acest pământ. Sunt
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
spațiu și timp, dincolo de orizontul experienței noastre, până la Dumnezeul cel real. Omul nu poate construi turnuri ce se înalță până la cer, ci doar locuințe suficient de spațioase și înalte pentru a ne ușura activitățile pe pământ. Nu există nici o dovadă convingătoare a existenței lui Dumnezeu, dar iar aceasta este cealaltă parte a argumentării kantiene, adesea ignorată nu există nici alta contrară. De ce? Deoarece nici o afirmație negativă nu ar reuși să depășească orizontul experienței spațio-temporale. Cine susține că nu poate privi dincolo de
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
asemănătoare. Nu privesc doar rațiunea, ci omul în totalitatea sa; privesc corpul și spiritul, rațiunea și instinctul. Încrederea în Dumnezeu transcende rațiunea fără a fi irațională. Poate fi justificată rațional împotriva criticii raționale: nu cu probe imperative, dar cu motive convingătoare. Pentru această încredere Biblia folosește cuvântul credință: "Credința este garanția realităților sperate, dovada realităților care nu se văd" (Evr., 11, 1). În ce cred eu?" Acestei întrebări i-am răspuns în mod fundamental: cred în Dumnezeu, cauza primă și sensul
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
povestirile miracolelor Bibliei sunt o permanentă piatră de scandal, complet ireale și inacceptabile pentru un om de știință? Mai putem crede în miracole azi? Nu sunt om de știință. Totuși consider că ultimele descoperiri ale microbiologiei sunt în aceeași măsură convingătoare ca cele din astrofizică. Oricât de detaliat ar fi explicată, trecerea de la neînsuflețire la viață urmează totdeauna legi biochimice ce se repetă regulat, se bazează pe organizarea automatică a materiei și moleculelor. Precum din materia originală, prin intermediul descărcărilor electrice, s-
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
nu și-ar afla tocmai în această suferință limitele sale! Nu, aici antiteologul nu este mai bun decât teologul. Astfel, de-a lungul anilor a luat ființă în mine o idee la care până acum nu am găsit o alternativă convingătoare: suferința, aceea fără măsură, nedreaptă, fără sens individuală sau colectivă nu poate, fi înțeleasă din punct de vedere teoretic, dar se poate în cel mai fericit dintre cazuri, depăși în practică. Pentru creștini și evrei există doar un răspuns practic
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
de afaceri, chiar dacă în cazul concret când se face simțită presiunea concurenței, acest lucru poate părea o exigență lipsită de sens. Concluzia mea, atunci ca și acum, este următoarea: strategiile economice și concepția etică trebuie să fie unite în mod convingător. Desigur că economia mondială, sub semnul globalizării inevitabilă și justificată a alunecat într-un nou model de capitalism, un "neo-capitalism" ce trebuie criticat și de cei ce fac parte din mediile economice. Este inacceptabil deoarece a provocat tulburări sociale la
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
ai epocii. Redacția Flăcării Sacre își exprima regretul astfel pentru dispariția unui "erudit și neînfricat preot", care a susținut cauza cremațiunii până la moarte, fiind alături de cremaționiști. Se accentua că meritul său deosebit a fost acela că a demonstrat în mod convingător compatibilitatea cremațiunii cu "textele sfinte"91. Totodată Șerboianu contribuise prin aceasta la democratizarea incinerării, înainte această practică, fiind considerată, drept apanajul celor bogați. Demne de remarcat mai sunt trei elemente. În primul rând, a fost vorba despre faptul că, în
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
chiar dacă exponentul său era, la acel ceas, marginalizat complet, prin excluderea sa din rândurile clerului ortodox. Din punct de vedere teologic, Șerboianu își asuma iarăși o misiune dificilă prin studiul său asupra cremațiunii. În fapt, el trebuia să ofere argumente convingătoare și implicit nesofisticate privind lipsa de temei a ideii vehiculate de către retorica cremaționistă cum că incinerarea era o practică păgână, total opusă spiritului românesc, o practică anticreștină și, mai ales, anti ortodoxă. Or, un asemenea demers presupunea stăpânirea unei vaste
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
grave asupra dezvoltării normale a copilului 102. Deprivarea maternă conduce la fenomene de delincvență juvenilă, respectivii copii lipsiți de dragostea maternă ar fi mai puțin inteligenți, mai agresivi și ar întâmpina dificultăți de relaționare majore. În acest sens, cele mai convingătoare exemple sunt copiii instituționalizați, care, deși îngrijiți corespunzător, manifestă decalaje de dezvoltare față de copiii din familii, rămâneri în urmă puse pe seama carențelor afective. Efectele carenței afective sunt tot mai grave pe măsură ce această carență se instalează mai de timpuriu și durează
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
Căpitanului Începuse să-i sară muștarul de atâtea Întrebări, și Încă mai mult când văzu că interlocutorul lui schița un gest spre punga ce-i atârna de centură, dând de Înțeles că orice cuvânt util putea fi remunerat În mod convingător. Se Încruntă, Își răsuci mustața și Își sprijini mâna de pomoul spadei. — Uitați-vă bine la mine, domnia voastră, zise. Arăt eu a om care-și povestește viața cui vrei și nu vrei? Englezul Îl privi fix, cu mare atenție, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
scrijelind pe suprafața zgrunțuroasă, ea reprezenta, din punct de vedere teoretic, o atitudine cu care eu nu puteam să fiu de acord. Dar am participat la silabisire, da. Nimeni din toată zona n-a scos sunete mai puternice și mai convingătoare decât mine. Nodul de lemn pe care îl priveam era oval, pierzându-se difuz la unul din capete. Ultimele cercuri erau late și groase, apoi, spre interior, deveneau mai subțiri, dar în același timp mai clare. Culoarea lor era mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
fusese greu să o recunoască pe cea pe care i-o prezentase drept ultima dintre angajatele lui la firmă. Arm, care își cunoștea bine bărbatul, nu avusese nevoie decât de o privire ca să înțeleagă totul, căci scena era atât de convingătoare, încât poate numai cea mai naivă dintre naive nu ar fi înțeles cum stăteau, în realitate, lucrurile... Simți, ca și atunci, o vie strângere de inimă, în timp ce prin minte gândurile îi alergau grăbite, cu multe și dureroase semne de întrebare
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
În fine. Poate avea să-i vină totuși o lumină de inspirație și articolul său de fond să ajungă la cele câteva mii de cititori fideli ai ziarului (după un ultim bilanț făcut de agenția de rating) în cea mai convingătoare formă gazetărească. ...Structurile câtorva ministere..., îi răsunau în minte vorbele de mai înainte, da, da... Dumnezeu mai știa ce se putea ascunde aici, în această zonă cețoasă și deloc transparentă a Puterii... Da, dar de la ministerele alea plecau niște fire
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
pe restrîngerea intervenției guvernamentale și a ponderii sale în economie, globalizarea accelerată accentuînd și mai mult acest proces. Monetariștii au apreciat că gestionarea economiilor moderne nu trebuie realizată prin intervenția guvernului, ci prin controlul masei monetare, economiștii ofertei au pledat convingător pentru dereglemen-tare și pentru stimularea ofertei care-și creează piața, ca la Say, toți neoliberalii recomandînd o decizie guvernamentală mai scăzută. Străpungerea tehnologică specifică noii economii o face și mai dificilă. Cum spunea Peter Drucker, "aproape două secole am discutat
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
așa-zisul contract de gestiune, Statul rămînînd în continuare proprietar. De obicei, scopul este rentabilizarea întreprinderii, acordîndu-se pentru aceasta o largă autonomie decizională. Un studiu al Băncii Mondiale efectuat asupra a 202 cazuri de astfel de contracte relevă o reușită convingătoare în proporție de peste 65%, mai ales acolo unde serviciile publice sunt omogene, investițiile în noi tehnologii se fac la intervale mari de timp, iar concurența este destul de puternică. În situații de monopol natural, contractul de management va conține reglementări referitoare
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
scrisul parcimonios al acestui - după inspirata formulare aparținându-i lui Ion Barbu - prim și ultim Caragiale. Fiindcă, încadrân-du-se perfect în cerințele acestor imperative exegetice, cartea lui Ion Vianu aduce, în fiecare dintre cazurile puse sub lupă, măcar câte o ipoteză convingătoare. Calculate pe degetele ambelor mâini, cele nouă subcapitole reprezintă tot atâtea deducții absolut coerente ce pornesc de la faptele "psihologic semnificative" - și, aș adăuga, stilistic semnificative - din viața, destul de umbrită, a lui Mateiu. În preajma câtorva e, fără urmă de îndoială, de
Interogații mateine by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8046_a_9371]
-
este durata istorică a literaturii române (pentru unii nu și de limbă română): cu trei secole (,patru-cinci texte care aparțin, să zicem, beletristicii") înainte de cele două reale. Înșelător îi sunt prezentate proporțiile. Iluzionant a fost, cel dintâi, Iorga, sugerând aproape convingător că literatura noastră ajunsese "măreață" (229). Dar marele maestru amăgitor a fost G. Călinescu, prin ideea că - sunt cuvintele sale - "avem o literatură superioară" (237), rămasă în mare pe suport lingvistic românesc. Perspectiva timpului răsturnat în Istoria... lui Călinescu, observă
Lanțul slăbiciunilor literare by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Journalistic/7846_a_9171]
-
dispoziția ta!", "senatorul tău", "deputatul tău". Mesajul pozitiv mi se pare aici mai puțin ambiguu, punînd accentul pe relația dintre alegător și ales; modelul obsecvios (,servitorul dumneavoastră"), cu excesul său de disponibilitate surîzătoare (întărit de imagini) nu e însă tocmai convingător. În fine, jocul de noi-voi-ei din al treilea set de sloganuri (PD-L) nu e prea original și nici foarte clar (limitele grupurilor desemnate prin pronume fiind prin natura lor incerte și schimbătoare). Sloganurile de toamnă de pe panourile publicitare bucureștene
Publicitate electorală by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/7853_a_9178]
-
copil, se impune o discuție cu el, pentru a i se dezvolta încrederea în propriile forțe, precum și siguranța că este iubit, înțeles și acceptat. Un alt mecanism de apărare este raționalizarea, care apare „atunci când explicațiile oferite sunt rezonabile, raționale și convingătoare, dar false”. Exemple concludente sunt studentul care merge la un film, în loc să învețe în sesiune, pentru că nu trăim decât o dată, sau părintele care se poartă tiranic cu cel mic, pentru a-l "căli" pentru viață. Potrivit profesorului universitar Pânișoară, "există
Părinți de succes: Mecanismele de apărare (II) – părintele în acțiune by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/78575_a_79900]