2,936 matches
-
mai curând din rațiuni de putere și glorie monarhică decât pe baza emoțiilor de masă ale naționalismului modern. Considerațiile acestea funcționau în cadrul comun al tradițiilor monarhice și al civilizației europene, care impuseseră asupra actorilor politici constrângerile morale, absente în perioada cruciadelor religioase sau naționaliste. În secolul al XIX-lea, elementul opțional tipic politicii imperialismului limitat este predominant în politica externă a lui Bismarck. La început, acesta a trebuit să înfrângă opoziția conservatorilor prusaci, care preferau politica de statu-quo a Prusiei celei
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
război mondial, purtat cu armele moderne de distrugere în masă, nici un guvern nu se poate aștepta să obțină sprijinul opiniei publice, interne și internaționale, dacă nu poate convinge că are intenții pașnice. Astfel, „congresele de pace”, „ofensivele de pace” și „cruciadele pentru pace” au devenit instrumente standard ale propagandei Războiului Rece. Declarațiile bine cunoscute de intenții pașnice sunt lipsite de înțeles ca referiri la politicile externe implementate, deoarece poate fi luat de bun faptul că, ținând cont de capacitatea de distrugere
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
al crizelor economice din secolul XX, sentimentul a dobândit fervoarea unei religii laice. Acum, rivalitățile pentru putere au căpătat aspectul ideologic al luptei dintre bine și rău. Politicile externe s-au transformat în misiuni sacre. Războaiele purtate sunt considerate adevărate cruciade care răspândesc adevărata religie politică în lume. Legătura dintre dezintegrarea socială, insecuritatea personală și ferocitatea dorinței de putere a naționalismului modern poate fi bine studiată mai ales în cazul fascismului german, unde toate cele trei elemente au fost mai dezvoltate
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
religios prin dobândirea unui caracter ideologic. Cetățeanul unei națiuni luptătoare moderne, spre deosebire de strămoșii săi din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, nu luptă pentru gloria conducătorului său ori pentru unitatea sau măreția națiunii sale, ci participă la o „cruciadă” pentru un „ideal”, un set de „principii”, un „mod de viață” pentru care el pretinde că deține monopolul adevărului și virtuții. În consecință, el luptă până la moartea sau „supunerea necondiționată” a tuturor celor care aderă la un alt „ideal” și
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
a fost inaugurată de către războiul lui Woodrow Wilson „de a face lumea sigură pentru democrație”. Nu este întâmplător și are o adâncă semnificație faptul că cei care au împărtășit filosofia lui Wilson și-au imaginat acel război ca pe o „cruciadă” pentru democrație. Primul război mondial, așa cum este văzut din perspectiva lui Wilson, are într-adevăr acest lucru în comun cu cruciadele Evului Mediu - a fost purtat cu scopul de a face ca un sistem moral, susținut de un grup, să
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
adâncă semnificație faptul că cei care au împărtășit filosofia lui Wilson și-au imaginat acel război ca pe o „cruciadă” pentru democrație. Primul război mondial, așa cum este văzut din perspectiva lui Wilson, are într-adevăr acest lucru în comun cu cruciadele Evului Mediu - a fost purtat cu scopul de a face ca un sistem moral, susținut de un grup, să triumfe în restul lumii. După cum spune Robert C. Binkley: Războiul mondial nu numai că a adus la vârf politicieni care erau
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
dintr-un simplu conflict politic. Apoi, ca pentru a nemuri prostituția artei filosofiei, guvernele victorioase au emis pentru fiecare soldat din armatele lor o medalie de bronz cu inscripția „Marele Război pentru Civilizație”18. La câteva luni după ce a început cruciada democratică, în octombrie 1917, în Rusia, au fost puse bazele unei alte structuri morale și politice care, în ceea ce o privea, deși era acceptată doar de o parte a umanității, pretindea că asigură un acoperiș comun sub care întreaga omenire
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
Cu un exclusivism crunt, toți competitorii își echivalează concepțiile naționale asupra moralității cu tot ceea ce omenirea trebuie să accepte și va accepta și cu care până la urmă va trăi. Astfel, etica politicii internaționale se întoarce la politica și moralitatea tribalismului, cruciadelor și războaielor religioase 20. Oricât de mult ar diferi conținutul și obiectivele eticii actuale a universalismului naționalist de cele ale triburilor primitive sau de cele ale Războiului de Treizeci de Ani, ele nu sunt diferite prin funcția pe care o
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
este mai facil, mai sigur de sprijinul popular în țara proprie și în același timp mai cert că va eșua decât abordarea unei astfel de misiuni complexe în spiritul și folosind tehnicile demagogiei de tip naționalist. Ideologia simplă și tehnicile cruciadei morale sunt folositoare, chiar indispensabile pentru ralierea opiniei publice interne în spatele unei politici anume; ele sunt arme potrivite în bătălia națiunilor pentru dominarea conștiințelor oamenilor. Propaganda nu reprezintă doar o bătălie între bine și rău, între adevăr și minciună, ci
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
aparent necontestată, nu numai în „lumea liberă”, ci în întreaga lume, a mascat de fapt declinul real al colectivității numite lumea occidentală, precum și tendințele de deteriorare ale Statelor Unite. Acea tendință către declin și dezorganizare a Occidentului a fost evidentă în cruciada ideologică a administrației Reagan împotriva „imperiului răului” al comunismului sovietic, adesea fără a lua în considerare protejarea unității deja slăbitei comunități nord-atlantice. Ceea ce a secătuit forța morală a Statelor Unite nu a fost contradicția dintre interesul național și interesul de clasă
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
stadiu științific și sociologic ce se manifesta în Occident cu secole în urmă; execuțiile prin împușcare ori spânzurare prezente în Țările Arabe și Orientul îndepărtat, ducândune cu gândul la implicarea nefastă a Bisericii ce profită de naivitatea oamenilor organizând adevărate cruciade, „inchiziții” și arderi pe rug ale oamenilor de știință și a presupușilor “magi”, răpiri de persoane și execuții pe teme religioase și de idei; ne reamintesc de timpuri europene revolute. Și India are multe obiceiuri mistico-religioase ce atrag mulți occidentali
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
cine este, dar nu-i mai întindea mâna, chiar dacă mama bolnavei îi cerea să-i dea mâna! Memorase primejdia de a face acel gest. Deci, emoția primejdiei era memorată în alt loc decât memoria fizionomiei. Unde? Și astfel a început cruciada de descoperire a teritoriului unde este înmagazinată memoria emoțiilor. Între anii 1928 și 1933, se execută experiențe de ablație a diferitelor porțiuni de creier pe animale. Prelevarea ambelor emisfere cerebrale la pisică o face pe aceasta ca, la apariția pericolului
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
sensul aristotelic al cuvântului, tipare esențiale ale omului și ale mediului În care se mișcă?! Sau nu ne aflăm Într-un „război religios”, ci Într-o „simplă și brutală” ciocnire Între civilizații, cum o declară un sociolog american, Huntington? Dar... cruciadele ce erau, la urma-urmei? O simplă expansiune a europenilor, care căutau noi căi de acces sau materii prime? Sau... o diversiune a prinților, pentru a rezolva probleme interne insolubile?!...Ă Libertății ne Închinăm azi și, oricum, trebuie să admitem că
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
un nou «front de lucru», pentru a constata dacă cele două grupări se completează sau se luptă între ele. La 13 martie 1935, D.G.P. a intrat în posesia unui raport întocmit de un legionar infiltrat în rândurile mișcării lui Stelescu, „Cruciada Românismului”, care a constatat că mișcarea „prinde teren” în rândurile studenților, fiilor de muncitori și micii industriași. Fondurile administrate de Stelescu aveau ca proveniență grupul de generali de la „Cultul Patriei”, familia Caragea și unele persoane din elita Capitalei. Motivele despărțirii
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
fapt pe care acesta nu l-a îndeplinit. În opinia sa, Codreanu a intenționat preluarea puterii în trei faze: asasinarea lui I. G. Duca, a guvernului și accederea în fruntea statului. În decembrie 1935 a avut loc primul congres al „Cruciadei Românismului”, la care au luat parte peste 200 de persoane și au fost puse bazele organizării în teritoriu, precum și modul de propagandă a mișcării. Problemele juridice au apărut după asasinarea lui I. G. Duca, atunci când s-a ordonat arestarea, pentru
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
ciar, puțin cîte puțin limitat, în Franța și Anglia, la doar patru cazuri: plata răscumpărării suzeranului cînd e făcut prizonier; cînd suzeranul își mărită fata cea mai mare; cînd își armează cavaler feciorul cel mai mare și cînd pleacă în cruciadă. Datoria de sfătuitor înseamnă serviciul la curte (cu ocazia marilor sărbători liturgice sau a evenimentelor importante ale vieții seniorului și familiei sale), iar serviciul de asistare la judecata seniorială implică participarea la ședințele tribunalului. În sfirșit, cînd fiul vasalului moștenește
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
tînărului războinic (veghea petrecută în rugăciune, binecuvîn-tarea armelor), făcînd să pătrundă în etica războinicilor de meserie virtuțile creștine. Toate acestea în așteptarea momentului în care spiritul lor de aventură și nevoia lor de glorie și pradă se vor îndrepta către cruciade. Al doilea aspect relevant în privința înnoirii Bisericii este cel al ordinelor monastice, aspect manifest în întreaga creștinătate, dar pe care-1 pune în lumină mai ales reforma cluniacensâ. La originea acestei mișcări se află, pe de o parte, influența monahismului grec
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
de această dată de fiul regelui, prințul Henric. Cînd penitentul de la Canossa moare în 1106, după ce va fi abdicat în favoarea fiului său, înfrîngerea Împăratului pare consumată. Marii feudali fac de acum înainte legea în Germania. Baronii germani sînt excluși de la cruciada cerută de Urban II. în Italia, acesta din urmă reușește să ridice împotriva partizanilor împăratului (ghibelinii) o coaliție a orașelor nordice, Liga Lombardă, aliată cu ducii de Bavaria, Welfii (de unde numele de guelfi dat partizanilor Papei). Moartea lui Clement III
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
Welf. Noul suveran german este un personaj excepțional: de o inteligență foarte vie, ci este, în egală măsură, și un brav cavaler, generos, de o mare pietate, care nu ezită să plătească cu propiia-i persoană și care va face din cruciadă (participă la a douași moare în a treia) un mijloc de a-i egala pe marii împărați ai pax romana-ei. De la începutul domniei sale, Frederic reprimă cu energie orice veleitate de revoltă a celor mari. Sfătuit și asistat de cancelarul Rainald
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
prețul unui recul al puterii Împăratului chiar în Germania, unde Frederic a trebuii să cumpere pacea vasalilor săi și trimiterea de către aceștia a unor contingente înarmate cu prețul unor concesii grave. În momentul plecării sale în cea de-a treia cruciadă, autoritatea sa pare amenințată, atît în Germania, unde puterea prinților nu încetează să se consolideze, cît și în Italia (ca și în Germania), unde autonomia orașelor negustorești se afirmă din ce în ce mai mult. Frederic Barbarossa nu va avea timp să afle dacă
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
tatălui său, el își afirmă din nou dreptul la dominium mundi și încearcă să obțină un jurămînt de vasalitate din partea suveranilor occidentali. Regele Ciprului acceptă, dar nici Richard Inimă-de-Leu, pe care 1-a tăcut prizonier în Austria, la întoarcerea din cruciadă, nici Filip August nu se lasă convinși. La moartea sa, în 1197, în momentul în care se pregătea să plece el însuși către Pămîntul Sfînt, dornic de a cuceri Ierusalimul, stabilind astfel o monarhie universală, el lasă un Imperiu în
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
un reflux în Marea Tireniană și mai ales în Spania, unde Reconquista catolică îi împinge către sud, limitîndu-i, la începutul secolului al XIII-lea, la Regatul Granadei. Semnul cel mai spectaculos al acestui avînt al Occidentului constă, însă, în fenomenul cruciadelor. Motivațiilor religioase li se adaugă, întru aceasta, spiritul de aventură si atracția cîștigului care-i împinge pe seniori și țărani să pornească la recucerirea Pămîntului Sfînt. Împărații bizantini îi încurajează, căutînd un sprijin împotriva năvălitorilor care se înmulțesc și fac
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
cîștigului care-i împinge pe seniori și țărani să pornească la recucerirea Pămîntului Sfînt. Împărații bizantini îi încurajează, căutînd un sprijin împotriva năvălitorilor care se înmulțesc și fac presiuni la frontierele Imperiului de Răsărit. Cerută de cler în 1095, prima cruciadă ajunge să cucerească Ierusalimul în 1099, ducînd la crearea primelor principate france în Orient. Tensiunea mereu crescîndă, însă, între împăratul bizantin si cruciați conduce, în 1204, la cucerirea Constantinopolului și la alegerea unui împărat latin. Banalizat prin acest episod, spiritul
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
să cucerească Ierusalimul în 1099, ducînd la crearea primelor principate france în Orient. Tensiunea mereu crescîndă, însă, între împăratul bizantin si cruciați conduce, în 1204, la cucerirea Constantinopolului și la alegerea unui împărat latin. Banalizat prin acest episod, spiritul de cruciadă decade în secolul al XIII-lea. În Europa Orientală, popoarele slave, deja fixate, cunosc și ele influența indirectă a dinamismului occidental, odată cu presiunile germanilor, Cavalerilor Teutoni și ale Cavalerilor Gladiferi. Cristalizarea practicilor și instituțiilor feudale coincide în Europa cu o
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
reînnoirea orașelor în care se impune o nouă elită, în luptă deja cu puterea seniorală, dar și cu "poporul mărunt". Acest avînt al Europei se însoțește de voința de a cuceri și recuceri, voință a cărei manifestări spectaculoasă o reprezintă Cruciada și instalarea occidentalilor în Pămîntul Sfînt. Creșterea demografică și defrișările Istoricii au discutat îndelung și emit încă și astăzi ipoteze, nu întotdeauna unanime, asupra motorului acestor transformări în lanț. Ei nu se pun, de exemplu, de acord asupra continuități sau
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]