1,560 matches
-
cât coronamente artificiale. Până și cele mai mărunte păduri au secretele lor și locurile lor tainice, hotarele lor nemarcate - și sunt convins că toate clădirile sfinte, de la cea mai impunătoare catedrală până la cea mai mică capelă, În toate religiile lumii, descind din aura naturală a anumitor crânguri sau locuri Împădurite. În mijlocul lor, ne aflăm printre cu totul alte ființe, mai vârstnice și mai impozante, mai Îndepărtate de noi decât cele mai bizare alte forme non-umane de viață: oarbe, imobile, mute (sau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1911_a_3236]
-
într-un "cazan sub presiune". Furierii alergau asudați, firele telefonice aproape se înroșiseră de activitatea febrilă. Ca vânzoleala să fie și mai mare, în mare viteză apăruse un Mercedes negru, oficial, cu steagul hitlerist pe aripa dreaptă, din care au descins trei ofițeri superiori germani, imediat urmat de Horsch-ul generalului Boian, comandantul diviziei. După îndelungi discuții, Hauptsturmführer-ul a fost eliberat, iar la insistențele celorlalți ofițeri germani și-a prezentat scuzele, deși, după mărturiile celor prezenți, ar fi preferat mai degrabă să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1514_a_2812]
-
scoate din sărite, dar educația elevată primită din fragedă copilărie îl face, cu regret, să renunțe la ideea unui pumn bine plasat sub bărbia musafirului nedorit. Revine la o stare mai calmă și în timp ce se așează pe scaun, meditează scurt. Descindea din una dintre cele mai nobile familii germane și luptase, cu mici întreruperi, încă de la declanșarea războiului. Luptase în Răsărit, unde primise Crucea de Fier, apoi în Africa de Nord. Elogiat ca un ofițer capabil și combativ de însuși Feldmarschall Rommel 138
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1514_a_2812]
-
potriviri ce vine dintr-o îndelungată amiciție muzicală. De aici replici, răspunsuri, paralelisme sonore în care vioara și pianul se ascultă reciproc, cu discreție. La mijlocul programului, Romanța a dus în continuare această modalitare de exprimare, însă efluviile lirice păreau să descindă din lectura unei corespondențe romantice, unde fiecare frază permite respirații, oftaturi, lansări de exprimări intimiste conforme cu liniștea cititorilor de epistole de dragoste. Ca o concluzie, se pare venind de la vioara lui Rudolf Fatyol, sunetul final nu lasă nicio îndoială
Virtuți ale muzicii camerale romantice by Grigore Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/83550_a_84875]
-
Susținînd în repetate rînduri că n-ar avea vocație civică, autorul Stelei fără nume nu admite a fi nici un spectator impasibil, cinic înregistrator al "rinocerizărilor" incipiente: "Eu însemn doar punctul de vedere al unui intelectual, care dacă nu consimte să descindă hotărît în politică, nu poate totuși să ignoreze acest mod de acțiune colectivă și să-i judece rolurile".
Din nou Mihail Sebastian by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8700_a_10025]
-
posesiunea conferită de stat, pentru servicii anumite, mai cu geamă însă rîzboinice. În acelaș spirit se aplica la noi bunăoară până mai ieri alaltăieri, adecă până la introducerea orbească a Codului Napoleon, împărțeala de pământ între membrii unei comunități răzășești care descindea adesea de-a dreptul dintr-o singură familie. Precum Cănteștii, Bălșeștii, Sturzeștii nu sânt decât membrii unei familii răsărite din bătrânul Canta, Balș, Sturza, tot așa Bucureștii nu sânt decât membrii familiei lui Bucur, Stoieneștii ai lui Stoian, Floreștii ai
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
bună; se țin registre de familie și de șirul strămoșilor pentru ei, în cari s-arată descendența lor. Calul arab e cel mai sprinten și mai iute, dar totodată cel mai nobil și mai elegant în mișcările lui. De la el descind calul englez și cel andaluz. Ali Pașa din Cairo, care ținea mult la nobilii cai arabi și susținea că niciun cal englez nu se poate întrece cu unul arab într-o alergare de patru mile engleze. Halim Pașa se oferi
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
memoriilor adresate curții imperiale. Locul acestei reverențiozități cucernice este luat de spiritul polemic, în care nu ezită să își facă drum, printre argumente academice, și ironii mușcătoare. Călcând pe urmele pașilor făcuți de D. Prodan și L. Blaga, care au descins analitic în cotloanele gândirii politice românești din Transilvania secolului al XVIII-lea, ajungem la conturarea unei imagini generice asupra genezei și evoluției meandrice a conștiinței naționale în rândul românilor transilvăneni. Geneza ideii naționale ca sâmbure al conștiinței de sine românești
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
gimnazistul, fiul lui Lebedev, care încercă să-l convingă că „steaua Pelin“ din Apocalipsă, căzută pe pământ peste izvoarele apelor, este, în tâlcuirea tatălui lui, rețeaua de căi ferate împânzită peste Europa. De la Vera Lebedeva, prințul află că Keller a descins la ei încă de ieri și că, după toate semnele, mult timp nu vor scăpa de el, întrucât și-a găsit aici companie și s-a împrietenit cu generalul Ivolghin: de altfel, a declarat că rămâne numai ca să-și completeze
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
împăcat cu ideea, nici cu viața, și s-a încrâncenat să se lupte cu monotonia existenței sale relativ prospere prin poezie. LIBERALISM Liberalismul american contemporan nu trebuie confundat cu neoliberalismul (vezi NEOLIBERALISM), primul fiind de orientare clar socială (liberalismul social, descinzând din teoriile lui F.D. Roosevelt The New Deal, J.F. Kennedy The New Frontier, Lyndon Johnson The Great Society). Liberalismul modern american este asociat cu Partidul Democrat, și susține în continuare statul social (the welfare state), intervenția statului în economie la
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
noi, un Stephan Roll, un Geo Bogza), are loc în scrisul poetului o schimbare sau, mai exact, o nuanțare a atitudinilor față de limbaj, determinată de o aceeași, în fond, sensibilitate față de „ritmul epocii”: militantismul social câștigă teren în defavoarea celui estetic. Descins în „arena timpului”, poetul se simte altfel angajat. Păstrându-și neliniștea interogativă, el își reorientează totuși interesul, dinspre „alchimia cuvintelor” către o mai directă și răspicată implicare în istorie. Proces adeseori observat, de „clasicizare” și „cumințire” în raport cu fronda inițială, caracteristic
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
cea a contemplatorului oprit la porțile cetății Un străin la poarta orașului, cum sună un titlu de sonet -, oarecum blocat în acțiunea sa de tentația, mai puternică, a întoarcerilor spre sinele tulburat, către "lăuntricul zvon" și "lutul scoică" spre care descinde sângele ca spre un hățiș", contrazicând sau punând sub semnul întrebării voința prezumtivului erou-cavaler. O zi, o buclă pe acest tăiș? Acum, ca la-nceput, a câta oară? Pasăre, sângele, mai jos coboară Și intră sub pământ ca-ntr-un
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
nivelul political correctness, simulacru ceva mai vechi în scrierile lui Patapievici (încă din perioada Politicelor), cu ajutorul căruia el reușește mai bine să lovească în ideologia de stânga, dând impresia că el însuși este un gânditor de dreapta, pe când, în realitate, descinde din Noua Stângă Americană, pe care o combate. Mișcarea îndrăzneață executată de Patapievici pare a veni dinspre gnoseologie. El se-ntoarce la teza platoniciană a existenței celor două lumi: una vizibilă, alta invizibilă. Postmodernitatea, reprezentată de omul recent, creatură a
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
1989, poetul n-ar fi respins gândirea lui Eminescu și nu l-ar fi găsit anacronic ca poet. Nichita Stănescu acorda cea mai înaltă cinste literaturii eminesciene, cel puțin cât și Cezar Ivănescu sau Constantin Noica. Altfel spus, Nichita Stănescu descinde din luminișul ființei eminesciene, trecând prin luminile poemelor lui Blaga și prin transparențele actului clar de narcisism al lui Ion Barbu, de care se simte atașat în mod special la nivelul a ceea ce el numea "poezie sintactică", de neînțeles fără
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
târziul e târziu. Este târziu timpuriu, târziu prezent, dar cel mai interesant pentru mine e totuși târziu-viitor. Lansarea vremii înainte de vreme cu pecetea târziului metaforic"382. Târziul-viitor este un oximoron misterios, asociabil cunoașterii transdisciplinare. Deja Teleucă îl asociază cu metafora descinzând din cea revelatorie a lui Blaga. Este punctul-cheie în care el se detașează de postmodernism (deși îi invocă pe Derrida sau pe Lyotard), știindu-se prea bine că postmoderniștii exclud metafora din arsenalul artei 383. Or, Blaga, marele teoretician și
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
descifrează, pe bună dreptate, o bucurie albă a ninsorii, la Bacovia, în Decembre, poate o excepție în lirica bacoviană). Dar la Teleucă griul se azurizează în albastru. Cele trei nuanțe cromatice sunt esențiale în vizionarismul lui Victor Teleucă. Albastrul său descinde din floarea albastră eminesciană și din albastrul de Voroneț, care este "albastrul cel mai albastru", de o transparență sacrală, transreală. Ei bine, albastrul este culoarea târziului-viitor, dincolo de realul concret postmodernist: "Și totuși cred în ceva: în culoarea albastră, în târziu
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
conștient c] idealul s]u de „supraom” (übermensch) nu va posedă ceea ce Hume numește „virtuți c]lug]rești”, printre care amintim umilință și castitatea; dar pe de alt] parte, Nietzsche nu pare s] considere compasiunea ca fiind o virtute care descinde din tradiții c]lug]rești precum iudaismul, creștinismul și budismul. Omul cu suflet în]lt]tor situat la nivelul spiritual a lui Zarathustra poate veni uneori în ajutorul celor s]rmani ca semn al puterii și m]rinimiei sale și
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
acestei originale scrieri metaparemiologice, trăsătură care nu face decât să îi întărească tâlcurile, deloc convenționale. Încă de la început proza lui Nicolae Velea a fost pusă în legătură cu Întâlnirea din pământuri (1948) a lui Marin Preda, ignorându-se însă faptul că amândouă descind din foarte prețuitul (de E. Lovinescu) povestitor popular I. C. Vissarion. Toate însușirile lumii rurale a acestuia, volubilitatea împinsă până la limbuție, o anume ingeniozitate, viclenia sau numai șiretenia, bufoneria, se regăsesc atât la Marin Preda, cât și la Nicolae Velea, care
VELEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290480_a_291809]
-
de Virgil în Bucolicele:„Fie ca muzele care l-au hrănit pe Virgil să-mi ridice de pe umeri bătrânețea și să-mi redea tinerețea. Trebuie să intonez multe cântece. Iată că revine domnia lui Saturn; iată că o nouă generație descinde din înaltul cerurilor, așa cum au prezis cânturile secrete și venerabile ale profeților, așa cum semnele trimise de cer au indicat[...]. Începe, copile, să-ți recunoști mama după zâmbet; vreme de douăzeci de ani ea a suspinat, așteptând [...] începe, copile, să-ți
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
când meșterii Voronețului au procedat adeseori la fel. E un exemplu tipic de felul cum au rezolvat artiștii realiști ai tuturor timpurilor raportul dintre legendă sau mit și istoricitate 55. Ceata care îl însoțește pe Harap Alb în basmul omonim descinde din tablourile lui Bosch și Breughel: Dintre personajele care ajută eroului și care se deosebesc de personajele comice negative prin finalitatea lor, ceata prietenilor lui Harap Alb alcătuiește un cortegiu grotesc, demn de penelul unui Bosch sau al unui Breughel
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
află în centrul societăților umane, chiar dacă detaliul regulilor diferă în mare măsură. Filiația ni se pare fundamentată pe biologie, dar, în realitate ea este în mod egal codificată de cultură. Există o legătură de filiație între doi indivizi când unul descinde din celălalt sau când unul și celălalt descind din aceeași persoană. Aceste reguli determină grupul căruia îi aparține individul. Filiația este principiul care precizează transmiterea rudeniei, acordă fiecăruia un statut, definește grupurile sociale funcționale. Anumite concepte desemnează grupuri sociale definite
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
diferă în mare măsură. Filiația ni se pare fundamentată pe biologie, dar, în realitate ea este în mod egal codificată de cultură. Există o legătură de filiație între doi indivizi când unul descinde din celălalt sau când unul și celălalt descind din aceeași persoană. Aceste reguli determină grupul căruia îi aparține individul. Filiația este principiul care precizează transmiterea rudeniei, acordă fiecăruia un statut, definește grupurile sociale funcționale. Anumite concepte desemnează grupuri sociale definite de rudenie care, dintr-o perspectivă logică, se
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
inserția sa în rudenia patriliniară. Matri- și patridescendența sunt două entități trăite, în mod semnificativ distincte. În sfârșit, în regim de filiație nediferențiată (sau înrudită), se ține cont atât de descendența prin bărbați, cât și prin femei. Prin urmare, ego descinde din patru bunici, din opt străbunici etc. Așadar, fiecare face parte din grupuri de părinți care se suprapun unele peste altele. De aceea este imposibil să constituim grupuri permanente, numai dacă luăm în calcul anumiți strămoși; în plus, motive legate
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
prietenilor, umorul său caracteristic, contribuie și la zămislirea compozițiilor sale naive. Privindu-i lucrările, simți sclipirile inteligenței omului dintr-o bucată care gândește curat și simplu, abordând realitățile vremii cu egală seriozitate și umor sănătos, hâtru și plin de înțelesuri, descinzând parcă din „Povestea vorbei” a lui Anton Pann, inepuizabila sursă de inspirație a compozițiilor sale naive.” ( Gheorghe Bălăceanu „Pagini de artă naivă ieșeană, Naive art pages from Iași”) R Racoviță Lucreția 1924 - 1999 Pictor Născută la 23 ianuarie 1924 în
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
după migrația spre apus a unor prime comunități sarmate, apare în textele chinezești ca aparținând Ting-linilor, fiind înlocuită în secolul II d.Hr. de cultura Taștâc, născută din amestecul europoizilor Ting-lin, al turanicilor și al Juan-Juan-ilor mongoloizi, din care vor descinde Kirghizii și hakașii de astăzi. Unii cercetători, atât arheologi cât și antropologi, caută rădăcinile acestei culturi până în cultura Androvo, din epoca bronzului, urmărind apoi diverse ramificații, care conduc la culturile Ananino, Pianâi Bor, Diakovo, Andronavo, Volosovo, Lomovatovo ș.a., cu care
PREZENŢE SARMATICE ȘI ALANICE TIMPURII ÎN INTERFLUVIUL PRUTO-NISTRIAN by Cezar Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/91551_a_107351]