2,240 matches
-
referințe bibliografice 71 Capitolul IV. Curricula akademic și isocratic 77 4.1. Școlile „veacului de aur” 77 4.2. Platon și Akademia sa 77 4.3. Curriculumul platonic 79 4.4. Fundamentarea absolută a curriculumului ca paideia 81 4.5. Duelul marilor maeștri 83 4.6. Idealul pepaideumenic și formarea „omului de cultură” 83 Note și referințe bibliografice 84 Capitolul V. Enkyklios paideia 89 5.1. Curriculumul suprem 89 5.2. Programa matematico-kosmopoietică 90 5.3. Idealul „omului desăvârșit” 93 Note
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
înguste, mai „specializate”. Este ceea ce s-a întâmplat în istoria culturii și civilizației europene după apunerea epocii elenistice. Și putem interpreta această părăsire de sine ca o mare tragedie, similară celor euripidiene, căci privește nenorocirea unui mare destin. 4.5. Duelul marilor maeștritc "4.5. Duelul marilor maeștri" Îl putem considera pe Isocrate primul profesor de pedagogie al Europei pentru că, după cum se exprimă Cicero, „este cel dintâi din care au ieșit, ca dintr-un cal troian, acei nenumărați pedagogi și acei
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
s-a întâmplat în istoria culturii și civilizației europene după apunerea epocii elenistice. Și putem interpreta această părăsire de sine ca o mare tragedie, similară celor euripidiene, căci privește nenorocirea unui mare destin. 4.5. Duelul marilor maeștritc "4.5. Duelul marilor maeștri" Îl putem considera pe Isocrate primul profesor de pedagogie al Europei pentru că, după cum se exprimă Cicero, „este cel dintâi din care au ieșit, ca dintr-un cal troian, acei nenumărați pedagogi și acei literați animați de un nobil
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
cultură a lumii și îmbrățișează, cu căldură și respect egal, toate culturile naționale ale acestei lumi. 15.4. Evoluții și devoluții recentetc "15.4. Evoluții și devoluții recente" 15.4.1. Sensul confruntării paradigmelortc " 15.4.1. Sensul confruntării paradigmelor" Duelul dintre modernism și postmodernism - cel puțin în cercetarea curriculară - pare să fie generat de un ciudat și obscur „complex al tatălui și fiului”. Totuși, confruntarea dintre cele două paradigme este mai acerbă decât pare și nu se rezumă la o
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
uscate, vii. -Cine ești dumneata? Ce vrei? Parcă m-ar fi pălmuit. -Cine sunt? ce vreau?... Ai uitat cînd frămîntam cu dumneata droturile divanului meu?" Ca și în cealaltă situație, (în opera inspiratoare) scena se sfîrșește printr-o provocare la duel." (2) Merită studiat întreg comportamentul naratorului care descrie scena de la Tekirghiol. Că o face la un moment al confesiunii, dureroase și expiatorii, cumva, nu limitează cu nimic efectele dezastruoase ale acțiunii lui, orbite, pe "scena clasică" a geloziei. Întreaga secvență
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
era introdusă, iar Mazowiecki devenea prim ministru al noii Polonii și cînd mulți dintre militanții catolici s-au apucat de afaceri, fațada de aspect unitar s-a fărîmițat. Această divizare s-a manifestat încă din toamna anului 1990, cu ocazia duelului pentru alegerile prezidențiale dintre Mazowiecki și Walesa, acesta din urmă scoțînd în față tema identității catolice poloneze. Prin importanța sa istorică enormă, prin carisma care-i permitea să cîștige alegerile, el punea accent pe angajarea catolicilor în politică, dar nu
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
de Hercule, Ulise sau Ahile spadasini, dar și oameni de lume, adică niște prototipuri eroice născute de imaginația autorului, pentru a deveni arhetipuri ale masculinității biruitoare. „Căpitanii” Viteazului sunt, în paginile conturate după o rețetă bine însușită (intrigi, aventuri, cavalcade, dueluri, agenți secreți, dragoste, femei frumoase, onoare, răsturnări de situație, baluri strălucitoare și castele somptuoase), tot patru, ca și mușchetarii lui Dumas: Cae Indru, „nepotul secret” al voievodului, războinicul perfect în toate; Chirilă Zece Cuțite, specialist în respectiva armă; Ducu cel
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286672_a_288001]
-
55] sugerează că noua teorie politică ar trebui să se definească drept heresthetics, "studiul strategiei deciziei" și că obiectul său va consta în identificarea "condițiilor necesare pentru un echilibru al preferințelor". Neo-instituționalismul În concluzie, s-a instaurat un fel de duel între două perspective care, dacă nu sînt exclusive, apar dominante la sfîrșitul acestui secol: neo-instituționalismul și teoria alegerii raționale. Prima perspectivă, ca să spunem așa, a redescoperit rolul instituțiilor, nu numai formale, dar și percepute drept comportamente ritualizate, construcții stînd în
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
toate prăvăliile închise, nici un birt, nici o ceainărie. Farmaciile evacuate și lipsite de medicamente, morile închise, măcelăriile părăsite, brutăriile de asemenea, nu există carne, pâine, zarzavat. Nu era lumină electrică”. b. „S’au dat lupte pe străzile Bârladului și au fost dueluri de artilerie” În a doua secțiune a raportului său, Bontaș a descris evenimentele de război ce s-au petrecut, uneori, chiar pe străzile orașului. Într-adevăr, după ce ariergarda germană lăsată la sacrificiu pe aliniamentul Muntenii de Jos-DeleniGura Albești-Idrici-Roșiești a fost
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
să folosească și acest traseu, nu au lăsat nici un militar pentru apărarea drumului Bârlad-Puiești-Dragomirești-Bacău sau Bârlad Murgeni. Relativ la daunele provocate orașului, Bontaș a mai scris: „...în multe părți ale orașului au fost lupte pe străzi cu tankuri și infanterie iar duelul de artilerie a durat mai bine de 8 ore (subl.ns.). Din clădirile mari și frumoase ale Orașului, hotelul Traian a fost minat de nemți și a ars, de asemenea și Școala Normală, o clădire monumentală”. Justificarea imenselor distrugeri cauzate
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
de haimanale s’au năpustit în multe părți ale orașului stricând și prădând o mare parte din clădiri (subl.ns.) ce prezentau tabloul trist al unor ruine”. c. Bârladul - un oraș înecat în mizerie Dacă aceste lupte de stradă și dueluri de artilerie vor fi fost reale (și navem nici un motiv să ne îndoim de sinceritate unui martor ocular ce avea să devină primar), atunci imaginea orașului va fi fost una de coșmar. Iată continuarea descrierii autorului raportului: „...străzile Orașului erau
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
S-a referit și la constituirea dupa 12 ani a unor tensiuni interioare Încărcate de trăiri episodice concomitente a unor momente de viață cu altele corectoare imaginate ( prin visareă și a subliniat faptul că după această perioadă se intră În dueluri interne aproape continui. Tot Freud a subliniat faptul că În adolescență se constituie o mai puternică și continuă concurență Între principiul plăcerii și cel al realității. În același sens Adler a considerat că În adolescență se intensifică complexul de inferioritate
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
Orice duel se stabilește în numele proclamării dreptății prin confruntarea adversarilor luptători pentru victorie. Cineva urmează să poarte stigmatul învinsului, iar altcineva trofeul învingătorului. Principiile cavalerești din îndepărtata societate medievală nu iau tocmai formele sale tradiționale în contextul timpurilor noastre, însă își păstrează
Apogeul by Ecaterina Reus () [Corola-publishinghouse/Science/878_a_1801]
-
mirosuri de fîn cosit de pe la mine de acasă. Vorbim de una, de alta, rar despre altceva decît despre acele locuri cu lunga și bogata lor istorie. Pe acolo s-a strecurat acel cavaler pentru o răpire, acolo a murit în duel acel nefericit cavaler fără prihană, de acea creangă s-a spînzurat ăla dus puțin cu sorcova. Ce mai, peste tot istorie veche și contemporană. Cu barca aceea Georges a plimbat-o pe actuala soție și acolo a fost smuls primul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
curajul. Nici Anu, nici Ea nu îndrăznesc să-1 înfrunte pe Kingu. Numai Marduk acceptă lupta, dar cu condiția de a fi proclamat, în prealabil, zeu suprem, ceea ce zeii se grăbesc sa consimtă. Războiul dintre cele două armate este decis de duelul dintre Tiamat și Marduk. "Când Tiamat deschise gura ca să-1 înghită" (IV, 97), Marduk îi aruncă vânturi furioase care "îi umplură corpul. Pântecul ei rămase umflat și nu-și mai putu închide gura. El zvârle atunci săgeata care îi spintecă
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
susceptibilă de surprinzătoare reinterpretări și aplicații. După cum am văzut (§ 68), actul demiurgic al lui Indra care fulgeră și-1 rupe în bucăți pe Dragonul primordial slujește drept model unor acțiuni atât de deosebite cum sunt zidirea unei case, ori un duel oratoric. Să cităm, în fine, Creația săvârșită de o Ființă divină, "Meșterul universal", Visvakarman (RV, X, 81), care făurește lumea aidoma unui sculptor, fierar ori tâmplar. Dar acest motiv mitic, binecunoscut în alte religii, este asociat de poeții vedici cu
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
protejat de regina Izabel, originară din Tyr. Ilie îl proclamă pe Iahve suveran unic în Israel. Iahve, și nu Baal, este cel care dă ploaia și asigură belșugul țării, în faimosul episod de pe muntele Cârmei, când Ilie se angajează în duel cu profeții lui Baal ca să pună capăt unei secete de trei ani, el demonstrează neputința zeului canaanean de a aprinde Religia lui Israel în epoca regilor 47 a profeților altarul sacrificial, și pornind de aici, de a aduce ploaia 15
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
nebunia" marilor mistici din toate religiile, în plus, la fel ca și "specialiștii sacrului" din societățile arhaice și tradiționale, profeții sunt înzestrați cu facultăți divinatorii 20 și fac dovadă de puteri miraculoase de natură magică: el învie morții, hrănesc 15 Duelul face parte dintr-un război religios: așa cum Izabel dăduse ordin să fie masacrați profeții lui lahve, Ilie, după victoria sa, cere poporului să pună mâna pe cei 450 de profeți ai lui Baal. Ilie "i-a dus la pârâul Chișonului
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
lumii. O teorie actuală sau fatală în sensul propus de către Jean Baudrillard 10 va considera însă obiectul mai ironic și mai genial decît subiectul, deținător al unei strategii de deturnare a supremației subiectivității. Experimentele din fizica cuantică relevă existența unui "duel" între subiect și obiect subiectul nu mai poate controla în mod eficient obiectul de studiu sau aparatul tehnologic ce pare a se înscrie în relații speciale cu fenomenul observat. Parafrazîndu-l pe Canetti, s-ar putea spune că în spatele oricărui obiect
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
aceleași motive. El s-a apărat împotriva fiindcă nu putea cîștiga decît cu și prin. Or adevărul este că statul a sfîrșit prin a pierde bătălia împotriva fiecărui medium. Pentru a supraviețui, s-a predat. În secolul al XVIII-lea, duelul cărții cu absolutismul victorie a cărții. În secolul al XIX-lea, duelul jurnalului cu reacțiunea (imperială, monarhică, burgheză) victoria jurnalului. În secolul XX, duel al audiovizualului cu statul monopolist victorie a audiovizualului. Această neputință constantă în fața "instrumentelor" merita în sfîrșit
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
cu și prin. Or adevărul este că statul a sfîrșit prin a pierde bătălia împotriva fiecărui medium. Pentru a supraviețui, s-a predat. În secolul al XVIII-lea, duelul cărții cu absolutismul victorie a cărții. În secolul al XIX-lea, duelul jurnalului cu reacțiunea (imperială, monarhică, burgheză) victoria jurnalului. În secolul XX, duel al audiovizualului cu statul monopolist victorie a audiovizualului. Această neputință constantă în fața "instrumentelor" merita în sfîrșit o meditație. Este și scopul acestei cercetări. Să sintetizăm. Cele două chestiuni
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
pierde bătălia împotriva fiecărui medium. Pentru a supraviețui, s-a predat. În secolul al XVIII-lea, duelul cărții cu absolutismul victorie a cărții. În secolul al XIX-lea, duelul jurnalului cu reacțiunea (imperială, monarhică, burgheză) victoria jurnalului. În secolul XX, duel al audiovizualului cu statul monopolist victorie a audiovizualului. Această neputință constantă în fața "instrumentelor" merita în sfîrșit o meditație. Este și scopul acestei cercetări. Să sintetizăm. Cele două chestiuni cum funcționează credința, cum funcționează puterea se suprapun în sfera mijloacelor de
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
cu Anne și "mama biologică" la Charleston, Carolina de Nord. Anne s-a certat cu tatăl, a plecat în Bahamas și la 16 ani s-a căsătorit cu un marinar. A avut mai multe aventuri amoroase, una încheiată cu un duel cu "adversara" ei. L-a cunoscut pe "Calico Jack" și deghizată în bărbat a călătorit cu el prin Caraibe. În-sărcinată, putând fi descoperită în noua ei situație de colegii pirați, a fost debarcată pe țărmul Cubei, dând nașterea unui băiat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
gest fals datat cronologic, neverosimil și neîncadrat în spiritul vremii. Fetița lui Bunin avea dreptate: "Prostule, pe atunci, sublocotenenții, când erau îndrăgostiți, își trăgeau un glonț în inimă". O întreagă filosofie se întrevede în acest mic adevăr: romantism, serenade, patetism, dueluri, sinucideri... * Teodosie este un bătrân schizofren pe care îl întâlnesc zilnic de zeci de ani; este cuviincios, auster, cuminte și taciturn. Se vede că boala lui a îmbătrânit. Este unul dintre oamenii pe lângă care trăiești o viață fără a-i
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
împărțită în jumătăți egale între cei doi șoferi". Am citit și răscitit cronica. Personajele de pe terasă comentau: "Oameni, oameni de onoare... ce timpuri, domnule... generalul nu avea mâna stângă, era invalid, mutilat de război, purta Mihai Viteazu, ții minte... dar duelul de onoare cu Pahopol ții minte... Când s-au luat de la Lorette, la București... l-a cruțat generalul pe civil, nu l-a omorât... ce siluetă de cavalerist... ce maniere..., era idolul femeilor... dar și al trupei, nu știți cum
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]