4,858 matches
-
o conștiință globală. Nisbett arată că mintea occidentală vede lumea mai mult ca pe o colecție de obiecte izolate, În timp ce mintea orientală o privește În termenii relațiilor care există Într-un context general. Mintea vestică pune preț pe individ, cea estică pe grup. În est, identitatea individuală este inseparabilă de relațiile din grupul căruia individul Îi aparține. În gândirea confucianistă, scrie filosoful Henry Rosemount, „nu poate există un eu În izolare, care să fie considerat În mod abstract: eu sunt totalitatea
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
cu alții... Luate la nivel colectiv ele țes, pentru fiecare dintre noi, un tipar unic al identității personale, astfel Încât dacă unele dintre rolurile mele se schimbă, celelalte se vor schimba de asemenea, transformându-mă Într-o persoană diferită”12. Mintea estică este de asemenea condiționată să aprecieze o lume plină de contradicții. Mintea vestică și În mod special mintea americană, este foarte diferită. Avem tendința să gândim lumea mai mult În termeni raționali și să acționăm pentru a rezolva sau depăși
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
În mod special mintea americană, este foarte diferită. Avem tendința să gândim lumea mai mult În termeni raționali și să acționăm pentru a rezolva sau depăși contradicțiile, crezând că ele sunt impedimente „ În calea către cunoașterea pură și progres”. Mintea estică, notează Nisbett, consideră că „pentru a Înțelege și aprecia o anumită stare de lucruri este necesară trăirea opusului ei”13. Întregul, În această schemă, stă În relația care există Între forțele contrarii. Împreună, ele se completează una pe alta. Confucianismul
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Prince Edward Island). Regiunea aceasta a preluat În secolele al XVII-lea și al XVIII-lea numele folosit pentru prima dată de exploratorul Giovanni da Verrazano În 1524, dar pentru o altă zonă, și anume pentru peninsula Delmarva de pe coasta estică a Statelor Unite, În apropiere de Washington. Exploratorul italian fusese fermecat de vegetația bogată a peninsulei și a comparat-o cu mitica Arcadie. Ulterior, când Arcadia a fost asociată cu țărmurile canadiene, r-ul a dispărut datorită, probabil unui fenomen de
Un Ulise colectiv. In: Editura Destine Literare by Mircea Gheorghe () [Corola-journal/Journalistic/81_a_353]
-
pentru a fi reprezentate Într-o planșă. Nr. 1 și 2, pe planșă, indică porțile interioară și exterioară ale orașului, numite Musthi Durwaza; Între ele pot fi observate câteva case ale orașului. Nr. 3 - Turmsala, templu indian. Nr. 4 - intrarea estică din oraș În fortăreață. Nr. 5 - larga curte a tribunalului, În nordul căreia se află Takht (locul de Încoronare), iar În fața sa, Khabgha (mai Înainte locul răcoros de odihnă În timpul caniculei de peste zi), a cărei fațadă, așa cum se vede În
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
clauzelor sale, a declanșat o puternică reacție În Europa. Rusia Își adjudecase teritorii care o plasau Într-o poziție favorabilă față de provinciile asiatice ale Imperiului Otoman. Apoi, În urma instaurării controlului asupra porturilor Odesa, Varna și Batum, ultimul situat În extremitatea estică a Mării Negre, aceasta ar fi devenit „un lac rusesc”, ca și Marea Caspică. Ceea ce Însemna că Rusia rupsese echilibrul de forțe existent În Marea Neagră, iar configurația politică a Balcanilor, stipulata de Tratat, urma să-i asigure Rusiei controlul asupra Întregii
ASPECTE ALE PROBLEMEI ORIENTALE ÎN TIMPUL PRIMEI PĂRȚI A DOMNIEI LUI CAROL I (1866-1878). In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by VENIAMIN CIOBANU () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1270]
-
recomandă ca scenariul să fie distribuit fiecărui participant și în formă tipărită (text, însoțit de imagini grafice și cartografice, inclusiv trimiteri către diferite surse bibliografice): Teritoriul luat în studiu (în exemplul nostru, bazinul hidrografic al Ciricului) este localizat în partea estică a Romaniei, la contactul dintre Câmpia Moldovei și Podișul Central Moldovenesc. Ocupă o suprafață de 5825 ha, la nord de orașul Iași, de care se leagă oarecum organic, constituind una din zonele cu un real potențial de agrement. Din punct
Probleme locale de mediu - abordare prin metoda IBSC (invatare bazata pe studii de caz) Procesele geomorfologice - hazard şi risc pentru mediu şi societate. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Grozavu Adrian, Grozavu Florentina () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1129]
-
se întâlnesc în schimb înspre sud, în zona de curbura a Munților Carpați, incepand aproximativ de la o linie care ar lega orașele Onești și Bârlad. La vest de Piatră Neamț, astfel de depozite se găsesc dincolo de zona montană, pe râma estică a Bazinului Transilvaniei, unde aflorează depozitele panoniene. În concluzie, fosilele de Congeria sp. aff. Congeria (Mytilopsis) subcarinata subcarinata își au originea la distanțe de minimum 100 km distanță față de așezarea de la Poiana CireșuluiPiatra Neamț. Ele, fie că au fost obținute
BIVALVE FOSILE DIN SPECIA CONGERIA (MYTILOPSIS) SUBCARINATA SUBCARINATA DIN STRATUL EPIGRAVETIAN DE LA POIANA CIREŞULUI (PIATRA NEAMŢ) ŞI SEMNIFICAŢIA LOR SIMBOLICĂ. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Marin Cârciumaru, Iuliana Lazăr, Elena-Cristina-Niţu, Minodora Ţuţuianu-Cârciumaru () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_646]
-
dintr-un afloriment din zona de curbura a Carpaților, fie prin schimb cu alte comunități originare din regiunile unde aflorau aceste fosile. În stadiul actual al cercetărilor nu trebuie să înlăturăm întru totul originea vestică a fosilelor respective, de pe latura estică a Bazinului Transilvaniei, unde aflorează din plin stratele panoniene. Oricum ar sta lucrurile, este remarcabilă mărturia pe care studiul fosilelor de Congeria sp. aff. Congeria (Mytilopsis) subcarinata subcarinata o aduce asupra mobilității comunităților epigravetiene de la Poiana Cireșului-Piatra Neamț. Pe lângă faptul
BIVALVE FOSILE DIN SPECIA CONGERIA (MYTILOPSIS) SUBCARINATA SUBCARINATA DIN STRATUL EPIGRAVETIAN DE LA POIANA CIREŞULUI (PIATRA NEAMŢ) ŞI SEMNIFICAŢIA LOR SIMBOLICĂ. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Marin Cârciumaru, Iuliana Lazăr, Elena-Cristina-Niţu, Minodora Ţuţuianu-Cârciumaru () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_646]
-
tip realizat din corn de cerb, semnalat până în prezent în aria culturii CucuteniAriușd. Morfologia sa este identică sau apropiată de aceea a altor piese, confecționate însă din lut ars, metal (aur, argint, cupru) și os, din aria aceleiași culturi (regiunile estice ale României dintre Carpați și Prut - Moldova; Republica Moldova) sau în aria culturilor Tiszapolgár și Bodrogkeresztúr din Transilvania și Ungaria (H. Dumitrescu, 1961; Vl. Dumitrescu, 1974; Vl. Dumitrescu,1979; S. A. Luca,1999; C. Cioancă, 2000; V. Voinea, 2008b - cu bibliografia recentă
DATE RECENTE PRIVIND PLASTICA ANTROPOMORFĂ ENEOLITICĂ DIN MATERII DURE ANIMALE APARŢINÂND CULTURII CUCUTENI-ARIUŞD. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Corneliu Beldiman, Diana-Maria Sztancs, Dan Lucian Buzea () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_650]
-
nisipuri ce domina un șir de puternice izvoare pierzîndu-se spre vest, spre lunca Jiului. Este evident că dezvoltarea acestui conglomerat de așezări a fost favorizată în perioada menținerii podului construit de armata romană și întreținut de castrul de la capătul său estic. De la "Tabula Peutingeriană" la cronicile Evului mediu din secolul al XIV-lea, nu avem știri despre râul Jiu, nici despre așezările din zona Craiovei sau despre vreun drum care să le traverseze. O primă reprezentare cartografică medievală a cursului Jiului
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]
-
din 1989, în Polonia s-a găsit și publicat un document deosebit de important, elaborat de NKVD (fostul KGB), pentru uzul celor din acest sistem care lucrau în țările-satelit. El a fost publicat apoi în Ungaria, România și în celelalte țări estice. Documentul, purtând sigla „Strict secret”, este datat 02.06.1947. În numai trei pagini și 45 de aliniate este sistematizată întreaga filosofie a preluării controlului total în economie, politică, armată, cultură, viața socială și învățământ (Buzatu, 1991). Analiștii au constatat
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
statistic cele mai frecvente. Pe acea suprafață socială pe care acționează individual, apare iluzia biografică de care amintește Pierre Bourdieu. Tonul martirologic propriu țărilor postcomuniste în confruntarea cu trecutul comunist- ce a dat naștere unei literaturi victimologice bogate, cu excepția germanilor estici, care au preferat studiul „călăilor”, al aparatului de represiune - apare aproape total calmat de o viziune mai largă în timp (nu ne-am născut o dată cu comunismul), ce explică de ce astăzi suntem cum suntem și de ce am fost cum am fost
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
de tip sovietic ar fi perfectă atât timp cât economia acestor regimuri nu ar fi putut asigura cantitatea de bunuri necesare supraviețuirii forței de muncă, ceea ce nu s-a întâmplat nici în România și nici nicăieri în altă parte în blocul țărilor estice 1. Îndreptarea atenției către cauze legate de insatisfacția actorilor sociali nu scoate din joc factorul economic, ci doar deschide un evantai mult mai larg de posibilități în căutarea explicațiilor, insatisfacția cu privire la nivelul de trai fiind una dintre ele, poate chiar
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
și în cel general-cultural. Inspirat de experiența americană, volumul Adio, adio, patria mea, cu î din i, cu â din a (2003) e un non-fiction structurat secvențial-epistolar, o decompoziție a visului american executată de la firul ierbii. Personajul este un intelectual estic care lasă în urmă o Românie a unei dezamăgitoare tranziții: un orizont dificil în economia supraviețuirii zilnice, furnizând în același timp suficiente referințe pentru nostalgii culturale. America părea să fie pentru imigrant o soluție pe termen indefinit, ceea ce justifică o
RADU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289095_a_290424]
-
colectate de mai multe autorități și erau mai mulți feudali ce dispuneau de proprietăți în același sat, în Vest nu exista, precum în Est, o dependență a satului de o singură curte feudală. La începutul mileniului II, în multe societăți estice, modelul era similar cu cel din Vest. Satul devălmaș implica proprietatea și exploatarea comună a resurselor (Stahl, 1998), în timp ce nobilii locali colectau taxe. Obștea satului avea în mod implicit mai multă putere. În Valahia și Moldova, acest „sistem politico-economic comunitar-comercial
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
fiind adesea nevoite să decidă împreună asupra plantelor ce urmau să fie cultivate în anul următor, asupra irigării culturilor etc. Taxele erau apoi plătite către nobilul sau mai degrabă către nobilii locali, adesea existând mai multe instanțe colectoare diferite. Modelul estic rezolva problema în mod diferit, prin faptul că seniorul locului era unul singur și avea toată puterea de decizie, precum și proprietatea asupra pământului. Comunitatea nu doar că nu avea decât roluri simbolice, dar, prin modul de structurare a relațiilor sociale
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
ce se conturează. În acest capitol vă propunem o întâlnire între civilizația satului românesc moldovean și valorile europene promovate în contextul procesului de aderare a României la Uniunea Europeană. În această ipostază am surprins noi satul Trifești, o localitate de la granița estică a României. La prima descindere în acest colț de țară ne-am îndreptat cu destul de mare emoție spre periferia Iașului, mai precis spre acel loc de unde pleacă „ocaziile” spre partea de nord a județului. Acolo, în Târgușorul Copou, la ora
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
I am one of them - who think that the most practical and important thing about a man is still his view of the universe. G.K. Chesterton (1874-1936) Absențe din societatetc "Absențe din societate" Spre deosebire de majoritatea celorlalte țări din fostul bloc estic (cu excepția Poloniei), România este un loc unde sensibilitatea religioasă poate conduce la manifestări populare cu totul surprinzătoare pentru începutul de veac XXI (pelerinaje la locurile sfinte, hramuri mănăstirești etc.). Interesul tinerilor pentru cultura creștină întrece în continuare multe așteptări sau
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
posibilii lor inamici (sau, pentru a folosi termenul comunist clasic, „gropari”). Ajuns în Statele Unite la jumătatea anilor ’50, Eliade a avut timp să-și construiască o nouă identitate: savantul puțin distrat, oarecum passé; omul afabil, chiar generos, poate ușor ridicol; esticul genial, care putea în fond avea unele bizarerii, chiar unele idei suspecte. Dosarul politic al lui Eliade rămâne deschis, încă mai așteaptă judecata dreaptă a posterității. Toate acestea fiind spuse, mă întorc la ceea ce le reproșez lui „Chick” și lui
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
binelui” (dacă pot spune astfel, cu un ecou din Hannah Arendt), nu de tragismul confruntării între libertate și tiranie. Nici în Occident, cu excepția relativ puținilor liberali „puri și duri”, anticomuniști ireductibili, nu se găseau prea mulți parteneri pentru posibilii anticomuniști estici, vârstnici sau tineri (anticomunismul acestora din urmă fiind un direct rezultat al funcționării catastrofale a „sistemului”). Deși organizațiile occidentale anticomuniste continuau să-i ajute pe esticii ajunși într-un fel sau altul în Vest, eventual închizând ochii dacă oaspeții păreau
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
proveni din privilighenția (fiindcă aceștia puteau călători!), dezbaterile cele mai sonore din sfera publică occidentală asupra Europei de Est erau dominate de foștii comuniști vest-europeni, cu însemnate contribuții ale maoiștilor apostați. Cazurile și mai interesante sunt cele ale (filo)comuniștilor estici refugiați în Occident, primiți de occidentalii de stânga cu mare suspiciune, mai ales dacă erau revizioniști sau cel puțin critici prea aspri ai lumii din care fugiseră. De pildă, Habermas l-a propus inițial pe Koßakowski drept succesor al lui
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
repunerea În circuitul informării, pentru alt public, pentru altă generație de căutători ai adevărului, Într-un ritm editorial mai susținut, și a celorlalte cinci cărți despre totalitarismul literar românesc radiografiat de mine până În 1960. Nu cred că În vreo literatură estică ce a traversat experiența nefirească a realismului socialist și a etapei anterioare acesteia de politizare și massificare a literaturii, să se fi Început atât de devreme: nu atât procesul comunismului literar, cât dezvăluirea documentată a ravagiilor acestuia, așa cum o fac
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
poate, cel mult, identifica În sens peiorativ RS minor cu P - care În general a fost o paradigmă estetică primitivă (și mai primitivă decât RS!). Cele două curente literare s-au dezvoltat și sunt mai clar delimitate În URSS. Literaturile estice au Început politizarea discursului literar În jurul anului 1948, odată cu instalarea RS ca unică „metodă de creație”. Trebuie să folosim conceptele și realitățile pe care le desemnează, cu denumirile lor exacte, așa cum erau folosite În epocă. P, bunăoară, a rupt total
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
cu străinătatea, a permis multor foști nomenklaturiști să suplinească lipsa de bani. Pentru numeroși investitori occidentali, Începuturile capitalismului postcomunist au fost percepute ca un nou Eldorado, care s-a tradus, Încă de la căderea blocului, printr-un adevărat iureș pe piețele estice. În curând, ilizibilitatea sistemului economic - În care coexistau În mod bizar trăsături fundamentale ale fostului regim și ale celui nou - va pune fosta nomenklatura Într-o poziție de invidiat: cea de ghid, intermediar și decodor. Foștii nomenklaturiști erau foarte căutați
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]