4,165 matches
-
Dridu. A. PERIOADA SECOLELOR VIII-IX 1. AȘEZĂRI Încă de la primele descoperiri, atribuite ulterior culturii vechi românești din teritoriul carpato-dunărean, s-au observat, pe lângă elemente comune, specifice autohtonilor, și unele trăsături alogene. Diferențierile de conținut au sugerat existența a două etape evolutive: prima încadrată între începutul și sfârșitul secolului VIII, iar a doua între finalul secolului VIII și sfârșitul veacului IX. Întrucât acest fenomen este uniform, fiind surprins pe întreg teritoriul românesc, excepție nu putea face zona siturilor bazinului bârlădean. Pentru cunoașterea
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
între începutul și sfârșitul secolului VIII, iar a doua între finalul secolului VIII și sfârșitul veacului IX. Întrucât acest fenomen este uniform, fiind surprins pe întreg teritoriul românesc, excepție nu putea face zona siturilor bazinului bârlădean. Pentru cunoașterea întregului proces evolutiv al culturii Dridu trebuie urmărite elementele componente, din intervalul secolelor VIII-IX, care au permis închegarea, consolidarea și apogeul culturii amintite, manifestat în secolele X-XI. În consecință, analiza arheologică are în vedere preliminariile culturii vechi românești, rolul lor și evidențierea vestigiilor
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
cea făcută la mână. Calculând procentajul pentru toată Moldova, dintr-un total de 100 % în prima fază, ceramica la mână reprezintă circa 60%, proporție ce a fost preluată, chiar depășită, de ceramica la roată, în cea de-a doua fază evolutivă. Spre deosebire de secolele VI-VII, acum se înmulțesc ornamentele incizate înainte de arderea vaselor: liniile orizontale, vălurite sau oblice, dispuse simplu sau în bandă, fiind motivele de bază de pe recipientele specifice intervalului VIII-IX. De asemenea, o caracteristică a exemplarelor acestor faze preliminare
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
toate fiind sincronizate într-o evoluție a culturii materiale autohtone. Pe parcursul acelor secole s-au clarificat și definitivat elementele constitutive culturii Dridu, iar unul dintre ele a fost ceramica. Cercetările arheologice au surprins, similar culturii anterioare, Costișa-Botoșana-Hansca, mai multe faze evolutive ale culturii Dridu, care prin intermediul ceramicii au determinat datarea treptată a siturilor, preluând denumirea lor eponimă: a) prima fază poartă denumirea convențională de Suceava-Hlincea, întrucât în stațiunile eponime s-au descoperit primele obiecte încadrate cronologic între sfârșitul secolului VIII - începutul
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
de la Arsura corespunde, prin obiectele de inventar, acestei faze. Tipurile dominante sunt primul și al doilea, varianta eponimă, la care se adaugă ceramica fină cenușie. Continuă să lipsească ceramica modelată la mână. Trebuie amintit că, în cuprinsul celor cinci faze evolutive, cu certe similitudini și în inventarele stațiunilor bazinului, nu s-a luat în calcul materialul ceramic provenit din periegheze, datorită lipsei unor elemente adiacente și concludente. Totodată, o mare parte a ceramicii fragmentare, provenită din cercetările de suprafață ale aceluiași
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
fiind găsite în așezări și necropole autohtone), cum este cazul zăbalei fără curbă de la Simila-Zorleni sau a pintenului de la Dodești - Vaslui. Penetrarea ținuturilor nord-dunărene de către pecenegi (în prima jumătate a secolului al XI-lea) a impus grăbirea și definitivarea elementelor evolutive ale culturii Dridu. Ca argument al acestei teorii este situația de la Curcani - Ilfov, unde groapa mormântului unui călăreț nomad (posibil peceneg), din secolele X-XI, a perforat stratul corespunzător culturii amintite. La impactul migratorilor, autohtonii au putut răspunde doar prin două
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
urcând până la cele mai perfecte și complicate. De puține ori s-a văzut o eroare mai nefastă. Și ce ne spune înflăcăratul transformism despre păsărica de hârtie? Am putea crede că o atât de perfectă ființă se generează în mod evolutiv și că nu apare dintr-o dată în mod superstițios cu toate perfecțiunile pe care le are. Presupun că ne va vedea zicând că, dat fiind un pătrat perfect de hârtie și îndoindu-l cu precizie, nu se pot zămisli decât
Însemnări pentru un tratat de cocotologie by Miguel de Unamuno () [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
trece dincolo de aparențe, în lumea esențelor o lume mai reală decât cea reală, care nu are nevoie de argumente logice, nici de măsurători, înseamnă a descoperi divinul din noi. Prin știință suntem ființe evoluate din celula primară printr-un proces evolutiv explicabil științific, prin credință suntem creația lui Dumnezeu. Și fiecare este ceea ce vrea să fie, pentru a rămâne în spiritul filosofiei unamuniene. Tragismul și comicul, ca extreme în care s-a căutat mereu spre a se defini și a afla
Însemnări pentru un tratat de cocotologie by Miguel de Unamuno () [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
ce aparțin atât trecutului, cât și prezentului: „... impactul lor cumulativ ... care este cauza cauzelor ... am explicat ... domnule conferențiar doctor ... da, ... conferința de la ... amplitudinea schimbărilor ... la nivelul peisajului ... Nu, domnule conferențiar, nu există compatibilitate ... și se exclude, da și ... doar complicațiile evolutive ... ale Carpaților... în contra ... depuneri focar... concentrații, da ... de aur este ... câmp metalogenetic ... nu, domnilor! Exclus! ... peste două mii de ani ..., cunoaștem cu siguranță ... Ha, ha! Întinde coarda... prinde acum... stânca nu este... roca și desigur... apa subterană... terenul... mișcarea tectonică în
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII by Marian Malciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91752_a_92809]
-
de bombardament cinematografic hollywoodian îl transformaseră pe Victor în fan visceral al americii. tot ce venea dinspre america i se părea familiar, natural, plauzibil. tot ce vedea din europa i se părea neterminat, suspendat, in progress, altfel spus în fază evolutivă spre ceva ce, mai devreme sau mai tîrziu, trebuia să devină america. nimeni nu era capabil să ajungă pînă la secretul lui Victor, dar el însuși se purta în viață ca un personaj dintr-un film hollywoodian. în mintea lui
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
rând, faptul că istoria omenirii este o istorie a fericirii realizată zilnic, în ciuda diferitelor dificultăți; - în al doilea rând, constatarea faptului că nu-i posibil să fim fericiți singuri, ci doar împreună cu ceilalți. Mai mult decât atât, aceste două dimensiuni, evolutivă și relațională, nu se referă doar la o bunăstare episodică și trecătoare, ci însoțesc întreaga viață a omului. „Lumea nu mă întreabă ce este fericirea”, povestea un preot tânăr care abia fusese trimis ca vicar într-o parohie periferică. „Lumea
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
sine ceva negativ: dimpotrivă, este expresia ființei umane, a ceea ce în om este mai omenesc”. 4. Aspecte critice ale diferitelor modele de fericire Implicațiile acestor cercetări ne ajută să reflectăm atât asupra convingerilor subzistente căutării fericirii cât și asupra aspectelor evolutive care marchează dezvoltarea și adaptarea unei vieți organizate în mod fericit, în baza unui proiect care nu sfârșește în imanență, ci se deschide spre transcendență. Cine a făcut o alegere totală pentru o viață consacrată lui Dumnezeu și slujirii celorlalți
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
o fericire superficială, care, cel mai probabil se consumă foarte repede, chiar și în convente. Dimpotrivă, e necesar să fie prinse acele semnale care indică un mod de „a sta bine într-o dezvoltare permanentă, care ține cont de aspectele evolutive ale persoanei, astfel încât să se poată redescoperi nevoia unei prosperități vocaționale în orice moment și în fiecare anotimp al vieții. Motivele fericirii preoților și ale surorilor trebuie să țină cont și de perspectiva evolutivă, așa cum trebuie să țină cont și
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
permanentă, care ține cont de aspectele evolutive ale persoanei, astfel încât să se poată redescoperi nevoia unei prosperități vocaționale în orice moment și în fiecare anotimp al vieții. Motivele fericirii preoților și ale surorilor trebuie să țină cont și de perspectiva evolutivă, așa cum trebuie să țină cont și de toate acele variabile care, în timp, contribuie nu numai la o răsplată imediată, fiziologică, psihologică sau morală, oricare ar fi ea, ci și de o prospectivă integrală a vieții, atât de necesară pentru
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
care reușește să intre în contact cu ceilalți și cu lumea transcendenței, conștientă fiind că satisfacerea nevoilor nu este un scop în sine, ci trebuie să fie integrată într-o viziune mai largă a existenței umane. 4. Fericirea și creșterea evolutivă în etapele vieții Dacă pe de o parte este important să se acorde atenție nevoilor proprii pentru a putea discerne ceea ce contribuie la realizarea deplină de sine într-un proiect vocațional mai amplu, pe de altă parte este la fel de urgent
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
sine și să-și trăiască viața cu autosuficiență”. Am putea să adăugăm și faptul că nimeni nu se poate simți scutit de la datoria de a căuta și a găsi o fericire care să depășească granițele momentului iminent. Viziunea transformațională și evolutivă a fericirii, care este privilegiată în paginile acestei cărți, ne împinge să vedem dezvoltarea ca pe un proces continuu care angrenează persoana în timpul fiecărei faze a vieții ei. Fericirea implică totalitatea ființei vocaționale întrucât nu se limitează la ceea ce este
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
ceea ce duce la redescoperirea fericirii ca „o tinerețe a spiritului care rămâne în timp”. Prin diversele integrări care au fost realizate în mod constant și diversificat în orice situație și în orice experiență a vieții, conform competențelor dobândite în momentele evolutive unice, persoana avansează pe acel drum care este sinonimul unei vieți trăite în sintonie cu sine, cu ceilalți și cu Dumnezeu. Capitolul 3 FERICIREA ȘI CĂUTAREA SENSULUI Fericirea este o experiență importantă în viața omului. Ea este un mod unic
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
profundă a propriei existențe, partea spirituală și transcendentă. Aceste dimensiuni nu sunt separate de ceea ce este uman și concret, așa cum nu sunt dislocate de procesul de dezvoltare al persoanei. Ci, dimpotrivă, ele ajută persoana să pună ordine printre diferitele componente evolutive ale vieții sale, astfel încât fiecare parte din sine să contribuie la un proiect unic de creștere, orientat către scopul ultim al existenței. 2. Fericirea și transcendența plecând de la polul inferior al vieții Deschiderea spre autotranscendență motivează persoana să se deschidă
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
împreună cu ceilalți, deoarece împreună este posibil să fie trăită pe deplin. Această prospectivă relațională este caracteristică procesului de maturizare al existentei în fiecare dintre dimensiunile sale, întrucât fiecare ființă umană este chemată să crească împreună cu ceilalți de-a lungul drumului evolutiv al vieții, trecând de la situații caracterizate de fragilitate și instabilitate la o condiție de mai mare consistență și siguranță. Și în viața consacrată fericirea are o prospectivă relațională, având în vedere faptul ca consacrații ca «experți de comuniune», să fie
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
fiind că diversitatea poate să contribuie la dezvoltarea unei alterități firești și la creșterea tuturor. Al doilea nivel se referă la dinamicile interpersonale prin care fiecare are posibilitatea să-i recunoască și să fie recunoscut de ceilalți. Conform acestei perspective evolutive persoanele sunt stimulate continuu să descopere în raporturile lor motivația existențială pentru a crește ori de câte ori îl consideră pe celălalt demn de apreciere și respect, întrucât face parte din patrimoniul vocațional comun. Contactul lor reciproc devine formativ deoarece tocmai în relație
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
a caracterizat și continuă să caracterizeze viața consacrată așa cum este înțeleasă ea în sânul bisericii. 4.1 O fericire liniștită și o mare pace Persoana, întrucât este creatura lui Dumnezeu, este chemată să dea răspunsuri concrete de-a lungul procesului evolutiv al istoriei ei umane și vocaționale. Ea este responsabilă de propria viață și de acțiunile ei în relația cu ceilalți. Considerațiile făcute până aici scot în evidență centralitatea persoanei și valorizează aportul pe care îl poate aduce fiecare, nu numai
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
istorie a lumii. La ce le-ar folosi atunci vitalitatea și prospețimea, când de teama decadenței - n-ar evada din sfera biologiei? Și fără glorie, istoria nu este decât biologie. Ele trebuie să străbată stadii, dar nu într-o tranziție evolutivă și lentă, ci în febra salturilor. Nu se poate preciza care ar fi acele stadii, înainte de a cunoaște nivelul istoric al culturii respective. Trecerea discontinuă prin ele dovedește că nu există altă salvare pentru culturile mici, decât ieșirea din ele
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
compoziția națională a Partidului Comunist. Pe de-o parte, din perioada ilegalității lipsesc În general evidențe, din cauza clandestinității, pe de alta, folosirea unor nume „de Împrumut” sau schimbarea numelui prin românizare, maghiarizare ori rusificare fac dificilă cercetarea. Într-un tablou evolutiv propus de o serioasă cercetare recentă, se ajunge, prin folosirea combinată a unor izvoare primare, la următoarea dinamică a procentului de evrei În Partidul Comunist: 1930 -18,1%, (față de 22,7% români, 26,6% unguri); 1946 - 5,6% (față de 72
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
pe criterii geografice, etnice, religioase, de vârstă. Cultura se manifestă în diverse forme, iar impactul său asupra comportamentului consumatorului se regăsește în stările sufletești, în obișnuințele și idealurile oamenilor. Cunoașterea caracteristicilor culturii de a fi totodată globală, divizată, transmisibilă și evolutivă este de mare importanță în înțelegerea naturii influenței acesteia asupra comportamentului de cumpărare și consum al membrilor unei anumite societăți. În general, se disting patru grupe de subculturi care îl definesc pe individ și îi influențează comportamentul de consum<footnote
Comportamentul consumatorului by Adrian TĂNASE () [Corola-publishinghouse/Science/209_a_178]
-
pe criterii geografice, etnice, religioase, de vârstă. Cultura se manifestă în diverse forme, iar impactul său asupra comportamentului consumatorului se regăsește în stările sufletești, în obișnuințele și idealurile oamenilor. Cunoașterea caracteristicilor culturii de a fi totodată globală, divizată, transmisibilă și evolutivă este de mare importanță în înțelegerea naturii influenței acesteia asupra comportamentului de cumpărare și consum al membrilor unei anumite societăți. În general, se disting patru grupe de subculturi care îl definesc pe individ și îi influențează comportamentul de consum<footnote
Comportamentul consumatorului by Adrian TĂNASE () [Corola-publishinghouse/Science/209_a_177]