2,214 matches
-
din articolul al cărui titlu a inspirat reflexia din acest paragraf: Apoi a trebuit să ne dăm seama că am cedat, chiar și noi, în fața trudei, că ne-am lăsat cuprinși de iluzie și că în noi existau slăbiciuni și fragilități pe care nu vom fi în stare vreodată să le depășim. Drumul nostru ne-a apărut în adevărata sa lumină, lent, ezitant, intermitent. Ceea ce am visat, acest chip botezat înconjurat de o aureolă, cu siguranță nu este al nostru. Acest
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
motivații religioase. De fapt, dacă ei au convingeri de credință interiorizate și solide, sunt deschiși și orientați spre sensul constructiv al existenței și acest lucru îi face mulțumiți și satisfăcuți. În același timp, religiozitatea lor nu ține mereu cont de fragilitatea și de dubiile credinței. De aceea, dacă trăiesc o credință bazată pe obișnuință și puțin creativă - chiar dacă aceasta este bazată pe convingeri interioare - ei par mai expuși unui sens de gol existențial și de nefericire, mai ales atunci când trebuie să
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
modul cum persoana și-a fixat strategiile ei de adaptare în trecut. Însă modalitatea de a privi la viață numai din această optică... sufocă speranța oricărei noutăți la care fiecare creatură este chemată. Atunci când omul rămâne închis în propria-i fragilitate și își pierde orice orientare care să-l ducă dincolo de limitele proprii, intră într-un labirint șubred de nefericire și de suferință pe care am putea să-l denumim „frustrare existențială”. O astfel de condiție ne duce cu gândul la
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
parte dintr-un proiect; creativitatea exprimă modul prin care chemarea este realizată în viața de zi cu zi, și care, pentru a nu fi haotică, trece prin filtrul propriilor competențe și talente, dar și prin filtrul conștientizării propriilor limite și fragilități. Acest binom de perseverență și de creativitate implică și capacitatea individului de a nu fugi din fața acelor neliniști ce ies la iveală din ființa sa fragilă și nesigură, ci, dimpotrivă, să persevereze, plecând tocmai de la aceste limite și deschizându-se
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
trăită pe deplin. Această prospectivă relațională este caracteristică procesului de maturizare al existentei în fiecare dintre dimensiunile sale, întrucât fiecare ființă umană este chemată să crească împreună cu ceilalți de-a lungul drumului evolutiv al vieții, trecând de la situații caracterizate de fragilitate și instabilitate la o condiție de mai mare consistență și siguranță. Și în viața consacrată fericirea are o prospectivă relațională, având în vedere faptul ca consacrații ca «experți de comuniune», să fie oglinzi ale iubirii trinitare în relațiile interpersonale cu
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
vindecător faimos despre care auzise vorbindu-se, pe nume Iosif. Acesta este obiectivul unui drum de căutare a unei existențe consacrate Domnului în mod fericit: să ne redescoperim reciproc ca și «căutători ai fericirii», pornind de la realitatea concretă a propriei fragilități care, de-a lungul drumului, poate să devină acea ocazie prețioasă de a se îmbogăți în mod reciproc prin diferențele specifice fiecăruia. În decursul acestui drum persoanele pot să reevalueze capacitatea lor de căutare într-un context special, așa cum este
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
de un extraordinar concurs de împrejurări, care-a făcut din acest medic creatorul unei științe, întemeietorul unei noi politici. II După uimitoarea înfrîngere suferită de armată în 1870, Franța și mai ales burghezia franceză își descoperă în doar cîteva luni fragilitatea și neputința de a conduce țara, de a stăpîni forțele sociale. Sub Napoleon al III-lea burghezia aplaudase operetele lui Offenbach, lăsîndu-se vrăjită de muzică, fără a înțelege însă cuvintele. A jucat pe scenă cele mai șterse roluri, fără a
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
fel de instinct spre marile cauze, spre problemele fundamentale. Privind lucid și necrutățor cele ce se întîmplau pe scena vremii lui, pe care evoluau atîția șefi de națiuni și atîtea mulțimi, el percepe în același timp și agitația, dar și fragilitatea lor. Ajungînd la rădăcinile psihologiei lor și a distorsiunilor acesteia în realitatea istorică, Freud face să apară, în toată strălucirea ei, figura ideală în fața căreia contemporanii lui erau doar niște ratați și niște falși profeți. Și le-o propune ca
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
iluzie. Ați urmat pur și simplu un prinț al Egiptului și ați înfăptuit țelul unui faraon, stăpînul vostru. Ați realizat un ideal în fața căruia eșuase poporul său: îmbrățișarea religiei monoteiste". Nu are rost să mai insistăm, după mulți alții, asupra fragilității raționamentului lui Freud și a datelor pe care se sprijină. Cînd inversează sensul povestirii biblice, care are un caracter istoric 495, departe de a dezvălui adevărul legendei, el făurește una nouă, pentru veacul al XX-lea: "Ca fiecare generație a
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
ei încearcă să-și afirme apartenența la omenirea de rînd, ca și cum s-ar teme că ar umbri idealul pe care-l slujesc. Atitudinea lor rămîne sobră, iar autoritatea discretă în toate împrejurările. Tind să se facă mai mici, conștienți de fragilitatea operei înfăptuite, fără vreo iluzie în ceea ce privește soarta oricărei întreprinderi a omului. Despre Moise ni se spune în Biblie: Omul era smerit, mai smerit ca oricare altul pe pămînt". Această trăsătură de caracter a devenit criteriul după care se judecă tăria
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
să obnubileze actul apariției, a cărei esență nu va putea fi niciodată surprinsă în orizontul de transcendență al conștiinței. Orice apariție convertită într-o imagine indică un conținut, iar nu actul invizibil prin care donația ajunge o irefragabilă prezență 2. Fragilitatea ivirii e neutralizată în deschisul unui orizont mundan de semnificație: orizontul înseamnă determinare intențională, iar semnificația evocă deja un conținut. Esența manifestării fuge, alunecă și se ascunde într-un acel ceva deja manifestat. Așa cum pentru Heidegger ființa e sufocată de
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
în capitalism „practica unei false cunoașteri”2. Mai precis, blazonul amoralității care pecetluiește „sfera publică” a acțiunilor economice reprezintă camuflajul indecent al practicii exploatării slăbiciunilor din „sfere private”. Fluxul cererii și refluxul ofertei speculează - ca pârghii structurale ale economiei capitaliste - fragilitatea conceptului de voință liberă a subiectului 1. Dacă logica pieței vlăguiește resursele de imaginație ale subiectului, educația fortifică capacitatea de alegere și maturitatea consumatorului. Religia profitului trăiește în plină complicitate cu trista stupiditate a dorințelor individuale. Flatarea instinctelor joase (prin
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
statelor membre obligația de a se consulta, în prealabil, cu reprezentanții Comisiei Europene, referitor la orice chestiune de politică externă pentru Comunitate. Astfel, C.P.E. s-a instituționalizat în 1987 prin Actul Unic European (A.U.E.), dar ea și-a demonstrat fragilitatea, dovadă fiind incapacitatea Comunității Europene de a acționa pe timpul crizelor internaționale majore: invazia Afganistanului de către fosta Uniune Sovietică, primul război din Golf95. Abia doar la sfârșitul Războiului Rece, Tratatul de la Maastricht (1992) a stabilit bazele juridice pentru punerea în aplicare
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
individuală; multiplicarea și consolidarea grupurilor de crimă organizată pe fondul disfuncțiilor în funcționarea instituțiilor statului de drept; traficul și consumul de droguri; menținerea unui nivel ridicat de instabilitate și insecuritate în zona Mării Negre; perpetuarea incertitudinilor în zona Balcanilor de Vest; fragilitatea sistemului financiar internațional; spionajul și alte acțiuni ostile ale unor servicii de informații, activitățile și preocupările informative ale unor actori non-statali orientate spre influențarea actului decizional, inclusiv a deciziei politice, a mass-media sau a opiniei publice; proliferarea unor manifestări radicale
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
neliniștea, angoasa, nesiguranța unui spirit pentru care totul devine de o realitate dureroasă. „Certitudinea universale incertitudini” - despre care vorbea undeva - colorează În profunzime textele-manifest, conferindu-le o inconfundabilă notă de dramatism al implicării, de interogație neliniștită, traducînd un sentiment al fragilității și precarității ființei pe care cei mai mulți dintre confrații de crez au reușit să-l stăpînească oarecum, prin distanțare ironică, sarcasm ori invectivă. Discursul lui Voronca e Întotdeauna fundamental grav, el ia totul În serios, se implică pînă În pragul ascezei
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
cosmic („Cu-o ancoră de sunet să-ntîrzii În minune”) - noua versiune a freneziei romantice a comuniunii cu „misterul” universal. Știindu-se profund vulnerabil Într-o lume ostilă, ale cărei Înfățișări amintesc În scrisul său de coșmarul expresionist, poetul Își transformă fragilitatea Într-un paradoxal mijloc de apărare, investind totul În puterile transfiguratoare ale poeziei, de unde și accentele unui militantism care a putut surprinde la un autor calificat de la Început ca o „sensibilitate răvășită”: Îmbracă-te În odăjdii dintr-un poem În
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
docilitate) de a se lăsa reinventate prin gestul umil al numirii cu simplitate. În plus, nu este cu totul întâmplătoare nici situarea lor - din punctul de vedere al densității, al consistenței - la jumătatea distanței dintre duritatea rece a mineralelor și fragilitatea cărnii, materie perisabilă prin excelență. În orice caz, nu încape nici o îndoială că ele reprezintă, pentru ochiul care le privește cu sporită atenție, „un izvor de bucurii pe cât de la îndemână, pe atât de sobre și de sigure”. Că această voluptate
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
Mircea Ivănescu spre (auto)ironie și narativitate, revendicându-și-l drept precursor 349 și neglijând în mod deliberat împrejurarea că, la autorul nostru tocmai ironia este cea care conduce adeseori, și în mod paradoxal, la intuirea unui straniu sens al fragilității, la „o muzicală evanescență, o rece înfiorare în fața Absenței”350. Aproape toți comentatorii au recunoscut însă - pe bună dreptate - natura livrescă a inspirației ivănesciene, aportul covârșitor al memoriei culturale și rolul crucial al intertextualității. Ne aflăm, după câte ne dăm
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
sau a unei persoane” (M. Weber). În sensul optimului Pareto: o stare socială, S1, este mai eficientă În comparație cu alta, S2, atunci când, prin trecerea de la S1 la S2 nimeni nu pierde și cel puțin un actor câștigă. Un argument ce demonstrează fragilitatea acestei distincții, mai degrabă de ordin didactic decât epistemic, este acela că economistul North consideră mai degrabă dependența de cale decât eficiența ca variabilă cauzală În determinarea configurației instituționale. Conceptul de organizație, fiind mai larg, Îl circumscrie pe cel de
Organizare și câmpuri organizaționale. O analiză instituțională by Mihai Păunescu [Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
Opinia publică - sistem și mentalitate" Stoetzel și Girard (1975) arată că noțiunea de „opinie publică” oscilează între două concepții aproape opuse: cea a unanimității, a înțelegerii depline între oameni, a stabilității și certitudinii, și cealaltă, a versatilității, a discursului, a fragilității și fluctuației opiniilor. După cum am văzut, astăzi, tot mai mult, opinia publică se înțelege ca fiind dinamică și diversă, având în centru probleme disputate și existând mai multe publicuri, iar în interiorul lor, mai multe curente de opinie. Există însă autori
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
sale. Repara. În Franța, unde șezuse în vremea studiilor, obiceiul de a ajusta un apartament, de a moderniza construcții vechi era curent și chiar Ioanide lucrase în această direcție. La noi întreprinderea era oarecum dificilă din cauza exiguității locuințelor și a fragilității lor. Cu toate astea, Ioanide observase că construcțiile de aparență modestă, făcute de zidari până prin 1900 și câteodată și în primul deceniu următor, aveau zidărie solidă și cubaj suficient. Arhitectul, aflîndu-se în casa unui amic posesor al unei astfel de
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
le putem atribui Doinei Cornea deși nu e sigur că le-a spus vreodată. Recunoaște că i-a fost frică. “ Zece ani miau trebuit sa ajung sa-mi infrăng frica, să ajung liberă inlăuntrul ființei mele” mărturisește ea în Puterea fragilității. Însă rușinea de a nu fi liber a învins frica. Viziteaza Parisul si vede in jurul ei oameni liberi, fericiți care se bucurau neînfricați de libertatea lor. Modelul parizian îi catalizează acțiunile protestatare, Trimite scrisori la postul de radio “Europa
Dialogul cu libertatea. De la Marele Inchizitor la fragilul dizident. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Carmen Hudim () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2304]
-
lipsit păinea, dar niciodată găndul spre Bine, spre Frumos, spre Dreptate, ori Adevăr. Marele Inchizitor întruchipat în orice element represiv al unui stat totalitar avea motive să se teamă de acești oameni aparent neajutorați, fragili, la discreția forței barbare. Puterea fragilității este uneori mai mare decăt puterea barbariei. Ei, dizidenții, sfinții, eroii, martirii prin viața lor oferă un contraargument Marelui Inchizitor. Uneori mulțimile însele se desfac din ciorchinele gregarității lor și, asemeni boabelor unui strugure, pornesc individual spre un destin personal
Dialogul cu libertatea. De la Marele Inchizitor la fragilul dizident. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Carmen Hudim () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2304]
-
acestor factori de frânare în calea demarării unei schimbări, în cadrul organizațiilor publice au apărut numeroase modernizări, care însă se pot dovedi foarte fragile și pot fi abandonate la jumătatea drumului. În acest sens putem aminti câteva categorii de factori de fragilitate. e) Fragilitatea în termeni strategici • Lipsa de perspectivă (planificarea) în timp Absența reflecției strategice și a planificării în timp, care ar fi necesară pentru pregătirea fazelor ulterioare punerii în practică a schimbărilor, constituie una din cauzele frecvente de eșec pe
Managementul public by Doina Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/1109_a_2617]
-
de frânare în calea demarării unei schimbări, în cadrul organizațiilor publice au apărut numeroase modernizări, care însă se pot dovedi foarte fragile și pot fi abandonate la jumătatea drumului. În acest sens putem aminti câteva categorii de factori de fragilitate. e) Fragilitatea în termeni strategici • Lipsa de perspectivă (planificarea) în timp Absența reflecției strategice și a planificării în timp, care ar fi necesară pentru pregătirea fazelor ulterioare punerii în practică a schimbărilor, constituie una din cauzele frecvente de eșec pe termen lung
Managementul public by Doina Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/1109_a_2617]