1,032 matches
-
acasă, dragule. Uite, domnule, cum te fură vorba! Spunând acestea, ieșeanul s-a oprit și cu un zâmbet obosit mă întreabă: Și mâine încotro, vere? Ce ai zice de un popas pe Dealul Cetățuii? Cum bag eu seamă, mergem din hop în hop, până închidem cercul. Îți mai aduci aminte de „școlerul” lui Mariu Chicoș Rostogan? Se poate să nu-mi amintesc de definiția cercului dată de această „loază”? Atunci, dă-i drumul! Pentru el, cercul este „o linie oablă, oablă
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
Uite, domnule, cum te fură vorba! Spunând acestea, ieșeanul s-a oprit și cu un zâmbet obosit mă întreabă: Și mâine încotro, vere? Ce ai zice de un popas pe Dealul Cetățuii? Cum bag eu seamă, mergem din hop în hop, până închidem cercul. Îți mai aduci aminte de „școlerul” lui Mariu Chicoș Rostogan? Se poate să nu-mi amintesc de definiția cercului dată de această „loază”? Atunci, dă-i drumul! Pentru el, cercul este „o linie oablă, oablă care mere
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
Iar ai dreptate, Dumitre. Ce să fac? M-am grăbit și eu, ca vadana - a recunoscut Pâcu. Bine că recunoști și tu o dată, cu toate că nu aveam nevoie de asta... Uite de unde sare deșteptul! După ce ți-am dat mură-n gură, hop și tu cu deșteptăciunea... Cei doi bătrâni continuau încă să se ciondănească prietenește când convoiul a intrat în târg, hodorogind amarnic pe pietrele caldarâmului... Drumul spre casă a părut lung. Oamenii erau vlăguiți, ca și dobitoacele...Pe la chindie, au ajuns
LA CRÂŞMA DIN DRUM by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1619_a_3008]
-
care ni se cuvin nouă? Ai priceput, Alecule? Așa că lasă văicăreala și la treabă! Aici rămâne Mitruță. Restul, înapoi în deal - a ordonat moș Dumitru. Dimineața pâclișită i-a găsit pe cărăuși trăgându și sufletul în jurul carelor... Mai avem un hop de trecut și pe urmă îi floare la ureche - a apreciat Pâcu bucata de drum ce îi mai aștepta. Un hop îi un hop, n-ai ce-i face, Pâcule - a comentat moș Dumitru, dus pe gânduri... Găsim noi ac
LA CRÂŞMA DIN DRUM by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1619_a_3008]
-
a ordonat moș Dumitru. Dimineața pâclișită i-a găsit pe cărăuși trăgându și sufletul în jurul carelor... Mai avem un hop de trecut și pe urmă îi floare la ureche - a apreciat Pâcu bucata de drum ce îi mai aștepta. Un hop îi un hop, n-ai ce-i face, Pâcule - a comentat moș Dumitru, dus pe gânduri... Găsim noi ac de cojocul lui - a afirmat Vasile Hliboceanu, semn că se gândea deja cum să urce dealul de la Lutărie... După un firicel
LA CRÂŞMA DIN DRUM by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1619_a_3008]
-
Dumitru. Dimineața pâclișită i-a găsit pe cărăuși trăgându și sufletul în jurul carelor... Mai avem un hop de trecut și pe urmă îi floare la ureche - a apreciat Pâcu bucata de drum ce îi mai aștepta. Un hop îi un hop, n-ai ce-i face, Pâcule - a comentat moș Dumitru, dus pe gânduri... Găsim noi ac de cojocul lui - a afirmat Vasile Hliboceanu, semn că se gândea deja cum să urce dealul de la Lutărie... După un firicel de odihnă la
LA CRÂŞMA DIN DRUM by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1619_a_3008]
-
hotărî dacă merită să urce pe treapta universitară următoare sau dacă mai are Încă nevoie de pregătire... Se apropia ora de vizitare a pacienților. Deși a primit Învoire să nu participe la activitatea din clinică până nu va trece de hopul cel mare, a ieșit totuși și a bătut la ușa profesorului. ― Poftește. Când a deschis ușa, profesorul a rămas surprins. ― Ia te uită, lume nouă. Bine ai venit, Gruia. Cum te simți și ce mai ai de făcut În vederea Întâlnirii
Hanul cercetaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1198_a_2268]
-
mândru. Veni și mama lângă fiica ei și cu lacrimi în ochi, reuși să îngaime câteva cuvinte, deși i se părură a nu fi cele mai potrivite în asemenea momente: - Fata mea, fata mea, sunt fericită că ai trecut și hopul acesta! În spatele lor stătea Olga, vădit preocupată să-i scoată cât mai repede din salon pe mama Inei și pe Alex, sugerându-le că e timpul ca proaspăta mamă să se odihnească. - Dacă veți părăsi salonul și o veți lăsa
La marginea nopții by Constantin Clisu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1690_a_3122]
-
nu avea facultate. — Dar Îi păsa maică-ti, am râs eu. S-o lăsăm pe maică-mea. Neajunsul era că mă dorea și zi, și noapte lângă el. Nu puteam să răsuflu, nu puteam sta de vorbă cu un cunoscut, hop și Dan Între noi. Urmau după aceea scenele... Apoi Împăcările... N-o duceam rău, Însă. — Și deodată a venit Doru... Doru este colegul nostru de grupă, un tip bine făcut, chiar frumușel și plin de personalitate masculină. — Da, a venit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
altfel veneam, vai de mine, cum să nu viu! Că doar știu destul de bine unde-i primăria și nici picioarele nu mă dor, slavă Domnului. Perceptorul ajunse la el. Închise umbrela, scuturînd-o binișor de ploaie și zicînd: ― La plata birului hop cu sărăcia, altfel însă dă-i cu cîrciuma! Lasă că vă știu, Ignate! Pe mine nu mă prostiți, degeaba! Cu voi îmi prăpădesc tinerețea și sănătatea! ― Ce cîrciumă? protestă țăranul. N-am mai pus țuică-n gură de nici nu
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
-i strâmt la minte, cum a fost de când știu și-l iubesc!" Îi trecu supărarea mai repede decât credea. De fapt, nici n-ar fi trebuit să se încurce cu Dumescu înainte de a se descurca cu Nadina, căci acolo e hopul cel mare. Banii îi va găsi dânsul în toată România, numai să aibă ce să facă cu ei. Nadina, vestită dinainte, îl aștepta. Era o nimfă. Îl primi cu drăgălășia-i obișnuită, parcă nimic nu s-ar fi întîmplat de când
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
vina lui, și sări cu amândouă picioarele pe iarbă, începând să se răsucească, cu mâinile întinse, ca în noaptea de Sânziene. — Dai din cap, bâțâitule ! strigă bătrânul. Vede-te-aș cu flori pe piept, să dai din cap numa’ la hopuri. Așa ! îi ținu isonul Maca. Făce-ți-ai schiuri din crucea mă-tii și duce-te-ai dracului ! — Așa, așa... Bătrânul se aplecase așa de tare peste pervaz, încât urechile lui de măgar erau acum paralele cu caldarâmul. Dădea din mâini ca
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
de însușirea „vechilor drepturi” asupra Principatelor și a Serbiei, de redarea gurilor Dunării vestului, iar rușilor să li se spună în față „până aici, și nu mai departe”. Cu prăbușirea revoluției maghiare și restabilirea Imperiului Habsburgic, diplomația țaristă a trecut „hopul cel mare, cât un munte”. În fața ei stătea acum problema: va fi restabilită uniunea germană sub hegemonia Austriei, salvată de țar și recunoscătoare lui, sau locul ei va fi luat de o uniune prusiană restrânsă, care va întări preponderența Prusiei
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
meditație...ritmul era un amestec de funk și soul, ceva cu totul diferit de jazz." (citat în Decker 1993: 63) 31 În legătură cu această cultură hip hop vezi Toop, 1984 și Dyson, 1993a. Paul Gilroy (1991) pretinde că rapul și hip hopul ar avea rădăcini britanice și caraibiene. Majoritatea definițiilor prezintă rapul ca fiind o categorie a culturii hip hop, care include stiluri vestimentare și de expresie, dans, artă graffiti și alte forme de expresie artistică. Mare parte a hip hopului a
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
1993: 63) 31 În legătură cu această cultură hip hop vezi Toop, 1984 și Dyson, 1993a. Paul Gilroy (1991) pretinde că rapul și hip hopul ar avea rădăcini britanice și caraibiene. Majoritatea definițiilor prezintă rapul ca fiind o categorie a culturii hip hop, care include stiluri vestimentare și de expresie, dans, artă graffiti și alte forme de expresie artistică. Mare parte a hip hopului a dispărut însă rapul a supraviețuit. 32 Într-un articol legat de procesul celor de la 2 Live Crew (în
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
hip hopul ar avea rădăcini britanice și caraibiene. Majoritatea definițiilor prezintă rapul ca fiind o categorie a culturii hip hop, care include stiluri vestimentare și de expresie, dans, artă graffiti și alte forme de expresie artistică. Mare parte a hip hopului a dispărut însă rapul a supraviețuit. 32 Într-un articol legat de procesul celor de la 2 Live Crew (în New York Times, 1990) se spune că renumitul cercetător de culoare Henry Louis Gates a apărat grupul, susținînd că excesele verbale ale
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
MUD World", "Village Voice (February 22, 1994). Davies, Ioan (forthcoming), Cultural Studies, and After, Londra, New York, Routledge. Davis, Mike (1986), Prisoners of the American Dream, New York, Verso. Decker, Jeffrey Louis (1993) "The State of Rap: Time and Place in Hip Hop Nationalism", Social Text, no. 34. Deleuze, Giles, Felix Guattari (1977), Anti-Oedipus, New York, Viking. Denton, Robert E. (ed.) (1993) The Media and the Persian Gulf War,Westport, Connecticut, Praeger. Denzin, Norman (1991), Images of Postmodern Society, Newbury Park, Londra, Sage Press
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de inițiativă în afaceri. Surpriza cea mai plăcută apărea în pat, unde era ceva de speriat. Vă pot spune că îi plăcea să mă iubească pe muzică nigger și chiar făcuse un CD al nostru, o compilație de rap, hip hop și slow. Cînd mergeam la culcare, întâi îmi zâmbea complice și mă fixa amenințător cu arătătorul, apoi apăsa ostentativ butonul repeat, dădea play și mă fugărea prin dormitor cât să se întărâte un pic. Atunci era momentul să mă împiedic
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
pe scena Teatrului Național București. Proliferarea „revistelor” e legată de înmulțirea „grădinilor de vară”, care, pe lîngă „varieteu” (balet, muzică), aveau nevoie de un atare repertoriu pentru a-și distra consumatorii. în anul deloc vesel 1918, de pildă, se jucau: „Hop și eu cu țața Lina” de Sternberg și Botoșansky, „Țațo, nu te supăra” („ghiveci național în două acte”) de A. de Herz, „Bac!” de același dramaturg, „Ausweis” de Georgescu-Ștefănești, „Lăutarul”, „Foaie verde Grine Blatter” (cînd pe romînește, cînd, ușor stîlcit
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
persoane? Răspunsul la această întrebare a venit încă de la prima întâlnire. Fiecare dintre cei prezenți încerca să schimbe în bine viața comunității din care facea parte. Elementele comune erau mult mai multe decât cele care-i diferențiau. Au trecut primul hop. Puteau învața unii de la alții? Urmatoarele întâlniri au avut rolul de a crea o atmosferă care să stimuleze acest proces de învățare - lucru pe echipe, vizite de studiu, prezentarea unor soluții pentru rezolvarea problemelor tehnice sau manageriale survenite după implementarea
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
La o altă sărbătoare a lui Min, pe un stîlp înalt se urcau oamenii pentru a cinsti în felul acesta pe zeu, el fiind în-truchipat și de un taur alb așa cum era Apis. În egipteană Apis era numit Hep sau Hop fiind o zeitate agrară reprezentată printr-un taur sacru. A fost adorat la început în orașul Memphis și era considerat o întrupare a lui Ptah. Ulterior este asociat cu Ra de la care primește discul solar pe care îl poartă între
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
gradualism: România ar fi pornit "cu stângul" în procesul de tranziție, dar, dincolo de decalajele și de sincopele care au provocat un ritm atât de nesigur al progreselor către democrație și către statul de drept, societatea românească a urmat totuși, cu hopuri, același drum ca și vecinii ei din Europa centrală, și țara s-a conformat până la urmă modelului european. Dacă îl ascultăm prea des pe Fukuyama și al său Sfârșit al istoriei, nu mai observăm cât de aproape a fost România
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
loc la uncrop 223 (bulg. Ykpoп-băutură fierbinte), a doua zi, după masa mare, consacrarea legăturilor realizându-se prin muzică și dans: Noi jucăm și tropăim / Pământul să-l netezim./ Bem, cântăm și veselim / Și din gură chiuim: / Să sărim în hop și-ntrop / Că e ziua de uncrop."224 Dacă o femeie se mărită a doua oară, primul soț fiind mort, în timpul cununiei, o altă femeie toarnă o doniță cu apă pe mormântul primului bărbat, "ca să-i trăiască cel de-al doilea
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Cicoare,/Și boii-mpăratului/ Și caleașca Radului" (Pamfile, 1909, p. 52); Fugi, ploaie călătoate,/ Că te-ajunge sfântul soare,/Cu un pai,/Cu un mălai,/ Cu sabia lui Mihai" (Pamfile, 1909, p. 55); "barbă-bărbue,/ Gură-gurărie,/Nas-năsăluc/Ochi-bazaochi,/Sprâncene coțofene,/ Frunte-tăvăluc/Hop de țuțuluc" (Pamfile, 1909, p. 56); * recitative-numărători utilizate, în jocurile lor, de copiii macedoromâni: "Ca la măr,/ Ca la păr,/ Ca la dinte,/ Dintelaș,/Păpușică/,Frumușică,/Gheorghieș,/Clanț,/Ieși afară/Iepuraș", * "Un,/Donă,/Trena,/Pana,/Gârli,/Mârli,/Roto,/Goto,/Tava
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
îngrășmînt. Pentru a fi introdus în uz de obicei firmele ce produc medicamentu sponsorizează(mită) facultățile de medicină pentru unele cercetări, sponsorizează(mită) medicii cu tot felul de congrese plătite, etc.. În această etapă mai intervin de fapt mai multe hopuri . +Se alege de către oamenii în alb din laboratoare ce se ocupă de producerea medicamentelor o substanță ce în un anumite condiții îmbunătățește anumite aspecte ale pacientului. În codițiile ideale, de laborator, fie pe sînge de animale, fie pe sînge de la
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]