1,618 matches
-
pielii este susceptibilă de a modifica mult starea tonică a mușchilor (la om, excitarea pielii care acoperă extensorii produce contracția lor, efectul fiind invers în ceea ce privește flexorii). Nu poate fi luată ̀ n calcul epuizarea fusului neuromuscular, deoarece acesta este practic inepuizabil, el răspunzând la fiecare solicitare, oricât de mult ar dura ea. De fapt, starea tonică a mușchiului depinde de atât de mulți factori segmentari și suprasegmentari încât analiza efectelor pe care masajul le poate avea asupra lui este deosebit de problematică
Masajul Terapeutic by Doina Mârza () [Corola-publishinghouse/Science/1659_a_2998]
-
unu, în modul cel mai individualist cu putință, dar ne-am trădat originea, l-am uitat pe zero. Abia de curînd fizicienii au început să vorbească despre "energia punctului zero". Ea vine din nimic, vine din vid, unde energia e inepuizabilă, zero e doar o poartă de trecere. Energia este un bun vehicul pentru informație. Iar informația ne aduce adevărul. În felul acesta dispare ignoranța, care e rădăcina tuturor relelor. Theoria, în sensul său originar, de meditație, învinge ignoranța, dincolo de spațiu-timp
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
noastră s-a dovedit a fi una din cele mai mari greșeli ale politicii ruse în Balcani. Prea târziu și-au dat seama că le scăpasem din ghearele subjugării. Așa cum am spus Rusia a ignorat că poporul român proba resurse inepuizabile în tinerimea instruită pe băncile facultăților, dar mai ales pe caldarâmul și macadamul Parisului. Din mijlocul lor s-a ridicat clasa care a dominat viața politică românească în perioada antebelică, dar și interbelică. A devenit, în timp, reper inclusiv pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
acest lucru. Cu toate acestea, natura exactă a acestei vieți depinde de faptul dacă "Punctul Omega" alege să suspende finitudinea noastră înnăscută. Dacă da , atunci viața înviată poate fi o viață a devenirii individuale continue, o explorare într-o realitate inepuizabilă, care este Punctul Omega" (op. cit., p. 19). "Raiul" și "Purgatoriul" vor exista în viitorul îndepărtat, în timp ce "infernul" poate exista sau nu, depinzînd de faptul dacă finitudinea umană este sau nu suspendată. În cadrul teoriei "Punctului Omega" se poate dezvolta o hristologie
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
căutând nu atât să se bucure de o valoare de utilizare, cât să afișeze un rang, să se claseze și să se surclaseze într-o ierarhie de semne concurențiale 1. Din această perspectivă, cursa spre bunurile de piață nu este inepuizabilă decât în măsura în care se sprijină pe lupte simbolice în vederea dobândirii de semne diferențiale. La originea giganticei excrescențe a consumului și a imposibilității de a ajunge la un prag de saturație a nevoilor se află strategiile distinctive și luptele concurențiale dintre clasele
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
s-ar supune pretențiilor ei de a multiplica prin creștere accelerată, de azi pe mâine, consecința randamentală, dar și pentru că este habitatul omului. Cucerirea (citește distrugerea!) naturii rămâne pasiunea de alianță a Economiei cu perspectiva iluministă asupra științei. În calitate de putere inepuizabilă, știința nu se suportă decât pe ea însăși în lumea ei de mecanisme. Adevărată greață epistemică a Economiei, refuzul înnoirii perspectivelor și conținuturilor conceptuale o califică drept producătoare de dezordine sau dezechilibre. Ordinea lucrurilor din universul Economiei clasice ar însemna
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
mișcare de eliberare a omului de fatalitatea timpului și spațiului, accesul lui la poziția de control instrumental și mental a acestor dimensiuni ale universului, pe de o parte, și propensiunea spre independența de sursele energetice ale naturii, prin folosirea resursei inepuizabile a propriei minți (cunoștințele), pe de altă parte. În perspectivă societală, inversiunea concretă este ansamblul reprezentărilor de procese transformaționale ce preconfigurează realitatea, în dimensiunea economică, prin ieșirea din postindustrialism, și, în dimensiunea ordinii guvernanței, prin depășirea formulei de gestiune a
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
a avuției, adică marchează finalul unei epoci în care creșterea avuției înseamnă cucerirea (distrugerea) naturii. Adică, totodată, se deschide o altă epocă în care rolul cel mai important în crearea de avuție îl are știința, cunoașterea în general, singura resursă inepuizabilă și care reașază omul în centrul proceselor creative, în sensul că de el depinde totul. Sistemele economice sunt astfel expresii ale unei economii diferite de toate economiile anterioare, fiind antropice prin excelență și retransformând economia dintr-un scop al epocii
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
rezerva cea mai bună masă disponibilă, iar la hotel orice director Îi dădea cu cele mai splendide vederi. Olvido răspundea la toate cu zâmbetul ei caracteristic, ironic și afectuos totodată, cu umorul vioi și cult al observațiilor sale și capacitatea inepuizabilă de a fi, fără să abdice de la nimic, la Înălțimea oricărui interlocutor. Până și bacșișurile din restaurante și hoteluri le strecura ca și cum ar fi Împărtășit cu celălalt o glumă spusă În șoaptă. Și, când râdea În hohote (ca un puști
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
totul!” - permite, în ciuda ridicolului de care se acoperă uneori, ca informația, rezultat al supravegherii, să fie folosită la nevoie, adică pentru condamnarea arbitrară a vinovatului desemnat dinainte. La așa ceva servesc informatorii infiltrați peste tot și arhivele care furnizează încontinuu un inepuizabil material ce va sta la baza atâtor și atâtor acuzații de trădare. Havel sesizează ridicolul activității scriptice cotidiene, dar nu semnalează amenințarea permanentă pe care o constituie arhivarea tuturor acestor scripte. Poate pentru că noi n-am înțeles asta decât după
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
bunăstare; bunătate; cald; călăuză; călca; clar; clară; club; creație; 7 culori combinate; cuptor; curățenie; curent electric; curiozitate; deschidere; devreme; dezvăluire; din lumină; divin; divină; divinitate; dorință; electricitate; evrica; factură; far auto; far; fascicul; fereastră; fericit; floare; frumusețe; ghid; Iisus; iluminare; inepuizabilă; inspirație; Iisus Hristos; în casă; început; înger; întreruptor; lac; lanternă; libertate; limpede; lină; luceafăr; luci, soare; lume; luminoasă; lună; lungă; lux; matur; minte; moarte; mor; nădejde; neagră; negru; neon; nimic; noutate; oarbă; odaie; orbire; orbitor; oricînd; orizont; palidă; părinți; pericol
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
îți venea să-l mănânci, nu alta. Avea și niște buze cărnoase, frumos conturate și se tundea periuță, ca un pușcaș marin. Și statura îi era de șef de pluton, iar prezența lui inspira calm, echilibru, dar și putere, capacitate inepuizabilă de luptă... Ne-am dat prima întâlnire informală în oraș, însă ne-a prins o ploaie torențială și i-am propus să ne refugiem la mine acasă. A aruncat ochii prin apartament și s-a grăbit să-mi facă un
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
s-a ales cu triplă întindere la picior și un umăr dislocat, iar extraterestrul ei a rămas cu gâtul strâmb; dimineață le creionasem o figură mai deosebită, iar ea șterpelise desenul și-l luase acasă... Urmau poveștile. Și aici era inepuizabil; tot ce spunea era nou pentru mine; îmi descria ce gust au mâncărurile în anumite condiții de preparare, ce diferențe apar când faci, de exemplu, plăcintă cu urzici timpurii sau maturate... În fața lui mă simțeam ca o școlăriță la cursurile
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
ea este facultatea de a forma imagini care depășesc realitatea, care cântă realitatea. Este o facultate a supraumanității." 20 Tot despre o "deformare" a imaginii vorbește și Jean Burgos, deformare care presupune descoperirea unor forțe lăuntrice ale imaginii ca sursă inepuizabilă de semnificații: "Imaginarul e alimentat de imagine, lucrează cu imaginea, pe imagine, însă (...) nu încetează să o deformeze, transformându-i formele în forțe, nu încetează să-i utilizeze energia în folosul lui, să o estompeze, și, în final, să o
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
de o mare și nuanțată varietate; calambururi, expresii aluzive, injurii, obiecte și imagini cu un substrat transparent, anecdote etc. În toate aceste cazuri, trebuie să vedem sursa limbajului simbolic și a construcțiilor mitice în sfera inconștientului, acest „rezervor pulsional” aparent inepuizabil. Simbolurile și miturile sexualității Miturile sexualității au o „temă”, unul sau mai multe „personaje”, și un „limbaj simbolic”, toate constituite într-un „scenariu” care ilustrează o anumită „situație erotico-sexuală”. Rolul sau funcțiile „miturilor sexualității” au ca obiectiv următoarele: aă compensarea
Tratat de psihosexologie (ediţia a IV-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2269_a_3594]
-
și credință în biruințele omului. Eugen Jebeleanu aduce în poezie o anumită consecvență de crez, o anume limpezime și accesibilitate, întotdeauna cu semnificații politico-sociale și general umane, într-o formulă spirituală proprie, concretizată parcă într-un cântec continuu, care curge inepuizabil, depășind impasurile. Așa se explică tehnica versului liber, dezlănțuit într-o imagistică în care se includ spații afective la limita dintre real și fantastic-oniric. Analizând cu atenție, descoperim cu uimire că împotriva limpezimii, a accesibilității, ți se dezvăluie o lume
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
care cere lecturi dramatice mai sintetice, mai panoramice, mai dinamice, mai abrupte. 4. După ce artistul și-a exersat plenar valorile, simte, probabil, că următorul exercițiu în slujba lor trebuie să fie pedagogia. 5. Artistul e posibil să vadă, pe măsura inepuizabilei lui fecundități, inepuizabila vanitate de a mai continua (așa cum blestemă Hamlet spița omenească să nu mai aibă miri și să nu mai plodească). 6. Artistul nu și-a oprit nici o clipă căutarea, copilăria, neliniștea, vitalitatea elanului, dar printr-o decizie
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
dramatice mai sintetice, mai panoramice, mai dinamice, mai abrupte. 4. După ce artistul și-a exersat plenar valorile, simte, probabil, că următorul exercițiu în slujba lor trebuie să fie pedagogia. 5. Artistul e posibil să vadă, pe măsura inepuizabilei lui fecundități, inepuizabila vanitate de a mai continua (așa cum blestemă Hamlet spița omenească să nu mai aibă miri și să nu mai plodească). 6. Artistul nu și-a oprit nici o clipă căutarea, copilăria, neliniștea, vitalitatea elanului, dar printr-o decizie neraționabilă a ființei
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
anume, de vreme ce arată către ceva deschis, către "totul care trimite la tot" des invocat de Goethe. A pune un spectacol în scenă, a interpreta o partitură dramatică înseamnă pentru Alexa Visarion a interpreta conform ființei, a întrezări semnele acestei echivocități inepuizabile, pe care arta o are în comun cu însăși condiția umană. Cum își propune să interpreteze regizorul și actorul acest act de creație dintr-un text scris și jucat? Cum înțelege să facă teatru și să cucerească publicul de oriunde
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
să pun în munca mea o parte din el. Este purtătorul unei înzestrări extraordinare și nu găsesc cuvinte pentru a-mi exprima pe deplin recunoștinta și întreaga afecțiune pe care le resimt."1 "1 martie 1981. Alexa este o sursă inepuizabilă de creație, pasiune, compasiune și curaj. Mi-a pretins tot ce eram în stare să dau.și mai mult încă. Este un regizor pentru actori. M-a călăuzit, m-a îndreptat înspre zone pe care până atunci nu le explorasem
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
de viață al majorității atingea zonele minimum-ului fiziologic?" "Dar, deoarece creșterea care a continuat pe aceste baze, omite să contabilizeze costurile umane și degradarea mediului, aceasta atinge astăzi limitele duble ale unui univers finit, ale cărui resurse nu sînt inepuizabile, și ale unei lumi vulnerabile, dominată de o organizare de a cărei menținere depinde supraviețuirea societăților umane. Economia gîndită în sensul său redus, moștenit de la școlile neoclasice, apare de acum înainte ca un subansamblu al acestui sistem de referință mai
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
lovituri de ping-pong interior. Nu puteți ajunge astfel într-un punct anume, în vreme ce, prin experiență, veți ajunge la un punct provizoriu. Cu materialismul dialectic, ne lovim de indivizi care pornesc de la texte pentru a ajunge la alte texte. Dialectica e inepuizabilă. Cînd realizați o lucrare științifică, plecați în cele din urmă de la texte, apoi emiteți un număr de ipoteze, faceți experiențe și observați rezultatele. La acest nivel, aveți un răspuns, însă interpretarea pe care o obțineți din rezultatele dumneavoastră e provizorie
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
de zile la Porțile Orientului), Ioan Mihai Cochinescu (Ambasadorul), Caius Dobrescu (Teză de doctorat), Adrian Oțoiu (Coaja lucrurilor sau Dansând cu jupuita) etc. În concluzie, se poate afirma că mutațiile spectaculoase produse în romanul ro mânesc din secolul XX ilustrează inepuizabila capacitate de înnoire a acestei specii și resursele de adaptare la paradigme culturale diferite, la ideologii estetice contrastive, la imperativele comunicării cu mereu alt tip de lector. 3.2.9. Genul epic. Modele de eseuri structurate Basmul cult: Povestea lui
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
accentuează faptul că nici un concept nu epuizează "conținutul unităților individuale", iar "diversitatea a ceea ce este dat în ele în mod intuitiv" poate fi mai degrabă "trăită, înțeleasă și descrisă". Până și succesiunea lor în decursul istoriei este "ceva singular" și "inepuizabil pentru gândire"(s.n.). Dar aceasta nu înseamnă că lucrurile trebuie să ni se pară și "arbitrare": Nu există nici o istorisire a unui fapt cât de simplu, care să nu încerce totodată să ni-l facă intelibigil subordonându-l unor reprezentări
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
Fenomenul acestor renașteri îl determină pe Schnädelbach să constate "cât de precară a devenit înțelegerea de sine a filozofiei ca știință: în vreme ce științele [...] se orientează după modelul unilinear al progresului, propria istorie pare să le ofere filozofilor un rezervor aproape inepuizabil de posibile Weltanschauungen, pe care le pot prelua și perfecționa, fiecare din punctul lui de vedere"195. De altfel conchide autorul citat -, însuși sensul conceptului de Weltanschauung "confirmă înrudirea filozofiei cu arta" fiindcă trimite la "estetizarea filozofiei, văzută ca o
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]