6,119 matches
-
psihologii, ne punem astfel de întrebări, la fel ca toată lumea, dar probabil puțin mai des, pentru că întâlnirile cu pacienții reprezintă sursa unor istorii uimitoare despre raportul cu fericirea, ratate sau reușite. Fiecare dintre noi știe că realizarea unor contacte cu interlocutori aparținând unei culturi diferite de cea din țara de unde vii, în lipsa unor mijloace potrivite de codare și decodare a informației transmise, poate fi un demers dificil de realizat. Ceea ce a putut sta la baza unei comunicări reale și benefice de
VENI, VIDI, VICI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364523_a_365852]
-
interpretarea eului acestora după propria transpunere simpatetică în faptele și experiența acestora. Întrebările doamnei profesor dr.Ștefania Kory Calomfirescu urmăresc o ordine cronologică a etapelor prin care a trecut personajul său. Sunt întrebări directe, din care răzbate, totuși, empatia față de interlocutorul aureolat cu nimbul marilor înțelepți. Răspunsurile profesorului Florea Marin se constituie într-un adevărat compendiu despre istoria medicinei clujene din a doua parte a secolului trecut și până în prezent. În partea a doua a cărții, autoarea , face o retrospectivă a
DOUĂ OGLINZI PARALELE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361355_a_362684]
-
băi, că nici n-ai spus? - Eu? Eu sunt deja avocat, amice! Am făcut „dreptul”, bineînțeles și, iată-mă, lucrez în domeniu. Chiar aici, nu în București, a răspuns Mișu ridicând degetul arătător pentru a sublinia un merit pe care interlocutorul său oricum nu l-a sesizat. „Știu că n-are cine să cunoască aici amănunte despre viața mea... În schimb, sunt convins, blegul acesta va trâmbița despre tot ce-i povestesc eu acum. Nu s-a schimbat deloc. La fel de credul
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 384 din 19 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361348_a_362677]
-
interpretarea eului acestora după propria transpunere simpatetică în faptele și experiența acestora. Întrebările doamnei profesor dr.Ștefania Kory Calomfirescu urmăresc o ordine cronologică a etapelor prin care a trecut personajul său. Sunt întrebări directe, din care răzbate, totuși, empatia față de interlocutorul aureolat cu nimbul marilor înțelepți. Răspunsurile profesorului Florea Marin se constituie într-un adevărat compendiu despre istoria medicinei clujene din a doua parte a secolului trecut și până în prezent. În partea a doua a cărții, autoarea , face o retrospectivă a
EVENIMENT DEOSEBIT LA ACADEMIA ROMÂNĂ, FILIALA CLUJ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 269 din 26 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361444_a_362773]
-
interpretarea eului acestora după propria transpunere simpatetică în faptele și experiența acestora. Întrebările doamnei profesor dr.Ștefania Kory Calomfirescu urmăresc o ordine cronologică a etapelor prin care a trecut personajul său. Sunt întrebări directe, din care răzbate, totuși, empatia față de interlocutorul aureolat cu nimbul marilor înțelepți. Răspunsurile profesorului Florea Marin se constituie într-un adevărat compendiu despre istoria medicinei clujene din a doua parte a secolului trecut și până în prezent. În partea a doua a cărții, autoarea , face o retrospectivă a
PROFESORII FLOREA MARIN ŞI ŞTEFANIA KORY CALOMFIRESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361486_a_362815]
-
încruntă sprâncenele. Se ridică în picioare și făcu câțiva pași, bezmetic, fără țintă, numai pentru că nu putea sta pe loc. O fracțiune de secundă avu imboldul de a fugi pe ușă afară, nemaisimțindu-se capabil să depene în fața preacinstitului său interlocutor povestea rușinoasei trădări a Florindei și îndoielile care l-au stăpânit până la primirea rezultatelor analizei de paternitate. Apoi își învinse frica și vorbi fără întrerupere, ca un posedat, cu obrajii încinși de febră și urechile țiuind. Rabinul nu-l întrerupse
ANTENTATUL de MAGDALENA BRĂTESCU în ediţia nr. 1104 din 08 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363812_a_365141]
-
Tu pe Ștefan, eu pe Tania! Scriitorul se arătă încântat de compania lor, la fel și fata. Așadar, au hotărât să plece în Apuseni, peste câteva zile. - În inima munților, inspirația dă roade, preciză Bogdan. - Și dragostea la fel, glumi interlocutorul său! Sunt convins că vom avea o vacanță reușită. Drumul spre Apuseni trecea prin păduri nesfârșite. Era o împărăție sculptată în alta și tot așa, natura își etalase întreg sistemul feeric. Pe alocuri, satele, destul de rare, situate la distanță mare
PROMISIUNEA DE JOI (XVIII) de GINA ZAHARIA în ediţia nr. 906 din 24 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363869_a_365198]
-
fi căzut, scria ca un nobil; iar când semna din demnitatea de arhiereu, trăda emoții de copil. Autorul a adăugat, la finele cărții, câteva scrisori facsimilate, împărtășindu-ne frumoasa caligrafie îngrijită a Mitropolitului. Acesta a fost Antonie Plămădeală, „un strălucit interlocutor, nu numai verbal, ci și în scris, un talentat, neîntrecut epistolar“, iar lucrarea Părintelui Arhimandrit Timotei Aioanei de scrisori inedite nu poate lipsi din bibliografia celor ce urmăresc a-i contura un portret fidel ierarhului ce a păstorit Mitropolia Ardealului
MITROPOLITUL ANTONIE PLĂMĂDEALĂ ŞI AMINTIREA UNEI PRIETENII, VOL. I ŞI II, EDITURA „ANDREIANA”, SIBIU, 2013 ŞI 2014 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1155 din 28 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362821_a_364150]
-
scene mai puțin cunoscute publicului larg, care ilustrează umilința prin care a trecut de-alungul vieții lui atât de scurtă. Pentru a fi mai autentice, am descris scenele din viața lui sub formă de dialog: 1. Hamal în port la Giurgiu Interlocutor: Dumneata susții c-ai fost intim cu Mihai Eminescu? Caragiale: De pe la 1866-1867. Mă țineam după Iorgu Caragiale care dădea reprezentații cu trupa la Giurgiu. N-avea sufleor. Am plecat în port să vedem de vom găsi vreunul cu știință de
EMIESCU-STĂRI DE UMILINŢĂ TRĂITE CU DEMNITATE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1068 din 03 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363061_a_364390]
-
De pe la 1866-1867. Mă țineam după Iorgu Caragiale care dădea reprezentații cu trupa la Giurgiu. N-avea sufleor. Am plecat în port să vedem de vom găsi vreunul cu știință de carte. În port am găsit unul care știa să citească. Interlocutor: Hamal? Caragiale: Hamal, însă nu căra grâu. M-am uitat la el. Ți-era mai mare mila. În picioare avea numai niște pantaloni de dril albaștri, iar pe corp numai un sacou scurt de materie ordinară. Nici cămașe, nici ciorapi
EMIESCU-STĂRI DE UMILINŢĂ TRĂITE CU DEMNITATE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1068 din 03 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363061_a_364390]
-
tocmit sufleor. Era băiat foarte deștept Eminescu. Poate prea deștept. După ce s-au terminat reprezentațiile de la Giurgiu am plecat la București, unde Eminescu a fost angajat ca sufleor la Teatrul Național și a început să scrie poezii... 2. Eminescu sufleor Interlocutor: În strada Domnița Anastasia din București locuia familia Flectenmacher, care redigea o revistă muzicală...Dumneta doamnă l-ai cunoscut pe Eminescu? Artista: Cum să nu. A fost sufleor la Teatru. Un tânăr cu părul lung și cu mustățile rase. Interlocutor
EMIESCU-STĂRI DE UMILINŢĂ TRĂITE CU DEMNITATE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1068 din 03 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363061_a_364390]
-
Interlocutor: În strada Domnița Anastasia din București locuia familia Flectenmacher, care redigea o revistă muzicală...Dumneta doamnă l-ai cunoscut pe Eminescu? Artista: Cum să nu. A fost sufleor la Teatru. Un tânăr cu părul lung și cu mustățile rase. Interlocutor: Așa se purta? Actriță: Da. La Cernăuți în Bucovina, a avut haz...Eu eram în trupa lui Pascaly. Eminescu, sufleorul, umbla cu niște ghete rupte, în niște haine..vai de lume. L-a observat Pascaly, directorul. I-a văzut ghetele
EMIESCU-STĂRI DE UMILINŢĂ TRĂITE CU DEMNITATE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1068 din 03 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363061_a_364390]
-
care ședea, nu-l mai putea ține în frâu. Într-o noapte luă o birje și s-a dus la Șosea. A început să tragă focuri îîn aer, de speria lumea. Poliția a pus mâna pe le...” 8. La ospiciu Interlocutor: Domnule R., l-ați văzut pe Eminescu la Caritatea? -Da. A fost cu Dionisie Miron, coleg de la Timpul, la Institutul de boli nervoase, din strada Plantelor. Avea camera lui. -Cum v-a primit? -Foarte bine. Era liniștit și vorbea rațional
EMIESCU-STĂRI DE UMILINŢĂ TRĂITE CU DEMNITATE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1068 din 03 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363061_a_364390]
-
cu sacul în spate așezările dobrogene, nesimțind nicio povară pentru că era elanul tinereții, dorința de a cunoaște și mai cu seamă dragostea pentru tradiție. Colindând prin satele colbuite ale Dobrogei am experimentat cum să culegem folclor, cum să scoatem de la interlocutor ceea ce are de transmis, fără a se emoționa și fără a ieși din autentic. Copiii sunt cei care nu lasă părinții să se desprindă de propria copilărie. Sunt copiii tăi o superfortăreață în fața abaterii în monotonie, te trag înapoi dacă
ŞTEFAN VLAD, NUFĂRUL DOBROGEI. MITUL FLORII DE NUFĂR. de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 893 din 11 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363389_a_364718]
-
juridic aș vrea să vorbesc, ci despre cel al durabilității, al spiritualității. Aceste atribute au în substanța lor motivația și lucrurile comune care constituie liantul, dacă se poate spune mai plastic, al relațiilor dintre indivizi. Am intrebat pe mulți dintre interlocutorii mei, ce părere au despre faptul că, unele relații sociale țin atât de puțin, fie ele de prietenie, colegialitate ori chiar de căsătorie, am putea avea acest drept să spunem după rata divorțiabilității în ascensiune care se înregistrează în societatea
DESPRE LEGĂTURI VEŞNICE ŞI TEMPORARE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1815 din 20 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/362323_a_363652]
-
importante și chiar cea mai principală latură a unei relații interumane care determină și durabilitatea, frumusețea și chiar ținta care este de fapt armonia, bucuria și pacea de care avem nevoie de a progresa printr-o colaborare adecvată. Unul dintre interlocutorii mei, după ce a făcut o pauză de câteva clipe, și-a ridicat privirea și mi-a spus: Vedeți dumneavoastră, în această lume trecătoare, cum îi spunem noi, sunt și lucruri veșnice precum dragostea, bucuria, pacea care izvorăsc din credința în
DESPRE LEGĂTURI VEŞNICE ŞI TEMPORARE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1815 din 20 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/362323_a_363652]
-
sta ascunsă și bine mascată. Ea este tot o roadă a duhului rău care e stârnită de sinele egoist și plin de mândrie. Remediul? Să ne alegem bine prietenii! Asta consider că ar trebui să facem”, a susținut un alt interlocutor. “Dacă veni vorba de legături ele pot fi bune, care te ajută să socializezi să ai comuniune cu alții și sunt rele și chiar primejdioase. Cele din a doua categorie pot distruge destine, pot cauza suferință și dezvolta răul în
DESPRE LEGĂTURI VEŞNICE ŞI TEMPORARE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1815 din 20 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/362323_a_363652]
-
pentru acești oameni există o limită care se cam apropie și sper să înțeleagă că, Dumnezeu nu se lasă batjocorit. Va veni și timpul să dea socoteală în fața legilor și mai cu seamă în fața lui Dumnezeu”, a adăugat un alt interlocutor. Există o prietenie, care nu se poate destrăma și care poate persista veșnic, fără nicio urmă de schimbare, în care beneficiezi mereu de: dragoste, bunătate, loialitate, afecțiune și generozitate. Este vorba despre prietenia cu Dumnezeu. Da! Ea îți dă o
DESPRE LEGĂTURI VEŞNICE ŞI TEMPORARE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1815 din 20 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/362323_a_363652]
-
cu fidelitate flash-uri de viață relatate de personajele reale care-i populează cartea discret și cu o delicatețe aproape regală. Adesea, povestea urcă greoi datorită fluxului emoțional pe care-l simți ca cititor, toți fluturii adunați în coșul pieptului interlocutorului lui Curpaș zboară parcă și se așează și la tine. Până la urmă, pare să ne transmită, prin itinerarul croit pe cărările încă proaspete ale memoriei celor intervievați, că toți ar trebui să ne urmăm chemarea sângelui, că putem să-i
UN MANUAL DE IGIENĂ MORALĂ ŞI SPIRITUALĂ de SANDA PANAIT în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362441_a_363770]
-
poveștile care curg cu noi și prin noi, transformându-se, precum „nea Mitică”, în funcție de context, când într-un râu liniștit de șes, când într-o apă învolburată de munte. În cartea lui Octavian Curpaș te întâlnești cu limbajul neaoș al interlocutorului, în cuvinte simple cu care construiește adevărate cetăți ale emoției. Comparativ cu alte cărți de interviuri în care, după câteva pagini parcurse îți dai seama că nu ai în față decât un simulacru de povestire, această carte te convinge încă
UN MANUAL DE IGIENĂ MORALĂ ŞI SPIRITUALĂ de SANDA PANAIT în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362441_a_363770]
-
teologului, stilul biblic, când solemn, când smerit, permanent interogativ și meditativ și talentul poetului cuprins de cele sacre păstrează inefabilul și paradoxul revoltelor lui Iov, dar mai ales enigma faptului că în cele din urmă Dumnezeu proclamă că nici unul din interlocutorii săi din Cartea sfântă „nu a vorbit despre el, așa de drept, cum a vorbit robul Său, Iov”. În psalmistul Dumitru Ichim locuiesc confortabil poetul și misticul, cel de-al doilea ajutându-ne să-l cunoaștem pe primul. Dacă poetul
IOV, OMUL LOVIT DE CEL RĂU de PETRE ISACHI în ediţia nr. 2342 din 30 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/360933_a_362262]
-
seama cum este. De fapt, de ce să vă mai spun și dumneavoastră ați trecut prin așa ceva. - Doamna Zbihli, dar la noi a fost cu totul altceva... - Vă spun ca la un frate, continuă ea fără să bage în seamă replica interlocutorului, nu am cu cine discuta pentru a mă descărca de amărăciunea adunată în ultimul timp... - Putem relua discuția când doriți. Acum trebuie să sune de intrare la clasă, încercă Condurache să dea o nouă ocazie reluării acestei discuții. Putem merge
PROFA DE ISTORIE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1051 din 16 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363157_a_364486]
-
cvazi-comic, la tensionat, asertiv, categoric, declarativ, proclamativ. Poetul nu umblă, calofil, la finețuri estetice dar accede fără a o căuta, la frumusețea unor metafore ale gândirii și ale simțirii. Cultivă versul autoscopic, dialogal-confesiv. Se adresează când sie-și, când unui interlocutor fictiv sau livresc: „Apollinaire, pe tine te-a iubit cineva ?/ Este iubirea monedă de schimb pentru viața de apoi ?/ Ți-au despicat craniul pentru păcatele cui ?/ Tu cunoșteai legile nobleții, precum Orfeu...” Tonul adresativ, vocativ, devine o cale către dramatizarea
BORIS MARIAN MEHR de ZOLTAN TERNER în ediţia nr. 2226 din 03 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368356_a_369685]
-
lume blazați și ușor de manipulat, lipsiți de voința de a lupta împotriva răului și de a spune un „NU” categoric: urii, pizmei, certurilor, ambițiilor, răutății și altor roade ale egoismului uman. De multe ori când stăteam de vorbă cu interlocutorii mei, observam cu ușurință cât putem obosi sub presiunea atâtor oameni care parcă sunt teleghidați să necăjească, să facă rău aproapelui, cu scopul unic de a le fura bucuria de a trăi, de a le lua entuziasmul de pe față, având
DESPRE BUCURIA VIEŢII de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1365 din 26 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/368429_a_369758]
-
mai mare a umanități - gratificația ei - și poate deveni bucurie chiar o “piatră de pe inimă”, dacă ai comunicat cuiva care te ascultă activ. Primul efect e catharsisul comunicării, apoi inshitul datorat împărtășirii și vine apoi proiecția ce sugerează că dacă interlocutorul va face ca tine, adică va comunica și el o ‘’piatră”, împărtășirea maximă înseamnă și te face să simți o comuniune extraordinară!! După cum ai făcut se poate și răspunde -prin empatie, grijă, respect, responsabilitate, iubire. Acela care ascultă comunică la fel de
COMUNICAREA CE SUSCITĂ AUTENTICITATEA de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1499 din 07 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367771_a_369100]