3,605 matches
-
Coran și tradițiile profetice. Profetul Muhammad recomandă ruqyah (recitări din Coran și hadith) ca remediu pentru o persoana suferind de pe urma deochiului. “Deochiul este un termen foarte răspândit în lumea islamică, simbolizând luarea în stăpânire a ceva sau a cuiva, din invidie și cu intenție rea. ‘Deochiul este cauza morții a jumătate din omenire’, se spune. ‘Deochiul golește casele și umple mormintele’. Ochii cei mai primejdioși îi au femeile bătrâne și tinerele căsătorite. Cei mai vulnerabili sunt copiii, lăuzele, tinerele căsătorite, caii
Hamsa () [Corola-website/Science/329026_a_330355]
-
mai primejdioși îi au femeile bătrâne și tinerele căsătorite. Cei mai vulnerabili sunt copiii, lăuzele, tinerele căsătorite, caii, câinii, laptele, grâul. Individul care deoachie se numește în arabă ma’ian. Un ma’ian, spune Quast’allami, când se uită cu invidie la ceva (obiect sau persoană care îi place) îi pricinuiește o pagubă. Întrebarea dacă ochiul lui secretă o substanță invizibilă ca otrava din ochiul viperei n-a fost lămurită, fiind doar probabil că așa stau lucrurile. Ochiul anumitor animale insuflă
Hamsa () [Corola-website/Science/329026_a_330355]
-
lămurită, fiind doar probabil că așa stau lucrurile. Ochiul anumitor animale insuflă spaimă; al viperei, al șopârlei gecko. Din cauza deochiului pot să piară vitele. ‘Mă adăpostesc lângă Dumnezeu de frica răului pe care-l pricinuiește invidiosul, atunci când e stăpânit de invidie. Profetul a spus: ‘Ayn (ochiul) este o realitate’. Există mijloace de apărare împotriva deochiului: vălul, desenele geometrice, obiectele strălucitoare, fumigațiile care exaltă mirosuri, fierul roșu, sarea, alaunul, coarnele, semiluna, mâna Fatimei. Potcoavele de cai sunt și ele talismane care apără
Hamsa () [Corola-website/Science/329026_a_330355]
-
într-o pentagramă), ochiul reunește cunoștința trecutului cu cea a viitorului și o filtrează printr-o înțelegere atemporală. Ochiul unic, fără pleoape, este de altminteri simbolul Esenței și al cunoașterii divine. În ceea ce privește deochiul, această caracteristică unificatoare ajută probabil la neutralizarea invidiei și protejarea individului ce poartă amuleta. Se poate observa, în cultura islamică, o anumită fascinație pentru simbolul ochiului, de la binecunoscutul ochi al lui Horus “La egipteni, ochiul Udjat (ochiul fardat) era un simbol sacru care se regăsește pe aproape toate
Hamsa () [Corola-website/Science/329026_a_330355]
-
schimbarea statutului (căsătorie), luare în posesie și putere, este asociată cu cifra cinci și cu ochiul. Ea are capacitatea de a opri răul, acționând ca un scut. Probabil simbolismul gestului de a întinde mâna în fața cuiva care pare a transmite invidie sau alte gesturi rituale efectuate cu mâinile, provin din impulsuri naturale de apărare, transpuse în plan spiritual. În alte culturi, mâna nu rămâne exclusiv un instrument de apărare, este instrumentul cu care acționează zeii și cu care se fac sacrificii
Hamsa () [Corola-website/Science/329026_a_330355]
-
proprietăți ale Matildei de Toscana. Atunci când Lothar a murit în decembrie 1137, averea și poziția lui Henric îl recomandau drept principalul candidat la coroana Germaniei, însă aceleași caități care îi atrăseseră porecla de "cel Mândru" sau "cel Trufaș", au presărat invidie în rândul principilor, care s-au coalizat pentru a împiedica alegerea sa regală. Noul rege, Conrad al III-lea de Hohenstaufen, a solicitat "insignia" imperiale care se aflau în posesia lui Henric, iar acesta a cerut în schimb învestitura pentru
Henric al X-lea de Bavaria () [Corola-website/Science/325110_a_326439]
-
cu aceeași ardoare. Când, prea curând, i se apropia sfârșitul, am auzit la radio știrea despre moartea pictorului Sabin Bălașa, care dorise să fie înmormântat la Iași. Atunci, pentru prima oară, Adi Cusin mi-a spus, cu un fel de invidie, că și lui i s-ar cuveni, poate, să fie dus tot acolo. Și s-a făcut voia lui. Poetul ieșean s-a întors printre ai săi. După cinci ani de luptă cu boala necruțătoare, cu reveniri în viața publică
Adi Cusin () [Corola-website/Science/316619_a_317948]
-
venerării Sf. Magnus. Întreaga biserică reprezintă un relicvar enorm. Pentru prima dată în arhitectura barocă din sudul Germaniei legenda sfântului local a inspirat suita de fresce din întreaga biserică. Comunitate de la acel moment a dorit ca noua biserică să stârnească invidia cunoscătorilor prin calitatea de operelor sale de artă. În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, comunitatea a revenit la datoriile sale spirituale, intelectuale și sociale cu o vigoare reînnoită: îngrijirea sufletelor, burse, muzică și educație. Deși abația nu
Mănăstirea Sfântul Mang din Füssen () [Corola-website/Science/328189_a_329518]
-
de pădure inundate ) au fost foarte bogate în joc. Toate , răspândit de-a lungul Rinului, cele mai importante axa de navigație europene, permițând astfel un schimb susținut și venit regulat. Alsacia a fost întotdeauna o zonă bogată, care a atras invidia de marile puteri europene. Istoria de Alsacia a fost punctata de războaie și anexiuni . Unele referințe : Perioadă de pre - vorbitoare Peter Becker - Fundația legendare Mulhouse - Ariovistus Soldatul rănit colectate de fiica unui morar . Ochsenfeld luptă între Cezar Ariovistus în 58
Alsacia () [Corola-website/Science/297331_a_298660]
-
cu vorbe de compătimire, ci și cu fapte. O să dea Dumnezeu și se va termina pentru mine acea perioadă moartă care a durat atât de mult. Se întâmplă să mai dau de multă vrajbă, foarte multă reavoință, clevetire și, poate, invidie. Dar vor trece aceste zile. Nenorocirea mea este că am venit la Paris nepregătit. Din romanul Stăpânul veacului,2 din cele 84 de capitole n-am adus decât 3-4, dar pe care, în curând, le voi avea. Nuvelele mele n-
Leon Donici – contribuții biografice by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3558_a_4883]
-
Grija este o datorie a vieții de pe vremea când se împrumuta la Destin crezând că va putea plăti înapoi fiecare simțire a sa. 1181. Lăcomia este o formă absurdă de rugăciune prin care se dorește mai mult decât îndestulător. 1182. Invidia este libertatea de a fi înlănțuit cu propriile tale lanțuri. 1183. Răutatea este o formă de sado masochism meschin ce se vrea adeseori morală. 1184. Lingușitorul este o ființă nesigură pe sine ce vrea să se hrănească deseori cu forța
Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/90_a_406]
-
asasinatul, dar se spune că a fost aceeași mână care l-a ucis pe ducele de Gandia", deci Cesare Borgia. Cronicarul napolitan Notar Giacomo scria în 15 iulie despre cele întâmplate, adăugând că "a trebuit s-o facă Valentino din invidie". Cattaneo este cel mai clar dintre toți: "instigatorul crimei, este cu siguranță unul ce este mai puternic decât el, domn și nepot de rege, fiu al unui rege mort și ginere de papă". Florentinul Raffaelle Brandolini - faimos umanist și predicator
Alfonso de Aragon () [Corola-website/Science/331548_a_332877]
-
din acest panteon, deci are o importanță foarte mare, mai ales că poporul de zei celtici poartă numele „Tuatha de Danann” adică „triburile zeiței-mamă Danu”. Zeul șalatan este zeul care intervine în creația demiurgului, de obicei cu intenții malefice, din cauza invidiei, urii, răutății lui înnăscute sau din naivitate și lipsa conștiinței că ar putea provoca rău. Fiindcă lumea la începuturile ei se caracterizează prin puritate primordială și perfecțiune, acest zeu este responsabil pentru aducerea relelor, suferințelor și a morții. El degradează
Geneză (mitologie) () [Corola-website/Science/303819_a_305148]
-
părinții tuturor celorlalți băieți și-au dat seama imediat ce eram: un creator de probleme, un copil care i-ar influența pe ai lor, ceea ce chiar făceam... Ca să fiu sincer, făceam tot ce puteam ca să distrug casele prietenilor, probabil din cauza unei invidii că eu nu aveam o așa-numită casă. Cinci femei îmi constituiau familia. Cinci femei puternice și inteligente. Cinci surori. Acele femei erau fantastice... ele mi-au dat primele educație feminină... Una dintre ele era mama mea, care nu putea
John Lennon () [Corola-website/Science/297909_a_299238]
-
director al Muzeului de Istorie a Transilvaniei din Cluj-Napoca descrie în Cotidianul "Afacerea Roșia Montană" ca „un excelent manual de istorie a ultimilor 23 de ani, bine scrisă și cu o argumentație fără cusur, de care ar putea păli de invidie orice istoric al vremurilor noi”. Revista Cultura compară „masiva carte” cu o „investigație revelatoare”. În blogul revistei Cultura volumul e prezentat ca „cea mai bună, cea mai solidă carte de jurnalism de investigație din România” apărut ca „rezultat al unui
Mihai Goțiu () [Corola-website/Science/330581_a_331910]
-
multe crime. Nou-transferatul Mills și veteranul aproape pensionar Somerset se implică profund în cazul unui criminal în serie sadic. Fiecare crimă planificată cu meticulozitate corespunde unuia din cele șapte păcate de moarte biblice: lăcomia, zgârcenia, lenea, mânia, mândria, pofta și invidia. În decursul investigațiilor, cei doi reușesc să afle identitatea criminalului înainte ca acesta să asasineze toate cele șapte victime. Filmul a fost lansat în Statele Unite ale Americii la 22 septembrie 1995. Aducând încasări de 327 milioane de dolari la nivel
Se7en () [Corola-website/Science/309752_a_311081]
-
cuvântul "GLUTTONY" (Lăcomie) scris cu grăsime pe un perete din casa primei victime, își dă seama că cele două crime au același autor, suspectând că probabil vor mai exista încă cinci crime, după modelul celor cinci păcate rămase: desfrâu, furie, invidie, mândrie și lene. După ce văduva lui Gould analizează fotografiile luate de la locul crimei, observă că un tablou din birou este întors. În spatele tabloului, detectivii găsesc pe perete un set mare de amprente cu ajutorul cărora era scris cuvântul "HELP ME" (Ajutor
Se7en () [Corola-website/Science/309752_a_311081]
-
Somerset se întoarce către Mills și Doe, Doe îl anunță pe Mills că a vizitat-o pe soția sa, Tracy ,în dimineața respectivă. Doe este invidios pe Mills pentru viața normală pe care o trăiește și deci comite un păcat: invidie. Doe îi spune că a ucis-o pe Tracy și că în pachet se află capul acesteia. Furios și îngrozit, Mills se abține cu greu să îl ucidă pe Doe. Somerset încearcă să-l oprească, spunându-i că revelațiile lui
Se7en () [Corola-website/Science/309752_a_311081]
-
că în pachet se află capul acesteia. Furios și îngrozit, Mills se abține cu greu să îl ucidă pe Doe. Somerset încearcă să-l oprească, spunându-i că revelațiile lui Doe stau în picioare doar dacă este ucis pentru păcatul invidiei și dacă Mills este cel care îl ucide din cauza mâniei. Cu toate acestea, după ce Doe îi dezvăluie că Tracy era însărcinată, Mills îl împușcă în cap, apoi își golește pistolul în corpul acestuia. Trupele de poliție sosesc la locul unde
Se7en () [Corola-website/Science/309752_a_311081]
-
-lea . Cu toate acestea, romanul are un succes imens care îi aduce în sfârșit autorului bunăstarea materială către care aspira. Câțiva din prietenii lui se îndepărtează de el în această perioadă, de teama scandalului, dar și, în unele cazuri, din invidie. Zola își continuă netulburat ciclul, prin publicarea lui "O pagină de dragoste" ("Une Page d'amour") în 1878 și apoi a romanului "Nana" în 1879. Ultimul este sursa unui nou scandal pentru că investighează lumea hedonistă a demimondenelor și escapadele acestora
Émile Zola () [Corola-website/Science/299808_a_301137]
-
daruri făcute Papei, ea a izbutit să obțină amânarea creării Tribunalului inchizitorial în Portugalia. Drept centru al afacerilor ei a ales mai întâi Veneția 1544. Prin anul 1549, se zice că, în vremea unei epidemii, în urma unui denunț, motivat de invidie, din partea surorii ei, Gracia Mendes a fost arestată sub motivul că se pregătea să se reconvertească la iudaism și să fugă cu averea ei în Turcia. Don José Miques, nepotul ei, fiu al fratelui răposatului ei soț, împreună cu Avraham Benveniste
Gracia Mendes Nassi () [Corola-website/Science/320784_a_322113]
-
și de multe ori comic: era maestru în a introduce în discurs invective și insinuări, însă dacă situația o cerea, putea trece repede la o retorică frenetică. Recunoștea deschis că exploatează cele mai joase instincte ale populației germane - rasism, xenofobie, invidia dintre clase și insecuritatea. Putea, spunea el, să manipuleze populația ca pe un pian, conducând masele acolo unde voia el. “Își împingea ascultătorii la extaz, făcându-i să stea în picioare, să cânte, să-și ridice brațele - și o făcea
Joseph Goebbels () [Corola-website/Science/302287_a_303616]
-
zi: „Avraam și Ismael, fiul său, au fost tăiați împrejur în aceeași zi.” (17, 26) Geneza 19 (Partea celorlalte semninții și a lui Iosua), 8-21 descrie contextul plecării lui Agar și a lui Ismael din casa lui Avram, urmare a invidiei și geloziei soției sale. Isaac este înțărcat și Avram dă un ospăț cu acest prilej: “Și crescând copilul, a fost înțărcat. Iar Avraam a făcut ospăț mare în ziua în care a fost înțărcat Isaac, fiul său”. (19, 8) Ismael
Ismael în Biblie și în Coran () [Corola-website/Science/331816_a_333145]
-
Kolea", "Marazmuri 1"), traficul de ființe umane ("Balerina"), critică adresată politicienilor("Viitorul Națiunii", "Bufnita 1"), sărăcia ("Sănătate Înainte De Toate: Moldanium 1;2"), problema limbii române din Republică Moldova ("Limba De Stat", "Limbajul", "Legământ 2;3"), motive patriotice și istorice ("Imnul", "Invidia", "Legământ 1"), viciile oamenilor sau doar marazmuri ("Între 4 Scânduri", "Astral", "Frigiderele Doina"). Din cele mai cunoscute lucrări ale Planetă Moldova fac parte: "Alimentară", "Cană Cu Apă", "Portugalia", "Pi*don", "Chirurgie", "Invidia", "Valera". Mițos Micleușanu este un artist polivalent, pictor
Planeta Moldova () [Corola-website/Science/299934_a_301263]
-
Legământ 2;3"), motive patriotice și istorice ("Imnul", "Invidia", "Legământ 1"), viciile oamenilor sau doar marazmuri ("Între 4 Scânduri", "Astral", "Frigiderele Doina"). Din cele mai cunoscute lucrări ale Planetă Moldova fac parte: "Alimentară", "Cană Cu Apă", "Portugalia", "Pi*don", "Chirurgie", "Invidia", "Valera". Mițos Micleușanu este un artist polivalent, pictor, muzician și scriitor. În 1999 a publicat cartea "Amokalipsis" la editură "Ideea Design & Prinț", apoi "Organismecanisme" este publicată în 2002 la editură "Ziua", în 2004 apare cartea "Tuba Mirum" la editură "Pontica
Planeta Moldova () [Corola-website/Science/299934_a_301263]