5,376 matches
-
Nu reușea să găsească un alt preot la care să se spovedească și care să-l înțeleagă, să-l îndrume, să-l sprijine. Mulți călugări priveau cu suspiciune lungile lui ieșiri în afara muntelui. Pentru ei un călugăr este însurat cu mânăstirea și prin tunderea în monahism a făcut legământul despărțirii de lume. Agățarea lui Vichentie de lume li se părea o îndepărtare de canoanele ortodoxe, iar sprijinul pe care i-l arătau fățiș unii stareți și mari pustnici fără nici o explicație
PĂRINTELE VICHENTIE de BRUNO ŞTEFAN în ediţia nr. 1538 din 18 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350418_a_351747]
-
în cortul în care dormea în piață, dar țipetele lui i-au trezit pe manifestanți, care au reușit să-l salveze. A doua zi cortul lui a fost ținta unor rafale cu gloanțe de pe clădirile învecinate, rănind doi călugări de la mânăstirea Sfântul Iona care slujeau alături de el. Înțelegând că asaltul asupra manifestanților este iminent, primarul Kievului Vitali Kliciko - fiul lui duhovnicesc, un cunoscut boxer devenit lider al manifestanților - l-a scos în secret din piață, iar un om de-al lui
PĂRINTELE VICHENTIE de BRUNO ŞTEFAN în ediţia nr. 1538 din 18 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350418_a_351747]
-
bahice în cantități care l-au făcut să nu mai știe cine e”, „a înjurat pe toată lumea”, „a început să-i înjure pe asistenți și pe medici ca la ușa cortului neținând cont de straiele duhovnicești sau de legământul de mânăstire”, „în timp ce încerca să se schimbe în pijamale pentru a putea fi internat, călugărul a lăsat sticla pe podea. În acel moment o asistentă i-a luat sticla și a vărsat-o, moment în care bărbatul a început să înjure din
PĂRINTELE VICHENTIE de BRUNO ŞTEFAN în ediţia nr. 1538 din 18 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350418_a_351747]
-
să vă îmbătați ca porcii. Rămâne să mai faceți și crime ca să fie completă spălarea pe creier! A înțeles cu amărăciune că scandalul iscat de el în presă a fost pretextul pentru destructurarea ”cuiburilor de legionari” de la cele 20 de mânăstiri ctitorite de Iustin Pârvu în toată țara. Și-a dat seama nu doar că nu va găsi sprijin în Biserica pe care o slujise cu toată ființa lui, ci și că numele lui a fost dat în consemn la mânăstiri
PĂRINTELE VICHENTIE de BRUNO ŞTEFAN în ediţia nr. 1538 din 18 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350418_a_351747]
-
mânăstiri ctitorite de Iustin Pârvu în toată țara. Și-a dat seama nu doar că nu va găsi sprijin în Biserica pe care o slujise cu toată ființa lui, ci și că numele lui a fost dat în consemn la mânăstiri să fie refuzat în cazul în care va bate la ușa lor pentru sprijin. La ieșirea de la mitropolie picioarele au început să-i tremure; i se părea că toate lumile se întorc împotriva lui cu ură și dispreț. Se așeză
PĂRINTELE VICHENTIE de BRUNO ŞTEFAN în ediţia nr. 1538 din 18 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350418_a_351747]
-
cu mulți din discipolii lui Iustin Pârvu ce erau risipiți prin toate județele țării. I-a rugat să îi trimită datele de contact - telefoane, adrese de email - ale românilor plecați la muncă în Occident ce aveau domiciliul în localitățile din jurul mânăstirilor lor. În câteva săptămâni a strâns informații despre aproape jumătate de milion de oameni. Toți au fost sunați de respectivii călugări și rugați să facă efortul să se ducă la vot pentru a salva democrația în România, să nu lase
PĂRINTELE VICHENTIE de BRUNO ŞTEFAN în ediţia nr. 1538 din 18 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350418_a_351747]
-
tronului. Nu ne va fi ușor, dar cu ajutorul Domnului Dumnezeu, ne vom îndeplini, cu cinste și cu dreptate, toate îndatoririle ce ne revin. Suntem convinși că, după perioada de doliu, preaiubita noastră stăpână va dori să se retragă la o mânăstire, iar eu cred că una foarte potrivită pentru luminăția sa este cea din nord, pustie acum și aflată în calea barbarilor, dar pe care ea o va lumina cu harul ei și o va înzestra cu cele trebuincioase din averea
VÂNĂTOAREA de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1234 din 18 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350528_a_351857]
-
port maritim după Constanța, cu vreo 3000 de locuitori permanenți în 1938, dar care treceau de 10.000 vara, orașul crescând rapid, mulțumită plajei de la Tatlageac-Comorova, ce se întindea pe mai mulți kilometri între actualul Neptun-Olimp și zona de la fosta mânăstire de călugări, distrusă de către comuniști și înlocuită cu un punct piscicol. Ai văzut această pescărie când ai venit cu trenul, înainte de intrarea în Olimp, pe stânga, după halta Pescărie. După Al Doilea Război Mondial, orașul a devenit zonă militară de
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1234 din 18 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350529_a_351858]
-
în cele mai diverse momente ale vieții. Prin studiile docte, prin romanele, poeziile, piesele de teatru, prin predicile și meditațiile lor, prin conferințele și comunicările de la reuniunile bisericești și științifice din țară și din străinătate, prin puzderia de biserici și mânăstiri care s-au construit, s-au renovat în vremea păstoririi lor, acești înalți ierarhi și-au pus amprenta pe hronicul neamului românesc, au reușit să constituie un reazim al speranței de mai bine. Au plecat dintre noi, dar o parte
AMINTIRI DESPRE TITANI de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 673 din 03 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351253_a_352582]
-
Am plecat cu avionul din București și am sosit pe aeroportul Ben Gurion, lângă Tel Aviv. Ne-am deplasat pe coasta Mării Mediterane la splendidul oraș-port Haifa, al treilea ca mărime din Israel, la poalele Muntelui Carmel. Aici am vizitat Mânăstirea Steaua Mării (Stela Maris) care are altarul deasupra peșterii Sfântului Ilie Tesviteanul. Am admirat grădinile pe terase suspendate și Templul Cultului Baha'i aflat în patrimoniul Unesco. A urmat deplasarea noastră spre localitatea Tiberias. Am plecat apoi la Cana Galileii
PELERINI ROMÂNI PE PĂMÂNTUL FĂGĂDUINŢEI de GENŢIANA GROZA în ediţia nr. 694 din 24 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351346_a_352675]
-
în care se află cripta unde s-a născut Domnul. Am vizitat de asemenea biserica romano-catolică „Sfânta Ecaterina” și „Grota Laptelui”, locul unde Fecioara Maria l-a alăptat pe pruncul Iisus. Am continuat drumul în deșert cu minibuze arabe până la mânăstirea Sfântul Sava și mânăstirea Sfântul Teodosie, apoi am fost la „Zidul Plângerii”, locul din Ierusalim care e cel mai iubit de evreii din întreaga lume. Este la intersecția a două mari culturi și credințe: cea evreiască și cea musulmană. Zidul
PELERINI ROMÂNI PE PĂMÂNTUL FĂGĂDUINŢEI de GENŢIANA GROZA în ediţia nr. 694 din 24 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351346_a_352675]
-
cripta unde s-a născut Domnul. Am vizitat de asemenea biserica romano-catolică „Sfânta Ecaterina” și „Grota Laptelui”, locul unde Fecioara Maria l-a alăptat pe pruncul Iisus. Am continuat drumul în deșert cu minibuze arabe până la mânăstirea Sfântul Sava și mânăstirea Sfântul Teodosie, apoi am fost la „Zidul Plângerii”, locul din Ierusalim care e cel mai iubit de evreii din întreaga lume. Este la intersecția a două mari culturi și credințe: cea evreiască și cea musulmană. Zidul reprezintă ce a mai
PELERINI ROMÂNI PE PĂMÂNTUL FĂGĂDUINŢEI de GENŢIANA GROZA în ediţia nr. 694 din 24 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351346_a_352675]
-
de confruntări între palestinieni și evrei, despre care aveam să aflăm mai multe la întoarcerea în țară. În traseul nostru am urcat pe Muntele Măslinilor de unde ni s-a desfășurat în fața ochilor panorama Ierusalimului și a Sfintei Cetăți. Am vizitat mânăstirea rusă „Eleon”, biserica „Pater Noster” (Tatăl nostru), Biserica „Dominus Flevit” (Domnul a plâns), Grădina Ghetsimani cu Biserica Națiunilor, Biserica „Mormântului Maicii Domnului” și Peștera Ghetsimani. Am intrat apoi în Cetatea Sfântă prin Poarta Sfântului Ștefan. Cu multă evlavie, pelerinii români au
PELERINI ROMÂNI PE PĂMÂNTUL FĂGĂDUINŢEI de GENŢIANA GROZA în ediţia nr. 694 din 24 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351346_a_352675]
-
cuminecat. În periplul nostru am intrat în orașul Ierihon, am văzut Dudul lui Zacheu, Biserica și Căminul românesc de la Ierihon și pustia Quarantaniei. Am coborât la Iordan. Am intrat în apa râului în care s-a botezat Iisus. Am vizitat Mânăstirea „Sfântului Gherasim” de la Iordan. Cu mașini de teren arabe am mers la Hozeva și am vizitat Mânăstirea cu moaștele Sfântului Ioan Iacob Românul de la Neamț. Am trecut pe lângă Qumran, apoi la Marea Moartă în apa sărată a căreia am făcut
PELERINI ROMÂNI PE PĂMÂNTUL FĂGĂDUINŢEI de GENŢIANA GROZA în ediţia nr. 694 din 24 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351346_a_352675]
-
românesc de la Ierihon și pustia Quarantaniei. Am coborât la Iordan. Am intrat în apa râului în care s-a botezat Iisus. Am vizitat Mânăstirea „Sfântului Gherasim” de la Iordan. Cu mașini de teren arabe am mers la Hozeva și am vizitat Mânăstirea cu moaștele Sfântului Ioan Iacob Românul de la Neamț. Am trecut pe lângă Qumran, apoi la Marea Moartă în apa sărată a căreia am făcut baie. Am vizitat și mormântul Sfântului Gheorghe și ne-am deplasat apoi în program liber în Cetatea
PELERINI ROMÂNI PE PĂMÂNTUL FĂGĂDUINŢEI de GENŢIANA GROZA în ediţia nr. 694 din 24 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351346_a_352675]
-
cu adevărat, CERTITUDINEA, “PHARMAKOS ANASTASIAS” - LEACUL NEMURIRII și al REARMONIZĂRII CU “LINIȘTEA UNICĂ/ÎNTRU LIMPEDEA SOLEMNITATE/ A NUNTIRII ASTRALE” - sau sunt speranțe și nădejdi, cu “acoperire” spirituală...” când și când” și ”de la om la om”? Părintele IUSTIN PÂRVU (de la Sfânta Mânăstire PETRU-VODĂ) face distincția, extrem de rafinată spiritual, dar și adevărată! - între “speranță” și “nădejde”: “NĂDEJDEA este calitatea de bază a unui creștin ... Dacă luăm faptele din Pateric, dacă luăm mai dincoace, faptele mucenicilor din închisorile comuniste, vedem că fără NĂDEJDE nu
INTERVIU de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 683 din 13 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351305_a_352634]
-
refer, aici, nu la cea “bătută cu pumnul în piept”, din ignoranță, prostie și/sau din luciferism/egotism/egolatrie!), ci la aceea ADEVĂRATĂ, practicată, CA MOD DE A EXISTA SENIN/ÎNTRU ATARAXIE ȘI DOR DE MÂNTUIRE/ ÎNVIERE, în multe dintre mânăstirile României, ca și la SFÂNTUL MUNTE ATHOS, de la care o parte din monahismul românesc a luat, mereu, de-a lungul veacurilor, Flacără de Duh și Îndrumare/Călăuzire-prin-Valea-Plângerii!) și despre Misiunea Terestră a ORTODOXIEI (“uitată”, cu ostentație, de către intelectualii vestici, în
INTERVIU de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 683 din 13 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351305_a_352634]
-
se-ntâmplă o minune. În glasu-i blând cuvintele de lumină erau încărcate: “Să nu-ți îngădui nici-o judecată, nici-o separare de frate ci roagă-te pentru cel ce te-a nedreptățit “. Și locul unde spunea aceste cuvinte devenea sfințit. La Mânăstirea Prislop pentru noi se ruga: “ De câte ori lovești în cineva, fie și cu vorba De câte ori judeci pe un frate, să știi, Că nu te poți ruga în mânăstire când vii, Rugăciunea ta nu-i primită, de Dumnezeu nu-i ascultată, Ci
DRUMUL GOLGOTEI SPRE SFINŢENIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 337 din 03 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351464_a_352793]
-
ce te-a nedreptățit “. Și locul unde spunea aceste cuvinte devenea sfințit. La Mânăstirea Prislop pentru noi se ruga: “ De câte ori lovești în cineva, fie și cu vorba De câte ori judeci pe un frate, să știi, Că nu te poți ruga în mânăstire când vii, Rugăciunea ta nu-i primită, de Dumnezeu nu-i ascultată, Ci în lături este lepădată.“ Și mulțimile se înfrățeau cu cei prin timp certați, Erau din nou prieteni, deveneau frați. “Moartea năpraznică poate fi și ispășire “, spunea, “Omul
DRUMUL GOLGOTEI SPRE SFINŢENIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 337 din 03 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351464_a_352793]
-
ti �rea Neamț la Ierusalim încă din anul 1930. Însă nici Sfinția Sa, și cu atât mai puțin ie �ro �monahul Damaschin Trofin, și nici mo �na �hul Inochentie Moisiu, care i-a fost trimis ul �terior ca ajutor, tot de la Mânăstirea Neamț, n-au avut și calitatea de Delegați Patriarhali, ca Reprezentanți ai Bisericii Ortodoxe Româ �ne, sau de Superiori ai Așezămintelor româ �nești din Țara Sfântă. Abia prin decizia Patri �arhului Nicodim, Sfintele Așezăminte de la Ierusalim și Iordan, pe lângă misiunea
ŢARA SFÂNTĂ – LOCUL CEL SFÂNT SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT – INTERVIU CU P.CUV. PĂRINTE ARHIM. DR. IERONIM CREŢU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţi [Corola-blog/BlogPost/351415_a_352744]
-
ales cârnați și pastramă și beau must, aspirind cu deliciu pe nas și pe gura mirosurile zaanalei și praful șoselei. Totul dă un tablou pitoresc oribil. Dar am scăpat de această zonă mefitica; am ieșit în largul câmpiei, lăsând la stânga mânăstirea ruinată a Plumbuitei. E praf și cald; dar cel puțin nu mai miroase. Soarele scapată să apuie. Ne uitam înapoi: capitala acoperită de un nor gros de pulbere luminată de soare are aspectul unei mări fara tarm.“ Aflat deci în
CARTEA CU PRIETENI XXIX- ION IFRIM de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351452_a_352781]
-
1909-1969) A fost un distins fiu al satului. Născut la Rucăr în anul 1909, al patrulea copil din cei opt ai lui Ghică Mălăcea, după ce a terminat clasele primare cu dascălii din satul natal, a urmat studiile Liceului militar de la Mânăstirea Dealului din Târgoviște, fiind premiant în fiecare din cei 7 ani de studii. Renunțand la cariera armelor s-a înscris ca student la Facultatea de științe naturale din București, orientându-se către cariera didactică. A fost profesor la liceul militar
ŞCOALA DIN RUCĂR (XXXIX) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 357 din 23 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350950_a_352279]
-
Anania, Antonie Plămădeală, Episcopii Roman Stanciu și Gherasim Cristea, Arhimandritul Roman Braga, sau pe Costel Bărbulescu, Teodor Damșa și Eliade Buciuc. A făcut parte, după cum am mai spus și în răndurile anterioare, din grupul de tineri de la „Rugul Aprins” de la Mânăstirea Antim din București, unde împreună cu alți 11 colegi și prieteni, între care Nae Nicolau, Roman Braga, Valeriu Streinu, Andrei Scrima, au primit binecuvântarea rugăciunii de la Părintele Ioan Kulâghin sau cel Străin. A fost secretar și apoi președintele Asociației Studenților de
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR NICOLAE BORDAŞIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 336 din 02 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351457_a_352786]
-
Nordului- creasta valului răsturnată-n adâncuri Fire de iarbă în furca țăranului- îndată și toamna (III) Nucile căzând lângă casa bunicii- lilieci în zigzag Ceața ascunde frunzișul molizilor- câte suspine! Chenare de fum- vitralii de toamnă sub pașii ariciului Clopotul mânăstirii alungă pe deal urme de ceață Ploaie căzută pe gutui uitate între frunze târzii Ușa întredeschisă- toamna rupând pânza de păianjen În porumbiștea uscată ici-acolo câte-un bostan- deasupra e ceața (IV) Amețit de rășină fluturele visează— vârtej de
HAIKU de GENŢIANA GROZA în ediţia nr. 707 din 07 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351679_a_353008]
-
p. 258. [89] Ibidem, LVIII, 2, p. 335. [90] Tertulian, Despre rugăciune, XXIX, în Apologeți de limbă latină, din col. P.S.B. vol. 3, p. 245-246. [91] Tertulian, Despre monogamie, X, apud Pr. Prof. Dr. Ioan G. Coman, Patrologie, Editura Sfânta Mînăstire Dervent, 2000, p. 54. [92] Idem, Despre mărturia sufletului, IV, în Apologeți de limbă latină, din col. P.S.B. vol. 3, p. 122. [93] Ibidem. [94] Sfântul Iustin Martirul și Filosoful, Apologia întâi, XVIII, în Apologeți de limbă greacă, din col
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356322_a_357651]