2,991 matches
-
acreditărilor se regăsesc în celebrele teoretizări ale lui Pierre Bourdieu (Bourdieu, 1984, 1989) referitoare la rolul școlii în reproducerea inegalităților sociale. În epoca modernă, școala a preluat de la Biserică sarcina de legitimare a diviziunilor sociale, al căror caracter moștenit îl maschează sub atributele meritului, ale talentului și efortului materializate în rezultate educaționale. Generalizarea utilizării diplomelor educaționale pentru obținerea de poziții înalte în firmele private sau în birocrația de stat indică doar consolidarea noului mod de dominație. Diplomele fac parte din instrumentarul
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
formulate de către Louis Althusser (1918-1990) (1977), care a considerat școala ca aparatul ideologic de stat numărul unu al burgheziei. Ce face aceasta? Pe de o parte, transmite ideologia dominantă - tradusă în moduri de a face (savoir faire) - într-o formă mascată sub veșmântul anumitor discipline de învățământ aparent neutre, cum ar fi științele „pozitive”, sau într-o formă directă, prin științele zise mai demult morale, precum educația civică, filosofia, istoria. Pe de altă parte, transmite către zona producției forță de muncă
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
a înregistrat însă numeroase abuzuri în folosirea inteligenței sau a altor resurse presupuse înnăscute în explicarea diferențelor dintre rezultatele școlare ale reprezentanților unor minorități etnice sau rasiale și cele ale majorităților din unele țări dezvoltate, distorsiuni prin care s-au mascat situații flagrante de injustiție socială. În consecință, teoriile recente tratează critic concepte cum sunt cele de abilități sau inteligență. În secțiunea de mai jos detaliez critica utilizării conceptului de inteligență în explicarea rezultatelor școlare. 1.1. Educație și inteligență - o
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
concepte, cu scurte liste de recomandări cu tentă de instrumentar. Acestea pot fi utilizate, dacă se face risipă de imaginație, dacă se cunoaște foarte bine domeniul și, mai ales, dacă există cel puțin câteva experiențe practice. Ele compensează - de fapt, maschează - preponderența teoriei prin exemplificări punctiforme - câteva rânduri sau o vignetă pe post de ministudiu de caz, alese, în marea majoritate, din economia americană. Exemplele, chiar de mică amplitudine, din alte economii sunt în minoritate. În topul acestei minorități se află
Practici de management strategic. Metode și studii de caz by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
cea de argint timarhiei, cea de bronz oligarhiei, cea a tagmei cerești și a eroilor democrației, iar cea de fier tiraniei. Platon, conștient că explicarea imboldului vitalității colective care duce la îmbunătățirea sau degradarea unei societăți este dificilă, pentru a masca uneori lipsa de soluții clare, dar mai ales pentru a deruta ochiul atent al cenzurii proprii societății ateniene, își învăluie descrierea degradării politice în limbaj poetic, apelând la discursul Muzelor, ca la o sursă de autoritate tradițională, și așază evoluția
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
des elevii sunt judecați după modul în care se exprimă verbal (de exemplu, răspund la tablă), și nu după modul în care au înțeles efectiv cunoștințele respective. Se poate întâmpla ca un elev ce prezintă o fluiditate verbală ridicată să mascheze astfel o înțelegere deficitară a informației, și invers. De aceea se recomandă ca în notarea elevului să se țină cont și de modul în care acesta se exprimă de exemplu, în scris, aici factorul W nemaifiind prezent. 3. Factorul numeric
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
ochi. Volumul amintirilor diferă mult între cei doi factori ai actului didactic. În al doilea rând, copiii întâmpină greutăți în a distinge esențialul de neesențial, în cadrul observațiilor efectuate. Această dificultate are și o bază obiectivă: aspectele principale sunt adeseori acoperite, mascate de însușiri secundare. De exemplu, salcâmul și mazărea sunt plante înrudite, dar la prima vedere diferă mult: salcâmul este un copac rezistent și cu frunzele în formă de solzi, pe când mazărea este o plantă ce are nevoie de sprijin (arac
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
tentativa unei lovituri de stat antihitleristă din 20 iulie 1944, când revolta contra lui Hitler este descrisă ca „o revoltă a elitei contra deținătorului puterii” (Gertenmaier, 1958, p. 1691). Această formulă îmbină, în mod implicit, mai multe dintre criteriile eterogene mascate de noțiunea de categorii cultivate ale unei populații. Conjurația din 20 iulie grupa într-adevăr oameni care beneficiau de o autoritate morală incontestabilă și oameni - indispensabili, în acest gen de întreprindere - care dispuneau de o capacitate de coerciție. În afară de aceasta
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
este bine copt.” (Voltaire) Insuficient Înțeles, el exprimă mai mult o contradicție. * „Hainele Îl acoperă și-l descoperă pe om.” (Miguel de Cervantes) Doar În puține cazuri, „vestimentația” este În acord cu interiorul sufletesc al celui care o poartă: uneori maschează acest interior, trebuind să probăm perspicacitate intuitivă pentru a ne da seama, de exemplu, că sub haine ponosite se poate ascunde o inimă onestă, curată; alteori, o costumație elegantă poate ascunde un suflet ipocrit, ranchiunos sau pervers. * „Este o nedreptate
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
nenorocirea altora este că le voiesc binele.” (Vauvenargues) Există uneori, Într-adevăr, o bună intenție din start, și atunci putem acorda o circumstanță atenuantă pentru situația nedorită cînd, În locul binelui așteptat, rezultă răul. Însă, de cele mai multe ori, unii oameni Își maschează cu abilitate invidiile, egoismul, pornirile răutăcioase prin intenții derutante, care lasă la Început impresia unor acțiuni generoase. * „Poți să fii mincinos, dar să nu fii niciodată fățarnic.” (Doamna du Deffard) Noi credem totuși că aceste două atitudini se presupun reciproc
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
tine În interesul altora; la mulți oameni ea nu este decît un rînjet social, care se dezminte imediat ce interesul propriu, prea scărmănat, Își arată vîrful nasului; un om mare devine atunci un nemernic.” (H. de Balzac) Politețea cînd nu este mascată de un sentiment de conveniență socială, este În egală măsură dovada respectului față de sine și față de altul. A ajunge Însă uneori să ne folosim și de politețe ca de un interes oarecare, Înseamnă să golim relațiile umane de orice forță
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
descoperire cu un termen preexistent. Atâta vreme cât neologismele nu cresc ca ciupercile, de ce nu? Există însă și cazuri în care aparenta profunzime a unei filosofii se ascunde sub o avalanșă de vocabule noi, de noțiuni inventate, de turnuri formale inedite care maschează prost o absență de fond ori chiar o reală sărăcie de conținut. Inutil să dăm nume sau exemple. Delirul verbal al gnosticismului îi obosește poate și pe specialiști - Jacques Lacarrière, de exemplu. Cum să nu-ți imaginezi că acest exces
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
secolelor, această stratagemă intelectuală - necinstită - se construiește cu prețul unei uitări, al unei tăgăduiri, al unui dispreț pentru discursul creștin din finalul lucrării și devine, după cititorii ei - universitari, adesea... - un pretext, o comedie bufonă, un artificiu retoric pentru a masca violența pledoariei epicuriene. Valla libertin, Valla ateu, Valla materialist, Valla epicurian, dar niciodată Valla creștin - un titlu revendicat totuși de la o carte la alta! Cum să escamotezi mai bine o gândire nouă și potențialitățile sale, pentru ca s-o înăbuși după
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
dates><year>2004</year></dates><pub-location>Cheltenham, UK ; Northhampton, MA</pub-location><publisher>Edward Elgar</publisher><isbn>1843761939</isbn><call-num>Regenstein Regenstein, Stacks HN25 .W53 2004</call-num><urls></urls></record></Cite></EndNote>(2004), numele acestor indicatori poate fi înșelător, putând adesea masca orientarea către dezvoltarea durabilă, calitatea vieții sau dezvoltarea socială. Într-o evaluare globală, Richard Estes subliniază că ei sunt inovatori și au un puternic caracter participativ, implicând un mare număr de oameni. „Acest tip de abordare promovează sentimentul comunității că
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
am dezvoltat-o pe larg într-un alt studiu (Zamfir, 2004). Pe de altă parte, lupta împotriva foștilor comuniști, securiști și, mai recent, a corupției pare să cadă în aceeași categorie. Funcția dramatizării unei p.s. este uneori utilizată pentru a masca adevăratele p.s. În cadrul acestei teorii ar putea fi explicat un fenomen care a generat multe controverse: răsturnarea opțiunilor electorale în ultimele săptămâni înainte de alegerile din 2004. Dacă cu câteva săptămâni înainte de alegeri, PSD și Adrian Năstase prezentau un suport electoral
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
nostru” este o expresie a contradicțiilor acestei relații: clientul este proiectat în imaginea de stăpân, deși o parte substanțială a controlului efectiv asupra serviciului oferit se află în mâna agentului (economic, în acest caz). Sloganul este util tocmai pentru a masca, temporar, distribuția reală a puterii în relație, pentru a da iluzia unui control total asupra procesului de furnizare a serviciilor. Problemele relației inițiator-agent Problemele tipice ale relației inițiator-agent derivă din a) asimetria de control asupra procesului de soluționare a problemelor
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
o simplă lege, neprecedată de dezbateri publice. În acest caz, legea conține neexplicit/tacit o strategie de schimbare structurală: nu sunt formulate rațiunile schimbării și nici efectele anticipate ale noii structuri. În aceste cazuri, strategia schimbării promovată prin lege, este mascată de reglementări concrete, și poate trece neobservată. Un bun exemplu este oferit de legea din 1991 a întreprinderilor, lege care a promovat un nou sistem de conducere și control, ce s-a dovedit distructiv și sursă a corupție. Actualul proiect
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
același timp, mai puțin costisitoare politic și mai ușor de folosit ca oportunități pentru a disciplina forța de muncă. Separarea sferelor economiei și politicii joacă un rol important în stabilizarea capitalismului, pentru că presupune straturi de diferențiere instituțională care atenuează și maschează impactul politic al crizelor sociale și economice (Coates, 2000; Hall și Soskice, 2001; Jessop, 2002). Prin contrast, în capitalismul de stat, recompensa pentru acceptarea doctrinei „necesității asumate”, a rolului conducător al partidului comunist, este promisiunea statului de a reinvesti surplusurile
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
Bourdieu, meritul este o cuantificare a habitus-ului claselor dominante, o obiectivare a acestuia prin echivalarea care se face între un tip de cultură (cultura claselor dominante) și noțiunea de merit. Selecția pe baza meritului apare astfel ca o modalitate mascată de recunoaștere a diferențelor, a ceea ce este moștenit, printr-o codificare la nivel simbolic și social a comportamentului, manierelor, vocabularului, modalităților de gândire, expresie și acțiune ale claselor dominante. Atunci când se presupune că sistemele școlare selectează pe bază de merit
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
în care ei măsoară lucruri diferite. Un α Cronbach ridicat nu indică neapărat unidimensionalitatea scalei, adică consistența internă ridicată a itemilor scalei. Datorită numărului mare de itemi a unor probe, se pot obține coeficienți α Cronbach ridicați, dar care să mascheze faptul că există doi sau mai mulți factori măsurați prin proba respectivă. α Cronbach nu acoperă toată paleta fidelității unei probe, de exemplu o valoare ridicată de peste .80 nu constituie o garanție a stabilității în timp a rezultatelor date de
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
și poziția persoanelor testate față de examenul psihologic. În situațiile în care acestea trebuie să se prezinte la un asemenea examen, fiind obligat prin lege sau dispoziție din partea superiorilor, va încerca să se prezinte într-o lumină favorabilă, încercând să-și mascheze pe cât posibil defectele pe care le conștientizează. Examinările psihologice se pot desfășura fie colectiv, fie individual. În cazul examinărilor colective este de dorit ca grupul format să fie cât mai omogen, ceea ce presupune selectarea unor persoane de același sex, de
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
un stimulent mai important pentru acțiuni corective de îmbunătățire a performanțelor decât atitudinea critică a managerului. Însă nu în toate companiile relațiile dintre manageri și subordonații lor permit realizarea unui interviu din această perspectivă. Subordonații vor încerca mai degrabă să mascheze ne-realizările decât să le discute deschis, iar managerii care au timpul, răbdarea și abilitățile de a conduce o sesiune de rezolvare de probleme nu sunt deloc numeroși. În plus, angajații tind să nu respecte persoana managerului care evită să
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
inutilă În raport cu toate cărțile care vor rămâne pentru totdeauna necunoscute. Lectura este mai Înainte de toate nonlectură și, chiar și În cazul celor mai mari cititori care Își consacră existența acestei activități, gestul de a apuca și a deschide o carte maschează Întotdeauna gestul invers ce se produce În același timp și scapă astfel atenției: acela involuntar de a nu apuca și a Închide toate cărțile care, Într-o organizare diferită a lumii, ar fi putut lua locul fericitei alese. * Dacă Omul
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
de disponibilități sufletești potrivite, care, beneficiind apoi de contextul unor condiții exterioare favorabile, au putut Îndeplini acea dorință. Μ Imitația este mai selectivă decât credem: fiecăruia Îi place să Împrumute mai ales acele modele de conduită care pot atenua sau masca unele dintre defectele sale. Μ Puterea curajului nostru provine și din importanța scopului pe care ni-l propunem la un moment dat. Μ Există un curaj orb, care ține de o anumită exaltare sau tărie a speciei; dar există și
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
obține de la putere autorizația tacită pentru a le limita și suprima - autorizație pe care, pe de altă parte, puterea burgheză o acorda din toată inima. Într-adevăr, pactul său cu Biserica, în calitate de instrumentum regni, tocmai în aceasta consta: să-și mascheze propria lipsă substanțială de liberalism și de democrație, încredințând rolul neliberal și nedemocratic Bisericii, tolerată ca instituție religioasă superioară, în scopul înșelăciunii. Altfel spus, Biserica a făcut un pact cu diavolul, adică cu statul burghez. Și, într-adevăr, nu există
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]