2,147 matches
-
noapte. Evită să intre în grota ceea după fiul său și strigă cu glasul alterat de o neliniște stranie: „Ioane, ieși afară!” Nici o mișcare nu se auzi de sub mulțimea ceea de rădăcini groase care se încolăceau ca niște șerpi monstruoși. „Știu că ești acolo, ieși afară, altfel vin eu la tine și- ți rup oasele.” Se auzi un foșnet de frunze uscate și când capul copilului apăru, se repezi ca un uliu și-l apucă de gâtul subțire cu degetele
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
până când, la doi ani și jumătate, a căzut Într-o mlaștină. — A murit? — Da. Dar, pentru dumneavoastră, trebuia să fie În viață, iar Hélène i-a inventat copilăria, primii ani de școală și, În ultimul timp, Înclinația spre medicină. — E monstruos. — Da. — Cum poate o femeie... Bărbatul dădu din cap. Nu vă pun cuvintele la Îndoială. Dar ceva În mine se revoltă Împotriva acestui adevăr. — Nu e primul caz din analele criminalisticii. Pot să vi le amintesc. — Nu... imploră el. Avea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2055_a_3380]
-
ieșit de-acolo de teama unei epidemii, care se răspândea cu mare repeziciune. În a cincea zi am plecat, și dincolo de ziduri am văzut grămezi de cadavre, oameni răpuși de o molimă care provoca în corp niște umflături atât de monstruoase, că nici rudele nu-și mai recunoșteau morții. Așezați precum legăturile de surcele în vatră, erau arși, aerul umplându-se de o duhoare insuportabilă. Cu ajutorul lui Dumnezeu, am ajuns la Pavia teferi. Am mai stat în serviciul lui Rotari încă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
tramvai Îl zăream din nou pe Ștefan ca pe o ființă distinctă, cu propriile sale nevoi, cu propria sa viață, care Îl purta chiar În acel moment spre propria sa casă, ieșit din cercul nostru de foc la o plimbare monstruoasă, și mă cuprindea brusc un fel de disperare amestecată cu o poftă nebună să fiu din nou În brațele lui. Ne dădeam În grabă jos la stația lui și ne repezeam ca niște animale flămânde pe scări. Nu mă linișteam
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
vară În montréal și a regăsirii unui prieten vechi. Știam că astfel Îi voi da lovitura de grație relației mele cu Jean-Claude și Jacqueline, care, diferențiați la Început, se sudaseră În timp pentru mine Într-un unic personaj, complex și monstruos, de sub tutela căruia trebuia să mă eliberez, pen- tru a Întregi principiul cu practica. Șaman 165 Și culmea e că, În timp ce viața mea interioară era În plină implozie, lumea Întreagă era zguduită de cea mai sinistră explozie a sfârșitului de
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
pe care, de obicei, Îl păstra pentru urgențe. Dacă ar fi Înțeles mai repede situația, Katsuyori ar fi putut rezolva problema cu mai puține pierderi decât suferise armata lui. Dar, În schimb, clipă de clipă, transformase fiecare greșeală Într-una monstruoasă. Pe scurt, pur și simplu nu era o chestiune de curaj și de spirit războinic. Era la fel ca și cum forțele lui Nobunaga și ale lui Ieyasu ar fi pus curse pe terenul de vânătoare, așteptând să vină mistreții și rațele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
serviți În altă cameră, dar mâncară pe apucate și plecară curând. Când vasalii lui Ieyasu aflară, Îi cuprinse iarăși indignarea. — Se vede că Domnia Sa are unele gânduri mai adânci. Altminteri, cum ar putea să aprobe atât de ușor alianța asta monstruoasă Între Seniorul Nobuo și Hideyoshi? În acest timp, Ii și Honda se duseră la vasalii superiori pentru a-i informa despre opinia celor mai tineri. — Secretar! strigă Ieyasu. După Întâlnirea cu trimișii lui Nobuo În camera de audiențe, revenise În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
femeie pentru a-i ademeni pe turci, unul asemănător întâlnindu-se și la sârbi. Baladele românești despre Novăcești sunt realizate cu mijloace artistice din fondul tradițional autohton. În cântecele bătrânești aparținând categoriei eroico-legendare se întâlnesc elemente din basme: fabulosul, ființe monstruoase (fata sălbatică, Dârvij, balaurul) sau procedee caracteristice basmului: formule introductive și finale, întreita repetiție a acțiunii, hiperbola descriptivă (ca în portretul fetei sălbatice: „Buzele ca clisele, / Măselele ca piuăle, / Mânele ca bârnele, / [...] Iar dinții ca lopețile”) ș.a. De asemenea, prin
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288493_a_289822]
-
chimice noi. Pe la începutul secolului al XIX-lea faimosul chimist suedez Jöns Jakob Berzelius chiar ajunsese să afirme: "Chimia organică poate acum să te înnebunească. Îmi dă impresia unei păduri tropicale virgine, plină cu cele mai uimitoare lucruri, un hătiș monstruos și fără sfîrșit, din care nu este cale de scăpare și unde te poti teme, pe bună dreptate, să intri." Pentru Blake trupul uman însuși era ca un fel de "pădure tropicală virgina", un teritoriu puțin cunoscut pe care l-
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
diformitatea și extravaganța forței și expresiei"29. Garth Wilkinson, un spiritualist, descria cîteva desene ale lui Blake (pe care le-a văzut în 1838) ca fiind "inexprimabile și abominabile [...] întregul sau om lăuntric trebuie să fi fost într-o condiție monstruoasa și deformata"30. The Anti-Jacobin Review a considerat desenele lui Blake ca fiind adesea "absurde", "deplină expresie a nudității", "rodul unei fantezii morbide"31. Cu toate acestea, plăcile la The Grave au conținut desenele prin care Blake a fost cel
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
tot locul Empireul. Tot Raiul se întunecase. 265 Ne-nsuflețitul Trup al Albionului zăcea pe Stîncă; și marea Timpului și-a Spațiului Izbea în Stîncă împrejur cu aprige talazuri, si precum un Políp128 Care sub Mare-nmugurește, mădularele Omului În monstruoase chipuri ale Morții-nmugureau, un Omenesc políp al Morții. Mîntuitorul blînd și gíngaș peste cadavrul Morții se-aplecă, 270 Zicînd, "Dacă veți Crede, Fratele vostru va-nvia". Și-ntîi găsi Hotaru-Opacității, și îl numi Satan, În sînul Albionului, fiindcă-n orice
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
oficial domn al Principatelor Unite. Sala răsună de aplauze și de strigăte puternice de ura.” (Marin Mihalache Cuza Vodă) În timpul domniei a avut o activitate reformatoare, menită să creeze instituțiile României moderne. Abdică in februarie 1866 sub presiunea unei coaliții monstruoase. Moare departe de țară, la Heidelberg, în Germania, iar corpul neînsuflețit este adus în țară și înmormântat la moșia sa de la Ruginoasa. ALEXANDRU IOAN CUZA Victor Eftimiu Îți fuse dat, cinstite pârcălabe, Să porți coroana lui Ștefan cel Mare, Să
Istorie pe meleaguri vasluiene by Gheorghe Ulica () [Corola-publishinghouse/Science/1250_a_2316]
-
Cilibi Moise” (p. 223). Abundă citatele din Engels, Lenin, Marx, precum și acuzațiile fără nici un temei: „Aici se vede rolul jucat de obscuritatea noțiunilor cu care opera Junimea. [...] Maiorescu reproșează revoluției de la 1848 o vină pe care, de fapt, o poartă monstruoasa coaliție burghezo-moșierească. De la adevărul relativ pe care îl conținea critica Junimii se aluneca ușor spre minciuna fățarnică de clasă: cu atât mai ușor cu cât organizarea tezelor maioresciene era, după cum am văzut, destul de abil măsluită [...]. De altfel Gherea însuși avea
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
externe. a Încercat să realizeze B.N.R., să bată monedă națională, romanatul, să instituie distincția națională Spicul de aur sau Ordinul Unirii s-a preocupat de Întărirea capacității militare a țării. La Începutul anului 1863, Împotriva lui Cuza se contura o monstruoasă coaliție formată din liberalii radicali I.C. Brătianu și C. A. Rosetti și conservatori. Aceștia au organizat lovitura de stat de la 11 februarie 1866. Domnitorul a fost obligat să abdice. S-a format o locotenență domnească, compusă din Lascăr Catargiu, gen
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
de fier."17 Înarmat cu asemenea concepție, Eminescu procedează ca un chirurg dăruit integral sănătății pacientului. Și el pornește de la răul dinăuntru, văzând că acela din afară este nutrit și augmentat de primul. Iar acest rău, ecou ontologic al antitezelor monstruoase (sau dublul monstruos, cum îl va numi Girard), a fost, de la întemeierea statelor românești, domnia electivă, lăudată de publiciștii superficiali, observă poetul, ca pe un fel de "democrație" a boierilor 18. Țările în care a dominat monarhia electivă au fost
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Înarmat cu asemenea concepție, Eminescu procedează ca un chirurg dăruit integral sănătății pacientului. Și el pornește de la răul dinăuntru, văzând că acela din afară este nutrit și augmentat de primul. Iar acest rău, ecou ontologic al antitezelor monstruoase (sau dublul monstruos, cum îl va numi Girard), a fost, de la întemeierea statelor românești, domnia electivă, lăudată de publiciștii superficiali, observă poetul, ca pe un fel de "democrație" a boierilor 18. Țările în care a dominat monarhia electivă au fost mereu în primejdie
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
de o parte cei activi, pe de altă parte cei destituiți. Aceștia se ceartă pe țara cea de jaf. Modul cum se ceartă îl numesc cu toții presă." (Meteahnă conservată și renăscută, cu o nouă vigoare, după ieșirea din comunism!). Antiteza monstruoasă dintre partide spune Eminescu mărește golul etnic pe care se grăbesc să-l umple străinii, spre propriile lor foloase. În democrațiile autentice, partidele lasă disputele ideologice deoparte atunci când se ivește o amenințare din afară. La noi, un partid își ia
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
este, ca să folosesc termenii eminescieni, o antiteză împăcată (a se vedea ideea fundamentală a lui Eminescu din enunțul antitezele sunt viața), ceea ce face posibilă existența culturii și civilizației. În vremuri de criză, antitezele pot deveni, tot cu un termen eminescian monstruoase ("dublul monstruos" din teoria girardiană). De regulă, în vreme de criză, unii minoritari tind să prefere solidarizarea cu o putere străină hegemon-imperială, cu tendința de a se substitui autohtonilor, pe care îi descoperă vrăjmași confortului lor cultural și civilizațional. Este
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
folosesc termenii eminescieni, o antiteză împăcată (a se vedea ideea fundamentală a lui Eminescu din enunțul antitezele sunt viața), ceea ce face posibilă existența culturii și civilizației. În vremuri de criză, antitezele pot deveni, tot cu un termen eminescian monstruoase ("dublul monstruos" din teoria girardiană). De regulă, în vreme de criză, unii minoritari tind să prefere solidarizarea cu o putere străină hegemon-imperială, cu tendința de a se substitui autohtonilor, pe care îi descoperă vrăjmași confortului lor cultural și civilizațional. Este ceea ce s-
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
în psihismul românilor basarabeni care vreme de peste un veac fuseseră rupți de matricea etnicității, anemiindu-și conștiința națională și devenind o simplă populație. Aceasta este cauza profundă pentru care o mare parte dintre evreii români au alunecat în capcana antitezelor monstruoase. Românii s-au lăsat și ei prinși în acest sorb al întoarcerii la barbarie. Cu prilejul debutului campaniei de eliberare a teritoriilor românești ocupate de sovietici în 1940, este de reținut ordinul lui Ion Antonescu, de la 2 iulie 1941: "Desordinile
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
maghiarismul o întrețineau de câteva secole, rivalizând cu "legenda neagră" a Spaniei din epoca medievală. Alfredo Alvar definea "legenda neagră" ca fiind "distorsionarea atentă a istoriei unei națiuni, perpetuată de inamicii ei, pentru a o învinge. O distorsionare cât mai monstruoasă posibil, cu scopul de a atinge un anumit scop: descalificarea morală a unei națiuni (...) în orice mod posibil."267 Spania devenise, pentru aproape patru secole, în ochii Europei, simbolul reacțiunii, al brutalității, al intoleranței politice și religioase, al înapoierii culturale
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
și al Elenei Ceaușescu), pentru "domesticire". Altfel spus, Ceaușescu își distrugea, orb, independența națională din interior: ca în legenda Meșterului Manole, ceea ce ridica, cu multă trudă și primejdie, ziua, noaptea dărâma. Și asta fiindcă n-a înțeles niciodată grozăvia antitezei monstruoase dintre comunism și naționalism. Nedesprins de comunism, naționalismul rămâne o formă de imitație a internaționalismului moscovit. Ceaușescu voia să creeze neapărat o struțo-cămilă, deși Dimitrie Cantemir avertizase asupra unor astfel de hibridări grotești. Va trebui într-o zi să se
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
în legenda mancurtului din romanul lui Cinghiz Aitmatov O zi mai lungă decât veacul, a "reeducatului piteștean" care lovește în propriul frate, a celui care nu ezită să-și ucidă mama, fiindcă nu o mai recunoaște. Fenomenul a dat roade monstruoase în Basarabia, unde românul nu se mai recunoaște pe sine, nu mai știe cine este, crezându-se "maldavan", adică un hibrid etnic slavo-român a cărui misiune istorică este să-și nimicească rădăcinile prin românofobie. Și astfel ajungem din nou la
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
la București, în anul Centenarului Eminescu. Iar asemenea amănunt ne luminează asupra stranietății comemorării Poetului, în Țară, sub semnul bicefalității puterii de la București, care ne trimite la o fracturare a spiritul românesc, la o conștiință publică sfâșiată, dedublată în antiteze monstruoase. Comemorarea fusese concepută și pentru apariția celui mai important și mai controversat volum de publicistică din ediția academică, volumul X. Bunul de tipar se dăduse pe data de 28 aprilie 1989, pentru ca să fie gata de lansare pe 15 iunie 1989
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
pe drum o mașină cu aburi trasă de șaisprezece perechi de boi; cu un sentiment de legitimă curiozitate, am vrut să știm cărei industrii îi era destinată. Îi era menită unei manufacturi? Ori să asaneze, să însămânțeze, să recolteze? Mașina monstruoasă avea într-adevăr legătură cu produsele agriculturii, dar era rezervată distilării grâului și fabricării rachiului din acesta. După cum se vede, în țara aceasta grâul cârnău nu e consumat sub formă de pâine, ci e prefăcut în alcool arzător și vătămător
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]