1,493 matches
-
0,5 m de jur împrejur e mai mult fân dar nu are importanță. Noi, în Bărăgan, în acel timp, aplicam sistemul în gropi iar porumbul îl așezam netocat. Trebuia bine tasat și cu toate acestea se infiltra apă și murdărie. Scoaterea din groapă, mai ales iarna, era destul de anevoioasă. În plus, porumbul nefiind tocat, nu era consumat în întregime. Exasperat de acest fapt am înlocuit porumbul cu ovăz cosit când începea să bage bob. Sistemul mi-a dat rezultate satisfăcătoare
30.000km prin SUA. 1935-1936 by Prof. dr. Nicolae Corn??eanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83483_a_84808]
-
comportă. Regulile clasei și consecințele logice ale încălcării lor sunt dezvoltate cât mai democratic cu putință. Consecințele logice constituie acele experiențe organizate de către profesor pentru a arăta elevilor cum stau lucrurile dincolo de zidurile școlii. De pildă, dacă un elev face murdărie în clasă, cineva trebuie să curețe; dacă un elev nu și-a terminat tema pentru acasă, o poate face în recreație sau după ore. Punerea în practică a consecințelor logice ale comportamentelor elevilor îi învață pe aceștia să evalueze situații
Managementul clasei by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]
-
a lui Michel Foucault ca o întreagă micropenalitate legată de timp (întârzieri, absențe, întreruperi ale lucrului), de activitatea propriu-zisă (neatenție, neglijență, lipsă de zel), de comportament (lipsă de politețe, nesupunere), de discurs (vorbărie, obrăznicie), de corp (poziții "incorecte", gesturi nepotrivite, murdărie), de sexualitate (lipsă de pudoare, indecență)199. Ulterior, disciplina s-a transformat într-un canon al normalității, fiind întotdeauna însoțită de un alai de consecințe care a vizat (și vizează) fie conformitatea (recompensele), fie abaterea, adică nonconformitatea (pedepsele). Următorul pas
Managementul clasei by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]
-
cu ce. În șoșoni totuși nu se poate. Desculți? În alte țări (nu imaginare), ar fi posibil. Asfaltul e neted, curat, răcoros (pentru că îl îngrijesc ca pe gazon). La noi, după primii cinci pași, picioarele ar aduna bucățele de sticlă, murdărie de toate felurile, pământ și scuipat. Apoi, nici pantofii din casă nu-i puteți lua, că e păcat să umblați prin oraș ca o balerină rănită. Ce e de făcut? Un proverb țigănesc (da, există și așa ceva) spune că nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2215_a_3540]
-
care aveau, negând constant, toate ingredientele rasismului. Frapant a fost atunci să constat că și de partea irlandeză și de partea română, liderii de opinie porneau de la un același cadru de gândire rasizant, în care anumite practici (furtul, lipsa serviciului, murdăria, familiile mari, minciuna, parazitarea serviciilor sociale) erau asociate unui grup etnic și modului său de viață. Dinspre partea română, o distincție suplimentară întărea acest cadru. Voci venind din diverse părți, de la ambasador sau șeful asociației de imigranți, până la intelectuali din
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
ani, unde mă văitam foarte serios că mă descompun... Ce substanțe pure oi fi având eu pe atunci în mine, stricate brusc, de mă descompuneam cu atâta gravitate? Rămâne un mister al adolescenței acest melanj uluitor de candoare și de „murdărie“. Apoi, rătăcite prin carnete și carnețele, prin agende cu rugăciuni zilnice, scrise migălos, cu pastă, mai găsesc însemnări cărora, uneori, le-am și pierdut semnificația reală. Obișnuiam, mai ales, să-mi însemn, într-un stil de reportaj neutru, internările, tribulațiile
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2195_a_3520]
-
ouăle cerute de judecător, mici lumi degustate la doi pași de cadavru. Nu întâmplător cei doi, Mierck și Mateziev, fără să se cunoască dinainte și contemplându-se reciproc, s-au înțeles perfect. Nu e, în definitiv, decât o chestiune de murdărie comună.“ - Philippe Claudel, Suflete cenușii Aici e Teatrul LUNI Mihaela Michailov Dragi parlamentari care vreți să-i luați lui Voicu Rădescu spațiul și lui Otto - câinele lui Voicu - curtea de la Green Hours, Am ghinion. N-am un frate în Parlament
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2170_a_3495]
-
liberi" mediul carceral le trezește fiori; nu vor să-l cunoască, evitînd orice contact cu acesta. Într-un fel, ei percep pușcăriile ca pe niște gropi de deversare a deșeurilor umane, pe care societatea le creează pentru a scăpa de murdăria lor. Iar murdăria nu interesează atîta vreme cît e ținută la distanță, cît nu atinge pe nimeni. Indiferența societății "libere" față de pușcării ajută la întărirea unei culturi specifice. Deși firav și rudimentar alcătuit față de complexitatea culturii "libere" -, universul simbolic penitenciar
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
le trezește fiori; nu vor să-l cunoască, evitînd orice contact cu acesta. Într-un fel, ei percep pușcăriile ca pe niște gropi de deversare a deșeurilor umane, pe care societatea le creează pentru a scăpa de murdăria lor. Iar murdăria nu interesează atîta vreme cît e ținută la distanță, cît nu atinge pe nimeni. Indiferența societății "libere" față de pușcării ajută la întărirea unei culturi specifice. Deși firav și rudimentar alcătuit față de complexitatea culturii "libere" -, universul simbolic penitenciar prezintă o rezistență
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
dificilă. Despuierea corpului, expunerea lui unor agresiuni reale sau simbolice, tratarea lor ca obiect, palparea brutală sau cu subînțeles, tunderea obligatorie a podoabei capilare, urîțirea corpului în procesul de "despăduchiere" și "dezinfectare", îmbrăcarea într-o ținută standard, în culori ale murdăriei (gri cu maro) și în mărimi disproporționate, precum și obligația de a arăta supunere și obediență față de aceste tratamente de internare și față de personalul care le efectuează produc un șoc greu de suportat. Ruptura nu înseamnă doar separarea de familie, de
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
comunitățile terapeutice, cabinetele medicale sau în administrația centrală serviciile considerate cele mai profesioniste din întregul sistem penitenciar. Alt patrulea tip e "violentul", brutalul, sadicul. Deseori complexat, are o satisfacție a umilinței și a violenței. Face cu entuziasm și frenezie toate murdăriile sistemului penitenciar, considerîndu-se o victimă a datoriei. "În general, sînt ființe marcate de un defect fizic, de grele handicapuri psihice sau de o soartă deloc de invidiat."130 După cum spun deținuții, ponderea violenților nu este mare, fiind situată undeva între
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
e vizibilă și în kitschurile artistice pe care le produc deținuții și cu care se mîndresc educatorii. Sau în noul look pe care l-au adoptat din 1990 și pe care îl mențin cu îndărătnicie, ce îmbină în uniforme culorile murdăriei (maro cu gri la deținuți sau albastru murdar cu cenușiu la angajați). Pasiunea pentru urît, estetica urîtului inundă nu numai privirea vizitatorului, ci și nările acestuia, care strîmbă firesc a dezgust în fața amestecului de transpirație urît mirositoare cu parfum de
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
călătorie cu avionul pe ruta București-Larnaka, cumpărat tot din banii păgubașului, ca fiind asigurarea pentru un loc de muncă, bine plătit de un "partener de afaceri" din Cipru. La început nu mi-a venit a crede că poate exista atâta murdărie cu ramificații internaționale. M-am convins când, la cererea unui muncitor din România, m-am deplasat la barăcile unde erau cazați de patru luni șase români din Râmnicu Vâlcea. Mă dusesem, într-o duminică, până la barăci cu mașina ambasadei, fără
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
să vorbească singur. într-adevăr, ea îl auzi curând murmurând: «Firește, Dumnezeu nu știe că trebuie să facă munți și văi ca să lase loc Apelor». Albina zbură spre Dumnezeu, și ariciul o blestemă și-i sorti să nu mănânce decât murdării. Dar Dumnezeu binecuvântă albina. Murdăria pe care o va mânca să devină miere” ). Va spune imediat că un astfel de mit cosmogonic este diferit de cele întâlnite în tradiția biblică, pe de o parte, și în tradițiile mediteraneene, pe de
Naraţiune şi dramă în mitologia cosmogonică românească. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Lucia Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1378]
-
ea îl auzi curând murmurând: «Firește, Dumnezeu nu știe că trebuie să facă munți și văi ca să lase loc Apelor». Albina zbură spre Dumnezeu, și ariciul o blestemă și-i sorti să nu mănânce decât murdării. Dar Dumnezeu binecuvântă albina. Murdăria pe care o va mânca să devină miere” ). Va spune imediat că un astfel de mit cosmogonic este diferit de cele întâlnite în tradiția biblică, pe de o parte, și în tradițiile mediteraneene, pe de altă parte. De altfel, diferența
Naraţiune şi dramă în mitologia cosmogonică românească. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Lucia Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1378]
-
pentru o minte lucidă nu poate fi credibilă nici pentru copiii de grădiniță. Nici Sacalul, (agent vestit pe plan internațional) nu se bucura de o asemenea onoare, dar un fost boschetar? Alungat și de părinții lui de la domiciliu. Doamne câtă murdărie poate inventa românul nostru când este apreciat la superlativ de colegi, prieteni sau meschini interesați materialicește, adică plătiți. Cursuri de pregătire militară, cu cadrele din I.J. -al M.I. Am menționat mai sus că în 1962, au fost desființate Gărzile Patriotice
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
lor strașnic față de mine nu s-a schimbat însă. A doua tentativă, mai puțin spectaculoasă, a constat în ingurgitarea de frunze uscate adunate cu lacrimi în ochi de pe trotuarul plin de praf și de alte necurățenii: cum eram prevenit că murdăria e otrăvitoare, am crezut că orice zace pe jos, pe stradă, ucide dacă duci la gură și înghiți. Dar poate că aceasta a fost, de fapt, prima dintre cele două tentative și s-a petrecut încă la Cluj, în strada
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
ajuns să ne intereseze ce face celălalt, o vorbă poate schimba un drum. Mi-a răspuns: — N-o s-o las! De vreun an, Suzie stă la el. Rita se luptă în continuare cu demonii. Astfel am aflat un alt lucru: murdăria de pe rufe este mereu aceeași, în toate familiile lumii. Scrisoarea 126 Mai ții minte când povesteam că o colegă de muncă avea o bunică pe care o lăsaseră să moară de foame și sete după zece ani de paralizie? Ei
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
o discuție cu un gardian. Din cauza asta, a fost băgat o săptămână la neagra. L-au luat, l-au dezbrăcat și l-au închis într-o celulă neîncălzită, închisă ca un sicriu, fără nici o aerisire, cu un strat gros de murdărie pe jos, căci nu exista tinetă pentru cei închiși acolo. La două zile, i se strecura o bucățică de pâine. Când l-au adus înapoi, era terminat și curând a murit. De asemenea, îmi amintesc de un alt caz care
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
în camioane și trenuri, trec zi și noapte. Azi, la restaurant, la masa vecină, trei ruși - un ofițer și doi subofițeri - mă mir că n-au mâncat cu picioarele, păreau tot timpul pe punctul de a o face. De o murdărie greu de închipuit, cu o expresie goală de orice conținut, păreau, în inconștiența lor bestială, adevărate animale așezate din greșeală printre oameni.“ Până la urmă, pe 12 septembrie 1944, se semnează la Moscova Convenția de Armistițiu care urma să pună România
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
sau, cel mult, psihofiziologic: "a emite/spune/propaga"); în schimb, raportul din cadrul celei de-a doua serii de elemente (3-6) este motivat pe bază metaforică, dat fiind că, în acest caz, e vorba despre conotațiile cultural-simbolice ale unei materii ("noroi" → murdărie/impuritate → "afirmații calomnioase/ denigratoare/ mincinoase"). În sfârșit, motivația globală ia naștere ea însăși prin articularea izomorfică a motivațiilor locale. 3.2.1. În funcție de raporturile dintre izomorfism și motivație, Geeraerts propune o clasificare cvadripartită a "expresiilor compuse" din limba olandeză. Prin
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
atribuie FURIEI un sens preponderent negativ. Chiar dacă reminiscențe ale modelului păgân persistă în textemele diasketice românești (în expresii precum a se face leu paraleu sau a tuna și a fulgera), prin valențele etico-simbolice ale metaforelor conceptuale amintite anterior (NEBUNIE, BOALĂ, MURDĂRIE etc.), ca și prin anumite expresii concrete (a-i veni/a-l lua dracii), "norma" limbii române tinde să condamne FURIA ca pe o manifestare malignă, anormală și, în ultimă instanță, inumană. 3. Studiu de caz: analiza proverbelor din clasa
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
încerca să reia direct legătura cu exteriorul va fi împușcat de soldații care păzesc, și face recomandări de organizare. Masa va ajunge de trei ori pe zi, ca și produsele de igienă. Spitalul de nebuni ajunge în curând un infern. Murdăria este podul spre infern. Civilizația urbană cade prin imposibilitatea de a utiliza adecvat apa și instalațiile sanitare. Țevile nu mai funcționează încât spitalul de nebuni ajunge să fie înecat în resturi pestilențiale din care fac parte în curând și trupurile
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
păstrat vederea. Nici măcar copilul strabic. Nici măcar bătrânul cu banderolă peste un ochi. Grupul urcă drumul pieptiș spre reumanizare atunci când se statornicesc în casa doctorului. O găsesc liberă, și... curată! Ei sunt acoperiți de cruste de mizerie, cu trențe îmbibate de murdărie în loc de haine iar casa e primitoare și curată, cu mici rezerve de apă și conserve, cu un opaiț care ar face puțină lumină pentru ochii încă văzători ai soției doctorului. Îmbăierea este un ritual de umanizare. Femeile folosesc apa unei
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
referă chiar și la talentul de aranjor. Într-un dicționar francez am găsit 26 de sinonime, toate utilizabile și În limba română. Voi da aici Însă o turnură psihosociologică acestui concept, insistând pe „capacitatea” individului de a tolera situații dezagreabile, murdăria și mizeria din jur, un câmp social promiscuu. Mă refer, se Înțelege, la acomodarea grilei de evaluare a mediului Înconjurător, până acolo unde individul ajunge să considere normal sau măcar suportabil valul de murdărie de care este Înconjurat, de neglijență
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]