1,153 matches
-
religiilor, n-au putut concepe producerea lumii și a omului în sensul creației mozaic-creștine, ci ca o naștere din Dumnezeu, prin analogie cu generația biologică. În gândirea păgână, semizeii și eroii mitologici reprezintă astfel generații intermediare între divinitate și oamenii muritori. Indiferent însă de felul cum e imaginată proveniența omului, ideea paradisului, adică a unei stări fericite de comunitate și de armonie a omului cu divinitatea, e comună acestor popoare, precum comună e ideea unei catastrofe care a sfărâmat armonia primară
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
nu prin transformarea sa în ființă dumnezeiască”( Sf. Ioan Damaschin: Dogmatica, p. 99.). Prin alcătuirea lui, omul e deci, cea mai complexă făptură a lui Dumnezeu. Două înclinări principale însă se pot lămuri din acest complex, ca trup material și muritor, înclinarea către pământ și lucrurile lui; ca spirit nemuritor, înclinarea către cer și binefacerile lui. După predominarea pe care o capătă în ființa lui una sau cealaltă din aceste înclinări, omul, conceput ca ființă natural liberă, acceptă lumea căutând s-
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
un adânc asemene Uitării celei oarbe, după această descriere, care e suprema piatră de încercare a oricărui geniu artistic, Luceafărul, restabilit în nemurire, privește în jos, în adâncul prăpăstios al lumii pământene, la scena celor doi îndrăgostiți, înlănțuiți în pasiunea muritoare. Ce mici trebuie să apară din zenitul spiritual marile noastre pasiuni, în uraganele cărora gustul cald al vieții se amestecă atât de fatal cu gustul înghețat al morții! Chipuri de lut, torturate în durata timpului și în carceră spațiului! Trăind
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
raiul creștin. Fantezia greacă a plăsmuit acest chip ideal al perfecțiunii, în antinomie cu mizeria condiției terestre. Dar nu e vorba de o perfecțiune morală ca în paradisul nostru, ci de o perfecțiune a binelui și răului date în natura muritoare, căci toate patimile și toate virtuțile se regăsesc aici, ridicate la proporții olimpice. Raiul creștin e perfecțiunea teomorfică, adică a omului înveșnicit prin asemănarea cu Dumnezeu; Olimpul e perfecțiunea antropomorfică, adică natura păcătoasă intensificată până la potente ideale. Și acolo și
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
dobândești și să le stăpânești după voința și hotărârea ta. (...) Te-am pus în centrul lumii pentru ca de aici să privești mai lesne cele ce se află în lumea din jur. Nu te-am făcut nici ceresc, nici pământean, nici muritor, nici nemuritor, pentru ca singur să te înfățișezi în forma pe care însuți o preferi, ca și cum prin voia ta ai fi propriu-ți sculptor și plăsmuitor de cinste""114. Prin acesta plasare a omului în centrul universului se stabilește statutul său
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
Poe numește, în "Revelația mesmerică", "sleep -waking condition" [somnambulism]. Prin aceste experiențe, mintea umană se eliberează de "cușcă" (cage) organică a simțurilor și se cunoaște pe șine că minte divină 93. Pe masura ce planul dumnezeiesc se împlinește în timp, constiinta identității muritoare devine tot mai slabă, iar conștiința identității cu Ziditorul lumii, tot mai puternică, până în momentul, în care individualitatea umană se va pierde în conștiința colectivă a universului, iar acesta, din nou, în cea divină: "Între timp, nu uita că totul
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
cea adevărată [s.m. C.M.], cu totul diferită în legile sale de evoluțiune de ceea ce declama de pe catedră discipolii lui Hegel sau umbrele lui Schopenhauer, câri călătoresc uneori atât de departe de marginile cele normale ale spiritului uman, încât un simplu muritor nu mai știe cum să deosebească pe un filosof de un nebun..." (Hașdeu, 1875/1988, p. 27). Este vorba aici, așadar, cel puțin de cunoașterea principiilor generale ale gândirii și de credințele/opiniile despre "lucruri" ("logică umanității, filosofia cea adevărată
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu () [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
au fost scoși din ce-ruri de către el și gașca iudeo-cretinilor. Poate că acest cult al minciunii, urii și vi-cleniei amestecat cu mult fanatism religios a cuprins mințile multor nemernici puși numai pe rele care doreau să fie stăpînii sufletelor tuturor muritorilor. Dacă este o crimă să demaști minciuna și ticăloșia ivriților atunci adevărul trebuie considerat o glumă proastă antisemită!!! Să ne mai oprim asupra textului amintit la 12,17 ,,Și balaurul mîniat pe femeie, s-a dus să facă război cu
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
din istoria omenirii. Aceste informații transmise de Ioan în Apocaleapșa lui se găsesc într-o formă sintetizată în Epistola lui Pavel către romani la 1,23: ,,și au schimbat slava Dumne- zeului nemuritor într-o icoană care seamănă cu omul muritor, păsări, dobitoace cu patru picioare și tîrîtoare... 1,25 căci au schimbat în minciună adevărul lui Dumnezeu și au slujit și s-au închinat făpturii în locul Făcătorului, care este bine-cuvîntat în veci.’’ Ce să zic, mari mincinoși și hoți așișderea
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Mitra cabirul cu cununa de raze pe cap apare pentru prima dată pe medalionul turnat la moartea lui Commodus în anul 192, împăratul roman adoptînd religia geților drept religia oficială a lui, artătînd și latura de judecător al faptelor fiecărui muritor și călăuzitor în lumea de dincolo a sufletelor celor răposați și merituoși în fata lui Sîntu. În latină cuvîntul mitra, înseamnă bonetă sau cușma specifică geților cum a fost ea prezentată pe columna lui Traian, dovedind originea acestei religii. Înrăzarea
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
umanizat prin iubire, deși a făcut experiența întreagă a fericirii omenești, deși a trăit regenerator idealul "florii albastre", ca sentiment al unui infinit mai luminos și roborific decât acela al meditației filosofice, "totuși este trist în lume", iubirea însăși fiind muritoare." Lucrurile fiind limpezite din unghiul înțelesurilor, Vladimir Streinu socotește că simbolica floare-albastră a romanticilor exprimă la Eminescu "cea dintâi tentație a vieții, pe care e adevărat că o reduce, cu versul ultim, la pesimismul poeziilor lui de debutant, dar nu
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
pentru moarte, era o rușine, era un blestem. Asasinații, de pildă, erau penalizați ritual. De vreme ce moartea însemna trecerea spre altă stare de ființă, mai apropiată de libertatea totală a persoanei, a muri subit, fără a conștientiza separarea de varianta ta muritoare, însemna să rămîi întrucîtva captiv în legăturile lumii de aici, să nu te fi despovărat cu totul de determinismul ei, să mergi așadar îngreunat pe drumul lung al propriului destin. Ca și tatăl lui Hamlet, cavalerul Gaheris piere otrăvit, iar
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
omul se eliberează de determinism, integrînd în spirit universul și recunoscînd articularea spiritului său cu cel divin. Or, dualismul lui Berdiaev acuză tocmai regimul de exterioritate după care concepem, printre altele, trupul. A-l clasa drept un rest opresiv, iremediabil muritor, de care trebuie să te distanțezi ori să te lepezi ar condamna persoana la incompletitudine metafizică : Corpul face parte din configurația totală a omului, din configurația eternă a persoanei Creștinismul crede în reînvierea omului total, în reconstituirea completă a persoanei
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
ne întâlnim cu Hristos și El ne învață cum să ne rugăm și ce cale să urmăm. Prin rugăciune se unește cerul cu pământul, cei de jos se roagă celor de sus, iar cei de sus mijlocesc pentru noi cei muritori. Rugăciunea drepților, mult poate înaintea Domnului. Rugăciunea creștinului este un act de atitudine filială față de Dumnezeu, pe Care-L numește „Tată”. Cine vrea să fie auzit de Dumnezeu în rugăciunile sale trebuie să-l asculte pe Dumnezeu și să împlinească
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
și arată și locul rugăciunii. Pâinea noastră este cea pe care ne-a pregătit-o Dumnezeu dintru început, pentru ca, prin ea, ființa noastră să se facă nemuritoare.” Cerem să o primim astăzi, noi cei care ne aflăm în această viață muritoare, pentru ca, hrănindu-ne cu pâinea vieții și a cunoștinței, să biruim moartea, cea care ne-a fost adusă de păcat. Iar această hrană o primim ca să fim părtași mereu Omului celui dintru început, înainte de a fi săvârșit încălcarea dumnezeieștilor
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
mâine. Și Trupul lui Hristos este o Pâine spre ființă, pentru a cărei împărtășire fără de osândă se cuvine să ne rugăm.” Sf. Simeon al Tesalonicului ne îndeamnă ca înainte să fi cerut aceasta, să cerem cele cerești. Dar fiindcă suntem muritori și avem nevoie de pâine, pentru a ne menține în viață, cerem și pâine, ca oameni ce suntem, știind că și pâinea se află în dreapta lui Dumnezeu, Părintele nostru, noi fiind în toate săraci. De altminteri, cerem pâine, dar
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
căreia lucrul dorit i se oferea înainte de a fi cerut, un val puternic, ce sustrăgea fățiș și seren suportul lucrurilor aflate dinaintea lui, convins că i se cuvine (Poseidon avea mai târziu să se răzbune crunt pentru îmblânzirea de către o muritoare a acestui val, varianta feminină a furtului prometeic și cu nimic mai prejos decât el). Din vârful gestului înaripat ce-i ridicase în aer mâna, femeia îi dăruise bărbatului obligația - scara de mătase pe care s-ar fi putut, eventual
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
a stat 16 ani În Închisori, aflăm că fratele său, Petru, țăran Într-un sat din județul Alba, membru al Partidului Liberal, taxat „potrivnic” și „dușmănos”, a fost arestat, Împreună cu fiul său, iar familia, din fruntașă În sat, a rămas muritoare de foame. Condamnat la 20 de ani de muncă silnică, țăranul român Își Încheie calvarul mai degrabă, familia a aflat târziu că a fost Împușcat. La Butea, județul Iași, tot În ziua de 6 august 1949, se adună trei mii
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
harul - mai mic ori mai mare, nu contează - de a folosi un plaivaz, un microfon ori o cameră de filmat, cred că ai tot ce-ți trebuie spre a-ți apăra onoarea. Jurnaliștii ar trebui să-i lase pe ceilalți muritori să-și apere demnitatea în sălile de tribunal. Că este vorba mai degrabă de dorința de a face un ban nemuncit o dovedesc chiar pretențiile exorbitante ale atâtor pârâtori. E dreptul oricui să-și apere onoarea într-o sală de
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
ne sunt foarte apropiate. Iată o comparație simplă din care se poate învăța diferența de mecanism dintre silogismul adevărat și cel fals. „P1” reprezintă prima premisă. „P2” reprezintă a doua premisă. „C” reprezintă concluzia. Silogism adevărat - P1: „Toți oamenii sunt muritori”. P2: „Socrate este om”. C: „Socrate este muritor”. Silogism fals - P1: „Am tot ce nu am pierdut”. P2: „Nu am pierdut un milion de dolari”. C: „Am un milion de dolari”. Dacă subscriem logicii falsului silogism, suntem mai toți milionari
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
din care se poate învăța diferența de mecanism dintre silogismul adevărat și cel fals. „P1” reprezintă prima premisă. „P2” reprezintă a doua premisă. „C” reprezintă concluzia. Silogism adevărat - P1: „Toți oamenii sunt muritori”. P2: „Socrate este om”. C: „Socrate este muritor”. Silogism fals - P1: „Am tot ce nu am pierdut”. P2: „Nu am pierdut un milion de dolari”. C: „Am un milion de dolari”. Dacă subscriem logicii falsului silogism, suntem mai toți milionari în dolari. Suntem? Un dibaci practicant al falselor
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
tărîmurile primului imperiu creștin din lume (și dacă vă gîndiți la Bizanț, ați încurcat-o fiindcă e vorba de Armenia) sau între cele ale Mțhetei georgiene (al doilea imperiu creștin din lume); peste tot domnește Duhul Sfînt și rugile bieților muritori se înalță spre El. Lăcașurilor de cult li se adaugă locuri sfinte de pelerinaj ca mormintele martirilor noștri Arsenie Boca, Gheorghe Calciu, Nicolae Steinhardt, morții din Valea Plîngerii de la Aiud și atîția alții; moaștele Sfinților ocrotitori, cum ar fi Sfîntul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
Jordaens și câteva desenuri de Rubens, apoi cam în grabă urcăm pe Acropole, unde locul, templele și trecutul cunoscut din cărți ne lasă amintiri neșterse. Acei ce au creat aceste minuni, desigur, au fost o lume mai fericită decât amărâții muritori de azi. Cum vor fi arătat întregi acele temple cu statuile și lumea aceea frumoasă și simplă. Nimeni mai mult decât grecii vechi nu au clădit punând toată atenția pe frumos. Impresiilor primelor contacte cu marea artă a Greciei antice
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1449_a_2747]
-
cu mine... Își întoarse capul spre umărul ei și o săruta pasional. -Haide, vino, ca niște turiști fericiți, hai să facem dragoste!... Am înaintat câteva zeci de metri pînă am gasit un loc potrivit. Aveam senzația ciudată că sunt o muritoare antică sedusa de un zeu descins direct din Olimp. Eu descoperisem Grecia cu zei cu tot... La ieșirea din peșteră, Lăură zări câteva păsări negre ciudate. -Ăștia ce sunt ? întreba ea. -Corbi. -Credeam că voi nu aveti corbi, ci doar
AGENT SECRET, LAURA by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83482_a_84807]
-
ieșirea la scenă deschisă a marilor actori internaționali nu va rezolva nimic. Dar de ce intervin actori atât de mari într-un conflict atât de mic ca teritoriu și număr de oameni? 21 decembrie 2006 Moartea unui dictator Toți oamenii sunt muritori, inclusiv dictatorii. Saddam Hussein a fost spânzurat pe 26 decembrie, adică în ziua a doua a Crăciunului creștin, sărbătoare care nu are, însă, nicio semnficație pentru musulmani. Și totuși, din cauză că Ceaușescu a fost executat în prima zi de Crăciun, pe
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]