1,183 matches
-
eficient și de un prim-ministru pe care îl respect, în primul rând, pentru puterea sa de sacrificiu. Fiecare izbândă în folosul țării a măcinat, paradoxal, temelia unui guvern legitim și ambițios, până când construcția însăși era în pericol să se năruie. Poate că nu trebuia să se ajungă chiar la rețeaua metalică a fundației, poate că am fi putut salva ceva și din cimentul temeliei. Pentru salvarea construcției a fost nevoie, acum, în acest al doisprezecelea ceas, ca guvernul să plece
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
prețios: cariera de scriitor are multe de-a face cu situația voyeurului și prea puține de-a face cu acea condiție multrâvnită de mascul plin de inițiativă sexuală. După un început delicios, cu un personaj memorabil (mama naratoruluiă, totul se năruie oarecum în această pildă pe care scriitorul vrea musai să o servească, cumva în pofida unui protounivers fertil al mahalalei bucureștene care prinde din primele rânduri. Îmi pare rău pentru purtătorul titlului de arbitru al eleganței și al înverșunării erotice, Emil
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2191_a_3516]
-
continuare ediții frumoase, precedate de frontispicii gravate după Rubens. Editura Plantin-Moretus va supraviețui pînă în 1876; orașul Anvers o va cumpăra atunci pentru a o transforma într-un muzeu consacrat istoriei tipografiei și cărții. Rolul comercial al orașului Anvers se năruie în 1648, cînd Tratatul de la Münster închide Escaut-ul. Producția Țărilor de Jos spaniole era atunci dominată de cartea religioasă; în această perioadă (1643), bollandiștii au început o operă care s-a continuat pînă în zilele noastre. Trebuie menționat și un
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
blestemat unde Ana lui Manole își sugrumă tânguirea de soție și țipetele de mamă înspăimântată. Să constatăm, în trecere, că este vorba de o legendă, așa cum a arătat J. Brun, pe care o regăsim peste tot, a clădirii care se năruiește pe măsură ce este construită și care devine trainică numai prin virtutea unei făpturi zidite de vie. În Serbia, fortăreața albaneză de la Scutari a fost supusă aceste crude condiții. De trei ani, frații Vukašin, Uglješa și Gojko Mrnjavčević plăteau trei sute de zidari
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
copilul care este adus vreme de un an, până la înțărcare. De atunci, mamele cărora le seacă laptele fac acest pelerinaj, iar laptele revine. În India, Chand Khan a fost îngropat de viu sub un bastion care, înainte de această formalitate, se năruia pe măsură ce era construit. În Irlanda, în secolul al VI-lea, sfântul Odran este îngropat de viu în temelia mănăstirii Sfântul Columba pentru a exorciza demonii distrugători care năruiau în fiecare noapte munca de peste zi. În 1463, când digul de la Nogat
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
fost îngropat de viu sub un bastion care, înainte de această formalitate, se năruia pe măsură ce era construit. În Irlanda, în secolul al VI-lea, sfântul Odran este îngropat de viu în temelia mănăstirii Sfântul Columba pentru a exorciza demonii distrugători care năruiau în fiecare noapte munca de peste zi. În 1463, când digul de la Nogat s-a rupt, țăranii au îmbătat și au zidit un vagabond sub temelia noului dig. În Turingia, un copil a fost aruncat în fundația castelului de la Liebenstein. Bietul
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
de nordîest a satului Lupeni. Nu departe de conac cu mai mulți ani în urmă a existat și un beci din piatră care a fost folosit de către internatul Gimnziului unic pentru păstrarea alimentelor. Beciul nefiind acoperit cu timpul s-a năruit. Livada era mărginită de două șanțuri largi care probabil trebuiau să protejeze livada de hoți. Aceste șanțuri mai pot fi văzute și în prezent. Pe când eram copil, am mai apucat să văd unii dintre pomii rămași din falnica livadă- nuci
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
moarte lentă pe dinăuntru. Trupul tău poate fi oriunde, în Italia, în cețurile Angliei, pe câm piile Spaniei, mâinile culeg sau șterg, spatele se încovoaie, dar, odată ce ți-ai lăsat sufletul acasă, înăuntru e moartea. Ai simțit vreodată cum se năruie lumea? Scrisoarea 4 O ultimă privire, zâmbete și încurajări, promisiuni că vor avea grijă una de alta. Nu auzeam nimic. Doar un tunel gol care ar fi primit și absorbit tot dacă s-ar fi putut. Nu știu cum am ieșit din
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
La sfârșitul veacului, se înălța eșafodul; la capătul istoriei, eșafodul care va fi înălțat va avea o altă măreție, pentru că pe el va urca regele creației. O societate care se bucură fără măsură și fără rușine de bunăstarea ei se năruie la prima lovitură: lipsită de orice principiu vital, fără vigoarea de a se putea împotrivi forțelor care se năpustesc asupra ei, ea este cuprinsă de fascinația morții. Dacă Revoluția a biruit este pentru că puterea era o ficțiune, iar „tiranul“ o
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
se urmărește cucerirea/menținerea puterii, în vreme ce limbajul filosofic are rațiuni pur teoretice. Subliniind responsabilitatea pe care o are cuvântul în spațiul politic, Constantin Sălăvăstru afirmă că "metaforic vorbind, din pricina discursului filosofic n-a murit nimeni, din pricina discursului politic s-au năruit destine, s-au curmat speranțe, au dispărut comunități întregi!"93. Limbajul filosofic nu vizează schimbul de informații, prin urmare, în cazul său, nu putem vorbi despre o adevărată comunicare 94. Având ca obiect de reflecție ființa și conștientizând din ce în ce mai acut
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
cu iarba crește. Nu altceva își dorește poeta într-un poem antologat în Punerea în abis (Editura Eminescu, 2000): "Am uneori o mare dorință/ să mă culc/ pe pămîntul pe care/ ani și ani au trăit ai mei// să mă năruiesc/ sub picăturile de ploaie/ să mă surp sub razele de soare/ să mă las încet năpădită// de furnici și țărînă/ prin rădăcini iubită/ tot mai mult iubită/ de florile de cicoare" (Dorința). La despărțirea de Irina Mavrodin, poeta, eseista, traducătoarea
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
au schimbat în bine, în schimb eu mi-am făcut dușmani ascunși, care din umbră, cu ,,mijloace specifice” au avut grijă să-mi facă rău pe la spate. în 1990 cînd am înțeles că visurile la care aspirau majoritatea oamenilor se năruiau din nou, cînd am înțeles minciuna, hoția, jaful care se punea la cale (de către aceeași escroci și jefuitori de neam), am început să scriu din nou pe la diverse publicații, deranjîndu-i în acest fel din nou pe escroci. în condițiile
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
nicăieri”. Familia reprezintă prima lor școală, părinții sunt primii lor educatori care îi învață să viseze frumos și să lupte în viață pentru împlinirea acestor vise. Părinții le pot dărui dragoste spre împlinirea visului de copil dar pot și să năruiască aceste vise. Relațiile din familie sunt pentru copil exercițiul școlarizării primare și modelul viitorului. Mai mult ca în orice alt mediu la nivelul familiei copilul poate avea încredere în el și în ceilalți. El poate deveni un partener la acțiunile
Caleidoscop by Mariana Dulgheru () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93239]
-
cunoscut acolo și „răutatea combinată cu prostia” care „dă un produs mai dens ca oțelul îmbogățit cu wolfram, tungsten, mangan...”, ceea ce rămâne în memorie este amintirea unor oameni „iubitori de poezie și maniere cu dinadinsul exagerat de cizelate spre a nărui mișelia mediului înconjurător”. - Modern versus etern. Dintotdeauna are o admirație fățișă față de atitudinea eroică: „Cât de bine văd că singurul lucru important nu-i decât eroismul, în sensul larg, adică posibilitatea pentru om de a suferi, a vibra, a se
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
primenesc vocabularul, ca să nu mai folosesc cuvinte ermetice pentru ceilalți. Precum Samson trebuie să dărâm, să distrug templul civilizației mele interioare. Dar ca într-un basm, ceea ce citesc dimineața, cu o mulțime de adnotări și de caiete individuale controlate, se năruie până la ora de seminar, când mă ghemuiesc în banca mea idioată și lașă de mai mare rușinea, seminar în cursul căruia dl Coadă de Topor îmi pune întrebări la care aș fi totuși în stare să răspund, dacă n-ar
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
3216: "Mai stau o înserare,/ ca să văd,/ umbră din umbră cum se lasă,/ cum al luminii văzătoare, dur prăpăd/ devine de din ce în ce mai moale,/ cum se lungește umbra după pomi,/ cum omul după om se prelungește,/ cum zidul dimineții lent se năruiește,/ și cum lumina stelelor răsare,/ pe o cu totul altă înserare". Cel care stă în vedere primește imaginea celor care se așază în vedere, căci ele se pun în vedere doar în măsura în care ochiul stă să vadă, se deschide în calea
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
imaginează lumina văzătoare. Cuvintele aproape că sunt de prisos, căci ceea ce se vede nu se rostește; se vede prin cuvântul de-rostit, destituit din ființa sa discursivă. A rosti "cum omul după om se prelungește,/ cum zidul dimineții lent se năruiește" nu aduce la înțelegere decât semnele imediat vizibile ale unor imagini care nu se susțin prin sine, nu ajung să se arate în lumina semnificabilului care le subîntinde. Ele se pun însă în lumina unui substrat indicibil, a unei ipostaze
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
traiul. Suveranitatea națională înlocuiește suveranul de drept divin. Guvernarea Franței se va face pe baza unui "contract" încheiat între suveran și națiune. Îîn acest stadiu, în numele principiilor filosofice, Franța trece la modelul englez de monarhie moderată. Vechiul regim social se năruie în săptămînile următoare, înrăutățirea condițiilor de viață ale populației provoacă mișcă populare care izbucnesc în iulie 1789. Dificultățile survenite din cauza stocului de grîne din 1788 aproape epuizat și recolta din 1789 nerealizată încă au drept rezultat împuținarea pîinii și creșterea
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
îi consolidaseră tronul, îi măriseră autoritatea în interior și prestigiul în afară și făcuseră din Moldova reunită cu Valahia Minoră o țară independentă, denumită de acum înainte adesea și Moldovlahia. Mai mult decât atât, prin succesele sale armate, el a năruit toate eforturile depuse de unguri și poloni în ultimii 20 de ani, la răsărit de Carpați, și a contribuit la refacerea potențialului militar al aliaților săi lituanieni. Stăpâni pe asemenea situație, este greu de conceput că voievozii Moldovei ar fi
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
competențe. În plus, internetul a devenit cel mai deschis și mai democratic sistem de comunicare, oferind garanția diversității de opinii și mediul cel mai propice pentru stimularea grupurilor minoritare. Parafrazându-l pe Paul Valery, timpul lumii finite începe să se năruie rapid când mobilitatea spațială se realizează prin sisteme de poziționare globală (GPS), iar deplasarea virtuală în muzee celebre sau în săli de operații chirurgicale a devenit o rutină lesne de înfăptuit. Internetul construiește "telepolisuri" în care "teleworking-ul" poate fi oricând
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
de adevăr ați curățit sufletele voastre în vederea unei dragoste frățești, fără fățărnicie, iubiți-vă mereu din inimă, unii pe alții” (1 Pt. 22). Deci ascultarea și iubirea zidesc, mențin dăinuirea, pe când egoismul și faptele rele trebuiesc, din contră, destramă și năruiesc. Faptele rele trebuie îndreptate rapid și din mers. La fel procedează fratele minor cu celălalt frate care a greșit: îl iartă cu mărinimie, deschizându-i astfel o poartă spre viitor, spre desăvârșire. Ideea este tipic franciscană. Din Epistolele pastorale, amintim
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
de la o căzătură fatală. Îi declară din nou că o iubește. Marie nu mai are nicio îndoială: Pietro este întruchiparea Făt-Frumosului ei... A doua zi însă, îl simte pe izbăvitorul ei că mâncase usturoi, și încă o dată visul i se năruie. Curând, Mariei nu-i rămâne necunoscut "nici cel mai mic cotlon" al acestui om care fusese în ajun eroul ei: era molatic, slab de înger, lipsit de voință. O calcă pe nervi. Chiar dacă se trezise din beția de la început, iar
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
său, focul ceresc, asumându-și statutul de etern revoltat : M-ați izgonit ! Mă-ntorc în nemurire,/ Să-mi caut altă omenire-n loc ;/ Să-i dau și ei mistuitorul Foc ;/ Și ferecat de-o nouă-nlănțuire/ S-aștept să se mai năruie un cer,/ Să mă mai latre încă-o omenire.../ Și-așa, din izgonire-n izgonire,/ Să-mi port prin Haos râsul meu stingher. Eroul lui Victor Eftimiu reacționează diferit când este alungat de cei pe care i-a susținut mereu
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
De leșu-i zeii pot a se-ngriji ?/ L-or fi-ngropat să-i dea cinstiri cum ar fi fost/ Un binefăcător ? Dar el venise-aici/ Ca templelor, cu colonade, prinosiri,/ Să le dea foc și legi și țară-a-și nărui. Antigona cinstește, în schimb, vechile credințe și cultul morților, norme nescrise mai presus de hotărârile omenești : Eu porunca ta/ N-o socotesc atât de tare-ncât pe om/ Să-l facă-a-nfrânge chiar și legile zeiești,/ Că-aceste legi nu sunt
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
legitimitatea jertfei pentru cucerirea Troiei și e fericită că-și ajută tatăl să-și împlinească vechea năzuință, iar în dialogul dintre cei doi bucuria ei contrastează cu amărăciunea regelui : Nu mai vorbi de visul tinereței mele... de mult l-a năruit oracolul/ Cum aș putea uita că prin mine ți-ai adeverit tu visul (III). Din nou, Comentariile la legenda Meșterului Manole formulează teoretic o idee exprimată dramatic în Iphigenia, anume că ființa jertfită nu poate fi aleasă la întâmplare : În
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]