5,372 matches
-
se dăruiește focului Iubirii sfinte. După ce a topit Psaltirea în versuri, a luat Poemele nemuririi din Șoaptele Îngerilor înmiresmând cu sufletul său ales Divina Zidire. Prigoana i-a întărit credința, persecuțiile i-au zidit nădejdea, torturile i-au adâncit crezul naționalist, iar în Suferință și-a dăltuit catapeteasmă Iubirii celei Mari. Pleacă cu pașaport ceresc direct din închisoarea Ocnele Mari la 8 Iulie 1958, spre a se închina cu recunoștiință Maicii Domnului: ÎNCHINAREA MAICII PREACURATE Maică Preacurată pururea Fecioară, / Floare-nmiresmată
CINSTIREA FECIOAREI MARIA ÎN SLOVA MARILOR POEŢI CREŞTINI (2) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1348 din 09 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377926_a_379255]
-
de Cornel Mihalache în 1996 este, deși indirect, pe de o parte, una din primele încercări împlinite de a deconstrui imaginea patriotardă a unui Constantin Brâncuși nu demult acceptat de cultură autohtonă, însă cu prețul angajării operei acestuia în discursul naționalist al vremii, iar pe de altă parte, o exegeză de pionierat care îl replasează pe Brâncuși în proximitatea de drept a avangardei. Am pus lucrarea documentaristului și brâncușologului Cornel Mihalache că prefața la cele cinci documente cinematografice inedite, aflate în
EDIŢIA A IV-A SESIUNEA A VII-A (CONSTANTIN BRANCUŞI) de IGOR MOCANU în ediţia nr. 1363 din 24 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376399_a_377728]
-
al lui Dodon, ca în aceeași seară să apară și la emisiunea celui mai mare trădător contemporan al Neamului Iu. Roșca de la cel de-al doilea post NTV al lui Dodon. Îți crea greață modul cum acest altă dată „mare naționalist” mai că nu-i pupa tălpile emisarului rus. „Dodon va deveni președinte. El este un foarte bun politician. Într-o Moldovă atât de mică nu se pot naște doi Dodoni... Eu sunt sigur că Rusia îl va ajuta în avans
DIN NOU TRĂDAŢI ! de VALERIU DULGHERU în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375874_a_377203]
-
după „D'ale carnavalului" își poate face o idee despre cum sunt văzute personajele lui nenea Iancu în montarea de pe scena Teatrului Mic. Ceaușescu a interzis filmul prin ordin personal. Astfel că a fost difuzat de abia după 1990. Tiranului naționalist extremist, puritanului rupt de realitate, nu i-a plăcut să se vadă și să-și vadă poporul în oglinda-lupă a spiritului critic. Mica burghezie meschină de la periferia orașului și a vieții, imoralitatea flagrantă, limbajul vulgar, prostia, animalitatea, voluptatea instinctelor de
„D’ALE CARNAVALULUI” DE I.L. CARAGIALE LA TEATRUL MIC de MAGDALENA BRĂTESCU în ediţia nr. 2029 din 21 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375094_a_376423]
-
dădea unei obști terorizate sentimentul că se face ceva pentru ea, că se acționează pentru binele ei. Către sfârșitul anilor 30 ai secolului XX, România a devenit un regim dictatorial și a cedat din ce in ce mai mult în fața celor care promovau opinii naționalist - șovine și antisemite. S-a interzis activitatea partidelor și împreună cu ele, cea a U.E.R. Unică reprezentanta a evreilor în fața autorităților era în mâinile Federației Comunităților Evreiești, al cărei președinte era, desigur, Doctorul Filderman. În anul 1940, România făcea deja parte
D A D U de ELY LAZĂR în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/372055_a_373384]
-
că grupările declarate indezirabile să se dizolve de bună voie sau prin ordin venit de sus. Statutul evreilor din partidul comunist s-a zdruncinat simțitor, căci guvernul era interesat în promovarea românilor neaoși, mai ales a celor proveniți din mișcări naționaliste, pentru ca aceștia să le justifice guvernarea. Se pare că aceste măsuri nu au fost suficiente. După ce i-au băgat în închisoare pe leaderii partidelor istorice, s-au purtat la fel cu evreii. Noua putere susținea că, cerând satisfacție regimului antisemit
D A D U de ELY LAZĂR în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/372055_a_373384]
-
cu povești inventate de alții. Așa se va alege ,,neghina de secară" și binele va triumfa, prin grele încercări, răul. Să nu uităm că marile personalități care au militat pentru o ,,Românie dodoloață" precum: luceafărul poeziei românești Mihai Eminescu, umoristul naționalist I.L. Caragiale, prozatorul poporan Ioan Slavici și mulți alții în felul lor au fost la studii în străinătate ca să ia pulsul curentului de-atunci și l-au adaptat, întorcându-se și muncind în țară, creând în stil românesc, în dulcea
ROMÂNIA, CATEDRALA DIN CARPAŢI, DE GEORGETA-IRINA RUSU de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1343 din 04 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376130_a_377459]
-
Iocan" în ziua a șaptea sau în zi de sărbătoare. - Să dăinuiești prin IUBIRE, în veci! Un ison al doinei populare românești este presărat cu o scurtă parafrazare a unui vers din creația marelui demiurg al slovei literare, veșnic tânărul naționalist: Mihai Eminescu. ,,Scumpă Românie, iubire pe vecie, din suflet îți doresc!" Într-o notă optimistă, cu zâmbetul pe buze, mă trezesc din visare: azi este o nouă zi. Mă îndrept și privesc pe fereastră în zare. Soarele, acest astru minunat
ROMÂNIA, CATEDRALA DIN CARPAŢI, DE GEORGETA-IRINA RUSU de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1343 din 04 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376130_a_377459]
-
de la Budapesta. Academicianul Ioan DEDIU, președintele Academiei Ecologice din Republica Moldova, fostul ministru al finanțelor Florea DUMITRESCU, Prof. univ. habil. DHC Dan Riga și Prof. univ. Dr. Gheorghe MUSTĂȚEA, ca întotdeauna exigent, dar în același timp darnic, unul dintre puținii biologi naționaliști cu care ne putem mândri. Lucrările pe secțiuni au vizat Științele Exacte, Civilizație, Științe inginerești-Energie-Ecologie-Mediu, Științe Medicale, Științele Naturii-Biologie-Biotehnologie, Filosofie, psihologie și teologie, Istorie și Științe Economice. Tematici diverse, abundență de informații, mai mult decât meritorie fiind prezența cu nu
SĂRUTĂRI PE SUFLETUL A.O.Ş.R. de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 2096 din 26 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376225_a_377554]
-
pamfletiste tele-imbecilizante prin care este subminată, inferiorizată, penibilizată, sclavagizată, spălată pe creier românitatea aflată, de fapt, într-o fază istorică de rezistență la pauperizare programată, materială și spirituală, împinsă să își piardă cultura și cultul culturii, esențele esenței naționale și naționaliste, prin stoparea perversă a accesului mediatic și livresc la valorile perene românești: locul de invidiat în religia culturii, artelor, științelor, inventicii, gândirii și aplicațiilor în toate domeniile de vârf care determină progresul. Sunt atât de român, încât dezavuez a-poezia
CONFESIUNI DESPRE ARTA DE A FACE ARTĂ (LIRICĂ)... de ROMEO TARHON în ediţia nr. 2057 din 18 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/379619_a_380948]
-
Învățătură, Răscumpărare, Înviere și Înălțarea Sa. Pentru această supremă împlinire atât Omul cât și Națiunile respective trebuie să urmeze Calea Bisericii lui Hristos-Cea Una, Sfântă, Apostolească și Sobornicească. Națiunile creștine trebuie să se sprijine pe un Stat național creștin, adică naționalist care intră sub imperativul autorității Elitei Creștin-Ortodoxe-Conducătoare și Călăuzitoare, ca urmare a tuturor pe Calea Dragostei Ortodoxe-Hristic-Evanghelice . Perspectiva hristocentrică a lumii creștine o reclamă permanent Rezistența sa religioasă, care se asumă prin drepturile fundamentale ale credinței străbune ortodoxe. Biserica lui
PRIMĂVARA ÎNFLORITĂ ÎN LUMINA ÎNVIERII DOMNULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379269_a_380598]
-
Țării. Dar nu stau chiar degeaba pentru că ei au mare grijă ca să-i mânjească folosind tot felul de epitete la adresa celor care tot încearcă să facă ceva cât de cât notabil și astfel util României numindu-i fie șovini, fie naționaliști, fie rusofili ori securiști sau comuniști și așa mai departe. Dar nu pot să nu privesc și spre atât de jinduitul Occident către care ani la rând - și nu puțini - ni se scurgeau ochii încărcați cu speranțe deșarte și mulțumindu
CE-AŢI FĂCUT DIN ŢARA MEA, NEMERNICILOR?! de CONSTANTIN ŞTEFAN ŞELARU în ediţia nr. 1974 din 27 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/369216_a_370545]
-
de reconstrucție. Crizele trecute se redeschid pe un fond de divizare internă foarte puternică. Cînd, în 1878, România a devenit independentă, Europa bismarck-istă i-a dictat un comportament politic. Inauguralul lipsă din 1878 a fost reconstruit ulterior printr-o pedagogie naționalistă și progresistă. Cînd, în 1919, s-a format România Mare, marile puteri victorioase au recunoscut-o de drept, cerindu-i conformarea legislației interne cu exigențele Societății Națiunilor. Mai tîrziu, inauguralul sovietic sancționa o înfrîngere a românilor și impunea adoptarea unui model
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
spre o descompunere anarhică marcată de rivalitățile interne între clientele politice dispuse pe spații regionale. Statul, care nu mai este decît în serviciul unora, pierde din credibilitate. Acest stat nu este statul cetățenilor. Vidul poate fi umplut printr-o supralicitare naționalistă care ar ține loc de proiect politic. Este o slabă soluție de salvare o salvare în defensivă care elimină pluralismul istoriei culturii și societății românești și care suscită revolta minorităților naționale. Spiritul autohtonist triumfalist care a servit la gruparea maselor
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
care suscită revolta minorităților naționale. Spiritul autohtonist triumfalist care a servit la gruparea maselor în jurul regimului Ceaușescu a beneficiat de audiență, în măsura în care puterea a reușit să convingă probînd o capacitate de dezvoltare și modernizare prin industrializare. Asociat mizeriei, același discurs naționalist exacerbat s-a transformat, în lipsă de speranță colectivă, în haz de necaz. Recurgerea la tradiție prin excluderea celuilalt funcționează și astăzi ca substitut de proiect politic, ca mijloc de șantaj intern și extern. Și totuși, singur proiectul de integrare
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
istorie și de punere în scenă a naționalității și a drepturilor națiunii, două secole de dezbateri științifice pe baza izvoarelor scrise, a cercetărilor arheologice și a argumentelor lingvistice n-au oferit soluția științifică a disputei. Știința este neputincioasă în fața ideologiei naționaliste bazată pe dreptul istoric. Miile de pagini nu sînt suficiente pentru a da socoteală de argumentele avansate în sprijinul uneia sau alteia dintre cele două teze. Pe de o parte, conform tezei românilor, proba este reprezentată de continuitatea popularii daco-romane
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
un spațiu populat, organizat politic și structurat militar, oferirea imaginii unei civilizații avansate a culturii dace preromane tinde să atenueze efectele abandonării Daciei de către Roma. Și fără ca istoricii și arheologii să fi ales în mod deliberat să alimenteze o teză naționalistă, lucrările lor au servit la salvarea acestui discurs al forței națiunii române, forță fondată pe originile dace. Istoriografia contemporană, plecînd de la cercetările savante ale specialiștilor, ca Hadrian Daicoviciu care propune, în 1972, un studiu despre daci în urma cercetărilor arheologice din
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
moldo-valahă și transilvană sînt lizibile în dominația slavonei care se perpetuează în Moldo-Valahia în interiorul unei biserici conservatoare și în cea a românei, care s-a impus pe larg în Biserica transilvană. DESPOTISM LUMINAT ȘI MANIFESTĂRI POPULARE Epoca romantică, apoi istoriografia naționalistă au reconstruit un secol XVIII, în același timp întunecat pentru populațiile aservite, cu o nouă preocupare de a obține un profit din munca lor, și al Luminilor, grație politicii luminate a împăraților de la Viena și a Curților princiare de la Iași
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
teroarea și oroarea față de legea imperială. În ochii țăranilor, supliciul a făcut din Horea un martir al cauzei lor". Martir al unei cauze sociale sau martir al unei cauze naționale? Sărbătorirea, în 1984, a aniversării răscoalei a suscitat o relectură naționalistă și revoluționară a faptelor sub egida Institutului de teorie militară și a Partidului comunist. Manipularea a fost studiată cu minuțiozitate de Katherine Verdery, care analizează procesul de constituire a ideologiei național-ceaușiste. Ea îi prezintă pe actorii acestei puneri în scenă
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
cu comandantul rus Lüders o intervenție armată a rușilor în Transilvania. Această colaborare este însă zadarnică. Constituția promulgată în martie 1849 nu răspunde chemării de a crea un ducat românesc. Politica de colaborare a eșuat, iar neînțelegerile sînt dramatice. Revoluționarii naționaliști unguri fac față trupelor habsburgice, însă lancu însuflețit de un proiect social și național mobilizează țăranii din Munții Apuseni pentru a opune o rezistență îndîrjită trupelor maghiare. De partea sa, Bălcescu negociază cu forța pumnului un armistițiu pentru a salva
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
a bucurat pînă astăzi. Majoritatea articolelor sale ne violează drepturile și ne lezează cele mai scumpe interese. Acest tratat dispune de noi, fără noi și împotriva noastră". Poziția rusă îi pune pe conducătorii români la încercare și inspiră o pledoarie naționalistă nelipsită de resentiment: România se prezintă ca o țară trădată. Rusia îi neagă drepturile, împăratul Germaniei este iritat de Carol care își permite să reziste cererilor Rusiei. De altfel, Bismarck are tendința de a nu vedea în Carol decît un
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
trebuie să se încerce păcălirea instanțelor judecătorești... Se constituie și se opun două discursuri asupra stării de lucruri. În plan extern, se continuă să se creadă că țara are nevoie de bani și că, în ciuda gesturilor sale nutrite de reacția naționalistă, rămîne posibilitatea expunerii la risc. Aceasta este, de exemplu, opinia serviciilor Creditului lyonez care, într-o notă din 1913 asupra situației politice românești, declară: "Din 1900, situația financiară a României s-a ameliorat mult. Dezvoltarea produsului încasărilor și în special
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
toate acestea, ansamblul raporturilor contemporane asupra stării campaniei pune în evidență caracterul, înainte de toate, social al revendicărilor. Este amintit antisemitismul, precum și manipulările socialiste. S-au găsit și oameni nevinovați printre țărani. Răscoala din 1907 se produce într-un climat politic naționalist, de ascensiune a antisemitismului. Astfel, se organizează întruniri naționaliste. La Iași, în noiembrie 1907, Partidul Naționalist îl invită pe istoricul lorga toată tinerimea școlară îi era devotată -, dă cuvîntul profesorului Cuza și cere ca străinilor să li se retragă dreptul
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
în evidență caracterul, înainte de toate, social al revendicărilor. Este amintit antisemitismul, precum și manipulările socialiste. S-au găsit și oameni nevinovați printre țărani. Răscoala din 1907 se produce într-un climat politic naționalist, de ascensiune a antisemitismului. Astfel, se organizează întruniri naționaliste. La Iași, în noiembrie 1907, Partidul Naționalist îl invită pe istoricul lorga toată tinerimea școlară îi era devotată -, dă cuvîntul profesorului Cuza și cere ca străinilor să li se retragă dreptul de a face politică în România. Oamenii politici, liberali
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
revendicărilor. Este amintit antisemitismul, precum și manipulările socialiste. S-au găsit și oameni nevinovați printre țărani. Răscoala din 1907 se produce într-un climat politic naționalist, de ascensiune a antisemitismului. Astfel, se organizează întruniri naționaliste. La Iași, în noiembrie 1907, Partidul Naționalist îl invită pe istoricul lorga toată tinerimea școlară îi era devotată -, dă cuvîntul profesorului Cuza și cere ca străinilor să li se retragă dreptul de a face politică în România. Oamenii politici, liberali sau conservatori, sînt condamnați cu toții: divizarea lor
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]